陳松長(zhǎng)

(湖南大學(xué)岳麓書院,湖南 長(zhǎng)沙 410082)

湖南出土簡(jiǎn)帛的書法價(jià)值初探*

陳松長(zhǎng)

(湖南大學(xué)岳麓書院,湖南 長(zhǎng)沙 410082)

湖南是迄今為止國(guó)內(nèi)出土簡(jiǎn)牘數(shù)量最多、時(shí)代序列最完整、簡(jiǎn)帛書體資料最豐富的省份。湖南出土簡(jiǎn)帛的書法價(jià)值主要有:1)展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)楚系文字的原始面貌。2)提供了秦漢之際隸變過(guò)程中豐富多彩的秦隸書體。3)給隸書的成熟期提供了新的佐證。4)給東漢后期和三國(guó)魏晉的書法研究提供了全新的資料。5)給當(dāng)代書法創(chuàng)作提供了高古生動(dòng)的臨摹范本。

湖南;出土簡(jiǎn)帛;書法價(jià)值

湖南是一塊很神奇的土地,這里的三湘四水不僅養(yǎng)育了一代代中華英才,而且也留下了數(shù)不清的歷史遺存和文化古跡。其中,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在湖南出土的簡(jiǎn)帛就是最令世人驚詫的文化遺產(chǎn)之一。

湖南出土的簡(jiǎn)帛文字可以用幾個(gè)最來(lái)形容,第一是數(shù)量最多。單以1996年出土的長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)來(lái)說(shuō),其簡(jiǎn)數(shù)就以10萬(wàn)計(jì),就按平均每支簡(jiǎn)10個(gè)字來(lái)計(jì)算,其文字也上百萬(wàn)。而2002年發(fā)現(xiàn)的湘西里耶秦簡(jiǎn)又是3萬(wàn)余枚,其文字又是幾十萬(wàn),這樣大量的文字資料發(fā)現(xiàn),是非常驚人和罕見(jiàn)的。第二是時(shí)間跨度最長(zhǎng),時(shí)代序列最完整。我們知道,西北出土的主要是西漢、東漢的簡(jiǎn)牘,湖北出土的主要是楚漢的簡(jiǎn)牘,而湖南出土的簡(jiǎn)帛則從戰(zhàn)國(guó)楚帛書一直到三國(guó)吳簡(jiǎn)、西晉簡(jiǎn)等。第三是各種簡(jiǎn)帛書體的資料最豐富。從戰(zhàn)國(guó)楚文字到秦漢之際的各種隸變字體,再到三國(guó)時(shí)期的隸、草、行、楷各種書體,可謂應(yīng)有盡有,美不勝收。

湖南出土的簡(jiǎn)帛,在上世紀(jì)80年代以前,主要集中在長(zhǎng)沙地區(qū)。早在1942年,長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓出土的楚帛書(圖1),就以其獨(dú)特的形制、豐富的內(nèi)涵和秀婉而特殊的楚系文字而震動(dòng)學(xué)術(shù)界和書法界。

圖1 長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書摹本局部

1953年7月,湖南省文物管理委員會(huì)主持發(fā)掘的長(zhǎng)沙仰天湖楚墓中發(fā)現(xiàn)了一組較完整的楚簡(jiǎn),即仰天湖楚簡(jiǎn)(圖2),盡管這批楚簡(jiǎn)數(shù)量?jī)H為43支,簡(jiǎn)長(zhǎng)20.6～23.1厘米,簡(jiǎn)寬約1厘米,內(nèi)容也都是遣策,但其比較完整的形制和清晰可識(shí)的楚文字字形則迅速引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注和研究,因?yàn)樗粌H在字體上印證了楚帛書文字的特殊性,而且這是第一次通過(guò)科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)的楚系文字,更具有可信度和權(quán)威性。因此,這批材料自1953年公布以來(lái)①《文物參考數(shù)據(jù)》1953年第12期.,一直是上世紀(jì)70年代以前出土的最著名的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)的代表之一。

圖2 長(zhǎng)沙仰天湖楚簡(jiǎn)摹本局部

1972年,湖南的考古發(fā)現(xiàn)因馬王堆漢墓的成功發(fā)掘而名揚(yáng)海內(nèi)外,首先是在馬王堆一號(hào)墓中出土了312支保存完好的竹簡(jiǎn)(圖3),這批簡(jiǎn)的內(nèi)容雖也是遣策,但其形制的完整,墨跡的清晰,都是50年代出土的楚簡(jiǎn)所不能相比的。緊接著在馬王堆三號(hào)墓的發(fā)掘中,不僅出土了410支遣策,而且還發(fā)現(xiàn)了200支竹木醫(yī)簡(jiǎn),共有四種醫(yī)書,即《十問(wèn)》(圖 4)、《天下至道談》、《合陰陽(yáng)》、《雜禁方》,其中《雜禁方》是木簡(jiǎn)。更令人驚喜的是,還出土了多達(dá)10多萬(wàn)字,可分為50余種古文獻(xiàn)的漢代帛書,這批簡(jiǎn)帛的出土,改寫了許多學(xué)科的歷史,對(duì)馬王堆出土簡(jiǎn)帛的研究,至今仍是海內(nèi)外學(xué)術(shù)界和書法界高度關(guān)注和密集研究的熱點(diǎn)之一。

圖3 馬王堆一號(hào)墓遣策局部

圖4 馬王堆醫(yī)簡(jiǎn)《十問(wèn)》局部

進(jìn)入80年代以后,湖南出土的簡(jiǎn)牘不再局限于長(zhǎng)沙,而是以長(zhǎng)沙為中心,在西面的常德、沅陵、湘西,南面的郴州等地都有很重要的發(fā)現(xiàn)。

