吳震
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,在生產(chǎn)力諸要素中,勞動(dòng)者是最主要,也是最活躍的要素。在解放與發(fā)展生產(chǎn)力中,如何最大限度的調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,提高勞動(dòng)者的素質(zhì)也成為生產(chǎn)力提升的關(guān)鍵。
“以人為本”的歷史發(fā)展
早在春秋時(shí)期,幫助齊桓公成就霸業(yè)的管仲就提出,“夫霸王之所始也,以人為本,本固則國(guó)固,本亂則國(guó)?!薄N鞣街惺兰o(jì)以前,“神本位”觀念彌漫著整個(gè)歐洲大陸,嚴(yán)重地壓抑了人性、阻礙了社會(huì)進(jìn)步,一些思想進(jìn)步人士提出“以人為本”的觀念與“以神為本”的觀念尖銳對(duì)立,引導(dǎo)了文藝復(fù)興思想解放的大潮流。胡錦濤同志在《中央人口資源環(huán)境衛(wèi)生座談會(huì)上的講話》里的論述:“堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?!?在當(dāng)今科技領(lǐng)先,不斷創(chuàng)新的時(shí)代,每一個(gè)大中型企業(yè)都會(huì)在自己的企業(yè)文化或價(jià)值觀宣言中,提到甚至是強(qiáng)調(diào)“以人為本”的口號(hào)。
為什么要以人為本?怎么做到以人為本?普遍的誤解是認(rèn)為以人為本是天經(jīng)地義的事情。其實(shí)并不是所有的企業(yè)、在所有的時(shí)候,都需要以人為本。企業(yè)的使命是創(chuàng)造并且滿足消費(fèi)者的需求,以之為本的應(yīng)該是在實(shí)現(xiàn)使命中發(fā)揮關(guān)鍵作用的因素、如果人不是關(guān)鍵性因素,就不用以人為本。
比如,上個(gè)世紀(jì)上半葉的制造業(yè)不需要以人為本,至少福特汽車公司是這樣,福特先生計(jì)算出一臺(tái)T型車的生產(chǎn)總共需要8000多道工序:“我們發(fā)現(xiàn)670道工序可以由沒(méi)有腿的人來(lái)完成,2673道工序可以由一條腿的人來(lái)完成,2道工序可以由沒(méi)有手的人來(lái)完成……”福特公司以標(biāo)準(zhǔn)化流程為本,人并不重要。
時(shí)代不同了,越來(lái)越多的企業(yè)將以人為本。一方面,由人來(lái)直接滿足消費(fèi)者需求的服務(wù)業(yè)越來(lái)越壯大;另一方面,不管是傳統(tǒng)的制造業(yè),還是新興的信息產(chǎn)業(yè),企業(yè)都來(lái)越緊密地與消費(fèi)者在一個(gè)需求多樣化、競(jìng)爭(zhēng)白熱化的市場(chǎng)上互動(dòng)——也就是說(shuō),所有的企業(yè)都在“服務(wù)化”。更重要的理由是知識(shí)經(jīng)濟(jì)改變了包括傳統(tǒng)制造業(yè)在內(nèi)的幾乎每一個(gè)行業(yè):企業(yè)將越來(lái)越依賴知識(shí)來(lái)創(chuàng)造和滿足消費(fèi)者的需求。因此,一切打算靠知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)必須以人為本。員工是運(yùn)用資源或者資本來(lái)創(chuàng)造和滿足消費(fèi)者需求的人,其滿意度在非常大的程度上決定了顧客滿意度。在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中,文化管理也成為最先進(jìn)的管理方式,文化管理更需要以人為本。
創(chuàng)造員工滿意度是創(chuàng)造讓員工發(fā)揮績(jī)效的條件。在不同的企業(yè)、對(duì)不同的員工、于不同的地點(diǎn),會(huì)有不同的做法。知識(shí)企業(yè)的榜樣微軟在中國(guó)替員工交水電費(fèi),是因?yàn)橹R(shí)型員工很可能要占用工作時(shí)間去處理這些瑣事。
企業(yè)管理中“以人為本”的內(nèi)涵與外延
企業(yè)文化的核心是以人為本,“以人為本”中的人包括企業(yè)人員及相關(guān)利益者,既包括員工,也包括企業(yè)的股東、客戶、合作者、競(jìng)爭(zhēng)者等。
就企業(yè)外部而言,以人為本包含三個(gè)方面的意思:一是產(chǎn)品以人為本,產(chǎn)品質(zhì)量符合相關(guān)規(guī)定,對(duì)人體無(wú)害,符合相關(guān)環(huán)保規(guī)定和社會(huì)公德,物美價(jià)廉。二是經(jīng)營(yíng)上以人為本,重要體現(xiàn)在一切的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要在法律和社會(huì)公共道德范圍內(nèi)進(jìn)行。不因謀求企業(yè)的發(fā)展而損害社會(huì)公共利益和他人合法利益。三是積極發(fā)揮企業(yè)的社會(huì)公眾影響力,充分發(fā)揮企業(yè)自然人的力量,帶動(dòng)社會(huì)公眾事業(yè)的進(jìn)步。
