王 琳

高校思想政治理論課差異化教學(xué)理論探微

王 琳

差異化教學(xué)既是實(shí)施素質(zhì)教育的要求又是保證思政課“入耳、入腦、入心”的重要策略。探討高校思想政治理論課差異化教學(xué)的內(nèi)涵，實(shí)施差異化教學(xué)的必要性及可行性建議，在此基礎(chǔ)上理清高校差異化教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系。

高校思想政治理論課；差異化教學(xué)；共性與個(gè)性；因材施教

一、高校思想政治理論課差異化教學(xué)理論

在《差異教學(xué)論》一書中，華國棟將“差異教學(xué)”定義為在班集體教學(xué)中立足學(xué)生的個(gè)性差異，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。美國學(xué)者Diane Heacox指出:“差異教學(xué)”是指教師改變教學(xué)的進(jìn)度、水平或類型以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格或興趣。據(jù)此看來，差異教學(xué)的核心思想是將學(xué)生的個(gè)別差異視為教學(xué)的組成因素，教師的教學(xué)應(yīng)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計(jì)差異化的教學(xué)內(nèi)容、過程和結(jié)果，最終促進(jìn)學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。就實(shí)質(zhì)而言，差異化教學(xué)是教師根據(jù)不同學(xué)生的知識、能力、興趣的差異，提出不同的要求，施以不同的教法，是兼顧共性與個(gè)性，以期發(fā)揮每個(gè)學(xué)生最大潛能的教學(xué)理念和教學(xué)理論。

現(xiàn)代社會是弘揚(yáng)自我，張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，現(xiàn)代教育也需要把握好這個(gè)原則，教育不是為了制造千篇一律的產(chǎn)品，而是要兼顧共性和個(gè)性，盡力挖掘?qū)W生的潛力，開闊其成長的空間。高校思想政治理論課也應(yīng)緊跟時(shí)代，摒棄傳統(tǒng)的“一刀切”式的教育方式，探尋差異化教學(xué)。筆者認(rèn)為，高校思想政治理論課差異化教學(xué)就是高校思想政治理論課教師根據(jù)大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、性格類型、興趣點(diǎn)及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等的不同有針對性地選取不同的教法，教學(xué)內(nèi)容上在依據(jù)大綱的基礎(chǔ)上有所選擇，突出重點(diǎn)，尋找和學(xué)生思想的契合點(diǎn)，以達(dá)到思政課“入耳、入心、入腦”的結(jié)果，讓大學(xué)生具備合格的思想道德素質(zhì)的教學(xué)方式。

二、高校思想政治理論課差異化教學(xué)分析

（一）差異化教學(xué)的必然性

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和我國對外開放程度的加深，西方的意識形態(tài)開始大肆入侵我國，中西文化與價(jià)值觀開始頻繁相互碰撞，人們的價(jià)值取向也日益多元化，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的泛濫以及社會上各種假、惡、丑現(xiàn)象的大行其道都對我國廣大民眾，尤其是對人生觀、價(jià)值觀尚未成熟的大學(xué)生起到了不可低估的負(fù)面影響。復(fù)雜的思想觀念及價(jià)值形態(tài)深深地影響著當(dāng)代大學(xué)生。時(shí)代現(xiàn)實(shí)給當(dāng)今高校的思想政治理論課教學(xué)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，思想政治理論課要想在如此社會大環(huán)境下獲得預(yù)期效果就需要進(jìn)行變革，根據(jù)學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行差異化教學(xué)是反映客觀現(xiàn)實(shí)的必然要求：

首先，學(xué)生基礎(chǔ)有差異。教學(xué)中學(xué)生之間存在差異是客觀存在的現(xiàn)象。世界上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有兩個(gè)完全相同的人，在校的80、90后大學(xué)生都是沐浴著改革開放的春風(fēng)成長起來的，不同于封閉時(shí)代人的千篇一律，由于先天素質(zhì)、后天所處的文化環(huán)境和家庭背景等的不同，到了大學(xué)階段，學(xué)生在智力、個(gè)性、能力等方面都存在差異，每個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀及行為方式也都各有不同。在一個(gè)追逐個(gè)性解放的時(shí)代，如果思想政治課依然運(yùn)用傳統(tǒng)的“一刀切”、“滿堂灌”的教學(xué)方式，唯以奏效。然而，當(dāng)前我國高校思想政治理論課的教學(xué)存在滯后性，有些高校仍然沿襲傳統(tǒng)的“滿堂灌”的做法，教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新性，這對于處于多種思維的影響下求新、求快、求多樣化的當(dāng)代大學(xué)生顯得落后、保守。