1983年冬,常德德山夕陽(yáng)坡2號(hào)墓出土了兩枚楚簡(jiǎn)(圖5),雖然數(shù)量極少,但保存完好,字跡清楚,一支簡(jiǎn)首稍殘損,長(zhǎng)67.5厘米,另一支完整無(wú)損,長(zhǎng)68厘米。兩簡(jiǎn)的寬度均為1.1厘米,其所書文字一支為32個(gè)字,另一支為24個(gè)字,兩支簡(jiǎn)的文字前后相連,是一段完整記載楚王給臣下賞賜歲祿的詔書。

1987年,慈利石板村36號(hào)墓又出土了一批楚簡(jiǎn),其數(shù)量多達(dá)一千余枚(已殘斷成4371片),字?jǐn)?shù)超過(guò)2萬(wàn),經(jīng)整理者介紹①?gòu)埓糊垺洞壤?jiǎn)概述》,載《新出簡(jiǎn)帛研究》,文物出版社,2004年.,這批簡(jiǎn)的內(nèi)容多是先秦古籍,可與傳世文獻(xiàn)對(duì)勘的有《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》、《逸周書·大武》、《管子》、《司馬法》、《寧越子》等諸家。

圖5 常德夕陽(yáng)坡楚簡(jiǎn)

90年代湖南出土的簡(jiǎn)牘主要有三批:

(1)西漢長(zhǎng)沙王后“漁陽(yáng)”墓木楬(圖6),其數(shù)量多達(dá)數(shù)十枚,文字上千,內(nèi)容主要是隨葬器物的名稱,其中尤以衣物服飾名稱居多。

(2)沅陵虎溪山漢墓竹簡(jiǎn)(圖7),發(fā)現(xiàn)于該墓的頭箱和北邊箱中,共有千余枚(片),約3萬(wàn)字。據(jù)整理者介紹②郭偉民《虎溪山一號(hào)漢墓葬制及出土竹簡(jiǎn)的初步研究》,載《新出簡(jiǎn)帛研究》文物出版社,2004年.,這批簡(jiǎn)的內(nèi)容大致可分為黃簿、美食方、日書三大類。

(3)長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)(圖8),這是上世紀(jì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)牘數(shù)量最多的一次重大發(fā)現(xiàn)。這批吳簡(jiǎn)大致可分為木簡(jiǎn)、木牘、竹簡(jiǎn)三大類,其性質(zhì)屬于簿、籍、書、刺、檢、楬等類型的文書,其中的“莂”是很有特色的木牘,它單支而言叫“莂”,組合編聯(lián)起來(lái)就成了簿籍賬冊(cè)。這批簡(jiǎn)牘的內(nèi)容大部分是各式賬本和名冊(cè),其他有少量與之相關(guān)的呈文、封檢、司法文書等。

圖6 長(zhǎng)沙王后“漁陽(yáng)”墓木

圖7 沅陵虎溪山竹簡(jiǎn)局部

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),湖南又連續(xù)出土了幾批令學(xué)術(shù)界為之振奮,令世人為之震驚的秦漢乃至三國(guó)、西晉簡(jiǎn)牘。

(1)湘西里耶秦簡(jiǎn)①?gòu)埓糊埖日怼断嫖骼镆卮?jiǎn)牘選釋》,載《中國(guó)歷史文物》2003年第1期.(圖9) 2002年5月至6月,在湘西龍山縣里耶戰(zhàn)國(guó)古城中的一號(hào)井內(nèi)出土了秦代簡(jiǎn)牘36000余枚(有文字的17000余枚),再一次刷新了出土秦簡(jiǎn)數(shù)量和內(nèi)容的新記錄。這批秦簡(jiǎn)多有明確的紀(jì)年,其時(shí)間跨度在秦始皇二十五年至秦二世二年之間,其內(nèi)容主要是縣一級(jí)的文書檔案。

圖8 走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)中的名刺簡(jiǎn)

圖10 走馬樓漢簡(jiǎn)局部

(2)長(zhǎng)沙走馬樓漢簡(jiǎn) (圖10)2003年11月,在長(zhǎng)沙走馬樓8號(hào)古井內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大批漢代竹簡(jiǎn),經(jīng)初步清理和釋讀②《2003年長(zhǎng)沙走馬樓西漢簡(jiǎn)牘重大考古發(fā)現(xiàn)》,載《出土文獻(xiàn)研究》第七輯。上海古籍出版社,2005年.,發(fā)現(xiàn)這是一批西漢武帝時(shí)期長(zhǎng)沙國(guó)的郡縣官府文書,內(nèi)容大多涉及司法案例,反映了漢武帝時(shí)期長(zhǎng)沙國(guó)的歷史、職官、郡縣、疆域、交通郵驛等諸多方面的內(nèi)容。

(3)郴州出土的三國(guó)、西晉簡(jiǎn)牘(圖11) 2003年12月,在郴州市蘇仙橋建筑工地上編號(hào)為J4的古井中出土了140枚三國(guó)吳簡(jiǎn)①《湖南郴州蘇仙橋J4三國(guó)吳簡(jiǎn)》,載《出土文獻(xiàn)研究》第七輯。上海古籍出版社,2005年.,在編號(hào)為J10的古井中出土了西晉木牘940多枚,內(nèi)容多是官府文書。

圖11 郴州三國(guó)吳簡(jiǎn)局部

(4)長(zhǎng)沙東牌樓漢簡(jiǎn)②《長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘》,文物出版社,2006年.(圖12) 2004年4月至6月,在長(zhǎng)沙市東牌樓建筑工地第7號(hào)古井中,出土了東漢簡(jiǎn)牘426枚,其中有文字或墨跡的簡(jiǎn)牘206枚,內(nèi)容主要是郵亭文書和公私信件等。書寫時(shí)間在東漢靈帝期間。

