金 中

(西安交通大學外國語學院,陜西 西安 710049)

我國自上世紀初導入了新式的標點符號。標點符號具有表示停頓、語氣、詞語性質(zhì)及修辭等功能,廣泛運用在現(xiàn)代各種書面文字中。與之相比古代的“句讀”不夠體系化,使用范圍有限。詩詞由于可以通過格律自行斷句,其對“句讀”的依賴要小得多。我們今天見到的古典詩詞中的標點符號,是現(xiàn)代的點校者添加上去的。標點符號是詩詞行文中重要的組成部分,其所起的綜合效果不容忽視。

標點符號運用在詩詞當中,既要符合現(xiàn)代標點符號的一般使用規(guī)范,又有出于詩詞節(jié)奏和抒情要求的獨特之處。陳邇冬先生所注《蘇軾詩選》和《蘇軾詞選》中出現(xiàn)的標點符號較為豐富。本文以其為例就古典詩詞中標點符號的用法進行分析,同時也指出該書使用標點符號值得商榷之處。所引例句中標點符號的使用正誤見其后括弧內(nèi)所示。“詩”表示《蘇軾詩選》,“詞”表示《蘇軾詞選》,數(shù)字表示該句所在頁碼。

一、逗號與句號

古典詩中上下二句構成一組詩聯(lián),詩聯(lián)之間的停頓明顯長于詩聯(lián)內(nèi)部上下句之間的停頓?；谶@一節(jié)奏特點,一般詩聯(lián)上句 (多為作品的奇數(shù)句)結尾為逗號,下句 (多為作品的偶數(shù)句)結尾為句號,這一點在學界已基本取得共識。以下二例位于偶數(shù)句末的逗號應使用句號。

到處相逢是偶然,夢中相對各華顛,(×)還來一醉西湖雨,不見跳珠十五年。

——《與莫同年雨中飲湖上》,詩 232

青山在屋上,流水在屋下,(×)中有五畝園,花竹秀而野?；ㄏ阋u杖履,竹色侵杯斝,(×)樽酒樂馀春,棋局消長夏。

——《司馬君實獨樂園》,詩 129

二、問號

(一)用于特指問句。

城東坡隴何所似?(√)風吹海濤低復起。

——《鐵溝行贈喬太傅》,詩110

江梅山杏為誰容?(√)獨笑依依臨江水。

——《和王晉卿送梅花次韻》,詩232

明月幾時有?(√)把酒問青天。

——《水調(diào)歌頭》,詞38

有時雖然出現(xiàn)了“何”“幾”等疑問詞,但全句并非疑問語氣,這種情況不使用問號。以下前二例不使用問號正確,后二例的問號當分別使用逗號和句號。

不知詩中道何語,(√)但覺兩頰生微渦。

——《百步洪二首》其二,詩163

孤村一犬吠,殘月幾人行。(√)

——《倦夜》,詩276

應問使君何處去?(×)憑花說與春風知。

——《留別釋迦院牡丹呈趙倅》,詩122

道人絕粒對寒碧,為問鶴骨何緣肥?(×)

——《壽星院寒碧軒》,詩238

(二)用于是非問句。

元嘉舊事無人記,故壘摧頹今在不?(√)

——《龜山》,詩168

岷峨家萬里,投老得歸無?(√)

——《南康望湖亭》,詩261

不到謝公臺,明月清風好在哉?(√)

——《南鄉(xiāng)子·席上勸李公擇酒》,詞40

(三)用于反問句。

月豈知我病?(√)但見歌樓空。

——《中秋月三首》其一,詩158

吾今那復夢周公?(√)尚喜秋來過故宮。

——《周公廟》,詩33

烈士家風安用此?(√)書生習氣未能無。

——《次韻劉景文見寄》,詩247

有時反問句中并不出現(xiàn)“豈”“那”“安”等標志性反詰副詞,其語氣通過上下文判斷。添加問號能夠明示反問的語氣,便于讀者把握文意。

回峰亂嶂郁參差,云外高人世得知?(√)

——《虔州八境圖》其八,詩138

以下前二例為特指問句,后二例為反問句,皆當使用問號。

誰遣山雞忽驚起,(×)半巖花雨落毿毿。

——《過嶺》,詩283

何處飛來雙白鷺,(×)如有意,慕娉婷。

——《江城子·湖上與張先同賦》,詞12

桑下豈無三宿戀,(×)尊前聊與一身歸。

——《別黃州》,詩197

明年我欲東南去,畫舫何妨宿太湖。(×)

——《黃魯直以詩饋雙井茶,次韻為謝》,詩 46

另外,問號的位置亦值得探討。由于詩聯(lián)上下句之間有一停頓,有的疑問句雖然在內(nèi)容上跨越上下二句,但誦讀時疑問語氣止于上句,下句成為陳述語氣。這種情況如以下三例,其問號似應標于上句結尾逗號處,下句結尾改用句號。

何年白竹千鈞弩,(存疑)射殺南山雪毛虎?(存疑)

——《起伏龍行》,詩44

君從何處看,(存疑)得此無人態(tài)?(存疑)

——《高郵陳直躬處士畫雁二首》其一,詩 208

何為二十年,(存疑)記憶作此訕 (存疑)?

