李瑤瑤

（吉林師范大學(xué)學(xué)生工作處 吉林四平 136000）

基于當(dāng)代大學(xué)生品質(zhì)現(xiàn)狀的思想政治教育方法探

李瑤瑤

（吉林師范大學(xué)學(xué)生工作處 吉林四平 136000）

當(dāng)前社會(huì)的急速發(fā)展和國際國內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使大學(xué)生的政治、思想、道德和心理品質(zhì)呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)也反映出一些問題。高校思想政治教育以“育人”為宗旨，通過理論教育和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的思想境界、價(jià)值取向、行為認(rèn)識(shí)、道德品質(zhì)和心理品質(zhì)等方面進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)。本文通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的品質(zhì)特點(diǎn)及存在問題進(jìn)行分析，有針對(duì)性地提出思想政治教育對(duì)大學(xué)生品質(zhì)發(fā)展的教育引導(dǎo)方法。

高校；大學(xué)生品質(zhì)；思想政治教育方法

品質(zhì)是指人的行為、作風(fēng)所表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識(shí)、品性等的本質(zhì)。品質(zhì)的形成是其自身因素和外部環(huán)境綜合作用的結(jié)果，因此品質(zhì)所表現(xiàn)出來的各種特征不是彼此孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互依存的。同時(shí)，品質(zhì)特征往往有主次之分。在人的整個(gè)品質(zhì)特征中，對(duì)社會(huì)、集體和他人的行為方式和思想傾向所表現(xiàn)出來的思想道德品質(zhì)和心理品質(zhì)特征處于首要的、核心的地位。此外，品質(zhì)的有些特征是突出、外顯的，有些特征是含蓄、隱蔽的。要正確地了解一個(gè)人的品質(zhì)，一定要用全面、系統(tǒng)的觀點(diǎn)來分析。

大學(xué)時(shí)期是人的品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，從人的生理角度來看，人本身的生理發(fā)展階段決定在這一時(shí)期接受事物和自我意識(shí)的能力都處在加速發(fā)展直至形成的最后階段。在此過程中，人的性格、思想觀念等會(huì)漸漸形成定勢(shì)。一旦形成定勢(shì)就會(huì)表現(xiàn)出以積極或消極的心理背景和思想意識(shí)作用于今后的活動(dòng)，即呈現(xiàn)出不同的品質(zhì)特征。高尚的思想道德品質(zhì)和心理品質(zhì)的形成取決于人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的深刻認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的積極情緒和情感體驗(yàn)，個(gè)人的理想、信念的砥礪和世界觀以及個(gè)人價(jià)值和自我認(rèn)識(shí)的去個(gè)性化等多種因素。因此在這一階段按照一定的目的和要求，利用外界環(huán)境的教育和引導(dǎo)將大學(xué)生培養(yǎng)并塑造出良好的品質(zhì)就顯得尤為重要。高校的根本任務(wù)是教書育人，高校思想政治教育對(duì)于大學(xué)生的思想境界、道德水平、精神狀態(tài)的形成和發(fā)展起著重要作用。因此，研究高校思想政治教育如何影響大學(xué)生品質(zhì)的形成和發(fā)展，其意義就顯而易見。

隨著社會(huì)的發(fā)展和國際國內(nèi)形勢(shì)的變化，大學(xué)生的品質(zhì)呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展特點(diǎn)，使我們看到當(dāng)代大學(xué)生崇尚理性、銳意進(jìn)取的思想意識(shí)和心理品質(zhì)的積極發(fā)展，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新的問題，如依賴性較強(qiáng)、耐受力差和思想道德意識(shí)薄弱等影響品質(zhì)和人格發(fā)展的消極因素。為此，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，通過思想政治教育的理論和實(shí)踐活動(dòng)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生的品質(zhì)養(yǎng)成進(jìn)行積極的引導(dǎo)和教育，對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。

1.當(dāng)代大學(xué)生品質(zhì)特點(diǎn)及存在問題

1.1 當(dāng)代大學(xué)生品質(zhì)的特點(diǎn)

1.1.1 自我意識(shí)明確，獨(dú)立性和自尊心增強(qiáng)。大學(xué)生自我評(píng)價(jià)機(jī)制已經(jīng)得到較大發(fā)展。對(duì)自己在群體及環(huán)境中的地位和作用有一定認(rèn)識(shí)，能夠結(jié)合他人及社會(huì)的評(píng)價(jià)對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，并將社會(huì)期望轉(zhuǎn)化為自己的品質(zhì)，進(jìn)行自我教化及心理暗示。他們能夠把握自己的行為，對(duì)自己的情緒、思維等進(jìn)行調(diào)控并建立一定的心理目標(biāo)。價(jià)值觀和社會(huì)觀已經(jīng)基本形成，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象能夠有自己的看法和認(rèn)識(shí)，道德評(píng)價(jià)的社會(huì)性達(dá)到較高水平。