湖南出土的大量簡(jiǎn)帛,不僅給簡(jiǎn)帛學(xué)和學(xué)術(shù)史的研究提供了豐富而鮮活的研究資料,而且給中國(guó)書法史的研究提供了最為形象具體的第一手材料,在很大程度上改變著人們對(duì)中國(guó)書法演變史的認(rèn)識(shí),同時(shí),這么多風(fēng)格各異的簡(jiǎn)帛書法范本的面世,也給書法愛(ài)好者提供了最客觀的研究和臨摹范本,有力地推動(dòng)和影響著中國(guó)書法創(chuàng)作風(fēng)格的百花齊放。

湖南出土簡(jiǎn)帛的書法價(jià)值,大致可從以下幾個(gè)方面展開:

首先,湖南出土的楚簡(jiǎn)、楚帛書,給書法界提供了戰(zhàn)國(guó)楚系文字的原始面貌。

圖12 長(zhǎng)沙東牌樓漢簡(jiǎn)局部

早在上世紀(jì)40年代以前,當(dāng)時(shí)的書家對(duì)戰(zhàn)國(guó)文字的認(rèn)識(shí)可能多停留在傳統(tǒng)的有關(guān)蝌蚪文介紹的時(shí)代,戰(zhàn)國(guó)文字到底是什么樣子,當(dāng)時(shí)的學(xué)者多只能從青銅器銘文、三體石經(jīng)、說(shuō)文古文和有限的戰(zhàn)國(guó)璽印文字等材料中去歸納分析其書體特征,盡管也有如王國(guó)維等學(xué)者卓有見(jiàn)識(shí)的將戰(zhàn)國(guó)古文分為不同的系別,但戰(zhàn)國(guó)時(shí)代墨書的文字究竟如何,誰(shuí)也不清楚。因此,楚帛書的發(fā)現(xiàn)和資料公布,無(wú)疑是第一次向世人展示了楚系文字的本來(lái)面目。

楚帛書上的文字是楚系文字的代表之一(見(jiàn)圖1),從書法角度審視,它與同時(shí)期的楚簡(jiǎn)文字的書寫趣味有異曲同工之處,其構(gòu)形圓小,結(jié)體橫扁秀俊,用筆圓轉(zhuǎn)勁挺,落筆作重注,特別是橫畫多取圓弧之態(tài),從而使字形呈扁狀而趨于橢圓,其線條多頭粗尾細(xì),短促遒勁,收筆多有勾連,完全沒(méi)有篆書牽引繚繞的意態(tài),倒是頗具古隸的筆意。其字形緊湊,行款整齊,通篇布局疏密有致,具有楚簡(jiǎn)所不能比擬的章法藝術(shù)效果。

長(zhǎng)沙仰天湖楚簡(jiǎn)(見(jiàn)圖2)則是通過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土的第一批比較完整的楚簡(jiǎn),盡管其內(nèi)容都是遣策,內(nèi)容的研究?jī)r(jià)值和書體的多樣性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上后出的湖北郭店楚簡(jiǎn)和上博藏楚竹書,但其奇詭的書體畢竟是第一次向人們展示了兩千多年前楚國(guó)人的相對(duì)完整的竹簡(jiǎn)墨書真跡。如果從書體上來(lái)品味,那么,它無(wú)疑是第一次向世人解說(shuō)了戰(zhàn)國(guó)古文之一的楚系文字的基本特征:其結(jié)體奇詭,在保存了同時(shí)代楚系金文的構(gòu)形風(fēng)尚的基礎(chǔ)上,縱向取勢(shì),起筆粗重,收筆勁挺,線條多兩頭細(xì)、中間粗,筆道之間富有粗細(xì)變化,呈現(xiàn)出一種勁秀挺拔,靈動(dòng)而大氣的楚式風(fēng)格。

其次,湖南出土的簡(jiǎn)帛資料,給中國(guó)書法史的研究提供了秦漢之際隸變過(guò)程中的多種風(fēng)格不同的秦隸書體。

眾所周知,秦祚短暫,盡管史書上記載秦始皇轟轟烈烈的推行書同文的制度,但留存下來(lái)的秦代書體的遺跡,除殘存的泰山、嶧山刻石外,可看到的也就僅有秦詔版、秦權(quán)上的刻鑄銘文而已。同樣,西漢初期的文字形態(tài)如何,漢字在隸變過(guò)程中的具體字樣如何,也多不甚清楚。因此,所謂秦隸到底是一種什么面目,一般的書學(xué)史著作中大多語(yǔ)焉不詳。真正揭開秦漢之際秦隸面紗,展示秦漢之際隸變中的各種書體的時(shí)代是在上世紀(jì)70年代。而最具典型意義的是1973年出土的馬王堆帛書。

筆者曾經(jīng)對(duì)馬王堆帛書各種書體的抄寫年代進(jìn)行具體的分析后指出①陳松長(zhǎng)《馬王堆帛書藝術(shù)》前言,上海書店出版社,1996年.:這些不同的抄本,大致可根據(jù)帛書本身所記載的紀(jì)年來(lái)推斷其具體的抄寫年代。其中有明確紀(jì)年的有抄寫在《陰陽(yáng)五行》甲篇(圖13)上的“廿五、廿六年”,也就是秦始皇二十五年和二十六年(即公元前222年和221年)。這是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)前后所抄寫的文獻(xiàn),其字體還基本保存了篆書的結(jié)構(gòu),但筆道已顯然不是以篆引為主,而是大量注入了隸屬的筆意,特別是有些偏旁已明顯隸化,如“水”字旁就干脆寫成了隸書中的三點(diǎn)水旁。因此,我們說(shuō)這已不是典型的篆書,而是處于隸變初期的秦隸,與這種書體比較接近的帛書抄本中,有以《五十二病方》為代表的馬王堆醫(yī)書共十一種。

