月 人

(陜西廣播電視大學(xué)中華詞學(xué)研究室,陜西 西安 710068)

己丑臘月,隴南武都樊忠英先生以《憩荷齋詩(shī)詞曲選》打印本寄予,邀予撰序,言辭懇切,不可婉辭。庚寅春節(jié)假期,予仔細(xì)閱覽耄耋老人樊先生之大作,頗有感慨。

樊老祖籍山東鄄城,西北師大中語(yǔ)系 1960級(jí)畢業(yè),從甘肅省隴南市武都四中副校長(zhǎng)任上退休,高級(jí)教師。曾任武都區(qū)電大兼職輔導(dǎo)教師,出版有《憩荷齋詩(shī)詞散曲集》,撰有《詩(shī)詞格律簡(jiǎn)釋》待梓,為當(dāng)代隴上吟者之一。

樊老文革中遭揪斗、蹲牛棚,被下放農(nóng)村,直至 1974年春始得平反復(fù)職,重返中學(xué)教育與管理崗位。在他之作品集中,很少悲觀失望,絕不怨天尤人,他始終珍藏一顆不泯之童心,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó),觀察生活,剖析生活,用詩(shī)詞曲賦表現(xiàn)生活,保持了中國(guó)知識(shí)分子立德、立功、立言之傳統(tǒng)美德。

樊老《憩荷齋詩(shī)詞曲選》,當(dāng)是《憩荷齋詩(shī)詞散曲集》之選本加上近年所作而成,共選詩(shī) (以律絕為主,包括古風(fēng))、詞、曲 (包括散曲、自度曲)三大類(lèi)體裁二百余首作品,作自 1961年 -2010年共 50年,跨越半個(gè)世紀(jì),幾乎伴隨了作者一生。

樊作題材,大致可以分為思親懷鄉(xiāng)、謫居農(nóng)村、紀(jì)游感興、唱和送別、讀書(shū)贈(zèng)賀、時(shí)政抒懷、城建贊嘆、地震記事等八類(lèi),猶以思親懷鄉(xiāng)類(lèi)、謫居農(nóng)村類(lèi)與地震記事類(lèi)頗感人也。如思親懷鄉(xiāng)類(lèi)之《蝶戀花·詞贈(zèng)芳卿》,其上片前三句“夕照輕搖堤上柳,如畫(huà)江天,相待黃昏后”,頗有“月上柳梢頭,人約黃昏后”之韻味。再如謫居農(nóng)村類(lèi)之《七律·草庵借宿》:

林外條田漾豆花,孤樁崖下有人家。相邀青鳥(niǎo)踏豐草,共坐爐塘煮綠茶。

滿(mǎn)座飄香茶勝酒,一山明麗月陪霞?？丈皆挶M千般事,猶夢(mèng)楓紅醉暮鴉。

詩(shī)情淡雅,韻味閑適,大有田園詩(shī)人陶淵明與詩(shī)佛王維之境像。地震記事類(lèi)之《七律·帳篷輸液》之頸聯(lián)“篷內(nèi)人人關(guān)照我,眼前事事暖心懷”,真實(shí)地再現(xiàn)了“震中更覺(jué)人情美”之時(shí)代精神。

通觀樊作,其《七絕·自序》可以看作是作者從事詩(shī)詞曲創(chuàng)作之動(dòng)力淵源與欣賞標(biāo)準(zhǔn)。原詩(shī)云:

繪色擬聲書(shū)往事,述懷狀物譜真情。珠圓玉潤(rùn)酸咸外,一曲悠閑夕照明。

而其《七絕·品茶題熊惠玲 <詩(shī)詞文集 >》可以看作是作者對(duì)自己詩(shī)詞曲主要內(nèi)容之揭示與作品審美之忘我追求。原詩(shī)云:

聽(tīng)月看山韻味長(zhǎng),詩(shī)情盡在畫(huà)中藏。飛流竹樹(shù)相宜處,瓦舍新茶分外香。

有一首《西江月·震區(qū)帳篷書(shū)舍》,詞云:

震后帳篷書(shū)舍,運(yùn)籌兩位少年。十天收得四十元,全作救災(zāi)捐款! 書(shū)報(bào)借還不斷,帳篷生機(jī)盎然。尋書(shū)覓報(bào)不偷閑,救難愛(ài)心一片!