1.1.2 價(jià)值觀及行為取向多元化，注重個(gè)人價(jià)值的社會(huì)性與自身利益的統(tǒng)一。改革開發(fā)以來，由于我國經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變及現(xiàn)代多元化思潮的影響，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀也日趨多元化。大學(xué)生價(jià)值取向多元化，集中體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求除了以滿足社會(huì)客觀的物質(zhì)和精神需求外，很多學(xué)生還表現(xiàn)出對(duì)于自我需求能否得到滿足以及滿足程度上。在多元化價(jià)值觀的影響下，大學(xué)生的行為取向也表現(xiàn)出一定程度的多元化，很多學(xué)生開始注重自身能力的綜合發(fā)展，注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，注重多學(xué)科綜合知識(shí)的運(yùn)用，注重社會(huì)綜合能力的鍛煉和發(fā)展。表現(xiàn)在行為上，即開始主動(dòng)尋求實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，嘗試本科二學(xué)歷和第二外語的學(xué)習(xí)，嘗試各種認(rèn)證考試及培訓(xùn)等等。

1.1.3 邏輯思維和理性思維占主導(dǎo)，開拓創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈。大學(xué)生的生理發(fā)育和心理發(fā)育已基本成熟，考慮和處理問題的邏輯思維發(fā)展到一個(gè)較高水平，能夠結(jié)合所學(xué)的知識(shí)有步驟、有層次地判斷和處理問題。他們的行為往往以理性思維為主，在思想上主張理性和公平。他們參與意識(shí)強(qiáng)烈，積極熱情。與以往的大學(xué)生相比，當(dāng)代大學(xué)生勇于嘗試新事物，愿意參與社會(huì)活動(dòng)鍛煉自身能力。

1.1.4 綜合能力和社會(huì)化能力增強(qiáng)。素質(zhì)和創(chuàng)新教育的提出、文化的不斷發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的深入使大學(xué)生接觸更多的事物，加上社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求，都在客觀上加速了大學(xué)生綜合能力和社會(huì)化能力的培養(yǎng)和鍛煉。當(dāng)代大學(xué)生的能力已經(jīng)不僅局限在專業(yè)上和書本上，而是注重向多元化方向發(fā)展。讀寫能力和表達(dá)能力不斷提高，社會(huì)交往能力和應(yīng)變能力增強(qiáng)。

1.2 存在的問題

1.2.1 心理期望值較高，耐受能力較差。由于大學(xué)生往往通過層層考試選拔進(jìn)入高等學(xué)校，因此對(duì)自我有較高的評(píng)價(jià)，在心理上存在一定的優(yōu)越感，對(duì)于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的心理期望值較高。這種心理長期積累得不到積極引導(dǎo)和調(diào)整，就會(huì)使大學(xué)生對(duì)于生活和職業(yè)的追求處于一個(gè)過于理想化的狀態(tài)，但是由于受客觀環(huán)境的影響，大學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)情況往往與他們的理想存在一定差別。學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等多方面的壓力造成很多學(xué)生在大學(xué)生活和求職就業(yè)過程中出現(xiàn)一些消極心態(tài)和心理不適感，部分學(xué)生表現(xiàn)出一定程度的心理障礙，個(gè)別學(xué)生甚至導(dǎo)致心理疾病出現(xiàn)。

1.2.2 政治信仰迷茫，理想信念模糊。當(dāng)代大學(xué)生生長在和平年代，缺少對(duì)黨的奮斗歷程和國家自立自強(qiáng)的發(fā)展過程的深刻體驗(yàn)，沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)政治理論基礎(chǔ)對(duì)于增強(qiáng)政治分析和判斷能力的重要性。由于缺乏政治理想，很多大學(xué)生對(duì)于個(gè)人前途和國家未來發(fā)展的關(guān)系感覺茫然，部分大學(xué)生不知道自己為什么學(xué)習(xí)，缺乏承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的思想動(dòng)力，缺乏主動(dòng)為社會(huì)主義建設(shè)和國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。

