吉獻(xiàn)忠
(瓊州學(xué)院附屬中學(xué),海南五指山572200)
2011年3月10日,十一屆全國人大四次會議宣布,中國特色社會主義法律體系如期形成,這一宏大的社會系統(tǒng)工程的完成,必將有力地促進(jìn)人們法律價值觀的變革與現(xiàn)代化。青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,其現(xiàn)代法律價值觀的強(qiáng)弱,深刻反映國家法制建設(shè)民主化、科學(xué)化的程度。因此,把青少年學(xué)生培養(yǎng)成具有現(xiàn)代法律價值觀的社會主義合格公民,已成為學(xué)界要深入研究并亟待解決的新課題。
何為法律價值觀?學(xué)術(shù)界眾說紛紜。有學(xué)者認(rèn)為,法律價值觀是指法律與主體需要之間的關(guān)系在人們意識中的反映,是人們對法律價值的主觀判斷、情感體驗和意志保證及其綜合[1]22。有學(xué)者認(rèn)為,法律價值觀是人們對法律及法律現(xiàn)象所形成的態(tài)度、認(rèn)識、信仰、評價。……法律價值觀決定和支配著人們的行為趨向和行為選擇[2]233。有學(xué)者這樣界定:法律價值觀是人們對于法的價值的思想意識,認(rèn)為法律價值觀不是法的物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容,它超越于具體的法律制度、法律組織和法律行為[3]16-18??梢娚鲜鰧Ψ蓛r值觀內(nèi)涵的不同界定體現(xiàn)出其主體性特征,但基本內(nèi)涵是對法的價值的認(rèn)識。
作為一種社會意識,法律價值觀和其他價值觀一樣,具有鮮明的時代性,它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,而且也隨著人們在實(shí)踐中所取得認(rèn)識的提高而不斷進(jìn)步。法治是國家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,一個成熟的法治社會,必然要求法律價值觀的現(xiàn)代化。當(dāng)前在市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國正進(jìn)行著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè),因此,現(xiàn)階段我國法律價值觀必然具有能反映和體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求和中國現(xiàn)代化建設(shè)的時代特征,包含與建設(shè)社會主義法治國家要求同步的信守法律和尊崇法律的積極思想觀點(diǎn)及對我國法律制度的認(rèn)知和掌握程度。具體表現(xiàn)為法律至上、權(quán)利本位、人權(quán)保護(hù)、公平正義和權(quán)力制約等意識。
青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀是我國社會現(xiàn)代法律價值觀的重要組成部分,本文所謂的青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀,特指我國當(dāng)代青少年學(xué)生作為一個整體所具有的現(xiàn)代法律價值觀,即作為獨(dú)立主體的社會成員,青少年學(xué)生群體在法律生活實(shí)踐中所形成的、能夠反映和體現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)的時代特征、與建設(shè)社會主義法治國家要求同步的、關(guān)于對法及法律現(xiàn)象的反映和認(rèn)識,是現(xiàn)代法律的知識、心理、觀念和信仰的總稱。
經(jīng)過多年的法制教育,青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀有了一定程度的提高,但其現(xiàn)狀與社會發(fā)展對公民法律素質(zhì)的內(nèi)在要求和社會主義市場經(jīng)濟(jì)對法治建設(shè)的客觀要求仍有相當(dāng)距離,尤其與中國特色社會主義法律體系已形成的時代要求不符,凸顯加強(qiáng)其現(xiàn)代法律價值觀培養(yǎng)十分必要。青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀現(xiàn)狀突出表現(xiàn)在以下幾個方面:
