周炎林

(衡陽師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計算科學(xué)系,湖南衡陽 421008)

大學(xué)生廉潔思想的培育

周炎林

(衡陽師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計算科學(xué)系,湖南衡陽 421008)

今天的大學(xué)生是明天社會的主人,也是未來國家公職人員的主體。市場經(jīng)濟(jì)條件下衍生的拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象,也給大學(xué)生的成長帶來了不可忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生的思想道德、價值觀念、廉潔意識、思維方式出現(xiàn)了一些異常的變化。因此,大學(xué)生廉潔教育勢在必行。廉潔教育是大學(xué)生成才的必然要求,是懲治和預(yù)防腐敗體系中不可或缺的一環(huán),是構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要,也是學(xué)校思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它必將對從源頭上治理腐敗產(chǎn)生重要的影響。

大學(xué)生;廉潔教育;廉潔文化

全面開展大學(xué)生廉潔教育是廉潔文化進(jìn)校園的一項重要內(nèi)容,是反腐倡廉工作的深入與創(chuàng)新,也是豐富高校德育建設(shè)內(nèi)涵的新思路。黨的十六大以來,黨中央高度重視廉政文化建設(shè),胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào)反腐倡廉教育要面向全社會,把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,促進(jìn)全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚。中共中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》中指出“教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要做到廉政文化進(jìn)校園,要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操”[1]。2005年4月中紀(jì)委副書記劉峰巖在教育部廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育研討會上的講話中指出,廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育是“大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分”,“要把廉潔教育與德育結(jié)合起來,大力加強(qiáng)青少年廉潔教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作”[2]。如何使廉政文化進(jìn)校園,把大學(xué)生廉潔教育與學(xué)校教育教學(xué)工作以及精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮大學(xué)生廉潔教育在廉政建設(shè)中的積極推進(jìn)作用,促進(jìn)青少年的健康成長,是擺在我們面前的一個重要課題。

一、大學(xué)生廉潔教育的現(xiàn)實和理論意義

進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,大學(xué)生作為我國青年中知識水平最高的群體,將越來越顯出他們的知識優(yōu)勢,成為一支日漸重要的社會力量。他們是國家的棟梁和黨的事業(yè)的繼承人,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是高層次人才和黨政干部隊伍的重要來源。

中山大學(xué)哲學(xué)系教授張豐乾指出:社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),兩類人應(yīng)該負(fù)有特別的責(zé)任——有權(quán)的人和有知識的人——他們是社會的“精英”,往往具有“風(fēng)向標(biāo)”的作用,對他們的監(jiān)督和要求應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)[3]。大學(xué)生是“有知識的人”,未來最有可能成為“有權(quán)的人”。大學(xué)生肩負(fù)著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的歷史重任,他們將在各行各業(yè)、各地方、各部門發(fā)揮重要作用,甚至是進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層而發(fā)揮決定性作用。因此,在大學(xué)生中開展廉潔教育,弘揚(yáng)廉政文化,把反腐倡廉意識滲透到學(xué)校各項工作中去,營造一個廉潔、健康的育人環(huán)境,培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,意義深遠(yuǎn)。

1.廉潔教育是大學(xué)生成才的必然要求

80年代后期,鄧小平同志針對黨的思想路線上出現(xiàn)的混亂指出,“對青年學(xué)生引導(dǎo)不力,這是一個重大失誤”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào),“現(xiàn)在中國提出‘四有’,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我最強(qiáng)調(diào)的,是有理想”,“在青年中間也要講信念,首先要向青年進(jìn)行有理想、有紀(jì)律的教育,沒有理想和紀(jì)律,建設(shè)四化是不可能的”[4]。這說明在大學(xué)生中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育,不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要,更是一代大學(xué)生健康成長的需要。長期以來,我國反腐倡廉教育的對象主要是在任的公職人員,對于那些思想觀念尚未定型的大學(xué)生,我們沒有及時向他們提供更多的反腐倡廉教育。有人甚至認(rèn)為,在大學(xué)生中開展廉潔教育工作是“大人有病,小孩吃藥”,沒有意識到今天的大學(xué)生就是明天社會的主人,也是未來國家公職人員的主體。大學(xué)生不是生活在真空中,市場經(jīng)濟(jì)條件下衍生的拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象,也給大學(xué)生的成長帶來了不可忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生的思想道德、價值觀念、廉潔意識、思維方式出現(xiàn)了一些異常的變化。為了使他們自覺地抵制拜金主義、物欲主義、享樂主義的誘惑和侵蝕,在校期間對他們進(jìn)行廉潔教育可以凈化大學(xué)生的心靈,陶冶大學(xué)生的情操,讓積極的文化因子根植于大學(xué)生的內(nèi)心深處,使他們在心理漸趨成熟階段樹立正確的廉潔觀,從而在市場經(jīng)濟(jì)初期法制尚不健全、制度尚不配套、“他律”力度尚不夠的情況下,通過提高個人品德、操守和自律能力,有效地抵抗社會轉(zhuǎn)型期及市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,避免其走上腐敗的道路。