1.2.3 社會(huì)責(zé)任感缺乏，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差。當(dāng)代大學(xué)生往往過分強(qiáng)調(diào)自我利益，以自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位，淡化社會(huì)責(zé)任感，缺乏集體榮譽(yù)感和自豪感。凡事以自我為中心，在團(tuán)體活動(dòng)中過分追求自我表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)利益實(shí)現(xiàn)，缺乏甘于奉獻(xiàn)的精神，不懂得如何與他人進(jìn)行合作。甚至還有個(gè)別大學(xué)生為了達(dá)到自己的目的不惜損害集體利益和他人利益。這在一定程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生在希望充分發(fā)揮自身的個(gè)性和創(chuàng)造性、追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程中，也呈現(xiàn)出了功利化的趨勢(shì)。

1.2.4 誠信意識(shí)淡薄，學(xué)習(xí)觀念和價(jià)值取向扭曲。近年來社會(huì)上功利思想的膨脹，使大學(xué)生的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈沖擊。不少大學(xué)生存在誠信意識(shí)淡薄和價(jià)值取向扭曲的問題，不能夠以正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和考試，不注重知識(shí)積累，不能夠腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在考試中存在僥幸心理，希望通過作弊等手段，投機(jī)取巧獲得成績。一些學(xué)生缺乏道德觀念，甚至對(duì)于社會(huì)上見義勇為的英雄舉動(dòng)以及不求回報(bào)的善舉嗤之以鼻。缺乏勤儉樸素、自強(qiáng)自立、無私奉獻(xiàn)的意識(shí)，缺乏感恩意識(shí)，生活自理能力差、自律意識(shí)差、社會(huì)適應(yīng)能力差。

2.大學(xué)生品質(zhì)現(xiàn)狀的成因分析

2.1 學(xué)校德育工作還不夠完善

由于初等和中等教育仍然存在“重文化、輕素質(zhì)”的教育方式，基本德育教育和愛國主義教育不能夠落到實(shí)處，使大學(xué)生在進(jìn)入高校后普遍呈現(xiàn)出理想信念意識(shí)淡薄、道德取向和價(jià)值觀扭曲、艱苦樸素和團(tuán)結(jié)協(xié)作思想意識(shí)缺乏、心理素質(zhì)和承受能力較差等問題。加上高校的思想政治教育和管理在內(nèi)容上和實(shí)施過程中缺乏實(shí)效性和系統(tǒng)性，缺乏約束力和感染力，不能夠深入學(xué)生，這在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生的思想和行為缺乏有效的引導(dǎo)和約束，使思想政治教育對(duì)于大學(xué)生的品質(zhì)的作用和影響程度降低。在教育過程中，不能把健全大學(xué)生人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來，缺乏典型案例教育和深層次剖析教育，缺乏個(gè)性引導(dǎo)和普遍指導(dǎo)的結(jié)合，使大學(xué)生的心理品質(zhì)和道德品質(zhì)沒有得到很好的引導(dǎo)和發(fā)展。

2.2 社會(huì)不良思想的影響

我國政治體制和經(jīng)濟(jì)體制在新時(shí)期的轉(zhuǎn)變，在很大程度上使我國社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出新的良好態(tài)勢(shì)，但由于新思潮的發(fā)展和多元化價(jià)值觀的出現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生道德觀的形成發(fā)展在一定程度上產(chǎn)生了消極影響。一些消極的思想如功利主義、實(shí)用主義對(duì)人們的價(jià)值觀和行為方式產(chǎn)生的影響也使大學(xué)生的榮辱觀、價(jià)值觀發(fā)生變化。

2.3 網(wǎng)絡(luò)多元化思想的沖擊

網(wǎng)絡(luò)開拓了大學(xué)生的視野，豐富了他們的生活，加速了他們對(duì)社會(huì)的了解，但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化中的消極思想及西方文化與意識(shí)形態(tài)的滲入，使大學(xué)生的思想受到一定程度的影響。網(wǎng)絡(luò)游戲中的色情、暴力等成分也使一部分大學(xué)生的品質(zhì)和人格發(fā)生變化。另外，隨著大學(xué)生中電腦的普及以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性不斷加強(qiáng)，大學(xué)生在課余時(shí)間的彼此交流溝通減少，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生的集體意識(shí)、協(xié)作意識(shí)減弱，對(duì)國家、他人和集體的利益漠不關(guān)心，不利于良好道德品質(zhì)和心理品質(zhì)的形成發(fā)展。

2.4 家庭教育的影響

家庭教育對(duì)青少年健康人格和品質(zhì)的形成具有重要影響。父母的教育方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員之間的關(guān)系、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)關(guān)系等都會(huì)對(duì)青少年的性格、品質(zhì)、人生觀等產(chǎn)生影響。當(dāng)代大學(xué)生的家庭教育仍然存在很多問題，由于當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)屬于獨(dú)生子女，父母對(duì)其呵護(hù)備至甚至過分溺愛，在教育方式上往往單純強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，其他的事情一律不用管，從而使他們的自理能力下降，尊老愛幼的觀念淡薄，變得冷漠、自私，缺乏使命感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。

