邵連杰,高振峰
(1.赤峰學(xué)院 體育系,內(nèi)蒙古 赤峰 024000;2.中國刑事警察學(xué)院 警體部,遼寧 沈陽 110035)
農(nóng)村體育發(fā)展歷史及現(xiàn)狀研究
邵連杰1,高振峰2
(1.赤峰學(xué)院 體育系,內(nèi)蒙古 赤峰 024000;2.中國刑事警察學(xué)院 警體部,遼寧 沈陽 110035)
本文主要采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法,對我國農(nóng)村體育發(fā)展歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行研究.農(nóng)村的發(fā)展是社會全面和諧發(fā)展的重要組成部分分,沒有農(nóng)村的發(fā)展就沒有社會的全面進(jìn)步,農(nóng)村體育是農(nóng)村文化的重要組成,農(nóng)村體育同樣是全民健身運(yùn)動重要組成部分.我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展與社會全面進(jìn)步密不可分.
農(nóng)村體育;發(fā)展;現(xiàn)狀
關(guān)于體育的起源和概念問題,不同的學(xué)者提出了眾多的見解.體育的產(chǎn)生與人類社會的產(chǎn)生是同步的,在步入人類社會時,體育業(yè)隨之產(chǎn)生.原始社會是人類的初始社會形態(tài),在原始社會時期已經(jīng)具有了體育,但還不能稱之為真正意義上的體育,與我們當(dāng)今社會稱為的體育還存在本質(zhì)上的差別.譚華認(rèn)為“在時間、空間和目標(biāo)意義上的”直接的勞動和軍事過程的分離的身體活動稱為原始體育”,“弓箭的發(fā)明和各種巫術(shù)化身為身體活動的出現(xiàn),是原始體育形成的主要標(biāo)志標(biāo)志”.原始體育的產(chǎn)生源于原始先民采集、漁獵的經(jīng)濟(jì)形態(tài),采集和狩獵是在原始社會生產(chǎn)力水平低下的情況下,得以維持生存的最佳手段,而軍事、巫術(shù)及游戲活動極大促進(jìn)了原始體育的發(fā)展.原始社會農(nóng)村體育的萌芽在筆者看來是以原始農(nóng)村村落的形成為主要標(biāo)志.原始村落的形成不僅在一定程度抵御了野獸和外敵入侵,在更高的層次上也使原始先民有了定居場所,同時為生產(chǎn)和生存習(xí)得性技能的學(xué)習(xí)提供了固定的場所.先民之間的交往更為便利,對于兒童采獵及勞作技能的傳授更為集中.在某種意義上,原始先民的用于生存的身體勞動及身體教化活動并非真正意義上的體育,只能稱之為原始體育或自在體育,但在現(xiàn)在一些體育項(xiàng)目中很存有原始體育的影子,原始社會時期的聚居生活及定居村落生活中的原始體育形態(tài),也是現(xiàn)代社會農(nóng)村體育的最初萌芽.
我國古代體育的發(fā)展是與古代的軍事、養(yǎng)生和游戲分不開的.古代戰(zhàn)爭促使古代軍事體育的發(fā)展.原始社會末期戰(zhàn)爭不僅促使各類兵器的出現(xiàn),同時刺激了身體練習(xí)、技擊格斗水平的提高,部落間爭戰(zhàn)對士兵體能提出更高的要求.國家出現(xiàn)后,軍隊(duì)更為正規(guī)化,戰(zhàn)爭規(guī)模擴(kuò)大化,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力的不僅取決于兵器的先進(jìn)程度、使用技能熟練程度,還取決于士兵體能.統(tǒng)一的軍隊(duì)訓(xùn)練是發(fā)展士兵體能的有效手段.戰(zhàn)爭是古代史的重要部分,朝代的更替主要依靠戰(zhàn)爭來完成,為取得政權(quán)的戰(zhàn)爭,為維護(hù)政權(quán)鞏固的戰(zhàn)爭,軍事訓(xùn)練在一定程度上推動了我國古代體育的發(fā)展.