2.大學(xué)生廉潔教育是懲治和預(yù)防腐敗體系中不可或缺的一環(huán)

根據(jù)有關(guān)國際組織公布的2004年度世界各國政府腐敗情況調(diào)查結(jié)果,政府最清廉的國家是芬蘭,芬蘭政府清廉與公民的道德素質(zhì)水平密不可分,而芬蘭公民的道德素質(zhì)正是得益于良好的學(xué)校教育環(huán)境,從兒童開始的公民道德教育。新加坡是亞洲唯一連續(xù)十年成為進(jìn)入權(quán)威的、環(huán)球反貪機(jī)構(gòu)國際透明度組織廉潔排行前十名的國家。新加坡在廉潔教育上,也是得益于從娃娃抓起,他們提倡國家至上,社會為先,使廉潔、誠實、公正的核心價值觀深深植根于娃娃心中。香港是世界公認(rèn)的最廉潔的地區(qū)之一,在著名的國際反腐敗組織——透明國際每年公布的國際清廉指數(shù)(CPI)排名中,香港一直名列前茅。究其原因,就在于香港1974年成立廉政公署30多年來,在香港各階層中不懈地推廣廉政文化。培養(yǎng)廉政文化的教育已經(jīng)推廣到了大專院校。大學(xué)生在專業(yè)培訓(xùn)過程中,應(yīng)樹立廉潔價值觀,使廉潔價值觀深入人心。可以說,在大學(xué)生中開展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育己是全球共識。2003年10月,第58屆聯(lián)大通過了《聯(lián)合國反腐敗公約》,其中便包含開展“包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育”的內(nèi)容?？梢?在建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗的體系中,大學(xué)生廉潔教育是不可或缺的一環(huán)。

對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育是將全社會反腐倡廉的預(yù)防教育的“關(guān)口”前移,是一項具有前瞻性的從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的重要舉措。如果說反腐敗斗爭是一項系統(tǒng)工程,廉潔教育從大學(xué)生抓起就是一項基礎(chǔ)工程,對于反腐敗工作可以起到事半功倍的效果。清華大學(xué)廉政與治理研究中心主任程文浩認(rèn)為,廉潔教育進(jìn)校園,讓學(xué)生從小具有抵抗腐敗的免疫力,以確保成長為健康的社會主流力量,對促進(jìn)全社會的反腐敗斗爭也具有重要影響,對引領(lǐng)社會風(fēng)氣向更好的方向發(fā)展將產(chǎn)生積極作用,對開展反腐敗斗爭從源頭上治理腐敗具有重要的意義,對今后社會發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。

3.大學(xué)生廉潔教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,是社會主義精神文明建設(shè)的陣地,擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要責(zé)任。黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一提出來,黨的十六屆四中全會明確提出把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個重要方面,胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班指出“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。黨的十七報告明確提出:“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會?！?/p>

人是和諧社會的主體,社會成員的道德自律、社會群體的和諧相處、社會風(fēng)尚的良好導(dǎo)向,對于推動社會和諧十分重要。大學(xué)生的健康成長是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。高校在教育觀、發(fā)展觀上應(yīng)主動為構(gòu)建和諧社會服務(wù),要把這種觀念滲透到大學(xué)生培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的各個方面,開展對大學(xué)生的廉潔教育,要引導(dǎo)學(xué)生樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識,對構(gòu)建和諧社會應(yīng)更多一份責(zé)任、更多一份貢獻(xiàn);在實踐中啟發(fā)大學(xué)生的道德覺悟,引導(dǎo)廣大大學(xué)生在現(xiàn)實生活中正確認(rèn)識和處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系,注重學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使祖國的觀念、人民的觀念、社會主義的觀念、集體的觀念牢牢地樹立起來,對于形成以廉為榮、以貪為恥的社會風(fēng)尚,形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系,促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧,具有十分重要的作用。

4.廉潔教育是學(xué)校思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容

人的思想的形成是受多方面因素影響的,而來自“文化”因素的影響最大。人類思想史充分表明,文化的教育滲透力和功效對人思想的形成影響力最強(qiáng)。而文化的教育滲透與思想誘導(dǎo)是一種持續(xù)不斷的“潤物細(xì)無聲”的過程,可以說,大學(xué)生的人生觀、道德觀、價值觀主要是在文化氛圍中接受陶冶和熏陶下逐步形成的。大學(xué)生正值生理和心理漸趨成熟的階段,在這個時候?qū)ζ溥M(jìn)行廉潔文化教育,可以形成“先入為主”的效應(yīng),從而將防腐倡廉的因子根植在學(xué)生的意識中。廉政文化進(jìn)校園,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的廉潔教育,使他們樹立廉政思想道德,養(yǎng)成廉潔觀念,確立終身廉潔做人的信念,對構(gòu)建和諧校園、凈化社會風(fēng)氣、促進(jìn)社會穩(wěn)定與和諧,都將起到非常重要的作用。因此,把開展廉政文化進(jìn)校園活動、加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔教育、培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和高尚的道德情操作為學(xué)校思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,對全面加強(qiáng)廉政文化建設(shè)有著積極的推動作用。