其次，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度有差異。傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式的高校思想政治理論課使得學(xué)生越來越表現(xiàn)出令人擔(dān)憂的態(tài)度：比如，現(xiàn)在很多大學(xué)生對思政課主觀需求不足，認(rèn)為“政治”學(xué)習(xí)只是專業(yè)學(xué)習(xí)的“點(diǎn)綴”，思政課是“假、大、空”的空洞的說教，跟將來的職業(yè)沒有關(guān)系，這導(dǎo)致了有些大學(xué)生對思政課存在逆反心理，學(xué)習(xí)態(tài)度不是“我要學(xué)”，而是“要我學(xué)，也不學(xué)”。再比如，有的學(xué)生僅僅將思想政治理論課從實(shí)用主義的角度考慮，他們認(rèn)為，思想政治理課是期末考試通過及考研成功的必要條件之一。種種情況給思想政治課教師增添了許多煩惱，有些教師甚至出現(xiàn)了職業(yè)倦怠的現(xiàn)象。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的回歸對于思政課教師來說意義重大，能讓教師找回教學(xué)帶給自己的成就感和愉悅感，個(gè)人價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。要想達(dá)到此目標(biāo)，教師就需要在教學(xué)中貫徹差異化的原則，塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，對抱有不同學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生實(shí)行因材施教，比如，對學(xué)習(xí)政治理論課態(tài)度不積極的學(xué)生，更多從人生觀、價(jià)值觀的角度對其進(jìn)行教育，扭轉(zhuǎn)其對思政課的認(rèn)識偏差，使其認(rèn)識到思政課跟其做人成才、學(xué)習(xí)生活有著極為密切的關(guān)系，學(xué)習(xí)會很有收獲。對于目的性較強(qiáng)的學(xué)生，教師要更多地以考試為切入點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)考試知識點(diǎn)的同時(shí)潛移默化讓學(xué)生對思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)意義及人生價(jià)值有更深刻的思考。對待對思政課感興趣，有進(jìn)一步學(xué)習(xí)要求的同學(xué)，除上述做法外，還可通過個(gè)別交流、推薦參考書目等方式讓學(xué)生主動深入學(xué)習(xí)。

（二）差異化教學(xué)的可行性

傳統(tǒng)的“一刀切”式的思想政治理論課教學(xué)致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)出發(fā)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)方式畸形單一的趨同方式，有的學(xué)生 “吃不飽”，有的學(xué)生“吃不了”，有些學(xué)生根本就不知道該如何 “入口”。這樣的教學(xué)本身就很難對學(xué)生產(chǎn)生吸引力，使得學(xué)生整體對思政課的認(rèn)同度下降，思政課在很多大學(xué)生眼里成了“睡覺課”、“考勤課”。通過對天津高校的走訪，筆者發(fā)現(xiàn)，差異化教學(xué)的實(shí)施在各高校的實(shí)施幾乎都停留在文字上，口頭上，受制于種種主客觀條件，真正有所作為的鳳毛麟角?？扇諠u成熟的大學(xué)生追求的不僅僅是“飽腹”滿足，而是趨向于“點(diǎn)菜”消費(fèi)，更多的追求個(gè)性與超越。高校思想政治理論課實(shí)行差異化教學(xué)迫在眉睫。那么，高校應(yīng)該怎樣保證差異化教學(xué)的實(shí)施，教師又怎么解決同一教材條件下的差異化教學(xué)，筆者試圖提出一些可行性建議。