具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.法律知識貧乏。雖然青少年學(xué)生學(xué)過一些法律知識,但整體法律知識水平仍然較低。無論初中、高中,還是中職學(xué)校,對法律基礎(chǔ)課重視不足,安排的課時有限,在這種思想的支配下,青少年學(xué)生不可能掌握扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識。更為嚴(yán)重的是,一些學(xué)校根本不開設(shè)法律基礎(chǔ)課,政治教師只能在講授相關(guān)知識時穿插些法律知識,導(dǎo)致一些青少年學(xué)生法律知識極為貧乏。據(jù)某校對54名高中畢業(yè)生的問卷調(diào)查,有80%的學(xué)生說不出我們國家有關(guān)未成年人的兩部專門立法[4]。
2.法律觀念模糊。如一些學(xué)生分不清違法與犯罪的界限,認(rèn)為違法就是犯罪,犯罪就是違法;這樣就致使在對待一些曾經(jīng)違法或者是犯罪人員的態(tài)度問題上有錯誤的認(rèn)識;又如一些學(xué)生忽視法律的作用,認(rèn)為法律在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中所起的作用不大,可有可無,致使一些學(xué)生在自己的合法利益受到他人侵害時,不知道運(yùn)用法律手段來保護(hù)自己,或者不相信法律的作用,放棄法律武器。
3.法律評價失當(dāng)。很多青少年學(xué)生對我國的法律現(xiàn)象評價不高,使法律評價錯位,如過分夸大法制建設(shè)的困難和法律本身的不健全,悲觀地認(rèn)為,中國是一個缺乏法制傳統(tǒng)的國家、中國的法律漏洞太多、中國的法律蒼白無力,等等。
大部分青少年學(xué)生認(rèn)為依法治國理念是國家現(xiàn)代化的必然要求,但由于法律在社會調(diào)整體系中的絕對權(quán)威還沒有完全確立,法的至上性沒有很好實(shí)現(xiàn)。因此,在法制現(xiàn)代化和法律價值觀現(xiàn)代化的過程中,對法律價值觀還較淡薄的青少年學(xué)生來說,這些方面的情感就比較缺乏。如在法律正義感方面,由于我國的現(xiàn)實(shí)生活中法制體系的不完善和一定程度上的不公開,使得一些青少年學(xué)生由于不了解現(xiàn)行法律現(xiàn)象和法律制度,不能充分認(rèn)識和體驗到國家法律制度在配置社會資源和法律上的權(quán)利和義務(wù)是公平的,因此對于為什么有這樣的法,為什么有這樣的法律制度及實(shí)現(xiàn)方式容易產(chǎn)生疑問,從而對其公平性和正義性不甚理解,也就很難有法律的情感產(chǎn)生。
現(xiàn)實(shí)是大多數(shù)青少年學(xué)生對社會主義法治內(nèi)在價值有深刻的認(rèn)識,接受并認(rèn)可法的公正價值,依法辦事已為大多數(shù)青少年學(xué)生所接受,但有些青少年學(xué)生過分夸大社會不正之風(fēng)和司法腐敗現(xiàn)象對執(zhí)法過程的影響,從思想上扭曲權(quán)與法的關(guān)系。如認(rèn)為,當(dāng)今中國,權(quán)大于法,當(dāng)官的、有錢的人可以凌駕于法律之上,不受法律約束,相信“找關(guān)系、托熟人才能辦事”,需要花費(fèi)大量金錢、耗費(fèi)大量的人力物力,擔(dān)心通過正常的法律渠道未必能討得司法的公正,因而不相信法律的公正性。這樣由于青少年學(xué)生缺乏一定的社會秩序信仰,或者簡單的過分夸大或者否認(rèn)良好法律秩序的存在,進(jìn)而也就很難將之轉(zhuǎn)化為自覺服從和自覺遵守法律。
總之,在依法治國的方略下,法律價值觀已成為公民必備素質(zhì),成為法治程度的重要標(biāo)志。青少年學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的預(yù)備隊和生力軍,切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生法律價值觀培養(yǎng),從小教育他們學(xué)法、知法、守法、用法,進(jìn)而增強(qiáng)他們的法律素養(yǎng),深化社會主義法治觀念,不僅是加強(qiáng)對未成年人的保護(hù)、遏制嚴(yán)峻的未成年人犯罪發(fā)展態(tài)勢、保護(hù)青少年健康成長的現(xiàn)實(shí)要求,也是實(shí)施依法治國方略的基礎(chǔ)性工程,更是建設(shè)完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制及實(shí)現(xiàn)和諧社會的百年大計。