古代養(yǎng)生是中國古老文化精髓之一,很多養(yǎng)生方法一直被沿用至今.古人對于生命、健康及身體活動的認(rèn)識有獨(dú)特的見解之處.古人認(rèn)為生命是天地的產(chǎn)物,而天地皆有陰陽二氣,即生命是陰陽二氣的產(chǎn)物.保持天地之間的和諧是健康的前提.古人意識中健康是陰陽之氣平衡,元?dú)?、精神及形體之間要和諧,人與自然環(huán)境、社會之間也要和諧.古人還認(rèn)為各種活動都是為了保養(yǎng)先天元?dú)猓瑲庖辉摰纳軐W(xué)觀.傳統(tǒng)古代哲學(xué)觀點(diǎn)“中和”、“形神”、“動靜”有利于人與人,人與社會,人與自然和諧相處,對于激烈的身體活動都會消耗元?dú)?,有害于身體健康的觀點(diǎn)對于人體潛能的發(fā)揮具有局限性.
古代體育游戲是古代體育內(nèi)容之一.最為典型的是蹴鞠的出現(xiàn)和發(fā)展,《十六經(jīng)》中記載黃帝在殺死蚩尤之后,“充其為以鞠,使人執(zhí)之,多中者賞”.經(jīng)過長時間的演變,蹴鞠的形式也發(fā)生了很大的改變,在兩漢三國時期,具有表演性和競技性,此外,蹴鞠還被用于軍事訓(xùn)練之中.除蹴鞠外圍棋、象棋、騎射及雜技也是古人重要的休閑方式.
縱觀古代發(fā)展歷史,很難將古代農(nóng)村體育發(fā)展還以原貌,如仔細(xì)推敲,缺又不難發(fā)現(xiàn)其存在于鄉(xiāng)土民情間的特色.“臨淄甚富而實(shí),其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者.臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)”是對齊國國民休閑娛樂最為貼切的寫照,而兩漢三國時“康莊馳逐,窮巷蹴鞠”,也足以可見蹴鞠風(fēng)靡于當(dāng)時的街頭巷尾.
“春秋以后,隨著奴隸制的解體,勞動者的人身依附關(guān)系相對減弱,余暇時間和活動有所增加,練武成為農(nóng)民重要選擇之一,因此,民間的習(xí)武活動逐漸增多.”民間習(xí)武促進(jìn)武術(shù)在民間的推廣,而農(nóng)民因自身的階級地位所制,習(xí)武不僅僅是強(qiáng)身健體的休閑方式,習(xí)武從軍也成為擺脫自身階層的捷徑之一.國家因戰(zhàn)爭和統(tǒng)治階級地位鞏固需要,納入習(xí)武農(nóng)民入軍,擴(kuò)大軍隊(duì)規(guī)模,提高戰(zhàn)斗能力.此外,不同時期和朝代統(tǒng)治階級對軍需人才的選拔制度,激勵更多的普通農(nóng)民投入到武術(shù)練習(xí)之中來,不難推斷出,古代社會地位地位的農(nóng)民對于武術(shù)強(qiáng)身健體的認(rèn)識,還有借武術(shù)這一跳板實(shí)現(xiàn)階層上的跨越,在古代農(nóng)村武術(shù)會受到歡迎,民間習(xí)武活動是古代農(nóng)村體育內(nèi)容之一.風(fēng)俗節(jié)日的慶祝也為古代體育全面發(fā)展起到促進(jìn)作用.