——《石塔寺》,詩253

三、嘆號

(一)用于感嘆句。

嗟我二三子,狂飲亦荒哉!(√)

——《登常山絕頂廣麗亭》,詩119

歸去來兮!(√)吾歸何處?

——《滿庭芳》,詞76

吾君所乏豈此物?致養(yǎng)口體何陋耶!(√)

——《荔支嘆》,詩266

楚境橫天下,懷王信弱王!(√)

——《荊州》其十,詩8

在沒有出現(xiàn)感嘆詞“哉”“兮”或情態(tài)副詞“何”“信”等標志性字樣時,則根據(jù)詩句的具體內(nèi)容、語氣判斷。感情強烈的詩句結尾用嘆號。

誰使愛官輕去國?此身無計老漁樵!(√)

——《題寶雞縣斯飛閣》,詩17

今人不作古人事,今世有此古丈夫!(√)

——《喜劉景文至》,詩250

到如今修竹滿山陰,空陳跡!(√)

——《滿江紅》,詞36

(二)用于語氣強烈的祈使句。

單于若問君家世,莫道中朝第一人!(√)

——《送子由使契丹》,詩233

誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!(√)

——《浣溪沙》,詞61

語氣舒緩的祈使句結尾則無須嘆號。

宦游莫作無家客,(√)舉族長懸似細腰。

——《自昌化雙溪館下步尋溪源,至治平寺二首》其二,詩 88

(三)用于反問句。這一用法與問號類似,但反問的語氣要強烈得多。

明朝酒醒還獨來,雪落紛紛那忍觸!(√)

——《寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,土人不知貴也》,詩 180

吾州下邑生劉季,誰數(shù)區(qū)區(qū)張與李!(√)

——《答范淳甫》,詩155

便欲乘風,翻然歸去,何用騎鵬翼!(√)

——《念奴嬌·中秋》,詞67

(四)用于稱呼語、象聲詞之后。

塔上一鈴獨自語:“明日顛風當斷渡。(×)”

——《大風留金山兩日》,詩169

居士居士,(×)莫忘小橋流水。(×)

——《如夢令》,詞90

第一例的“明日顛風當斷渡”是模擬鈴聲的象聲詞,與第二例的兩處“居士”之稱謂以及祈使句“莫忘小橋流水”之后都應使用嘆號。

吉祥寺中錦千堆,前年賞花真盛哉。(×)

——《惜花》,詩112

愿公作詩慰不遇,無使二子含憤泣幽宮。(×)

——《歐陽少師令賦所蓄石屏》,詩45

此災何必深追咎,(×)竊祿從來豈有因。(×)

——《十二月二十八日,蒙恩責授檢校水部員外郎黃州團練副使二首》其一,詩 175

以上三例中的下句分別為感嘆句、祈使句和反問句,語氣強烈,以使用嘆號為宜。另外第三例的上句為反問,逗號當用問號。

四、分號

用于隔開復句內(nèi)部的并列分句,在詩詞中復句多為排比句或?qū)φ叹洹?/p>

舒子在汶上,閉門相對清;(√)鄭子向河朔,孤舟連夜行;(√)頓子雖咫尺,兀如在牢扃;(√)

趙子寄書來,《水調(diào)》有馀聲。

——《中秋月三首》其三,詩158

前年家水東,回首夕陽麗;(√)去年家水西,濕面春雨細。 ——《遷居》,詩269

漸月華收練,晨霜耿耿;(√)云山摛錦,朝露團團。

——《沁園春·赴密州,早行,馬上寄子由》,詞 27

以下諸例的標點符號有疑問:

去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。(×)今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。

——《少年游·潤州作,代人寄遠》,詞 10

平生好詩仍好畫,書墻涴壁長遭罵;(×)不嗔不罵喜有馀,世間誰復如君者!