在傳統(tǒng)的政治課教學(xué)或法律宣傳中,現(xiàn)代法律價值觀培養(yǎng)是以法律條文為起點(diǎn),漠視了青少年學(xué)生對法律現(xiàn)象的認(rèn)知規(guī)律,這不利于青少年學(xué)生法律價值觀的真正建構(gòu)。青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀培養(yǎng)只有以法律生活體驗為邏輯前提和實(shí)踐起點(diǎn),才能使其對法律生活保持健康良好的、積極開放的態(tài)度,使其愿意認(rèn)同、信賴和崇敬法律。因此,法律生活體驗教學(xué)是培養(yǎng)青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀的基本策略,“因其注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和動手能力,力求拓展學(xué)生的獨(dú)立思維空間,而成為提高法律基礎(chǔ)課教學(xué)效果的重要教學(xué)方法?!盵5]只有重視法律生活體驗教學(xué),把現(xiàn)代法律價值觀教育滲透到政治課教學(xué)的各個環(huán)節(jié),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,以學(xué)生喜聞樂見的形式,通過體驗中介,傳播法治觀念和法律知識,使青少年學(xué)生掌握法律知識,滋生法律心理,生成法律觀念,樹立法律信仰,使之逐步建立與時代相適應(yīng)的現(xiàn)代法律價值觀。這一策略具體做法包括以下幾個方面。
法律生活體驗教學(xué)可以通過創(chuàng)設(shè)有效的法律生活情景來實(shí)現(xiàn),可以采取以下路徑:
1.利用多媒體激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)和優(yōu)勢是生動性、形象性和直觀性,而青少年學(xué)生的思維正處在形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變時期,利用多媒體創(chuàng)設(shè)法律生活情景,符合青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,能引起學(xué)生情感的共鳴,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的想象力,使他們在充滿興趣的狀態(tài)下產(chǎn)生法律情感,從而帶來良好教學(xué)效果。
2.設(shè)計法律角色模擬培養(yǎng)積極性。青少年學(xué)生現(xiàn)代法律價值觀培養(yǎng)不能沒有體驗,體驗別人無法代替。教師可通過假想構(gòu)造一個模擬的情景,讓學(xué)生置身其中,充當(dāng)一種角色,學(xué)生就能整合已有的經(jīng)驗,運(yùn)用自身獨(dú)特的理解,充分想象馳騁,使他們在體驗中學(xué)會判斷、學(xué)會選擇、學(xué)會行動,發(fā)展其現(xiàn)代法律價值觀[6]72。這種模擬情景要根據(jù)文本和客觀環(huán)境,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,是一種與現(xiàn)代法律價值觀教育要求一致的近乎自然真實(shí)的法律角色模擬情景,這樣讓學(xué)生在一種法律角色中,有所經(jīng)歷,有所思考,有所體驗,在體驗中提升,達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
3.參加實(shí)踐活動培養(yǎng)法律情感。組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)胤ㄔ旱囊恍徟袝吐犠C會,通過參加這些社會法律實(shí)踐活動來體驗法律生活,以加深對法律生活現(xiàn)象的理解,獲得真切深刻的情感體驗,然后形成自己的法律情感和法律評價,法律的社會實(shí)踐活動可以拓展教學(xué)空間,增進(jìn)法律知識與社會生活的密切聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。因此,倡導(dǎo)體驗性學(xué)習(xí),從學(xué)生感受的角度來說,可以給學(xué)生提供實(shí)踐體驗的良好契機(jī)。