二、大學(xué)生廉潔教育的方法和途徑

1.在課堂教學(xué)中實施廉潔教育

高校思想政治理論課教學(xué)是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,通過思想政治理論課教學(xué)對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的教育是高校德育教育工作最直接的措施。事實上思想政治理論課對大學(xué)生政治思想品德的教育與對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育是相一致的,高校思想政治理論課中都包含有精神文明建設(shè)的大量內(nèi)容,可以將對學(xué)生進(jìn)行廉潔教育穿插于思想政治理論課教學(xué)的過程中,把腐敗的危害性與反腐敗的知識引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦,可以有傾向性、有針對性地增加反腐倡廉專題講座,對各種不良思潮和社會丑惡現(xiàn)象給予有力的揭露和批判,增加黨風(fēng)黨紀(jì)、法制和廉政建設(shè)方面的內(nèi)容,進(jìn)一步加強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程教學(xué)。

以黨課和選修課為載體,加強(qiáng)廉政知識提高性學(xué)習(xí)。通過充實黨課內(nèi)容、開設(shè)選修課、舉辦學(xué)生黨員和黨支部書記培訓(xùn)班等形式,加強(qiáng)入黨積極分子、黨員等學(xué)生骨干的提高性學(xué)習(xí);在黨課教材和《青年與成才》、《黨的知識》、《中國文化》等選修課中增加廉政方面的內(nèi)容,并統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一課件。

人文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的“敬廉崇潔”的教育內(nèi)容,可以充分運用現(xiàn)有的教材,挖掘文本中廉政文化的教育資源,教師在教學(xué)過程中適時有機(jī)地滲透廉潔教育的內(nèi)容。在充分發(fā)揮學(xué)校德育教育主陣地的基礎(chǔ)上,在社會人文科學(xué)教學(xué)中,有意識地挖掘、利用廉潔教育的資源,使學(xué)生既學(xué)到文化知識,又得到廉政文化的體驗。

2.在日常思想政治工作中實施廉潔教育

將廉潔教育納入高校日常思想政治教育中,使其作為思想政治理論課教育的補(bǔ)充延伸。積極推進(jìn)和全面滲透使廉潔教育與整個德育教育工作相融合、相一致。要加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)、人格品德、廉潔操守和廉政文化觀,增強(qiáng)誠實守信、廉潔奉公的意識,自覺抵制腐敗文化的侵襲。

運用思想教育和班團(tuán)活動,加強(qiáng)廉政形勢教育。利用日常性班團(tuán)活動和政治學(xué)習(xí)活動,組織學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神,讓學(xué)生比較系統(tǒng)地理解大學(xué)生廉政教育及黨風(fēng)廉政建設(shè)的目的意義、形勢任務(wù)、指導(dǎo)思想、主要內(nèi)容和基本要求;通過學(xué)校電視臺進(jìn)行專題訪談、報道有關(guān)新聞、播放專題節(jié)目等。