該詞小序云:“大震后,人皆住帳篷中。有少年曰劉奇、韓丁者,籌集圖書(shū)報(bào)刊若干冊(cè),開(kāi)辦帳篷書(shū)舍,供人借閱,收費(fèi)一至二角。越十日,集資四十余元,二少年全數(shù)投于救災(zāi)捐款箱中。捐款無(wú)幾,童心愛(ài)心感人至深,填詞贊之?！?/p>

樊老所在地武都,是震驚全球之“汶川五·一二大地震”重災(zāi)區(qū)。作為地震中受災(zāi)人樊老,對(duì)在震后救災(zāi)、重建家園中表現(xiàn)出來(lái)之新人新事,給予高度關(guān)注與熱情贊揚(yáng),為史存照,為祖國(guó)人民在日漸繁榮昌盛之社會(huì)主義建設(shè)中英勇抗擊自然災(zāi)害大地震之英雄壯舉樹(shù)碑立傳,既無(wú)愧當(dāng)代人民,又感召后世來(lái)者,自覺(jué)地表現(xiàn)出了中國(guó)知識(shí)分子“憂國(guó)憂民”之本質(zhì),實(shí)在令人敬佩!

在該集中,不乏作者運(yùn)用各種文學(xué)修辭手段,精心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作之閃光點(diǎn)。

一見(jiàn)其藏頭格,如 [雙調(diào) ]《楚天遙帶過(guò)清江引·山村春常在》之下片,原曲云:

春若有情春自樂(lè),春光無(wú)心去。春雨潤(rùn)沃土,春染池邊樹(shù)。春風(fēng)里蜜蜂正在繁花處。

下片五句,俱以“春”字起首,把“春天之美”和“戀春之愛(ài)”描摹得淋漓盡致,令人心醉。

二見(jiàn)其藏腰格,如《七古·沖天一笑》八句七言中每句第四字連成“沖天一笑壯我國(guó)威”,直接抒發(fā)了歡呼我國(guó)“神舟”航天之偉大科技成就之激情,極大地提高和增強(qiáng)了中華民族自信心與自尊心。

三見(jiàn)其頂真格,如 [越調(diào) ]《小桃紅·護(hù)林人》,原曲云:

白云深處一茅屋,屋破老人住。住進(jìn)深山不挪步。步履苦,苦心守護(hù)家山樹(shù)。樹(shù)植萬(wàn)株,株株在肚,肚裝千條谷!

全篇把本句尾字充作次句句首之頂真格手法運(yùn)用到底,一氣呵成,而且格律嚴(yán)謹(jǐn),實(shí)在不易?？梢?jiàn)對(duì)護(hù)林人之愛(ài)。

四見(jiàn)其回環(huán)格,如《七古·題崔鴻文花鳥(niǎo)圖》開(kāi)篇兩句“霞映春暉春映霞,花知鳥(niǎo)語(yǔ)鳥(niǎo)知花”,每句正讀倒讀都一樣。另外,每句還可以第四字為準(zhǔn),向前倒讀與向后正讀皆一樣:“暉春映霞”、“鳥(niǎo)語(yǔ)知花”。此乃回文中一別格,讀來(lái)滿(mǎn)口生香,頗耐咀嚼。

以上種種修辭手法,活靈活現(xiàn)地顯示了我中華文化漢字之無(wú)窮魅力,相信讀此更能激發(fā)廣大讀者學(xué)習(xí)繼承、發(fā)揚(yáng)光大中華詩(shī)詞之熱情與興趣。

樊老之《憩荷齋詩(shī)詞曲選》,從藝術(shù)水準(zhǔn)來(lái)看,給人最深之印象是作品舒展流暢,尤其是田園詩(shī),瀟灑自若,民歌意味濃郁。在平仄調(diào)配、煉字、押韻方面,樊老與予有過(guò)多次磋商。他虛懷若谷,既能改削其不足,又能堅(jiān)持確認(rèn)之拗救形式,傳達(dá)表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)人生之真確看法。僅此,亦可見(jiàn)出中國(guó)知識(shí)分子忠正不二之秉性。

樊忠英先生之《憩荷齋詩(shī)詞曲選》,猶如隴上山野之花,帶著濃郁之泥土之香與卓爾不群之風(fēng)姿,頑強(qiáng)地綻放在中華詩(shī)詞百花園中,任人愛(ài)戀,任人品鑒。

最后,予以小詞《醉夢(mèng)迷》收束此序。

醉夢(mèng)迷

感題樊忠英先生《憩荷齋詩(shī)詞曲選》付梓

隴南一幅山鄉(xiāng)畫(huà),形也悠揚(yáng),象也悠揚(yáng),色彩斑斕筆墨香。 隴南一闋儒魂曲,情也深長(zhǎng),意也深長(zhǎng),鄙地幽歌泥土芳。