谷 亮

(淮陰師范學(xué)院語言與文化研究所，江蘇淮安223300)

0 引言

語言的發(fā)展變化與社會的發(fā)展變化緊密相連，并在詞匯中得到迅速而集中的反映。近年來，科技與社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，取得巨大的成就。為描述、解釋新的科學(xué)進(jìn)展、新的發(fā)明創(chuàng)造，大量的新詞匯就必然應(yīng)運(yùn)而生。雖然這些詞匯多為科學(xué)專業(yè)術(shù)語，但其中一些已經(jīng)轉(zhuǎn)化演變?yōu)槿藗兪煜さ钠胀ㄓ迷~。人們?yōu)榱吮磉_(dá)新概念、新事物，就需要以各種方式創(chuàng)造大量詞匯，以適應(yīng)描述、解釋新的科學(xué)進(jìn)展、新的發(fā)明創(chuàng)造的需求。

二十世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，自從人類成功地登上月球后，英語中出現(xiàn)了“moonwalk(月球漫步)”，“soft landing(軟著陸)”，“space－ walk(太空行走)”，“space age(太空時代)”，“antimatter(反物質(zhì))”等大量新詞匯，并迅速為人們接受并使用。新詞新語還涉及當(dāng)今社會的一些重大事件、社會現(xiàn)象與時弊，也涉及人們?nèi)粘Ｉ畹闹T多層面，如人生價值、生活方式、愛情友情、就業(yè)消費(fèi)等。如“policewoman(女警察)”，“instant noodle(方便面)”，“blended family(由一對夫婦及其子女和各自過去的婚生子女所構(gòu)成的混合家庭)”，“hippies(二十世紀(jì)六十年代的嬉皮士)”，“yippies(二十世紀(jì)七十年代的易皮士)”，“yuppies(二十世紀(jì)八十年代的雅皮士)”，“part－time job(兼職)”等等。

1 英語新詞匯折射的大眾社會心態(tài)

法國最著名的生理學(xué)家貝爾納強(qiáng)調(diào)指出:“語言是洞察人類心智的最好的窗口?！睆囊环N語言可以窺探到它所屬文化的思維方法、價值系統(tǒng)及倫理觀念。詞匯是語言中最活躍的因素，也是民族文化語言形式折射后的焦點(diǎn)，它們能夠最大限度、最直接、最敏感、最迅速地反映人類社會生活的文化鏡像［1］。百度百科對社會心態(tài)的定義是:反映特定環(huán)境中人們的某種利益或要求并對社會生活有廣泛影響的思想趨勢或傾向，它揭示的是特定社會中人們的心理狀態(tài)。例如，對一個時期的國際國內(nèi)的政治動向、經(jīng)濟(jì)動向、某一重大事件等所表現(xiàn)出的社會心理狀態(tài)，反映了人們某種非同尋常的情緒、態(tài)度和社會風(fēng)氣等。從詞匯角度不但可以窺視社會現(xiàn)象，而且可以了解人們的文化心理。新詞匯折射出了一定時期的社會心態(tài)。

1.1 追求簡單、便捷的社會心理

英語中有“Brevity is the soul of wit(言貴簡潔)”一說。隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，更因?yàn)閲H互聯(lián)網(wǎng)的形成，人們之間的交際變得越來越簡捷。說話簡單快捷，是現(xiàn)代人生活的一大特征。當(dāng)美國人生活節(jié)奏加快，“fast food(快餐食品)”便應(yīng)運(yùn)而生，其快餐連鎖店遍及世界各地，其中影響最大的當(dāng)屬麥當(dāng)勞快餐連鎖店，供應(yīng)的快餐食品有:漢堡包、烤牛肉、牛排、火腿、三明治、肯德雞、油炸土豆片、烘餡餅、冰淇淋以及各種碳酸飲料等，進(jìn)而形成了“快餐文化”這種內(nèi)容用“快餐”形式包裝起來，供應(yīng)給消費(fèi)者的消費(fèi)。實(shí)質(zhì)上，它是文化通俗化、快速化的體現(xiàn)，是以大眾消費(fèi)為前提，以盡可能滿足大部分消費(fèi)者的需要為目的的文化表現(xiàn)形式。而美國汽車內(nèi)的飲食文化更是推陳出新，開在“motorway(高速公路)”邊的“drive－in restaurant(汽車餐廳)”早在20世紀(jì)前期就在美國風(fēng)行一時，食客不用離開汽車，只需要點(diǎn)好食物，“carhop”就會送餐到車?，F(xiàn)在“drivein”逐漸被“drive－through”(得來速:免下車購餐專用道)所取代，就餐者把車停在快餐店特設(shè)的“drive－through”窗口，從叫餐、付款、配餐到送餐均在一個窗口內(nèi)進(jìn)行，平均時間不到188秒2。法國語言學(xué)家馬丁內(nèi)在語言研究中提出了語言經(jīng)濟(jì)原則，這是因?yàn)槿藗冊谑褂谜Z言時總是希望用最簡練的語言符號表達(dá)最豐富的語義信息，特別是在當(dāng)今快節(jié)奏的社會生活中更是如此，經(jīng)濟(jì)性原則已成為人們選擇取舍詞匯及表達(dá)方式的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。如，VIP(very important person)、SOS(Save Our Souls)、D.J.(Disk jockey)、MTV(musicTV)等都是用盡量少的語素或詞構(gòu)成的短語來傳達(dá)很復(fù)雜的原型短語所表達(dá)的豐富的信息，容易上口，大大地提高了信息傳遞的速度和質(zhì)量，這正符合語言經(jīng)濟(jì)性的原則。