3.在校園文化建設(shè)中滲透廉潔教育。通過大學(xué)生社團(tuán),把社團(tuán)建設(shè)成為學(xué)生廉潔教育的重要載體,開展適合大學(xué)生特點的、以反腐倡廉為主題的報告會、讀書會、研討會和知識競賽、文藝演出、論壇、辯論大賽等既嚴(yán)肅又生動活潑的教育活動;將廉潔教育有機(jī)地融入校園文化建設(shè)的范疇,要將校園文化的豐富形式與廉政文化建設(shè)結(jié)合,如廉政故事、廉政漫畫、廉政警句、反腐敗的紀(jì)實文學(xué)、文藝節(jié)目等創(chuàng)造具有時代特色的、為大學(xué)生喜聞樂見的形式,把思想性與藝術(shù)性很好地結(jié)合起來,使教育真正做到入耳、入腦、入心,潛移默化地讓大學(xué)生感受廉潔教育的穿透力。對學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)的形象化、立體化的教育,運用現(xiàn)代傳播工具豐富教育形式,增強(qiáng)教育的形象性和生動性,建立廉政文化網(wǎng)站,增設(shè)廉政文化欄目,宣傳古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校報、廣播臺、宣傳欄開辟廉潔教育專欄,發(fā)動大學(xué)生針對一些是非觀念上的熱門話題、突出的不正之風(fēng)和典型案例開展討論,從中受到教育和啟發(fā);在辯論賽、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等文化科技活動中,規(guī)定一些黨風(fēng)廉政建設(shè)方面辯題開辯論會,編導(dǎo)一些精彩文藝節(jié)目,如擂臺賽、賽歌會和戲劇小品表演;組織學(xué)生舉辦和參加黨風(fēng)廉政教育專題講座、專題座談、模擬法庭等;與學(xué)生書法協(xié)會一起開展廉潔格言警句書法大賽,利用宣傳櫥窗舉辦廉潔圖片展、書畫展,建設(shè)廉政、廉潔長廊,營造良好的校園廉政文化氛圍;組織學(xué)生觀看反腐倡廉電影片、電視片;開展“為民、務(wù)實、清廉”主題教育、征文比賽、征集警句格言、寫心得體會和畢業(yè)生離校前“廉潔人生路”教育等活動,從大處著眼,從小處著手,構(gòu)建校園廉政文化氛圍。將反腐倡廉的思想從各個方面滲透給學(xué)生,通過正確的引導(dǎo)和教育,將學(xué)生頭腦中對腐敗現(xiàn)象的錯誤認(rèn)識和觀念堅決予以糾正,弘揚(yáng)社會正氣,形成良好的校園文化環(huán)境和積極向上的政治氛圍,促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)全面提高。

4.在社會實踐中實施廉潔教育

大學(xué)生正確廉潔觀的形成不是一蹴而就的,而是在社會實踐中日漸成熟的。在社會實踐中,大學(xué)生能夠親身體驗勞動的艱辛,有助于克服懶惰、懈怠、奢望、投機(jī)取巧等不良心理,學(xué)會對社會負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),正確處理國家、集體和個人三者關(guān)系。大學(xué)生憎惡腐敗,但是對社會的復(fù)雜性了解不多,經(jīng)常開展形式多樣的社會實踐,有助于大學(xué)生培養(yǎng)正確的榮辱觀,并以此來規(guī)范自己的行為。可從以下幾方面著手,一是讓大學(xué)生干部輪換制。通過這種形式加強(qiáng)學(xué)生的自我管理與服務(wù)。在此過程中注意集體氛圍的營造和影響,大學(xué)生通過定期討論座談交流心得,讓他們在自我管理與服務(wù)中進(jìn)行初步的廉潔從政實踐鍛煉和實際體驗,并引導(dǎo)大家在自我管理、自我教育和自我服務(wù)中堅持原則,做到公平、公正、客觀。雖然一名學(xué)生干部的權(quán)力是極其有限,但在這一過程中大學(xué)生同樣會體驗到因權(quán)力利益而帶來的內(nèi)心沖突與矛盾,同時還可以避免某些同學(xué)因想要成功當(dāng)選干部而去請客送禮拉關(guān)系等。二是組織大學(xué)生成立廉政文化小分隊,深入到機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)等場所,廣泛宣傳黨和國家有關(guān)廉政文化建設(shè)的方針、政策,宣講廉政文化建設(shè)的意義和要求,使大學(xué)生在向他人宣傳的同時自己也受到教育。

[1]《實施綱要》起草組.建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要 (輔導(dǎo)讀本)[M].北京:中國方正出版社,2005.

[2]劉峰巖.在教育部廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育研討會上的講話[N].中國紀(jì)檢監(jiān)察報,2005-04-16.

[3]張豐乾.社會主義榮辱觀:不可或缺的社會價值導(dǎo)向[N].中國青年報,2006-04-02.

[4]鄧小平.論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗[M].北京:中國方正出版社,1998:82.

Abstract:College students are expected to p lay amajor role after they graduate and constitute themajority of public servants.Exposed to themarket-o riented economy,college students are vulnerable under the co rrup tive environment like mammonism,hedonism,extreme individualism and power abuse,w hich imposes negative impact upon the grow th of college students.Abno rmality in some students’ideological morality,concep t of values,sense of honesty and way of thinking can be p robed.Therefo re,the education of college students’inco rrup tibility is inevitable.The education of inco rrup tibility,the inexo rable demand of college-students grow th,is indispensable in the system of co rrup tion punishment and p revention and also desirable w hen coming to the construction of harmonious socialist society.A s the part and parcel of the construction of ideology and morality in schools,the education of incorrup tibility will weed out the negative impact imposed by corrup tion at root.

Key words:college students;the education of inco rrup tibility;corruption-free culture

On the Education of College Students’Incorruptibility

ZHOU Yan-lin
(Department of M athematics and Computational Science,Hengyang No rmal University,Hengyang Hunan 421008,China)

G41

A

1673-0313(2011)01-0164-04

2010-06-08

周炎林 (1963—),男,湖南衡山人,副教授,從事數(shù)學(xué)教育和黨建研究。