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用生態(tài)文化建設(shè)提升文明生態(tài)村品質(zhì)

2011-11-20 06:41陳蔚林
今日海南 2011年8期
關(guān)鍵詞:文明農(nóng)民生態(tài)

□陳蔚林

用生態(tài)文化建設(shè)提升文明生態(tài)村品質(zhì)

□陳蔚林

如何進一步提升海南省文明生態(tài)村的品質(zhì),推進文明生態(tài)村可持續(xù)發(fā)展?筆者認為著力推進“生態(tài)文化”,使農(nóng)村的文化建設(shè)與經(jīng)濟、政治和社會建設(shè)同步推進是一個有效途徑。

一、建設(shè)生態(tài)文化抓什么?簡而言之,一是抓生態(tài)文化產(chǎn)品,充實老百姓的錢袋子。二是抓生態(tài)文化環(huán)境,充實老百姓的腦瓜子。

首先應(yīng)重視開發(fā)生態(tài)文化產(chǎn)品,實現(xiàn)文化富民,充實老百姓的錢袋子。

一是保護鄉(xiāng)村文化旅游資源。海南有著深厚的文化底蘊,既有以南海絲綢之路為代表的藍色海洋文化,又有以熱帶雨林為代表的綠色生態(tài)文化,還有瓊崖革命武裝斗爭23年紅旗不倒的紅色文化。同時,海量的名人詩詞、碑刻、古村落、傳說散落在村野大地,為海南發(fā)展鄉(xiāng)村文化游提供了強大的吸引力和競爭力。旅游部門要在使用中保護其歷史信息,存活其生活氣息,傳承其歷史文化生態(tài)。

二是光大民族特色的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)建文明生態(tài)村過程中,要力戒為追求“現(xiàn)代”與“國際標準”而破壞文化的地域特色和民族特色。五指山番茅的黎村織錦制作、陵水的黎苗美食制作、瓊海南漢村的草席編織,以及很多村落世代相傳的傳統(tǒng)民間工藝應(yīng)當?shù)玫秸?、?chuàng)新,并以此開拓市場,形成具有經(jīng)濟、文化、旅游效益的特色生產(chǎn)力,成為鄉(xiāng)村社會生態(tài)的重要組成部分和村民致富的有效途徑。

其次應(yīng)重視生態(tài)文化環(huán)境的建設(shè),實現(xiàn)“以文化人”,充實老百姓的腦瓜子。文化環(huán)境是旅游的基礎(chǔ)條件,因為農(nóng)民的文明素養(yǎng)、服務(wù)質(zhì)量以及農(nóng)村的文明程度,給人留下的印象有時比秀麗的風光還要深刻。

一是送文化,即文化下鄉(xiāng)。這是農(nóng)村精神文明建設(shè)的常規(guī)工作方法。當前要加強文明禮儀和國際旅游島相關(guān)知識的教育,提高村民的文化素質(zhì)。同時,要大力傳播生態(tài)文化理念,使農(nóng)民懂得什么是文明,什么是不文明;什么是生態(tài),什么是低碳。為建設(shè)國際旅游島營造和諧有序、文明生態(tài)的文化環(huán)境。

二是建文化,即加強農(nóng)村文化場所建設(shè),讓健康文化占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地。要進一步加強農(nóng)村基層文化活動場所建設(shè),多在各地開展文藝活動。這一點海南做的比較突出。自2004年,海南省先后在文明生態(tài)村建設(shè)各類文化場所8000多處,覆蓋全省50%的行政村,村基礎(chǔ)文化設(shè)施得到完善,各地開展文化活動的積極性不斷提高。

三是種文化,即在傳統(tǒng)民俗文化的土壤上培植現(xiàn)代文化,推陳出新。澄邁縣在這方面做出有益嘗試,他們以引導(dǎo)農(nóng)民“過文明‘公期’、構(gòu)建和諧家庭”為主題,一改傳統(tǒng)“公期”勞神費力的弊端。在“公期”期間組織農(nóng)民開展一系列文體活動,表彰文明生態(tài)村建設(shè)先進個人和發(fā)家致富能手,讓群眾從封建道場、餐桌、牌局走向文化廣場、戲臺、賽場,本土民俗節(jié)日中注入時代內(nèi)涵和現(xiàn)代元素,受到群眾們的歡迎。

四是育文明,即強化農(nóng)民教育培訓,提高農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村文明程度。近年來,海南農(nóng)民文明素質(zhì)已經(jīng)有了一定的提高,但與新農(nóng)村建設(shè)提倡的有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的要求,還有較大的差距。所以,文明生態(tài)村建設(shè)要圍繞培育新型農(nóng)民,狠抓農(nóng)村義務(wù)教育的落實,確保文明生態(tài)村建設(shè)的“造血”機能。同時要加大對農(nóng)民實用技術(shù)和務(wù)工技能的培訓力度,提高農(nóng)民的科技致富能力和市場競爭能力。

二、建設(shè)生態(tài)文化怎么抓?生態(tài)文化建設(shè)怎么抓,才能實現(xiàn)新的更大發(fā)展?以下三點值得我們共同探討和研究。

經(jīng)?;?。就是必須確保創(chuàng)建工作能夠經(jīng)常抓,抓經(jīng)常。要做到經(jīng)?;紫缺仨氼I(lǐng)導(dǎo)重視。我們的創(chuàng)建工作一定要取得市縣一把手的重視和支持。只有這樣才能做到統(tǒng)一規(guī)劃、部署、檢查。其次必須做到各級領(lǐng)導(dǎo)班子換屆不換“經(jīng)”,一個時期的創(chuàng)建目標一經(jīng)確定,就要一抓到底,不要輕易半途而廢。

制度化。就是創(chuàng)建的有效機制必須用科學合理的制度固定下來,確保規(guī)范、穩(wěn)定、長效。這些制度原則上包括兩個方面內(nèi)容,一是目標責任制度。要把創(chuàng)建活動的總體目標分解成具體任務(wù),量化為具體指標,落實到人,工作到位。二是檢查考評制度。要注意把全面考評和重點考評結(jié)合起來,把考評工作量和考評實際效果結(jié)合起來。

規(guī)范化。就是創(chuàng)建活動的開展、考核、驗收要有一整套規(guī)范的流程,克服隨意性。創(chuàng)建活動有自身的規(guī)律性,特點非常明顯,一定要像抓經(jīng)濟工作一樣,做到規(guī)范化,這樣才能把大量復(fù)雜的具體工作變得層次分明。對要開展的活動,要盡可能的量化分解,落到基層,落到人頭,絕不能紙上談兵,要做到有部署、有檢查、有評比、有表彰,一環(huán)緊扣一環(huán)?!?/p>

(作者系中國礦業(yè)大學學生)

[編輯:王明澤]

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