王飛華 李朝旭

（廣州體育學院民族傳統(tǒng)專業(yè)，廣東 廣州 510000）

論雙節(jié)棍的發(fā)展與現(xiàn)代價值的初探

王飛華 李朝旭

（廣州體育學院民族傳統(tǒng)專業(yè)，廣東 廣州 510000）

雙節(jié)棍這一新興項目受世界各國人民的歡迎風靡于整個現(xiàn)代社會，文章運用文獻資料法、問卷調(diào)查法和邏輯分析相結(jié)合的方法對雙節(jié)棍的發(fā)展及其現(xiàn)代價值進行分析，得出雙節(jié)棍最早起源于打麥的農(nóng)具——連枷棍。唐代，這種農(nóng)具被軍事家們改進并用作于守城的兵器。至清代已經(jīng)發(fā)展成用于擊打的短兵器，后漸發(fā)展成現(xiàn)今的雙節(jié)棍。雙節(jié)棍具有獨特的魅力和無可比擬的現(xiàn)代價值，深受人們的喜愛特別是年輕人的喜愛，特別是李小龍主演的影視作品或以李小龍為主人公的影視作品的影響，為推動雙節(jié)棍的奧運化、國際化發(fā)展指明方向，從而帶動整個中華武術的發(fā)展。

雙節(jié)棍 發(fā)展 現(xiàn)代價值

1 前言

雙節(jié)棍是一種簡潔實用的武術器械，它短小精悍，實而不華。雙節(jié)棍可長可短，可以將兩棍疊在一起使用，亦可以將兩棍展開使用，而且收放自如，便于攜帶，其技術動作既注重實用，又具有極高的觀賞價值，得到很多人，尤其是青少年的喜愛。究其原因，可能由于李小龍主演的影視作品或以李小龍為主人公的影作品的影響，也可能由于周杰倫的一首雙節(jié)棍歌曲的作用，武術界內(nèi)外掀起了一股雙節(jié)棍熱潮。許多練習雙節(jié)棍的高手甚至還紛紛把自己精彩的動作搬上了網(wǎng)絡，如“濟南的徐守波”“湖北武漢的寇飛”“石家莊的劉鵬”“濟南的孫豹”“湖南的蔣立民；曾平”等尤其是李小龍第三代傳人濟南的徐守波動作規(guī)范，不據(jù)一格雙節(jié)棍動作揮灑自如動作難度動作高，本人有幸跟李小龍第三代傳人拜師學藝，受益匪淺，而且在網(wǎng)絡上還出現(xiàn)了許多的雙節(jié)棍表演隊如“中國雪狼特技表演隊”“凌云棍道表演隊”“廣州雙節(jié)棍表演隊”當然也少不了學校組建的“廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊”等等很多的表演隊像雨后春筍班的出現(xiàn)在中國這片大地上，雙節(jié)棍的發(fā)展主要是靠我們大家一起去完成的，在最近幾年里雙節(jié)棍發(fā)展得相當快，在全國許多省市組織雙節(jié)棍單項的比賽，其中以香港的世界雙節(jié)棍大賽最為出名，2009年7月21-25號和2010年8月18號在香港舉辦了兩屆世界雙節(jié)棍大賽雙節(jié)棍成為比賽的項目，這次比賽可謂是高手云集，全國各地的高手和國外的雙節(jié)棍高手一起同場競技。特別值得一提的是非洲來的雙節(jié)棍幼兒表演隊不拘一格，體現(xiàn)了國外的雙節(jié)棍實力。從已查閱的資料來看，對雙節(jié)棍的研究尚不多見，本文運用文獻資料法、問卷調(diào)查法和邏輯分析法對廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊25名和75名雙節(jié)棍校本課程的學生和世界雙節(jié)棍大賽的50名運動員進行了問卷調(diào)查來初步探索雙節(jié)棍的起源、發(fā)展和現(xiàn)代價值，為雙節(jié)棍進一步更好地開展特別是雙節(jié)棍走進教學課堂，成為不可缺少的教學內(nèi)容提供理論參考依據(jù)。