首先，在教學(xué)組織方面，根據(jù)學(xué)校條件，思想政治理論課應(yīng)盡量實(shí)施中、小班授課來克服師生難溝通、難互動、紀(jì)律難保證等問題，保證教學(xué)效果。文科生和理科生由于在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)動力上有較大差異，如條件允許，也應(yīng)分開進(jìn)行教學(xué)，以提高課程實(shí)效性。在思想政治課組織管理上除任課教師外，應(yīng)強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員的介入，加強(qiáng)對學(xué)生的硬管理和軟管理，把第一課堂和第二課堂有機(jī)地結(jié)合起來。

其次，在教學(xué)中注重分析學(xué)生關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，塑造、鞏固同學(xué)的學(xué)習(xí)欲望。柏拉圖說過：“興趣是最好的教師”?？鬃右苍f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學(xué)生對某一學(xué)科學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度主要取決于興趣的大小。興趣作為支配人們行動的動機(jī)來說是客觀世界在人腦中反映的結(jié)果，每個(gè)學(xué)生有不同的興趣也就表現(xiàn)為其對事物的差異化選擇。在教學(xué)過程中，任課教師要注意研究和分析該專業(yè)學(xué)生的思想特點(diǎn)，根據(jù)各門課程的教學(xué)內(nèi)容找到與學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合的切入點(diǎn)，使學(xué)生感到思想政治理論課與他們的做人成才、學(xué)習(xí)生活、未來的就業(yè)甚至走好人生路等都息息相關(guān)，提高學(xué)生對思想政治理論課的認(rèn)同度，提高其學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)，鑒于課程內(nèi)容龐雜，任課教師對待教學(xué)內(nèi)容應(yīng)依據(jù)教學(xué)大綱，本著“少而精”的原則，實(shí)施專題化教學(xué)，在教學(xué)案例的選擇上傾向于跟學(xué)生的專業(yè)和關(guān)注點(diǎn)相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。

再次，在教學(xué)方法和教學(xué)手段上實(shí)現(xiàn)多元化。在思想政治理論課上，教師應(yīng)摒棄不顧興趣及差異地“滿堂灌”式的傳統(tǒng)教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生或動或靜的差異，引入啟發(fā)式、討論式、互動式、讀書指導(dǎo)等多元的教學(xué)方法，注重跟學(xué)生的雙向交流，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的積極性，這也能把教師從傳統(tǒng)的“一言堂”中解放出來，實(shí)現(xiàn)師生雙贏。此外，教師應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)的板書授課，完善多媒體教學(xué)手段。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生思想實(shí)際、學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)等因素合理運(yùn)用視頻、數(shù)據(jù)資料、圖片、FLASH等來提高課堂趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中潛移默化的接受教育。比如，在講到中國特色社會主義中改革開放這一專題時(shí)，就可以將當(dāng)前我國各方面建設(shè)所取得的成就以多種視頻剪輯的方式結(jié)合起來，增加其對比性，加上相應(yīng)的圖片，并配以文字說明，這樣就可以將枯燥的數(shù)據(jù)以活的方式表現(xiàn)出來，有利于學(xué)生從視覺上直觀感受，有利于學(xué)生全身心融入教學(xué)情境，更有利于課程內(nèi)容“入耳、入腦、入心”。

此外，思想政治理論課要想得到學(xué)生認(rèn)同關(guān)鍵在教師，差異化教學(xué)也對教師的素質(zhì)和能力提出了更高的要求。教師的個(gè)人魅力也是差異化教學(xué)實(shí)施成功與否的關(guān)鍵因素。這就要求思想政治理論課教師不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既要有廣博的知識，又得有高尚的情操，在知情意行各方面都做出表率，做到為人師表。各高校為全面提升思政課教師素質(zhì)可視條件多組織教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以開闊眼界，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)，在學(xué)校內(nèi)部實(shí)行集體備課，教學(xué)觀摩，做到群策群力，盡力把思想政治理論課搞好。為了實(shí)行差異化教學(xué)高校思政課教師也需要放低身段，通過交流、調(diào)查等方式更為深入細(xì)致的了解學(xué)生，把握學(xué)生的思想實(shí)際、性格類型、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等，在此基礎(chǔ)上選擇合適的教法、在教材內(nèi)容與學(xué)生思想之間找到契合點(diǎn)。2008年9月，中共中央宣傳部、教育部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》，意見對各地各高校思政課教師隊(duì)伍的選聘、培養(yǎng)培訓(xùn)及教師教學(xué)、科研水平等提出了具體要求，各高校也結(jié)合意見，依據(jù)本校實(shí)際，制定了具體實(shí)施意見及細(xì)化方案。這一舉措對于從總體上提高高校思想政治理論課教師的素質(zhì)和能力打下了基礎(chǔ)。雖然目前各高校的思政課教師還存在良莠不齊的狀況，但教師的素質(zhì)和能力提高會逐步地顯現(xiàn)出來，這為高校思政課實(shí)行差異化教學(xué)提供了可能性。