——《郭祥正家,醉畫竹石壁上。郭作詩為謝,且遺二古銅劍》,詩 203

水光瀲滟晴方好;(×)山色空濛雨亦奇。

——《飲湖上初晴后雨》,詩78

第一例前后對比,中間的句號改用分號為宜;第二例并非并列分句,分號當用句號;第三例是詩聯(lián)內(nèi)部的對仗,分號當用逗號。分號是在分句內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)逗號的前提下,為了明示句子的結構層次而標的。如果分句本身是一個單句,則分句之間使用逗號隔開即可,無須使用分號。

五、頓號

用于隔開句子內(nèi)部的并列詞語。

騅、(√)駓、(√)骃、(√)駱、(√)驪、(√)騮、(√)騵,白魚、(√)赤兔、(√)骍、(√)皇、(√),(×)

——《書韓幹 <牧馬圖 >》,詩 124

上、下句分別列舉了馬的種種毛色和名目,一一使用頓號。下句結尾處的逗號當為句號。

求田問舍笑豪英。自愛湖邊沙路、(存疑)免泥行。

——《南歌子》,詞53

游人便作尋芳計,小桃杏、(存疑)應已爭先。

——《一叢花·初春病起》,詞71

以上第一例的“自愛湖邊沙路”和“免泥行”之間以及第二例的“小桃杏”與“應已爭先”之間在內(nèi)容上接續(xù)緊密,只是出于詞律而略作停頓,注者使用了頓號。頓號在外形上與古代的讀點相近,廣泛運用在當前的詞之標點中,例如《全宋詞》在“凡例”中說明:“是編正文使用標點以簡明為主,葉韻處用句號,句用句號,讀用頓號”。不過這并不符合頓號在現(xiàn)代標點體系中的使用規(guī)范。是否能夠認可頓號這種替代詞譜中讀點的用法,尚有待進一步探討。

六、冒號

(一)用于提示動作所涉及的對象。多為所言、所思、所聽、所見的內(nèi)容。

天明小兒更傳呼:(√)髯劉已到城南隅。

——《喜劉景文至》,詩250

細思物理坐嘆息:(√)人生安得如汝壽!

——《石鼓歌》,詩26

試上超然臺上看:(√)半壕春水一城花。

——《望江南·超然臺作》,詞34

(二)表示解釋說明。

人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥:(√)泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西!

——《和子由 <澠池懷舊 >》,詩 11

漸入西南風景變:(√)道旁修竹水潺潺。

——《石鼻城》,詩15

回首向來蕭瑟處,歸去:(√)也無風雨也無晴。

——《定風波》,詞61

以下諸例的標點符號有疑問:

往日崎嶇還記否:(×)路長人困蹇驢嘶。

——《和子由<澠池懷舊>》,詩11

南山之下,汧渭之間,相見開元天寶年,(存疑)八坊分屯隘秦川,四十萬匹如云煙,(×)

——《書韓幹 <牧馬圖 >》,詩 124

長記平山堂上,(存疑)欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。

——《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》,詞 74

第一例中雖然下句表示說明解釋,但上句為疑問句,冒號應優(yōu)先使用問號;后兩例中的逗號似可改用冒號,以強調(diào)解釋說明的關系。另外“四十萬匹如云煙”之后的逗號當用句號。

(三)用于對前面分述的內(nèi)容進行總括。

君不見潞州別駕眼如電,左手掛弓橫捻箭;又不見雪中騎驢孟浩然,皺眉吟詩肩聳山:(√)饑寒富

貴兩安在?空有遺像留人間。

——《贈寫真何充秀才》,詩108

結尾二句是總括前述唐玄宗和孟浩然形象所作的感嘆。

(四)用于對前面總述的內(nèi)容進行分項陳述。

船上看山如走馬,倏忽過去數(shù)百群:(√)前山槎牙忽變態(tài),后嶺雜沓如驚奔。

——《江上看山》,詩 2

活水還須活火烹,自臨釣石取深清:(√)大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。

——《汲江煎茶》,詩280

春色三分:(√)二分塵土,一分流水。

——《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》,詞89

七、引號

(一)用于對話語的直接引用。

何人聚眾稱道人?遮道賣符色怒瞋:“宜蠶使汝繭如甕,宜畜使汝羊如麇?！?“”√)

——《和子由踏青》,詩 21

佳人相問苦相猜:“這回來不來?”(“”√)

——《阮郎歸》,詞22

(二)用于對詩文、語句的直接引用。

認得醉翁語:“山色有無中”。(“”√)

——《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》,詞 74

皆云“皇帝巡四國,烹滅強暴救黔首”。(“”√)

——《石鼓歌》,詩26

前例引用歐陽修的詩句,后例引用石鼓上所刻之語。

(三)強調(diào)詞語具有特殊含義。

畢竟“英雄”(“”√)誰得似?臍脂自照不須燈。

——《郿塢》16,詩16

“英雄”是嘲罵董卓的反語。

(四)用于引用專有名稱。

近者作堂名“醉墨”(“”√),如引美酒消百憂。

——《石蒼舒醉墨堂》,詩37)