1.2 喜歡創(chuàng)新、追求標(biāo)新立異的心態(tài)

在這個發(fā)展迅速的時代，新生事物不斷涌現(xiàn)，趨新求異是人們的一種正常的心理。在語言方面，人們總是不滿足于舊有的詞匯，而追求新詞帶來的新鮮感和吸引力，比如，“veg”是vegetable的簡略形式。“Vegetable”是蔬菜，它靜靜地呆在原地不動，不能自由活動。青年人中“veg”的意思就是“什么也不干，什么也不想，完完全全地放松休息”。例句:I＇m so glad that the week is almost over!I＇ve had too much work to do.So I＇m staying home and vegging this weekend.I won＇t do anything not even think about my deadlines next week.(我真高興這個星期總算快過完了，我得做的事兒實(shí)在太多。所以這個周末我準(zhǔn)備待在家靜靜地休息，我什么也不干，甚至連下星期那些截止日期都不去想。)英語中的“hippies(嬉皮士)”一詞用于指20世紀(jì)60年代美國反主流文化的一批年輕人，反抗習(xí)俗，追求新穎，留起長發(fā)大胡子，穿著色彩鮮艷的衣著或不尋常的衣飾。人們不僅僅只是用新的詞匯來替代舊的詞語，還會壯大某個詞。水門事件之后，每當(dāng)國家領(lǐng)導(dǎo)人遭遇執(zhí)政危機(jī)或執(zhí)政丑聞，便通常會被國際新聞界冠之以“門”(gate)的名稱，如“伊朗門”、“拉鏈門”、“虐囚門”等。后來“……門”又被引申到更廣的范圍，現(xiàn)在已不僅僅局限在政治上，而是代指任何新發(fā)生的一些丑聞或新聞(不一定是丑聞)，這些新聞只要是一些挺具新聞效應(yīng)、能引起廣泛公眾關(guān)注和興趣的事件，都被用上“……門”的叫法。比如?！半娫掗T”是意甲球隊(duì)尤文圖斯隊(duì)打假球事件，由于球隊(duì)的電話被錄音成為證據(jù)曝光，被大肆報道，故稱“電話門”事件，這并不是一個政治事件，僅僅是一個具有新聞效應(yīng)的體育事件而已。再如，發(fā)生在校園的“校園門”事件、娛樂圈的“艷照門”事件、食品業(yè)的“奶粉激素門”事件等，可見現(xiàn)在的“……門”已經(jīng)廣泛運(yùn)用到何等程度。人們創(chuàng)造性地把“門”用于越來越多的方面，追求表達(dá)方式的新穎。

1.3 追求財(cái)富的心態(tài)

英語中的“gold rush(淘金)”指淘金者們打撈起河里或湖里的淤泥后，在淘盤將淤泥洗滌，以便找出淤泥里的天然金沙。這源于十九世紀(jì)初，美國的西進(jìn)運(yùn)動，在加利福尼亞發(fā)現(xiàn)金礦的消息被證實(shí)后，美國沸騰，圣弗朗西斯科最先感受到淘金熱的沖擊，各行各業(yè)的人們都停下自己的事情，前去淘金，反映出人們對財(cái)富的向往與追求?，F(xiàn)在人們用“淘金”指在繁復(fù)的事物中尋找出有益的、適宜自己的事物，“金”不再單指黃金，而是泛指一切財(cái)富。