圖13 帛書《陰陽(yáng)五行》甲篇局部

如果說(shuō)單憑馬王堆帛書上的兩個(gè)紀(jì)年來(lái)描述秦隸尚嫌單薄的話,那么,2002年在湖南湘西里耶古城出土的大量秦牘,則是在湖北睡虎地秦簡(jiǎn)、龍崗秦簡(jiǎn)之后,以異常豐富的資料向世人抖開了秦隸的面紗。里耶秦簡(jiǎn)中有明確的紀(jì)年,即從秦始皇二十五年至秦二世二年,因此,這批簡(jiǎn)牘可以說(shuō)是反映秦代書體風(fēng)格的多樣性和豐富性的絕好資料。據(jù)已發(fā)表的部分資料來(lái)看,盡管各位書手所寫的書體風(fēng)格不同,但整體上說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的秦隸正處于一種急劇的變化之中。有的篆隸雜陳,寫得舒展奔放,例如有一塊“卅四年”木笥牌(圖14),長(zhǎng)有10厘米,寬則在6～7厘米之間,在這么寬的幅面上,就三行共14個(gè)字,且每行字?jǐn)?shù)還不拘多少,故書寫起來(lái)可以任意揮灑。請(qǐng)看第三行的“已事笥”三字,盡管仍是篆書的筆畫和結(jié)構(gòu),但其收尾的長(zhǎng)捺和長(zhǎng)撇,則帶有較典型的書法意味,這在湖北睡虎地秦簡(jiǎn)中是看不到的。有的則在篆隸之間寫得剛勁樸質(zhì),如“廿七年”木牘(圖15)上的書體,以方筆為主,用筆方起方收,筆畫平正方直,顯得剛勁有力。也有的完全用隸書的筆觸來(lái)書寫,寫得秀巧而別致,如“卅二年”木牘(圖16),其構(gòu)形取縱勢(shì),用筆方起尖收,橫畫向右下傾斜,形成一種特殊的書寫風(fēng)格。應(yīng)該說(shuō),這批數(shù)量眾多的秦簡(jiǎn)墨書,其文字都是較為典型的秦隸,即從小篆向隸書演變過(guò)程中的一種古隸體,其字體構(gòu)造多保留篆書的結(jié)構(gòu),但用筆較方,筆道勁健,與秦篆的書風(fēng)一脈相承。乃是解讀秦隸特征最值得重視的珍貴資料。

圖14 “卅四年”木笥局部

圖15 “廿七年”木牘局部

如果說(shuō),秦代的書體材料已如此眾多的話,那么,西漢初期的隸變材料在湖南出土的簡(jiǎn)帛資料中更是豐富多彩。諸如漢文帝時(shí)期的沅陵虎溪山漢簡(jiǎn)、漢武帝時(shí)期的長(zhǎng)沙走馬樓漢簡(jiǎn)等,其中最有代表性的還要數(shù)長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書和簡(jiǎn)牘。

馬王堆帛書的字體除上述抄寫于秦始皇二十五年前后的秦隸外,還有抄寫于漢高祖十一年(公元前196年)前后的古隸(圖17)和漢文帝三年(公元前177年)前后的漢隸兩種。這里所說(shuō)的古隸,也就是與秦隸極為相近的那種字體,它間于篆隸之間,結(jié)構(gòu)上隸變的痕跡非常明顯,在筆劃上則點(diǎn)、挑、波、磔并舉,在線條的運(yùn)作中則方圓共享、粗細(xì)相間,章法上更是欹斜正側(cè)、參差錯(cuò)落,具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。

圖16 “卅二”年木牘局部

圖17 帛書《刑德》甲編局部

或許是因?yàn)槌值牟煌?馬王堆帛書中的古隸抄本具有各擅勝場(chǎng)的藝術(shù)風(fēng)采,例如《春秋事語(yǔ)》(圖18)的古隸字體用筆厚重樸實(shí),橫平豎垂,波而不傾,磔而不張,一派雍容大度的古樸氣象。至如《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》(圖19)則筆道縱橫,方圓并舉,舒展俊逸,波則內(nèi)斂,磔則外張,一種雄毅豪放的氣勢(shì)躍動(dòng)于字里行間。又如《老子》甲本(圖20)則取勢(shì)方正,用筆粗細(xì)適意,布字大小合宜,具有一種自然雅稚的墨韻。再如《陰陽(yáng)五行》乙篇(圖21)則用筆秀逸而細(xì)勁,謀篇布白更是匠心獨(dú)運(yùn),多次出現(xiàn)兩字一行橫排書寫的帛書片斷,儼然一件刻意經(jīng)營(yíng)出來(lái)的書法作品,有著令人驚嘆的藝術(shù)魅力。

圖18 帛書《春秋事語(yǔ)》局部

圖19 帛書《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》局部

從藝術(shù)觀賞的角度論,馬王堆帛書中的古隸抄本是其精華所在,但從抄寫的規(guī)范和整飭等方面來(lái)看,那大批用漢隸(或稱為今隸)抄寫的帛書則給人們提供了比較工整、比較成熟的隸書范本。這種帛書抄本的字體在構(gòu)形上已比較規(guī)范,用筆已比較有規(guī)律,線條已完全失去了篆書圓轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì),呈現(xiàn)在世人面前的是,其字形呈正方或扁方形,筆畫以方折為主,橫畫方入尖收或蠶頭雁尾并用,左波右磔對(duì)比強(qiáng)烈,字距行間規(guī)整有序,儼然一種謹(jǐn)嚴(yán)、成熟而定型的漢隸字體。這種字體的帛書抄本當(dāng)以《相馬經(jīng)》(圖22)、《五星占》、《老子》乙本、《周易》(圖23)等為其代表。