玉粉輕黃“千歲藥”(“”√),雪花浮動“萬家春”(“”√)。

——《浣溪沙》,詞 104

“醉墨”是堂名,“千歲藥”和“萬家春”均為酒名。

八、書名號

(一)表示書籍著作名。

遙知讀《易》(《》√)東窗下,車馬敲門都不譍。

——《九月二十日微雪,懷子由弟二首》其二,詩 18

山中老宿依然在,案上《楞嚴》(《》√)已不看。

——《贈惠山僧惠表》,詩170

愿使君還賦謫仙詩,追黃鶴。

——《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》,詞55

末例的“追黃鶴”意指追勝崔顥的《黃鶴樓》詩,“黃鶴”二字宜當加上書名號。

(二)表示詩文篇章名。

憶昔周宣歌《鴻雁》(《》√),當時籀史變蝌蚪。

——《石鼓歌》,詩26

且待淵明賦《歸去》(《》√),共將詩酒趁流年。

——《寄黎眉州》,詩118

(三)表示歌曲名。

不辭瘦馬沖殘雪,來聽佳人唱《踏莎》(《》√)。

——《次韻楊褒早春》,詩46

且盡一樽,收淚聽《陽關》(《》√)。

——《江城子·孤山竹閣送述古》,詞17

(四)表示圖畫名。

何年顧陸丹青手,(×)畫作《朱陳嫁娶圖》(《》√)。

——《陳季常所蓄 <朱陳嫁娶圖 >二首》其一,詩 178

上下句之間的逗號當為問號。

九、破折號

(一)表示解釋說明。

知君為我新作—— (存疑)窗戶濕青紅。

——《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》,詞 74

(二)用以引出下文。

縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處—— (√)古臺西。

——《浣溪沙》,詞 49

道人之居在何許?—— (存疑)寶云山前路盤紆。

——《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》,詩 49

若到松江呼小渡,莫驚鴛鴦,四橋盡是—— (存疑)老子經(jīng)行處。

——《青玉案·和賀方回韻送伯固歸吳中》,詞 99

破折號的使用似無絕對的標準,主要取決于點校者判斷是否需要強調(diào)解釋說明的關系或所引出的下文。以上的破折號除第二例“送君何處——古臺西”是句子內(nèi)部的一問一答,需要標出之外,第一、四例改為逗號或冒號,第三例將破折號省略也未嘗不可。

十、題目與序文

以下就詩詞的題目與序文中的標點符號略作論述。詩題一般力求簡潔,多由短語或詞組構成,無需標點。當題目文字較長時,其內(nèi)部亦需要按照散文規(guī)范添加標點符號。以下詩題中分別使用了書名號、頓號和破折號。

和子由《澠池懷舊》(《》√)(詩 11)

次韻答邦直、(√)子由 (詩 127)

將之湖州—— (存疑)戲贈莘老 (詩 69)

一般而言詩詞的題目用以點明時間、地點、事件,其結尾無需標點;而詩詞的序文是交待寫作的背景、緣由等的獨立文字,結尾需要標點,這一點二者明顯有別。

寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,土人不知貴也

——詩180

李仲謀家有周昉畫背面欠身內(nèi)人,極精,戲作此詩。(√)

——《續(xù)麗人行》,詩142

彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。(√)

——《永遇樂》,詞50

潤州作,代人寄遠。(×)

——《少年游》,詞10

以上第一例是詩題,結尾不用句號;第二、三例分別是詩序和詞序,結尾需要句號;第四例是詞題,結尾句號多余。

當并列表示詞作的詞牌名與詞題時,二者之間加間隔號“·”,對于含有正副標題的詩作亦可如此。例如《廬山二勝》(詩 200)之詩作由《開先漱玉亭》和《棲賢三峽橋》二首構成,前者詩題的全稱即可表示為《廬山二勝·開先漱玉亭》。

結語

本文以蘇軾的作品為例,對古典詩詞中標點符號的使用作了初步歸納?？偟膩砜?《蘇軾詩選》和《蘇軾詞選》的注者陳邇冬先生懷有明確的標點符號意識,其所標注的標點符號較為細致,不過也存在一定的失誤。

總之,標點符號在詩詞中具有明示停頓、語氣以及輔助抒情的作用,便于讀者清晰準確地把握文意。對于古人留下的詩詞作品,添加標點符號是點校文本的重要組成部分。有待學界建立統(tǒng)一明確的使用標準,對詩詞中的標點符號進行全面規(guī)范。

[1]陳邇冬.蘇軾詩選 [M]第 2版.北京:人民文學出版社,1984.

[2]陳邇冬.蘇軾詞選 [M]第 2版.北京:人民文學出版社,1986.

[3]錢進.標點符號規(guī)范使用手冊 [M]南京:鳳凰出版社,2005.

[4]唐圭璋.全宋詞 [Z].北京:中華書局,1980.