2 英語新詞匯的文化意蘊(yùn)

2.1 對大自然的關(guān)注

大自然是人類的家園，人類要生存發(fā)展必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。人類改造自然的能力日益增強(qiáng)。我們可以根據(jù)需要“人工降雨”，還能乘坐“神舟六號”走向太空。恩格斯曾就此告誡過人們:“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)人類。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了”。事實(shí)正是如此，“黑洞(the black hole)”、“溫室效應(yīng)(Greenhouse effect)”、“酸雨(Acid Rain)”、“核泄漏(nuclear leakage)”等使得人類已經(jīng)飽嘗了自己種下的苦果，意識到保護(hù)環(huán)境的重要性，開始關(guān)注自身的生存環(huán)境。比如，“綠領(lǐng)(greencollar)”指從事環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、農(nóng)業(yè)科研、護(hù)林綠化等行業(yè)以及那些喜歡把戶外、山野作為夢想的人們，其中尤其指那些保護(hù)自然環(huán)境的行動的人。國際社會也不斷采取措施，“Kyoto Protocol《京都議定書》”由此產(chǎn)生，它是《聯(lián)合國氣候變化框架公約》制定的一項(xiàng)協(xié)議，目的在于制止全球變暖，最初于1997年12月11日在日本京都簽署，并于2005年2月16日正式生效。

2.2 蘊(yùn)含和諧發(fā)展的理念

人類已經(jīng)意識到自然的重要性，要想一直擁有美好的家園，必須處理好發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系，和諧發(fā)展是唯一出路。1972年，斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會正式討論“Sustainable development(可持續(xù)發(fā)展)”。既要滿足當(dāng)前發(fā)展，又要考慮到子孫后代的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展?！癎reen food(綠色食品)”、“l(fā)ow－carbon(低碳)”反映了人類已經(jīng)踏上可持續(xù)發(fā)展的征途?！熬G色(green)”本來屬于顏色的一種，但在環(huán)保意識日益深入人心的今天，賦予了它無污染的含義，因此出現(xiàn)了“綠色冰箱”、“綠色食品”、“綠色革命”、“綠色建材”、“綠色營銷”、“綠色奧運(yùn)”等詞。現(xiàn)在，“綠色”象征著與人類生存質(zhì)量、環(huán)境保護(hù)有關(guān)的事物，如英語中有“biofuel”(綠色“生物燃料”)。2003年，英國在其政府能源白皮書《我們能源的未來:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》中提及“低碳”。“低碳”從此備受人類的關(guān)注，與“低碳”有關(guān)的詞語層出不窮，如“l(fā)ow－carbon life(低碳生活)”，就是把生活作息時間所耗用的能量要盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通人來說是一種生活態(tài)度。這些詞語反映了人類開始認(rèn)識到人與自然是矛盾的統(tǒng)一體，努力建立人與自然全面和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。

3 結(jié)語

語言是一面鏡子，折射出社會的各個方面。詞匯是語言中最活躍的部分，它反映社會最靈敏。社會瞬息萬變，不斷涌現(xiàn)新事物，人們的頭腦中自然就會產(chǎn)生新思想、新概念，語言中就有新詞語來記載、表達(dá)。新詞語是時代的產(chǎn)物，它們必然表現(xiàn)出蕓蕓眾生的思想、觀念和復(fù)雜的社會心態(tài)。因此我們通過各個時代的不同階段產(chǎn)生的英語新詞語，不難分析出其特定的時代背景下的社會風(fēng)尚、大眾心理、社會心態(tài)?？殿D和尤瑟夫(Condon＆Youself)認(rèn)為:語言作為工具(此處主要指詞匯)，源自于一個群體文化的經(jīng)歷和需求，一些詞可能被遺棄了，另一些可能被改造了，還有一些可能得到了增補(bǔ)，從某種意義上講，及時反映了社會深刻的文化內(nèi)涵。

［1］邢福義.文化語言學(xué)［M］.武漢:湖北教育出版社，1990:108.

［2］許美珍.英語新詞的時代特色［J］.江西科技師范學(xué)院學(xué)報，2008(2):76－79.

［3］劉瑩.論英漢翻譯中的“明晰化”與信息對等［J］.淮陰工學(xué)院學(xué)報，2010(2):48－51.

［4］馬璐.從與時俱進(jìn)看新詞新語［J］.財(cái)經(jīng)界，2008(2):118－119.