陳超

（福建師范大學(xué)福清分校，福建福清，350300）

從美國(guó)黑人狀況及埃利森經(jīng)歷探析《無形人》

陳超

（福建師范大學(xué)福清分校，福建福清，350300）

埃利森作為一位美國(guó)黑人作家，洞悉美國(guó)黑人的遭遇與苦難。他從美國(guó)黑人的視角創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《無形人》，可以說這部小說是美國(guó)黑人歷史的縮影。通過對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人現(xiàn)狀以及埃利森自身經(jīng)歷的分析，我們能更好地把握這部小說所表達(dá)的思想與主題。同時(shí)，從對(duì)這部小說的分析中，我們也能夠更好地理解美國(guó)黑人的歷史。

拉爾夫·埃利森；無形人；種族歧視；身份；地位

拉爾夫·埃利森是美國(guó)著名的黑人作家，其一生創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說總共有兩部：《無形人》（Invisible man）和《六月慶典》（Juneteenth），其中《六月慶典》是在埃利森去世后發(fā)表的。雖然埃利森一生發(fā)表的長(zhǎng)篇小說不多，但這絲毫也不影響其在美國(guó)文學(xué)史上的地位。《無形人》經(jīng)過埃利森七年的精心創(chuàng)作于1952年出版，隨后便獲得了1953年度美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)和普利策兩項(xiàng)大獎(jiǎng)［1］?！稛o形人》也深受廣大讀者的喜歡，被美國(guó)文學(xué)評(píng)論界稱為美國(guó)黑人文學(xué)史和美國(guó)文學(xué)史上史詩(shī)般的作品和20世紀(jì)美國(guó)經(jīng)典作品［2］。

《無形人》描寫了一個(gè)無名無姓的黑人青年在充斥著種族隔離和種族歧視的美國(guó)社會(huì)里尋找自我身份的心路歷程。埃利森以第一人稱的視角來揭示當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人的生活現(xiàn)狀以及所面臨的社會(huì)問題。小說從內(nèi)容上大致可以分為三個(gè)部分：在南方黑人大學(xué)的生活、在紐約自由油漆廠的遭遇以及在哈萊姆區(qū)的經(jīng)歷。從小說中，我們可以梳理出當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)、政治狀況以及埃利森對(duì)于黑人自身身份和社會(huì)地位的思考。

一、對(duì)美國(guó)黑人現(xiàn)狀的反映

美國(guó)黑人受歧視的歷史由來已久。18世紀(jì)美國(guó)的奴隸交易貿(mào)易促進(jìn)了美國(guó)新大陸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黑人被白人視為某種商品進(jìn)行買賣。美國(guó)建國(guó)前后，白人一方面高喊“人人生來平等”的口號(hào)與歐洲殖民者抗衡，希望獲得主權(quán)的獨(dú)立，另一方面卻不斷制造白人高人一等、黑人低人一等的神話，不斷制定有種族歧視的法律條文［3］。美國(guó)著名政治學(xué)者西摩·馬丁·李普塞也承認(rèn)，奴隸制和種族主義是美利堅(jiān)共和國(guó)歷史上“對(duì)美國(guó)信條的最大偏離”［4］。在這種充滿種族歧視的社會(huì)環(huán)境下，大部分黑人選擇了沉默。然而在他們的內(nèi)心深處，渴望人人平等、渴望獲得社會(huì)的認(rèn)可是他們最大的訴求。因此，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)正在醞釀。

埃利森作為一名黑人作家，他深知黑人的困苦和訴求。在《無形人》中，主人公生活在地下室里，安裝了1369個(gè)燈泡，偷接電線進(jìn)行照明。在地下室的生活中，主人公唯一的精神食糧便是留聲機(jī)所播放的爵士樂和布魯斯音樂，他總是將音量開到最大，并且希望能有幾臺(tái)留聲機(jī)同時(shí)播放這些音樂。我們知道，地下室是黑暗潮濕的，這象征著黑人艱苦的生活狀況。主人公生活在這樣的環(huán)境之中，可見其“無形”的身份。而燈泡象征著光明。1369個(gè)燈泡也許夸張了些，但從中我們可以看出，主人公想極力證明自己的存在，擺脫這種“無形”的處境。正如小說中主人公所說的“也許正因?yàn)槲沂莻€(gè)看不見的人，才如此需要光。光證實(shí)了我的存在，賦予我形體”［5］。這些都充分說明主人公在內(nèi)心里希望引起關(guān)注，渴望取得與白人一樣的地位。偷電不是一件光彩的事，但由于主人公生活的窘迫，得不到最基本的生活經(jīng)濟(jì)來源，這也是無奈之舉。此舉象征著黑人對(duì)于白人階級(jí)的無聲反抗，是他們渴望平等的訴求。