總之，思想政治課差異化教學(xué)就是要采取以學(xué)生需要為前提，以現(xiàn)實(shí)問題為中心，以學(xué)生思考為動力，以多樣化媒介為手段，以潛移默化為目的的方式來進(jìn)行教學(xué)活動。高校思想政治理論課進(jìn)行差異化教學(xué)是加強(qiáng)素質(zhì)教育的一種成功途徑，它將有效地培養(yǎng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，提高全體學(xué)生的總體學(xué)習(xí)水平。

三、高校思想政治理論課差異化教學(xué)應(yīng)該處理好的幾種關(guān)系

（一）共性與個(gè)性的關(guān)系

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道。高校思想政治教育課程是面向全體大學(xué)生開設(shè)的必修課程，它有其統(tǒng)一的目標(biāo)。李長春同志在2008年7月8日到9日在由中央宣傳部、教育部在北京聯(lián)合召開的加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課工作會議上指出的：“高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，對大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可替代的作用，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)?！?/p>

統(tǒng)一的目標(biāo)是確定的，可條條大路通羅馬，運(yùn)用什么樣的方式達(dá)到目標(biāo)卻不需要統(tǒng)一。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)較多地側(cè)重學(xué)生的共性，往往采用“一刀切式”的教學(xué)方式，對學(xué)生差異的關(guān)注不夠，重視學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，忽視學(xué)生在共性條件下個(gè)體差異的發(fā)展，按照統(tǒng)一尺度要求學(xué)生，這樣不僅淹沒了學(xué)生的興趣愛好和鮮活個(gè)性，而且對學(xué)生的知識增長和發(fā)展來說也有不利的影響。這種統(tǒng)一模式的教育對待追求個(gè)性的當(dāng)今學(xué)生顯然已經(jīng)不適用了。按照現(xiàn)代教學(xué)理論，學(xué)生應(yīng)該是個(gè)體主體而不是群體主體，在教學(xué)中應(yīng)從研究學(xué)生的差異開始，每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，在其身上既體現(xiàn)著發(fā)展的共同特征，又表現(xiàn)出在基礎(chǔ)、思維以及學(xué)習(xí)興趣的差異，在遵守共同規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，教師必須打破以往按統(tǒng)一模式塑造學(xué)生的傳統(tǒng)做法，關(guān)注學(xué)生的特殊性，以采取靈活多樣的教學(xué)法，實(shí)施差異教學(xué)，兼顧共性與個(gè)性，以期發(fā)揮每個(gè)學(xué)生最大的潛能。也只有處理好共性與個(gè)性的關(guān)系，高校思想政治理論課才會在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。

（二）教師與學(xué)生關(guān)系

在差異化教學(xué)實(shí)施過程中建立平等的學(xué)習(xí)氛圍尤為重要。在傳統(tǒng)的高校思想政治理論課教學(xué)中，人們過多強(qiáng)調(diào)的是教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生在教學(xué)中的能動作用，課堂更多地成為了教師呈現(xiàn)個(gè)人知識和風(fēng)采的舞臺。現(xiàn)在的80后、90后學(xué)生主體意識不斷增強(qiáng)，往往對概念化的說教尤為反感。