2 雙節(jié)棍的起源與演變

2.1 雙節(jié)棍的起源

雙節(jié)棍的起源與中國古代兵器中的“連枷棍”有著密不可分的關系。連枷在我國出現(xiàn)得很早，當初是作為打麥的農(nóng)具來使用，據(jù)考證至少在春秋時代就已出現(xiàn)?！秶Z》卷6《齊語》中，管仲對齊桓公說：“令夫農(nóng)，群萃而州處，察其四時，權節(jié)其用,耒、耜、枷、芟?！比龂f昭的《注》說:“枷，拂也，所以擊草也?！薄稘h書》卷100《王莽傳》云：“西載，北載拂。”唐代師古的《注》說：“拂音佛，所以治禾者也，今謂之連枷”[1]。

2.2 雙節(jié)棍的演變

到了唐代，這種農(nóng)具又被軍事家們派上用場，用來作為一種守城的兵器。杜佑《通典》卷152《兵五·守拒法》中曾提到它在守城時的功用：“連枷狀，打女墻外上城敵人。”這簡單的十幾個字告訴我們，作為兵器之用的連枷非直接取自農(nóng)具，而是專門制作的戰(zhàn)時兵器，狀如連枷，但比農(nóng)用連枷有著更強的殺傷力。宋代是連枷走俏的朝代，不但仍舊用于守城，而且變成了一種非常重要的馬上兵器。當時騎兵用的連枷屬于短兵類，有的通體用鐵制成，如南宋周密所說：“又以鐵之，短兵之利便也。”有的連枷內(nèi)部為木質(zhì)，用鐵皮裹其于外或加上鐵箍而成，這樣既輕便又質(zhì)地堅硬。元明時代，連枷不僅是軍中裝備之一，而且還成為民間武藝的器械之一。我們在明人留下的踏青風俗畫中，可以見到當時民間藝人演練長柄連枷棍的形象，說明這一軍中利器至少在明代已被民間武藝所吸收。在清代，連枷棒依然是軍中兵器之一，并有了規(guī)格尺寸?！肚鍟鋱D》卷103《武備十三》有“連枷棒圖”并附有文字解說。從當時的形制上來看，連枷應該是馬步兼用的兵器。清軍的連枷也是用硬質(zhì)木材制作的，棍頭上加有鐵箍[2]?？偟膩碚f，為了適應當時社會的需要，連枷的功用價值由農(nóng)具而演變?yōu)檐娭斜?，而后又作為演武所用的器械，連枷的形制和技法也隨之發(fā)生相應的變化。當然我們不能把雙節(jié)棍與我國古代的連枷棍簡單地等同起來，但二者的淵源關系清晰可辨。經(jīng)過了若干年的消沉，作為連枷棍“后裔”的雙節(jié)棍再次受到世人的喜愛，雙節(jié)棍的重生與迅速傳播。

3 研究對象

以廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊25人及廣州體育學院雙節(jié)棍校本課程學生75人和世界雙節(jié)棍大賽50名運動員為研究對象。對150名雙節(jié)棍愛好者進行問卷調(diào)查。

4 雙節(jié)棍的現(xiàn)代價值

4.1 雙節(jié)棍的健身價值

表1 雙節(jié)棍的健身效果 N=150

雙節(jié)棍不僅可以防身，而且還可以健身。練習雙節(jié)棍對身體有著多方面的良好影響，經(jīng)常練習能收到壯內(nèi)強外的健身效果，例如雙節(jié)棍的跳躍動作、換手、劈撩、拋棍及小套路等動作通過內(nèi)在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個器官的積極參與，特別是在練習兩根棍子的時候，要把大小腦分開，才能很好地運棍自如，使小腦變得更加靈活，以利于增強身體的協(xié)調(diào)能力。尤其是堅持基本功訓練能加強人體肌肉力量，速度，爆發(fā)力，有效地發(fā)展協(xié)調(diào)性，還要注重調(diào)息運氣和意念活動，長期練習能夠增強人體的免疫力，對調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境平衡均有良好的醫(yī)療保健作用.通過對廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊及廣州體育學院雙節(jié)棍校本課程100名學生和世界雙節(jié)棍大賽50名運動員雙節(jié)棍習練人群的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，身體免疫力增強的占53.3%，精力變充沛的占49.3%，身體力量增強的占93.3%，協(xié)調(diào)性提高的占80%，柔韌性增強的占26.6%（見表1），從調(diào)查數(shù)據(jù)中得出練習雙節(jié)棍對提高身體的協(xié)調(diào)性和靈活性有著非常大的作用，本人自2006年練習雙節(jié)棍對雙節(jié)棍的好處有著深刻的體驗。