3.思想政治教育對(duì)大學(xué)生品質(zhì)培養(yǎng)的方法

由于自我意識(shí)和學(xué)習(xí)能力的不斷發(fā)展，大學(xué)生本身存在完善自我的愿望，所以其在主觀上一方面能夠不斷提升對(duì)自己的要求，審視自我、發(fā)現(xiàn)不足，按照新的標(biāo)準(zhǔn)提升自己的品質(zhì)；另一方面希望外界環(huán)境能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展提供幫助，并且也在潛移默化中接受外界環(huán)境的刺激并最終將一部分教育影響轉(zhuǎn)化形成自己的思想和意識(shí)，從而最終形成自己的品質(zhì)類型。

高校思想政治教育的內(nèi)容主要是體現(xiàn)“育人”的宗旨，即對(duì)大學(xué)生的品質(zhì)、性格、綜合能力和素質(zhì)進(jìn)行教育培養(yǎng)，主要是通過理論教育和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的思想境界、價(jià)值取向、行為認(rèn)識(shí)、道德品質(zhì)和心理品質(zhì)等幾方面進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)。培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德和心理品質(zhì)是高校思想政治教育工作中非常重要的一部分。大學(xué)生只有具備良好的品質(zhì)，才有可能在走上社會(huì)的時(shí)候承擔(dān)得起各種挫折和考驗(yàn)，擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。

根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況及心理品質(zhì)特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代高校思想政治工作的形勢(shì)和特點(diǎn)，具體應(yīng)從以下幾方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)：

3.1 切實(shí)發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用

高?！皟烧n”教育是高校思想政治理論教育的主要渠道和主要陣地，是每個(gè)大學(xué)生的必修課程，對(duì)于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的大學(xué)生具有不可替代的功能。在課堂教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的不同階段及學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律采取不同的教學(xué)方式，使學(xué)生逐漸掌握運(yùn)用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去正確認(rèn)識(shí)我們黨和國家的重大問題，運(yùn)用已掌握的社會(huì)主義道德規(guī)范和行為規(guī)范去正確評(píng)價(jià)自己和別人，正確理解個(gè)人和集體的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，為其世界觀的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中還應(yīng)注意結(jié)合我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，結(jié)合當(dāng)代國際社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合大學(xué)生思想、心理發(fā)展特點(diǎn)實(shí)際，運(yùn)用實(shí)例對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行剖析論證，從大學(xué)生切身利益相關(guān)的社會(huì)問題及形勢(shì)入手，多角度、多層次論證講解，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的教學(xué)技術(shù)，教師講授與學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)形式，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)引導(dǎo)效果。結(jié)合現(xiàn)代多媒體、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段，如在形勢(shì)政策教育課堂上適時(shí)播放主題鮮明的教育宣傳片，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使理論教育形象化、具體化。真正使思想政治教育走近學(xué)生，為大學(xué)生形成良好的品質(zhì)奠定思想理論基礎(chǔ)。

3.2 充分利用日常交流掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)

在與學(xué)生日常交流的過程中，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)他們的行為及思想狀態(tài)進(jìn)行分析，有助于及時(shí)有效發(fā)現(xiàn)問題。通過與學(xué)生座談、訪談及 QQ、電子郵件交流等方式，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及世界觀、人生觀的發(fā)展變化，對(duì)消極思想及歪曲的價(jià)值取向進(jìn)行正確疏導(dǎo)，從而達(dá)到對(duì)其進(jìn)行品質(zhì)引導(dǎo)的作用。思想政治教育工作內(nèi)容的導(dǎo)向性是日常教育中應(yīng)該把握的主要方向，同時(shí)也應(yīng)注意日常教育的方法。大學(xué)生處于自我意識(shí)的發(fā)展階段，因此思想和情緒容易波動(dòng)，在工作中應(yīng)避免將自己的主觀意志強(qiáng)加給學(xué)生，否則不但達(dá)不到預(yù)期的效果，還有可能會(huì)使受教育者產(chǎn)生抵觸情緒。思想政治教育工作者應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)、因地制宜、循循善誘進(jìn)行教育，避免直接批評(píng)，多從側(cè)面引導(dǎo)。通過與學(xué)生本人的直接接觸、周圍同學(xué)的側(cè)面反映、課余時(shí)間與任課老師及班級(jí)同學(xué)的了解咨詢、綜合自己的觀察判斷等“望、聞、問、切”四個(gè)環(huán)節(jié)，真正做到對(duì)學(xué)生的全面了解。

