■菜 叢

文人與茶

■菜 叢

自古文人多嗜茶，尤愛(ài)以茶成詩(shī)，紀(jì)事寫(xiě)景，傳情言志。

劉禹錫嗜茶，新春赴西山寺，方丈親摘新芽，現(xiàn)炒現(xiàn)泡請(qǐng)劉禹錫試飲，在高興之余，寫(xiě)下《西山蘭若試茶歌》，膾炙人口，歌曰：山僧后檐茶數(shù)叢，春來(lái)映竹抽新茸。宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。斯須炒成滿(mǎn)室香，便酌沏下金沙水。驟雨松風(fēng)入鼎來(lái)，白云滿(mǎn)盞花徘徊。悠揚(yáng)噴鼻宿醒散，清峭徹骨煩襟開(kāi)。

并作詩(shī)一首，描繪新芽初泡杯中的美妙，生動(dòng)傳神，詩(shī)云：新芽連拳半未舒，自摘至煎俄頃余。木蘭隨落花微似，瑤峰臨波色不如。

明王世貞，則將美人傳茶的情景，寫(xiě)入詩(shī)中。纖細(xì)穠麗綽灼動(dòng)人，如解語(yǔ)花一般，題《美人捧茶》一詞：中冷乍汲，谷雨初收，寶鼎松聲細(xì)。柳腰嬌倚重籠畔，斗把綠旗碾試。蘭芽玉蕊，勾引出清風(fēng)一縷。顰翠娥斜捧金甌，暗送春山意。微裊露鬟云髻，瑞龍涉猶自沾戀纖指。流鶯新脆低低道，卯酒可醉還起？雙鬟小婢，越額得那人清麗，臨飲時(shí)須索先嘗，添取櫻桃味。

品茶不僅帶來(lái)無(wú)限的情趣，而且常是滿(mǎn)足自己需要的超脫感和心理上的愉悅，可借茶言志，抒發(fā)胸懷，如白居易的《食后》茶詩(shī)，便明白表露自己的淡泊情趣和處世哲學(xué)，詩(shī)云：食罷一覺(jué)睡，起來(lái)兩甌茶。舉頭看日影，已復(fù)西南斜。樂(lè)人惜日促，憂(yōu)人慶年賒。無(wú)憂(yōu)無(wú)樂(lè)者，長(zhǎng)短任生涯。

而他的另一首《睡后茶興憶楊同州》，同樣地表現(xiàn)了這情趣：昨晚飲太多，嵬峨連霄醉。今朝餐又飽，爛漫移時(shí)睡。睡足摩挲眼，眼前無(wú)一事。信腳繞池行，偶然得幽致。婆娑綠蔭樹(shù)，斑駁青苔地，此處置繩床，傍邊洗茶器。白甌茶甚潔，紅爐炭方熾。沫下麴塵香，花移魚(yú)眼沸。盛來(lái)有佳色，煙罷余芳?xì)?。不?jiàn)楊慕巢，誰(shuí)人知此味？

明唐伯虎、文徵明，則以品茶為題材，作畫(huà)傳世。如唐伯虎的《事茗圖》、王稚登的《題唐伯虎事茗圖》詩(shī)，都是不朽的杰作，把品茶藝術(shù)化，成為了文人日常生活中的一項(xiàng)寄情明志、舒解心懷不可或缺的雅興與消遣。