4.2 雙節(jié)棍的觀賞價值

很多人總認為太花的招勢沒用，而我卻認為很有用，首先它可以使我們熟悉棍性，能夠很好地掌握棍子，練實戰(zhàn)不能成為你不練轉(zhuǎn)棍的理由。高水平的演練者表演的雙節(jié)棍在其身體周圍以各種奇異的弧形軌跡上下翻飛，點棍、撩棍、掃棍、劈棍……剛?cè)嵯酀?身前、身后、身旁、腋下，兩條棍子在兩手之間、在身體周圍不停地快速轉(zhuǎn)動，既能防守，又能進攻。觀眾由眼花繚亂而覺神奇，在棍法的高速運動之中，令人賞心悅目。我們看過李炎才老師的精彩表演，李炎才老師是實戰(zhàn)派高手，他的轉(zhuǎn)棍和舞花也非常絢麗，很值得我們學習。招數(shù)是千變?nèi)f化的，一個動作你不能評論它是實戰(zhàn)的還是表演的，只要把它練得出神入化那就是很好的棍法，無論是在表演還是在實戰(zhàn)中都能充分靈活地運用。李小龍的電影當中，那精彩的一段雙節(jié)棍表演讓人拍手叫好，這正體現(xiàn)出了雙節(jié)棍的表演性，讓人們欣賞到雙節(jié)棍的藝術美，這足以體現(xiàn)出雙節(jié)棍的觀賞價值。

4.3 雙節(jié)棍的教育價值

表2 雙節(jié)棍的精神效果 N=150

在和平年代，尚武精神是一種頑強、一種俠氣、一種做人的尊嚴、一種奮發(fā)向上的激情。尚武精神意味著不向任何強權低頭，意味著不依附于別人，意味著自尊自強，意味著敢于戰(zhàn)勝困難。在習練雙節(jié)棍的過程中，經(jīng)常會伴隨著累、苦、痛、汗等，為了練得上乘的棍法，必須克服這些困難、奮發(fā)進取、不斷超越自我，在持之以恒的精神和堅韌不拔的毅力的支撐下，雙節(jié)棍的技藝得以長進。在無形之中，對自己的意志品志進行了培養(yǎng)。此外，中華武術是在古老的華夏文明的哺育中成長起來的，因此，也就必然滲透和附帶著中華民族的精神特質(zhì)，如趨義避利、注重人倫、貴和尚中等，這就使得人們在雙節(jié)棍練習中，對傳統(tǒng)文化進行了親身體悟，受到了中國傳統(tǒng)文化的教育。通過對廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊及廣州體育學院雙節(jié)棍校本課程學生和世界雙節(jié)棍大賽雙節(jié)棍習練人群的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，自信心增強的占95.3%，民族意識增強的占75.3%，面對困難能力增強的占82%，面對挑戰(zhàn)增強的占85%，堅持不懈能力增強的占62%（見表2），這些調(diào)查數(shù)據(jù)說明練習雙節(jié)棍有著很好的教育價值，無論從民族意識方面還是個人自身方面都起著很大的作用，這是雙節(jié)棍練習所帶來的特有教育價值，同時也是其他項目無法超越和無法比擬的。