圖20 帛書《老子》甲本局部

圖21 帛書《陰陽(yáng)五行》乙篇局部

第三,湖南出土簡(jiǎn)帛給隸書的成熟期提供了新的佐證。

書法界一般都認(rèn)為,隸書起源于戰(zhàn)國(guó)晚期,成熟于西漢晚期,精熟于東漢末期。隨著地下資料的不斷出土,這種傳統(tǒng)的看法都在逐一地進(jìn)行更正。例如對(duì)隸書起源問(wèn)題的研究,已有不少學(xué)者從湖北出土的包山楚簡(jiǎn)和四川出土的青川木牘來(lái)追溯隸書的起源,裘錫圭先生曾經(jīng)指出:“隸書在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已基本形成了?！雹佟段淖謱W(xué)概要》,商務(wù)印書館,1988年.而且關(guān)于隸書的起源,現(xiàn)在已至少追溯到了春秋末年的山西侯馬盟書,常耀華先生曾專門撰寫了《開隸變端緒的東周盟書》②載《中日書法史論研討會(huì)論文集》,文物出版社,1994年.一文,明確提出:“東周盟書宜為隸變之濫觴?！彼赋?盟書已出現(xiàn)了“前所未有的藏頭露尾、有輕有重、有肥有瘦的新型筆劃,例如撇、捺筆劃的出現(xiàn),大大簡(jiǎn)化了篆引纏繞的筆法,改變了筆劃的基本走向,由上下運(yùn)轉(zhuǎn)變成左右舒展,從而使篆書的扭結(jié)得以解放,使字勢(shì)由二維向著四維空間擴(kuò)張,形成八面來(lái)風(fēng)之勢(shì)”。由此可見(jiàn),隸書的起源,保守一點(diǎn)地說(shuō),也應(yīng)定在春秋晚期,即公元前496年前后為宜。

圖22 帛書《相馬經(jīng)》局部

隸書發(fā)軔于春秋晚期,歷經(jīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的不斷演進(jìn),其隸變的過(guò)程,應(yīng)該說(shuō)在湖北睡虎地出土的大批秦簡(jiǎn)的書寫時(shí)期,已基本上完成了。這也就是說(shuō),那以波挑為主要特色的秦隸,已為漢字的隸變作了總結(jié)性的工作。馬王堆帛書中的古隸抄本,其形態(tài)與睡虎地出土的秦隸基本相同,它完全擺脫了篆書的結(jié)構(gòu)方式和用筆規(guī)律,以點(diǎn)、挑、波、磔等隸書的基本筆劃嫻熟地構(gòu)就一個(gè)個(gè)橫向取勢(shì)、方正為主的字形,很顯然,帛書中的古隸抄本乃是隸變完成階段的秦隸在秦漢之交的長(zhǎng)沙出現(xiàn)的一種范本。

隸變既然在秦代已基本完成,那么隸書的成熟期也就不會(huì)晚至西漢末年或東漢晚期?，F(xiàn)已有許多學(xué)者明確提出:隸書的確立在西漢初年已經(jīng)開始。③?？苏\(chéng)《簡(jiǎn)冊(cè)體制與隸書的形成》,載《中日書法史論研討會(huì)論文集》,文物出版社,1994年.其實(shí),不僅是隸書的確立,而且是隸書的成熟也在西漢初年就已完成了。這里所說(shuō)的隸書也就是人們平常所說(shuō)的今隸,或者叫八分隸書。一般說(shuō)來(lái),所謂八分隸書的顯著特點(diǎn)乃是構(gòu)形扁方,筆劃已具有規(guī)律性的波勢(shì)和挑法,左波右磔對(duì)比強(qiáng)烈,字形內(nèi)斂而外張,構(gòu)形部件穩(wěn)定一致。如果我們根據(jù)這些特點(diǎn)來(lái)檢測(cè)帛書中的漢隸抄本,那么,誰(shuí)都會(huì)很容易發(fā)現(xiàn),這些八分隸書的主要特征,在帛書中已充分地顯示了出來(lái)。如以帛書《相馬經(jīng)》(見(jiàn)圖22)為例,我們可以很容易地歸納出如下特點(diǎn):

圖23 帛書《周易》局部

1)構(gòu)形比較規(guī)范,結(jié)構(gòu)趨于扁平方正。

2)用筆已很有規(guī)律,橫畫切鋒重人,方起尖收,呈蠶頭雁尾之態(tài),點(diǎn)、挑、撇、捺已成為構(gòu)形的主要筆劃,并且各以成熟而定型的姿態(tài)組構(gòu)字形。

3)線條以方折為主,長(zhǎng)短相聚,粗細(xì)相間,已完全沒(méi)有篆書線條圓轉(zhuǎn)纏繞的態(tài)勢(shì)。

4)章法上則分行布白,整齊有序,或行距推近、字距拉開,或行距較寬、字距較密,均疏密有致,整齊劃一。

由此,我們完全可以說(shuō),帛書中的隸書抄本,無(wú)論是在用筆和結(jié)構(gòu)上,還是在線條的運(yùn)用和構(gòu)形的規(guī)律性上都是一種已經(jīng)相當(dāng)成熟、相當(dāng)規(guī)范化了的八分隸書了,以之與東漢后期的碑刻隸書相比較,也毫不遜色,就是將它與晉唐以后的經(jīng)抄本相比較,也各占勝場(chǎng)。

第四,湖南出土簡(jiǎn)牘給東漢后期的書法研究提供了全新的研究資料。

2004年長(zhǎng)沙東牌樓建筑工地的古井中出土的漢簡(jiǎn)上有明確的紀(jì)年,其中有建寧、熹平、光和、中平等四個(gè)年號(hào),這些都是東漢靈帝在位22年中的年號(hào),因此可以確知,這批簡(jiǎn)牘都書寫于東漢靈帝年間,準(zhǔn)確的年代大致是公元186年前后。