在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)法律生活情景時,為了引導(dǎo)青少年學(xué)生更深入體會法律,還要通過命制法律情景問題,養(yǎng)成青少年學(xué)生進(jìn)行法律思維的習(xí)慣。具體授課時,一方面可以將現(xiàn)成的法律生活問題命制并提供給學(xué)生思考。如教師利用一個或幾個法律生活情景,設(shè)計出邏輯性強(qiáng)的系列問題讓學(xué)生思考,以達(dá)到全面理解某個法律生活現(xiàn)象,讓學(xué)生在特定的法律文化生活情景中尋找已有的生活體驗,增強(qiáng)生活認(rèn)同感,通過設(shè)問,啟發(fā)學(xué)生思考,引起學(xué)生內(nèi)心的沖動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的興趣,從而主動探究法律生活現(xiàn)象,這樣就可以水到渠成地回歸教材,為解決教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)打下法律情感基礎(chǔ)。另一方面,教會青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,能結(jié)合法律現(xiàn)象,自己發(fā)現(xiàn)并提出問題,這是將理論轉(zhuǎn)化為技能的內(nèi)在需要。在教學(xué)中,鼓勵學(xué)生在法律生活體驗中提出疑問,這類情景問題能更有利于培養(yǎng)學(xué)生的法律思維。譬如在學(xué)到《經(jīng)濟(jì)生活》勞動者權(quán)益保護(hù)的時候,學(xué)生會對《勞動法》產(chǎn)生極大的興趣,這樣在課堂上可以適當(dāng)引進(jìn)和拓展,可加深學(xué)生對保護(hù)勞動者權(quán)益的理解。另外,教師也可以有意識有目的地結(jié)合生活實(shí)際,命制一些制造矛盾的問題,將學(xué)生置于法律生活現(xiàn)象是非判斷的“十字路口”,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識全面辯證地分析,培養(yǎng)學(xué)生對法律生活現(xiàn)象能變換角度思考的習(xí)慣。如在講授我國的人口問題時,可首先指出生育權(quán)是人的一項基本權(quán)利,然后結(jié)合我國的《計劃生育法》指出在我國超生屬于違法行為,如何看待這一看似矛盾的法律問題呢?從個人角度來看,是剝奪了家庭生育子女的權(quán)利,但是從我國的國情上來看,卻是解決我國人口眾多,人均資源短缺的一個良策,從這個角度引發(fā)學(xué)生的思考和討論,從而辯證地認(rèn)識這個問題。
法律生活體驗教學(xué)的目的不是體驗活動方式本身,教師要引導(dǎo)學(xué)生將體驗進(jìn)行歸納,來提升體驗和感悟水平。在學(xué)生產(chǎn)生情感體驗的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對情景中蘊(yùn)涵的法理進(jìn)行抽象、概括和論證,使學(xué)生對該類現(xiàn)象與問題情景的處理原則、方法和指導(dǎo)思想產(chǎn)生較為穩(wěn)定的情感態(tài)度和價值取向,從而升華為學(xué)生人格的有機(jī)組成部分[7]。這就要求教師要有意識地參與到學(xué)生的體驗活動中去,或以合作者的身份與學(xué)生一同解決疑問,或以引導(dǎo)者身份在關(guān)鍵處加以點(diǎn)撥,讓學(xué)生自己在師生互動中獲得結(jié)論。在這里,要求教師應(yīng)用寬容的心態(tài)對待青少年學(xué)生在法律生活體驗過程中采用的不同思維方式和出現(xiàn)的不同體驗感受,尊重學(xué)生的多樣性和差異性,努力營造民主、和諧氛圍,為學(xué)生更深層次的法律生活體驗提供必要的條件。
反思升華從本質(zhì)上說是充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,教師成為引導(dǎo)者。教師與學(xué)生合作反思,要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法去體驗,在反思中將法律知識和法律情感升華內(nèi)化為自己的東西,提高自己的法律素養(yǎng)。
可見,現(xiàn)代法律價值觀培養(yǎng)要有意識地引導(dǎo)青少年學(xué)生反思自己的生命過程、生存狀態(tài)和生活方式,就需要政治課教師關(guān)注并充分運(yùn)用生活體驗教學(xué)策略,強(qiáng)調(diào)通過法律生活體驗,促進(jìn)現(xiàn)代法律價值觀的感悟,從而獲得責(zé)任感。從這個角度上來說,法律生活體驗的教學(xué)過程便是使青少年學(xué)生通過體驗而建構(gòu)現(xiàn)代法律價值觀的過程。
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