我國由新民主主義革命向社會主義革命過渡的歷史時期,農(nóng)村文化事業(yè)迎來新局面.在“體育為人民服務(wù)”的新體育指導(dǎo)思想下,黨和政府根據(jù)我國農(nóng)村的特點(diǎn),制定了“區(qū)別對待,分類指導(dǎo),普遍提高,重點(diǎn)扶持,以點(diǎn)帶面,逐步發(fā)展”的農(nóng)村體育方針,通過宣傳教育發(fā)動青年開辟體育場地,自制體育器材和結(jié)合民兵訓(xùn)練,組織和引導(dǎo)廣大農(nóng)民有計劃地進(jìn)行體育鍛煉.1956年,國家體委和共青團(tuán)首次召開了“全國農(nóng)村體育工作會議”,強(qiáng)調(diào)農(nóng)村體育開展必須依靠青年團(tuán)、婦聯(lián)和民兵等青年組織,堅(jiān)持業(yè)余、自愿和簡便易行的原則,建立農(nóng)村組織,中國農(nóng)村體育出現(xiàn)了前所未有的體育新氣象.
1958年,在“大躍進(jìn)”“左”傾錯誤思想的指導(dǎo)下,我國農(nóng)村體育出現(xiàn)了虛假的繁榮景象.無視農(nóng)村客觀實(shí)際和城鄉(xiāng)差別,盲目提出爭取在四五年或更短時間內(nèi),基本普及農(nóng)村體育,做到每鄉(xiāng)有“兩場”、“一站”、“一館”、“一池”;普遍推行“勞務(wù)制”、“等級運(yùn)動員”、“等級裁判員”以及“千人表演”、“萬人誓師”的形式主義.1960-1963年,國家遭受自然災(zāi)害,為糾正“大躍進(jìn)”錯誤,國家體委提出農(nóng)村體育要區(qū)別對待,一些地方組織機(jī)構(gòu)被撤銷,農(nóng)村體育處于停滯狀態(tài).1963-1966年,隨著國家經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)和發(fā)展,體育戰(zhàn)線重新恢復(fù)了生機(jī).國家體委提出了一系列適合現(xiàn)階段國情的體育方針和政策,提倡“業(yè)余、自愿、小型多樣、因時、因地因人制宜”等原則.一些縣鄉(xiāng)的體育組織得到恢復(fù)或重新建立.1966年,為期十年的文化大革命,相對于城市社會環(huán)境而言農(nóng)村社會環(huán)境略穩(wěn)定,多方因素為農(nóng)村體育的發(fā)展提供了條件,就整體的社會環(huán)境而言,農(nóng)村體育出現(xiàn)異常的“興盛”局面.此時期,農(nóng)村體育在曲折中前進(jìn).
十一屆三中全會以后,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的貫徹落實(shí),特別是生產(chǎn)責(zé)任制的普遍推行和逐步完善,有效地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為農(nóng)村體育的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件.1978年,為使農(nóng)村體育發(fā)展更快,國家體委起草了做好縣的體育工作的意見,明確了縣體育工作的任務(wù)、工作方法、工作作風(fēng)等問題,1982年召開了全國農(nóng)村體育工作會議制定了新時期農(nóng)村體育工作的方針、任務(wù)和措施.1983國務(wù)院要求各級人民政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),從實(shí)際出發(fā),積極地、有步驟地開展農(nóng)村文化體育活動.1986年成立了中國農(nóng)民體育協(xié)會.1990年,中國農(nóng)民體協(xié)在全國推行了“億萬農(nóng)民健身活動”.1995年相繼頒發(fā)了《全民健身計劃綱要》和《中華人民共和國體育法》,客觀上促進(jìn)了農(nóng)村體育的蓬勃發(fā)展,使農(nóng)村體育進(jìn)入全面社會化發(fā)展階段時期.
2005年,十六屆五中全會提出的在新時期貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧社會的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措.在邁向“新農(nóng)村”的過程中,不僅要求農(nóng)民生活水平的普及提高,而且還要求積極的生活態(tài)度和健康的生活方式.2006年,《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》提出要“推施農(nóng)民體育健身工程”.在這一政策的推動下,各級政府和體育部門把“新農(nóng)村農(nóng)民體育健身工程”建設(shè)納入到了新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃中,加大了對農(nóng)村體育設(shè)施的建設(shè)力度,為新農(nóng)村體育建設(shè)增添了體育健身設(shè)施,加強(qiáng)了對農(nóng)村體育骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)力度,滿足了廣大農(nóng)民群眾的體育需求,極大地提高了廣大農(nóng)民參加體育健身的熱情.時至今日,農(nóng)村體育建設(shè)方面呈現(xiàn)出一派繁榮景象,農(nóng)村體育問題受到空前的重視,處于快速健康發(fā)展時期.