就企業(yè)內(nèi)部而言,只有充分重視人,精心培育人,全面開(kāi)發(fā)人,合理使用人,有效激勵(lì)人,才是真正以人為本。也就是說(shuō),以人為本決不是僅僅改善員工生活,多搞幾次文體活動(dòng)那么簡(jiǎn)單。以人為本有著深刻的內(nèi)涵,這個(gè)內(nèi)涵概括起來(lái)有四個(gè)方面:一是尊重生命、尊重人的生存價(jià)值,這是最基本的要求,現(xiàn)在個(gè)別企業(yè)不重視安全保護(hù),人在生命在惡劣的工作環(huán)境下得不到有效保障,工傷和死亡事故的發(fā)生觸目驚心。二是尊重人的人格尊嚴(yán),在企業(yè)里,雖然有職位高低的區(qū)別和薪水高低的差別,但在人格上是平等的,社會(huì)越發(fā)展,人的人格就應(yīng)該越受到保護(hù)和尊重。個(gè)別企業(yè)管理觀念陳舊,認(rèn)為你是我的職工,我讓你干什么你就得干什么,精神侮辱是常見(jiàn)的事,甚至有體罰的現(xiàn)象發(fā)生。三是開(kāi)發(fā)人的價(jià)值。要通過(guò)有效的培養(yǎng)與訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)人的智慧和精神潛能,使之最大限度的釋放能量,實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,達(dá)到與整體價(jià)值的契合。我們過(guò)去的管理單純的講集體價(jià)值導(dǎo)向、團(tuán)隊(duì)價(jià)值導(dǎo)向,而忽視了個(gè)人價(jià)值。其實(shí),只有在開(kāi)發(fā)好個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)價(jià)值的提升。好的企業(yè)不是抹殺和限制個(gè)人價(jià)值,而是搭建舞臺(tái),讓個(gè)人發(fā)揮才能,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值并在此基礎(chǔ)上加以合理引導(dǎo)。找到個(gè)人價(jià)值與團(tuán)隊(duì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn)。四是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,一個(gè)好的企業(yè)就是一個(gè)好的學(xué)校,在這個(gè)學(xué)校里,人的價(jià)值可以得到全面的提升,一個(gè)企業(yè)的好壞可以這樣衡量:如果一名職工到這個(gè)企業(yè)兩三年后,素質(zhì)下降,學(xué)了不少壞毛病,這個(gè)企業(yè)肯定不是一個(gè)好企業(yè);如果一名職工到這個(gè)企業(yè)兩三年后,出去后讓人刮目相看,思想情操、精神面貌和業(yè)務(wù)水平等都有提高,不用說(shuō)什么,就能證明這個(gè)企業(yè)是個(gè)好企業(yè)。企業(yè)對(duì)員工的培養(yǎng),不是光搞些培訓(xùn),花錢(qián)送出去讀個(gè)學(xué)歷,重要的是靠文化氛圍、文化導(dǎo)向。企業(yè)的文化鼓勵(lì)什么,反對(duì)什么要非常清晰,要讓每個(gè)員工知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。有的員工可能在企業(yè)一輩子沒(méi)有上過(guò)什么學(xué)校,沒(méi)有參加過(guò)什么重大培訓(xùn),但素質(zhì)很高,這是因?yàn)槠髽I(yè)的文化氛圍和文化導(dǎo)向好。所以好的企業(yè)就是好的學(xué)校,這個(gè)好學(xué)校最重要的是一定要有好的文化。
企業(yè)管理中“以人為本”的途徑初探
企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一定要把社會(huì)公德放在首位,一切活動(dòng)要以法律為準(zhǔn)繩,把為公眾提供最好的服務(wù)與價(jià)值作為自己的企業(yè)使命,在企業(yè)理念上樹(shù)立以人為本的思想,才能為顧客為社會(huì)提供最好的服務(wù)。在企業(yè)內(nèi)部管理上,以人為本要重點(diǎn)做好以下幾點(diǎn):
一、體現(xiàn)對(duì)員工人格的真正尊重,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,現(xiàn)代企業(yè)中高學(xué)歷和高智力人員的構(gòu)成比例越來(lái)越大,這類員工的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,除了追求經(jīng)濟(jì)利益以外,還追求精神上的滿足,尤其是尊重需要的滿足,企業(yè)切實(shí)體現(xiàn)出對(duì)員工保持不變的尊重,才能贏得員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。