這批簡(jiǎn)的數(shù)量雖然不多,但內(nèi)容也可分為公文(包括封緘、封匣、封檢、文書等四類)、私信、雜文書(可分為戶籍、名簿、名刺、券書、簽牌、雜帳等)和習(xí)字簡(jiǎn)、殘簡(jiǎn)等五類。這批簡(jiǎn)牘基本上是以官府郵亭文書為主體內(nèi)容,盡管比較零散,但其對(duì)東漢后期公私文書收發(fā)的研究還是具有非常重要的價(jià)值和意義,而且對(duì)了解東漢后期的書法發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)研究漢晉書法的演變,具有填補(bǔ)空白的重大價(jià)值。

有學(xué)者研究分析后指出①劉濤《長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘的書體、書法及書寫者》,載《長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘》文物出版社,2006年.:東牌樓簡(jiǎn)牘的書體類型,大致可分為篆書、隸書、草書、行書、正書等五種,其中篆書很少,僅一件,是富有裝飾性的鳥篆一類的書體。隸書則可細(xì)分為:

1.標(biāo)準(zhǔn)隸書,即波挑分明、結(jié)字周正的一種,如“門下功曹史邵弘”簡(jiǎn)(圖24),其結(jié)體平正,字形扁平,橫筆、捺筆伸展、波挑分明,筆畫細(xì)勁,如“下”字橫畫細(xì)長(zhǎng),一掠而過(guò),起筆處作“折刀頭”狀,收筆處不按筆,作平波狀?！安堋弊珠L(zhǎng)橫的收筆則向上方輕輕提筆,狀若一挑,富有變化。

圖24 “門下功曹史邵弘”簡(jiǎn)局部

2.裝飾性隸書,如“臨湘丞掾驛馬行”木牘(圖25),七個(gè)字的排列采用密不透風(fēng)的排列方式,字與字之間緊緊相疊,將豎畫寫得粗短,橫畫寫得舒展,而最后的“行”字兩筆橫向舒展盡邊,帶有明顯的裝飾意味。

3.俗筆隸書,即那種波磔翻挑之筆或隱或無(wú),橫畫收筆自然駐筆,筆畫簡(jiǎn)單化程度比較明顯的一種隸書。

草書則有的規(guī)矩,有的隨意,如“欲見(jiàn)金曹米史勅令來(lái)”木簡(jiǎn)(圖26),一共才9個(gè)字,一行直下,筆道瘦勁,筆勢(shì)流暢,其中“欲見(jiàn)”兩字結(jié)構(gòu)舒展,而“令來(lái)”兩字收束自如,“史”、“來(lái)”兩字的末筆都寫作長(zhǎng)點(diǎn),并無(wú)章草那樣的隸波,可見(jiàn)其時(shí)的今草已現(xiàn)

雛形。

圖25 “臨湘丞掾驛馬行”木牘

行書本是俗筆隸書的近親,東牌樓漢簡(jiǎn)的行書的大致特征是:省并的連筆較多,結(jié)構(gòu)比較松散,字形縱長(zhǎng),書寫比較簡(jiǎn)率而自由,如“近會(huì)聞大夫從尹主簿”木牘(圖27)的書跡,筆畫瘦勁,橫畫多順鋒一搨而下,呈前銳后頓之狀,而且大多是左低右高的斜勢(shì);豎畫大多右傾,很少駐筆;撇畫勁利,幾乎是一律的上頓下銳的直撇,具有比較簡(jiǎn)率自由的意趣。

圖26 “欲見(jiàn)金曹米史勅令來(lái)”木簡(jiǎn)

所謂正書是指橫畫起筆無(wú)蠶頭、收筆無(wú)燕尾的一種漢隸的俗寫體,啟功先生認(rèn)為“它實(shí)是后世正書的雛形”,①啟功《古代字體論稿》文物出版社,1999年.或稱為“新俗體”、“新隸書”,并指出這種“俗體隸書”的寫法,“在很大程度上拋棄了收筆時(shí)上挑的筆法,同時(shí)還接受了草書的一些影響,如較多地使用尖撇等,呈現(xiàn)出由八分向楷書過(guò)渡的面貌?！雹亵缅a圭《文字學(xué)概論》,商務(wù)印書館,1988年.如“臨湘丞令”兩行木牘(圖28)就是比較規(guī)整的早期正書,其小字兩行,用筆沉著,提案分明,結(jié)構(gòu)端正,其中“遇”字之“辶”省為一筆,與刻石中的省簡(jiǎn)寫法完全一樣;豎鉤猶是平挑,還殘存著隸書的筆法。聯(lián)系傳世的鐘繇(152-230年)正書來(lái)看,《薦季直表》②《中國(guó)美術(shù)全集·書法篆刻編2·魏晉南北朝書法》,人民美術(shù)出版社,1986年18-19頁(yè).結(jié)體平穩(wěn),《賀捷表》③《中國(guó)美術(shù)全集·書法篆刻編2·魏晉南北朝書法》,人民美術(shù)出版社,1986年17頁(yè).字勢(shì)橫斜,翻挑之筆顯著。此簡(jiǎn)的書寫年代早于鍾繇兩表,而其書法狀態(tài)已居于兩表之間。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的正書已相對(duì)比較成熟和流行了。

圖27 “近會(huì)聞大夫從尹主簿”木牘局部

東牌樓漢簡(jiǎn)的出土,使人們看到了張芝時(shí)代的草書樣式,劉德升傳授行書之際的行書形態(tài),鐘繇青年時(shí)代存在的正書雛形,還有不同于當(dāng)時(shí)正規(guī)碑刻隸書的種種隸書墨跡。盡管這些墨跡都屬于日常書跡,在地域上也僅限于南方的長(zhǎng)沙郡,但它也足夠說(shuō)明,桓靈時(shí)期即是隸書書法的鼎盛時(shí)代,也是草書熾盛的時(shí)代,還是行書和正書興起的時(shí)代。因此,借助東牌樓漢簡(jiǎn)所提供的書法資料,我們可以改變過(guò)去那種僅以“漢碑”述說(shuō)東漢后期書法的單一方式,我們既可以通過(guò)簡(jiǎn)書來(lái)展開對(duì)當(dāng)時(shí)隸書的研究,又可以推動(dòng)草、行、正書演變的研究和行書與正書關(guān)系的研究,特別是在東漢名家書跡不可復(fù)得的情況下,東牌樓漢簡(jiǎn)書跡的史料價(jià)值尤其值得關(guān)注和重視。