長期以來,農(nóng)村生產(chǎn)力水平較低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,多數(shù)農(nóng)民自我封閉,農(nóng)民參與體育活動積極性不高,主動性不強(qiáng),對于體育的理解僅存在表面上,對體育的作用和意義認(rèn)識不清,體育意識淡薄,“勞動即體育”、“體育沒有必要”、“體育是有錢人的事”、“參與體育活動被人譏笑,是不務(wù)正業(yè)”等觀念扎根于廣大農(nóng)民心中.歸其原因有以下幾方面:其一,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,家庭經(jīng)濟(jì)收入來源單一,家庭經(jīng)濟(jì)消費(fèi)主要用于教育、衛(wèi)生及改善居住條件等方面.雖然農(nóng)民注意自身的身體健康,但對于運(yùn)動健身與健康之間的內(nèi)在聯(lián)系尚不完全清楚.其二,農(nóng)民文化素質(zhì)偏低,據(jù)調(diào)查90%以上的文盲半文盲集中在農(nóng)村,農(nóng)民的文化水平以沒有上過學(xué)、小學(xué)和中學(xué)文化居多.文化水平的局限性造成對于體育認(rèn)識上的偏差.
體育場地設(shè)施時實(shí)現(xiàn)體育鍛煉的重要條件.改革開放三十年來,農(nóng)村體育的發(fā)展取得了一些成效,對于體育上的投入主要集中在成城鎮(zhèn),而農(nóng)村一度被忽視,處于若有若無的境地,專門為農(nóng)民修建的體育場館設(shè)施較少.農(nóng)民在體育鍛煉地點(diǎn)的選擇上多為公路旁、田間地頭或自家庭院內(nèi),村落中的學(xué)校也多因不進(jìn)行對外開放或場地原因,使得農(nóng)民很難涉足利用.農(nóng)村體育設(shè)施不足成為制約農(nóng)村體育發(fā)展的重要原因之一.2006年,城鎮(zhèn)到農(nóng)村的發(fā)展指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)移,農(nóng)村問題,農(nóng)村的體育發(fā)展問題受到普遍重視,群眾體育資金開始向農(nóng)村傾斜,全國開展“一場兩臺”的體育設(shè)施建設(shè),緩解了農(nóng)村體育場地設(shè)施不足的現(xiàn)狀.經(jīng)過幾年的努力,農(nóng)村體育發(fā)展取得了一些成效,但是還存在著諸多問題.很多政府部門只為政績而做的形象工程、虛假數(shù)據(jù)、用于體育建設(shè)的資金不到位等情況還在嚴(yán)重制約著農(nóng)村體育的發(fā)展.
農(nóng)村體育基層管理機(jī)構(gòu),在群眾體育的宣傳、組織、協(xié)調(diào)等方面起著極為重要的作用,是體育管理措施的具體操作者和實(shí)施者.文體站、專職體育干部、體育指導(dǎo)員承擔(dān)主要管理職能,體育管理者也有鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部分工負(fù)責(zé)管理,基層體育組織以縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)體協(xié)為主.農(nóng)村體育的基層管理還存在很多不足之處,主要由政府驅(qū)動為主,易受人為因素干擾,缺乏良性循環(huán)的機(jī)制,還有待于進(jìn)一步完善.
農(nóng)村體育從萌芽到快速發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程,在建設(shè)和諧社會和新農(nóng)村的背景下,農(nóng)村體育的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇.然而,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對落后,農(nóng)民體育意識淡薄及城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)等諸多因素還嚴(yán)重制約著農(nóng)村體育的發(fā)展.農(nóng)村體育未來的發(fā)展過程中還有很多亟待解決的事情,任重而道遠(yuǎn).
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1673-260X(2011)03-0116-03