二、現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展要求企業(yè)員工具有靈活性、創(chuàng)造性、積極性。企業(yè)員工應(yīng)該能夠參與工作的有關(guān)決策,會(huì)因?yàn)槭艿焦膭?lì)而不斷成長(zhǎng),以及希望他們實(shí)現(xiàn)自己的最大潛力?,F(xiàn)代企業(yè)的特點(diǎn)也決定了管理者與被管理者之間雙向、互動(dòng)的關(guān)系,員工不愿意接受獨(dú)裁式的管理。企業(yè)必須創(chuàng)造出一種以民主為特征的環(huán)境機(jī)制,強(qiáng)調(diào)溝通與協(xié)調(diào),企業(yè)在謀求決策的科學(xué)性的時(shí)候,要求得員工對(duì)決策的理解,定期與員工進(jìn)行事業(yè)的評(píng)價(jià)與探討,吸收他們的意見(jiàn)和建議,要建立上下暢通的言路,員工們有方便的渠道來(lái)表達(dá)他們對(duì)企業(yè)事情的關(guān)注和看法,并能夠很容易得到與他們利益相關(guān)的一些問(wèn)題答案。
三、促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)與合作,促進(jìn)個(gè)性化與團(tuán)隊(duì)精神和合作。企業(yè)要在嚴(yán)酷、激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中立于不敗之地,就需要一批拼搏、勇于迎接挑戰(zhàn)的優(yōu)秀人才。為了調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,企業(yè)內(nèi)部應(yīng)始終保持一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力,打破按資排輩,在“公平、公正、公開(kāi)”的基礎(chǔ)上展開(kāi)競(jìng)賽,讓優(yōu)秀人才脫穎而出。企業(yè)要發(fā)揮人才的作用、知識(shí)的力量,既需要有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,又要提倡團(tuán)隊(duì)精神,發(fā)揮知識(shí)的協(xié)同作用。要讓員工在不斷變動(dòng)的團(tuán)隊(duì)群體中工作,如各個(gè)項(xiàng)目小組,從而了解自己在整個(gè)大背景中的地位和意義;然后,他需要有發(fā)揮自我設(shè)計(jì)、自己創(chuàng)造、自我優(yōu)化、自我組織的自由,但這些都要受到任務(wù)大背景的制約;他需要不斷調(diào)整自己以適應(yīng)整體的需要,并與他人進(jìn)行交流、相互支撐、相互配合,以便能夠使其自身和整體組織以最優(yōu)的方式來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。在這種工作環(huán)境與方式中,既要充分發(fā)揮自己的能力和創(chuàng)造性;又要學(xué)會(huì)充分發(fā)揮他人的能力和創(chuàng)造性,并使兩者互補(bǔ),形成更強(qiáng)的創(chuàng)造力。沒(méi)有協(xié)作精神是很難發(fā)揮自己的才能、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。這種協(xié)作精神是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下形成的,這是一種競(jìng)爭(zhēng)合作,也可說(shuō)是個(gè)性的團(tuán)結(jié)協(xié)作。
四、創(chuàng)造以創(chuàng)新為特征的寬松的企業(yè)氛圍,要想成為卓越的企業(yè),必須培育富有特色的創(chuàng)新文化。采用以支持和協(xié)調(diào)為主的領(lǐng)導(dǎo)方式,給予員工自由發(fā)揮的空間,允許員工自主決定完成任務(wù)的方式。管理人員的任務(wù)在于為員工設(shè)置明確而穩(wěn)定的工作目標(biāo),至于采用何種方式去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),則應(yīng)由員工自己來(lái)決定。另一方面為其提供其創(chuàng)新活動(dòng)所需要的資源,包括資金、物資上的支持,以及對(duì)人力資源的調(diào)用。員工在解決問(wèn)題方面所擁有的自主權(quán)能有效地激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使他們產(chǎn)生對(duì)企業(yè)的歸屬感,并使他們能最大限度地利用所掌握的專業(yè)知識(shí)、技術(shù)和創(chuàng)造性思維的能力。
(作者單位:山東省陽(yáng)谷縣機(jī)關(guān)招待所)