圖28 “臨湘丞令”木牘局部

第五,湖南出土的簡(jiǎn)牘給三國(guó)魏晉的書法研究提供了新的資料。

1996年長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn),是20世紀(jì)中最重大的發(fā)現(xiàn)之一,其十余萬(wàn)枚的巨大數(shù)量,比全國(guó)各地歷年出土的簡(jiǎn)牘之和還多,堪稱是世紀(jì)性的驚世大發(fā)現(xiàn)。這批簡(jiǎn)牘的出土,不僅填補(bǔ)了三國(guó)歷史研究的多項(xiàng)史料空白,不僅對(duì)解讀三國(guó)乃至中古史具有十分重要的價(jià)值,而且也給中國(guó)書法史上的三國(guó)時(shí)期的書法研究提供了一大批嶄新的簡(jiǎn)本墨跡。

三國(guó)時(shí)期雖只有短短的45年,但這個(gè)時(shí)期的書法大家可是出了不少,如草書大家有衛(wèi)凱、衛(wèi)瑾、皇象、賀劭,行書大家有鐘繇、胡昭、杜畿、杜恕等,衛(wèi)恒在《四體書勢(shì)》中說(shuō):“魏初,有鐘(繇)、胡(昭)二家為行書法?！睆垜循彽摹稌鴶唷犯鼘?duì)鐘繇尤其推崇:“鐘繇真書絕世,剛?cè)醾溲?點(diǎn)畫之間多有異趣,可謂深無(wú)際,古雅有余,秦漢以來(lái),一人而已?！钡z憾的是,這些大家的作品大都沒(méi)有流傳下來(lái),就是相傳是鐘繇的楷書代表作的《宣示表》、《昨疏還是帖》、《力命表》等都已被確認(rèn)是王羲之的臨摹本,至于皇象的章草亦無(wú)一件是傳世真品。而傳世的三國(guó)書跡,如曹魏的《上尊號(hào)碑》、《孔羨碑》、《正始石經(jīng)》都是隸書、而相傳為東吳皇象所書的《天發(fā)神讖碑》還是篆書體,因此,三國(guó)時(shí)期的草、行、楷的書法面目究竟如何,三國(guó)時(shí)期的書法大家到底是怎樣用富有表現(xiàn)力的草、行、楷書來(lái)取代隸書的實(shí)際情況,人們多只能從有限的文獻(xiàn)記載中去臆想而已。長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)的出土,終于揭開了塵封千年的三國(guó)時(shí)期書法演變的真實(shí)面目,形象生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的書法風(fēng)貌。

走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)的書體豐富多樣,它以隸、楷為大宗,行、草為其次,同時(shí)還間有篆書的痕跡。當(dāng)然,這種字體的區(qū)分,往往又不能截然分開,正如裘錫圭先生指出的那樣:“我們所知道的最早的楷書書法家是鐘繇,所能看到的最早的楷書是鐘繇所寫的《宣示表》等帖的臨摹本的刻本。《宣示表》等帖的字體顯然是脫胎于早期行書的。”①裘錫圭《文字學(xué)概要》,商務(wù)印書館,1988年.這也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)的各種書體,實(shí)際上是處于一種相互吸收融合發(fā)展的時(shí)期,尚沒(méi)有后世書體定型后那樣界限分明。這一點(diǎn),我們?cè)诋惓ＸS富的走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)的書跡中得到了充分的印證。如以楷書為例,那2051枚“吏民田家莂”的大木簡(jiǎn)就充分地說(shuō)明了這一點(diǎn)。整體上看,這些木簡(jiǎn)上的楷書就是在隸變中所形成的楷書。如編號(hào)為J22-2500的“潘琬”木牘(圖29),雖然其結(jié)體已由隸書的扁平趨于方正,漢隸中的蠶頭燕尾已大為消隱,代之而起的是撇、鉤的筆法,但那改成反捺之后的捺尾還多少帶有隸書的韻味。這種帶有隸味的楷書,有的抄寫于“建安二十五年”,比相傳是鐘繇所書的《薦季直表》的年代還早二年,但其露鋒用筆、筆墨厚實(shí)的形態(tài)卻十分相似,這至少說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的字體楷化已非常成熟和普遍應(yīng)用了。書學(xué)史上都將鐘繇奉為“正書之祖”,并認(rèn)為楷書是由北向南傳播的。長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)的出土,足以說(shuō)明鐘繇并不是楷書的創(chuàng)造者,他只是在已經(jīng)普及流行的基礎(chǔ)上對(duì)楷書進(jìn)行了藝術(shù)的加工和規(guī)范而已,所謂“降及三國(guó),鐘繇者乃有《賀捷表》,備盡法度,為正書之祖”,乃是對(duì)鐘繇集當(dāng)時(shí)楷書之大成的一種客觀的記載。

圖29 “潘琬”木牘局部

走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)中的行書,也帶有隸、草的筆意,如筆畫中的波磔之勢(shì)尚未完全消失,筆畫之間多有連筆、牽絲的今草痕跡等,但其結(jié)字的自由舒展,線條的流暢連綿,已頗具“風(fēng)流婉轉(zhuǎn)”的行書韻味。如編號(hào)為J22-2617的“私學(xué)長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)謝達(dá)”名刺木牘(圖30),其文字分三行書寫,其筆畫的寫法和文字的結(jié)體,都明顯地接近楷書,與裘錫圭先生所認(rèn)定的早期行書的典型代表作,即時(shí)代不晚于東晉初期的署名“濟(jì)逞”的兩封信和署名為“超濟(jì)”的一封信②裘錫圭《文字學(xué)概要》所附插圖62、63。商務(wù)印書館,1988年.的文字書寫風(fēng)格完全相同。不僅如此,這件木牘的書寫布局也頗具現(xiàn)代行書條幅的書法趣味,其三行字的書寫,字與字之間互相呼應(yīng),行氣貫通,行筆之間筆斷意連,一氣呵成。特別是第三行的落款,壓在左下角的邊沿之處,看似漫不經(jīng)心,但卻巧妙的構(gòu)成了整牘的疏密對(duì)比,具有一種不經(jīng)意的藝術(shù)效果。