教師必須打開與學(xué)生心理溝通的渠道，營造一種真誠、信任、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氣氛。鑒于此，師生都應(yīng)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變：教師要從以往知識的傳播者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。當(dāng)然，這并不是對教師要求的降低，學(xué)生在教學(xué)中的自由度越大，對教師的要求越高，就更需要教師深刻認(rèn)識思政課教育規(guī)律，以更高的育人藝術(shù)參與到教學(xué)活動中；學(xué)生則要從以往被動的知識接受者變?yōu)橹鲃舆M(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的探索者，變?yōu)榉e極進(jìn)行實(shí)踐活動的個(gè)體。教師應(yīng)給予學(xué)生充分的尊重，師生通過民主平等的交流，產(chǎn)生精神上的碰撞、融合，從而讓學(xué)生在活躍的氛圍中得到真正的教育。

（三）理論與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

高校思想政治理論課往往從宏觀層面概而論之，存在缺乏針對性及時(shí)效性的問題，教師受制于課本。目前，很多高校的思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容跟不上當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)發(fā)展的腳步，特別是對伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革和一系列社會變革所引起的人們思想的巨大變化認(rèn)識不足，教學(xué)內(nèi)容沒有很好地針對當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的思想實(shí)際，對于當(dāng)今的社會矛盾等問題更不能提供有針對性的回答與解讀，而更多地是從宏觀層面進(jìn)行灌輸，忽視了微觀認(rèn)識的作用，再或者教師對現(xiàn)實(shí)的矛盾干脆避而遠(yuǎn)之，直接用理論來說明理論。這種宏觀上的引導(dǎo)用多了往往會導(dǎo)致學(xué)生的逆反，使他們對政治課感到厭倦和不可信，加深學(xué)生對思想政治理論課的偏見。

理論和現(xiàn)實(shí)的矛盾要求任課教師在教學(xué)過程中要注意研究和分析理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、思想特點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘，找到課程理論與現(xiàn)實(shí)情形及學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合的契合之處，比如在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》馬克思主義中國化部分的講授中，針對當(dāng)前的“國學(xué)熱”及文學(xué)系同學(xué)對中國傳統(tǒng)文化的了解可以引導(dǎo)學(xué)生主動探尋馬克思主義中國化的深層文化原因，找到馬克思主義中國化的文化路徑。課堂最后，教師將學(xué)生們系統(tǒng)專業(yè)化的思考與書本緊密結(jié)合后進(jìn)行理論升華，就可以從某個(gè)角度加深學(xué)生對中國特色社會主義理論體系的理解，喚起其學(xué)習(xí)的興趣。

理論的魅力在于其背后豐富的社會實(shí)踐、社會現(xiàn)實(shí)，在理論和現(xiàn)實(shí)之間找到契合點(diǎn)是高校思想政治理論課差異化教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵，這要求教師針對不同學(xué)生特點(diǎn)去尋求契合點(diǎn)，尋求與學(xué)生的共鳴，來增強(qiáng)思想政治理論課的效果。

四、結(jié)語

大學(xué)生個(gè)體差異是普遍存在的，在思想政治教學(xué)過程中應(yīng)正視差異、利用差異并最終消除差異。教學(xué)中也只有以大學(xué)生個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn)，因材施教，制定合理的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)才是一種符合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的一種有效的教學(xué)模式，也只有這樣才能激發(fā)廣大大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神、提高他們的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)每個(gè)大學(xué)生最大限度的發(fā)展。我相信，在課程改革如火如荼的今天，差異化教學(xué)必將使高校思想政治理論課在新時(shí)代煥發(fā)出新的更加旺盛的活力。

[1]華國棟.差異教學(xué)論[M]北京：教育科學(xué)出版社，2001.

[2]赫克斯.D.差異教學(xué)使每個(gè)學(xué)生獲得成功[M].楊希潔譯.北京：中國輕工業(yè)出版社，2004.

G641

A

1673-1999（2011）08-0144-04

王琳（1985-），女，河北人，天津師范大學(xué)津沽學(xué)院（天津300387）教師，南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院碩士研究生，從事高校思想政治教育研究。

2011-02-12