3.3 及時(shí)關(guān)注大學(xué)生思想和心理變化

從新生入學(xué)起即建立完整的心理檔案，設(shè)立班級(jí)心理委員，關(guān)注可能存在心理問題的學(xué)生。發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)心理障礙及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)，在新生入學(xué)教育中加入心理教育的相關(guān)內(nèi)容，建立健全大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)以促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。輔導(dǎo)員及心理工作者應(yīng)通過與學(xué)生的日常交流，及時(shí)關(guān)注大學(xué)生思想和心理變化，結(jié)合大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用教育和引導(dǎo)的方式，促進(jìn)其形成健康的心理。思想政治教育工作者應(yīng)該充分發(fā)揮心理咨詢方法在學(xué)生心理品質(zhì)形成過程中的作用，通過與學(xué)生的接觸了解其心理變化過程，并將自己積累的優(yōu)秀的心理經(jīng)驗(yàn)通過交流讓學(xué)生內(nèi)化，改變其心理品質(zhì)中的不良傾向，從而以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的挫折和障礙。通過開展大學(xué)生心理講座、就業(yè)心理調(diào)適等相關(guān)心理咨詢講座等方式，讓學(xué)生明確大學(xué)生應(yīng)具備的良好的心理品質(zhì)，掌握就業(yè)技巧和就業(yè)心理調(diào)適方法，減輕學(xué)生在生活和就業(yè)等方面的心理壓力。

3.4 加強(qiáng)愛國主義教育和理想信念教育

通過觀看教育片、征文、討論等學(xué)習(xí)方式使大學(xué)生意識(shí)到中華民族悠久的歷史、深厚的底蘊(yùn)、恢宏的氣勢(shì)和中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、頑強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心，進(jìn)而形成具有新時(shí)代特點(diǎn)的愛國情操、民族氣節(jié)和奉獻(xiàn)精神。愛國主義教育往往能夠通過一些典型的英雄事跡和真實(shí)事件震撼大學(xué)生心靈，喚起他們的正義感和使命感，使他們清楚地意識(shí)到自己的責(zé)任，形成正確的理想信念，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，積極奮發(fā)進(jìn)取，有助于他們對(duì)人生價(jià)值和自我品質(zhì)重新審視和反思，從而建立新的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格品質(zhì)起著有力的推動(dòng)作用。同時(shí)可以結(jié)合重大節(jié)日等利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，也可以采取團(tuán)日活動(dòng)等形式到愛國主義教育基地和實(shí)踐基地進(jìn)行走訪，深入了解黨和國家的歷史，培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想境界和高尚的道德品質(zhì)。

3.5 組織豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把教育落到實(shí)處

通過開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。如開展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，對(duì)國家政策和形勢(shì)的了解，從而提高思想政治教育工作的實(shí)效性。通過各種校內(nèi)外文體活動(dòng)，如開展傳世經(jīng)典篇章的朗讀、演講比賽等，既能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，又有利于他們加深對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的理解。開展主題演講會(huì)、學(xué)生論壇等教育性實(shí)踐活動(dòng)，既有利于大家的交流、有助于了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，又能夠形成良好的集體意識(shí)和時(shí)代精神，有利于大學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

高校思想政治教育工作是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工作。思想政治教育工作者應(yīng)努力發(fā)掘新的工作方法，結(jié)合不同階段大學(xué)生的心理特點(diǎn)和社會(huì)形勢(shì)，開展豐富多樣的教育活動(dòng)。工作中應(yīng)不拘于形式，互通有無，建立良好的思想政治教育工作團(tuán)隊(duì)，有針對(duì)性的開展工作，真正把思想政治教育工作落到實(shí)處。

[1]王青耀.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向特點(diǎn)分析[N].光明日?qǐng)?bào)，2007-06-29.

[2]馬志超.當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀及教育途徑[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲社版)，2007（1）.

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[4]龔藝華.大學(xué)生人格發(fā)展的現(xiàn)狀、原因及教育對(duì)策[J].理論界，2008（6）.

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[7]齊月華，宋青林.我國當(dāng)代大學(xué)生的道德人格特征與建構(gòu)[J].黑龍江高教研究，2005（7）.

李瑤瑤（1982-），女，吉林四平市人，碩士，吉林師范大學(xué)學(xué)生工作處教師，研究方向：思想政治教育。

2011-06-17