湖南出土的三國(guó)魏晉簡(jiǎn)牘還有2003年12月在郴州蘇仙橋出土的三國(guó)吳簡(jiǎn)(見(jiàn)圖11)和西晉木牘,其中的三國(guó)吳簡(jiǎn)可作為走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)書法研究的補(bǔ)充,而西晉木牘據(jù)說(shuō)主要是楷書,盡管目前尚沒(méi)發(fā)表相關(guān)的圖版資料,但它肯定可作為西晉時(shí)期的楷書代表而受到書法界的高度關(guān)注。

第六,湖南出土的簡(jiǎn)帛給書法創(chuàng)作提供了高古而生動(dòng)的臨摹范本。

湖南歷年出土的簡(jiǎn)牘帛書不僅給中國(guó)書法史研究,特別是給隸變研究提供了詳實(shí)而嶄新的珍貴資料,而且亦給傳統(tǒng)的隸書臨摹和創(chuàng)作開辟了一個(gè)新的境界,提供了多種可供自由選擇和參考的全新范本。

圖30 “私學(xué)長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)謝達(dá)”名刺木牘

眾所周知,在中國(guó)書法史上,傳統(tǒng)的帖學(xué)一直占有重要地位,直到有清一代,隨著清代漢學(xué)的復(fù)興,隨著清代金石學(xué)研究的不斷深入,才出現(xiàn)了以碑學(xué)改良帖學(xué)的主張和理論,也只有在這種提倡碑學(xué)的旗幟下,漢代的諸種隸書名碑,才得到充分的利用和肯定,以至眾多的書法愛(ài)好者,都或多或少地在漢代碑拓的海洋中尋求隸書的神韻和意趣。但不無(wú)遺憾的是,這種種碑刻,不論其刻工技藝怎樣超群拔俗,終不能完全表達(dá)當(dāng)時(shí)書寫者筆下的韻味,而加上碑拓效果的好壞,更決定了人們很難直接領(lǐng)略和把握漢隸的真實(shí)面貌。湖南簡(jiǎn)帛大量出土,無(wú)疑是極大地彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾。特別是湖南出土的大量帛書和木牘,它們既不是如竹木簡(jiǎn)那樣是單行分書,也不是如碑刻那樣經(jīng)過(guò)刻刀的修飾,而是成篇地用墨直接抄寫在絲絹和木牘上的各種書體的抄本,它可以讓我們從中品味簡(jiǎn)帛書法的行氣、布白和章法,尋覓古人的用筆規(guī)律和結(jié)構(gòu)方式,從而免除了過(guò)去看碑拓時(shí)那種霧里看花、難得其真的煩惱,充分領(lǐng)略法帖那種惟妙惟肖地傳達(dá)書寫者思想情緒的筆墨神韻。或許正因?yàn)槿绱?湖南簡(jiǎn)帛大量出土以后,迅速得到書法界同行的寶愛(ài)、臨摹,其研究創(chuàng)作之風(fēng)氣正在日漸形成。可以預(yù)見(jiàn),隨著簡(jiǎn)帛書法藝術(shù)研究的不斷深入,隨著簡(jiǎn)帛書法藝術(shù)愛(ài)好者的反復(fù)臨摹和實(shí)踐,一種具有高古氣象的簡(jiǎn)牘帛書書法藝術(shù)將以其特殊的風(fēng)格和雋永的文化內(nèi)涵矗立于中國(guó)書法藝術(shù)之林。

康有為曾在《廣藝舟雙楫》中強(qiáng)調(diào),習(xí)書法者,需“上通篆分而知其源,中用隸意以厚其氣,旁涉行草以得其變,下觀諸碑以借其法,流觀漢瓦晉磚而得其奇,浸而淫之,釀而醞之,神而明之”,其實(shí),湖南出土的簡(jiǎn)牘帛書是兼具康氏所言“源、氣、變、法、奇”五大要素之藝術(shù)瑰寶,凡有志于此者,自可從中領(lǐng)略其無(wú)窮的藝術(shù)魅力,成就其書法藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

The Discussion about Calligraphic Values of Bamboo Slipsand Silk Books of Hunan Province

CHEN Song-chang
(Yuelu Academy,Hunan University,Changsha 410082,China)

Hunan is the Province w hich has the most bamboo slips and silk books.And they contain different topics and belong to different ancient time.The Calligraphic values of Bam boo Slip s and Silk Books of Hunan Province aremainly as follow s:first,they show the original featuresof Chu’s characters of the Warring States Period.Second,they supp ly usw ith different kindsof Lishu to know more about the p rocessof Lishu’s change between Qin and Han Dynasty;third,they offer us new evidences for Lishu’s maturation period;forth,they give us new materials fo r research about calligraphy of the late Eastern Han Dynasty,Sanguo period and Wei Jin periods;fifth,they are good and vivid copy examp les for modern calligraphy’s creation.

Hunan;bamboo slip s and silk books;calligraphic values

K232

A

1008—1763(2011)02—0014—14

2010-12-16

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目:中國(guó)簡(jiǎn)帛書法藝術(shù)編年與研究(09YJA 760007)

陳松長(zhǎng)(1957—),男,湖南新化人,湖南大學(xué)岳麓書院教授.研究方向:出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)研究.