4.4 雙節(jié)棍的經(jīng)濟價值

表3 雙節(jié)棍的經(jīng)濟價值 N=150

雙節(jié)棍的經(jīng)濟價值主要表現(xiàn)在四個方面：第一方面，通過教授雙節(jié)棍或開雙節(jié)棍培訓班，雙節(jié)棍俱樂部、輔導站等獲取收益。通過查閱網(wǎng)絡可知，目前國內(nèi)的廣東雙節(jié)棍俱樂部，凌云棍道表演隊；廣州雙節(jié)棍表演隊；廣州體育學院表雙節(jié)棍演隊；中國雪狼特技表演隊等運營發(fā)展得都很不錯?？梢詮闹蝎@得教授雙節(jié)棍的學費，這是雙節(jié)棍練習具有的潛在經(jīng)濟價值。在150名練習雙節(jié)棍受調(diào)查的人群中雙節(jié)棍的的教學費占86.6%，第二方面，利用雙節(jié)棍特有的競技、表演觀賞性，在一些商貿(mào)活動及公益活動中進行表演，可獲得一定的經(jīng)濟收益，如“廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊”就應邀了亞殘會火炬專遞表演，廣州市籃球比賽開場表演，廣州體育學院運動健康系十周年系慶表演，廣州體育學院紅會五周年等許多的商業(yè)表演并從獲得表演費。在本次調(diào)查中，有36.6%的人參加過商業(yè)演出（見表3）。第三方面，隨著雙節(jié)棍習練人群的增多，售賣雙節(jié)棍器械、服裝、書籍、音像制品等也可以得到一定的經(jīng)濟收入。通過廣州體育學院雙節(jié)棍表演隊50人及廣州體育學院雙節(jié)棍校本課程學生100人問卷調(diào)查得知，100%的雙節(jié)棍習練人群都購買了雙節(jié)棍，購買雙節(jié)棍表演服的占49.3%，購買雙節(jié)棍專用鞋占42%，購買雙節(jié)棍教學光盤占23.3%，購買雙節(jié)棍教學書籍占29.3%，這些數(shù)據(jù)表明，通過雙節(jié)棍訓練，在增進身心健康，提高學習、工作效率的同時能帶來一份可觀的經(jīng)濟收入，雖然在某些數(shù)據(jù)上并不是很完美很滿意，但是這是一份新型的項目屬于起飛階段，通過我們雙節(jié)棍人不斷努力創(chuàng)造條件定能實現(xiàn)雙節(jié)棍的飛躍，這一定是一份非常有潛力的項目，我相信在不久的將來雙節(jié)棍的發(fā)展將無可限量。

5 結(jié)語

雙節(jié)棍這一新興項目受世界各國人民的歡迎而風靡于整個現(xiàn)代社會。本文通過文獻資料法、問卷調(diào)查法對雙節(jié)棍的發(fā)展及其現(xiàn)代價值進行分析，正因為雙節(jié)棍的健身價值，雙節(jié)棍的觀賞價值，雙節(jié)棍的文化價值，雙節(jié)棍的經(jīng)濟價值，雙節(jié)棍的民族教育價值，正因為雙節(jié)棍具有獨特的魅力和無可比擬的現(xiàn)代價值，深受人們的喜愛，特別是深受年輕人的喜愛。李小龍主演的影視作品是以李小龍為主人公的影視作品，其影響并推動雙節(jié)棍飛速發(fā)展，讓我們一起努力把雙節(jié)棍事業(yè)發(fā)展推廣到世界各地。繼而為推動雙節(jié)棍的奧運化、國際化發(fā)展指明方向，從而帶動整個中華武術的發(fā)展，提高中國人民乃至世界人民的身體素質(zhì)。

[1]楊 琦，金長杰．雙節(jié)棍的發(fā)展與價值初探[J]．科技信息，2005（5）．

[2]黃志強．試析雙節(jié)棍選修課中的教學要點[J]．體育與藝術，2005（5）．

[3]溫 戈．全圖解李小龍二節(jié)棍[M]．北京：北京體育大學出版社，2002．

[4]邱丕相等．中國武術教程（上冊）[M]．北京：人民體育出版社，2003．

[5]李向偉．截拳道兩節(jié)棍技法匯宗[M]．北京：北京體育大學出版社，2003．

Primary Research on the Development of Nunchaku and Its Value in Modern Society

Wang Feihua
（National Traditional Professional of Guangzhou Sport University,Guangzhou Guangdong 510000）

Nunchaku is a newly sprung sport game,quite popular in the modern world and enjoys international welcome.This thesis combines the research methods of literature review,questionnaire investigation and logic analysis,investigates the development of nunchaku through history and its value in modern society.Nunchaku was originally a short flail used to separate the grain from the husk.In the Tang dynasty,this agricultural implement was transformed by militarists into a weapon to protect the city from invasion.Up till the Qing dynasty,nunchaku had already evolved into a short weapon used to strike,and later on it gradually became today's nunchaku.For its unique charm and unparalleled modern value,nunchaku is warmly welcomed by the mass,especially the young.The films star Bruce Lee have flung tremendous influence on the acceptance of nunchaku as an Olympic game,directing it to globalization,and further drive the overall development of Chinese Wushu.

nunchaku development modern value

G85

A

1004—5643（2011）12—0054—03

1.王飛華（1988～），男，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。

作者簡介：2.李朝旭（1965～），男，教授，碩士研究生導師。研究方向：武術教學與訓練。