在經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，二戰(zhàn)后，工人工資有了很大的提高，但是黑人工資與白人工資的差距越拉越大。據(jù)報(bào)道，1949年—1959年，白人男性工人的小時(shí)平均工資由1.90美元增至3.20美元，而黑人僅由1.00美元增至1.75美元［6］?？梢姾谌说纳蠲繘r愈下，成為白人階級(jí)剝削的對(duì)象。然而，處于美國(guó)種族歧視嚴(yán)重的環(huán)境之中，黑人為了能有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，不得不接受白人的壓迫和剝削，成為白人統(tǒng)治階級(jí)生產(chǎn)勞動(dòng)的工具。

在《無形人》中，埃利森刻畫了油漆廠鍋爐房的負(fù)責(zé)人布洛克威對(duì)白人忠心耿耿、任勞任怨的黑人形象。布洛克威掌握著制作油漆的核心技術(shù)，是油漆廠生產(chǎn)的關(guān)鍵。然而就是這么一個(gè)關(guān)鍵性的人物，白人也并不重視他的存在，而只是把他當(dāng)做廉價(jià)的生產(chǎn)工具，給他的只是看門人的工資，而且隨時(shí)都有把他替換掉的可能。由此可見，在以白人為統(tǒng)治階級(jí)的美國(guó)社會(huì)中，黑人為了生存，只能對(duì)白人馬首是瞻，任憑其宰割。

種族問題是歷屆美國(guó)總統(tǒng)都無法回避的議題。早在1863年林肯頒布了《解放宣言》，宣布廢除叛亂各州的奴隸制。然而，林肯頒布《解放宣言》是出于客觀形勢(shì)所迫，并不是為了黑奴本身的利益，而是為了打擊南方叛亂者，為了恢復(fù)聯(lián)邦統(tǒng)一，歸根結(jié)底是為了北方資產(chǎn)階級(jí)的利益［7］。由此可見，20世紀(jì)50年代中期之前，雖然政府頒布了一系列的反種族歧視的政策，但其都是為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的，并不能從本質(zhì)上改變黑人“無形”的處境。黑人是白人統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目的的政治工具。

在《無形人》中，主人公被邀請(qǐng)參加打著為黑人謀利益口號(hào)的激進(jìn)組織“兄弟會(huì)”。在這一組織中，主人公剛開始覺得自己終于重新找到了自我，然而不久就發(fā)覺他常常被命令干一些自己不愿意干的事情，而他為了黑人同胞的利益所做的工作也常常遭到“兄弟會(huì)”內(nèi)部白人的暗中阻撓。主人公為“兄弟會(huì)”同伴克利夫頓舉行的葬禮也遭到了“兄弟會(huì)”領(lǐng)袖杰克的責(zé)難。從“兄弟會(huì)”的經(jīng)歷中，主人公逐漸意識(shí)到，黑人只不過是受白人控制以實(shí)現(xiàn)其政治目的的工具而已。

黑人不僅在經(jīng)濟(jì)、政治上受到白人的壓迫，同時(shí)也是白人取樂的對(duì)象。美國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)前的南方奴隸主更是把黑人當(dāng)做奴隸，命令其勞動(dòng)，把其作為取樂的對(duì)象，有些黑人婦女甚至成了奴隸主性發(fā)泄的對(duì)象。

在小說中，主人公高中畢業(yè)時(shí)被邀請(qǐng)參加本鎮(zhèn)白人頭面人物的聚會(huì)。在聚會(huì)上，白人要求黑人青少年蒙上雙眼互相打斗。結(jié)果他們個(gè)個(gè)被打得鼻青臉腫、滿嘴流血?？吹竭@一幕，頭面人物興奮不已。后來白人們又要求他們?cè)谕姷牡靥荷蠐寠Z“金幣”?？吹剿麄?yōu)榱藸?zhēng)奪“金幣”被電流擊得渾身抽搐，這些白人高興得手舞足蹈。更可悲的是，主人公回家后才發(fā)現(xiàn)，原來這些金幣都是假的。

主人公讀到大學(xué)三年級(jí)時(shí)，被校長(zhǎng)派去帶領(lǐng)白人校董各處參觀。無意間，他們遇到了一個(gè)亂倫的黑人佃戶。這個(gè)佃戶竟對(duì)校董談起了他如何亂倫使其女兒懷孕的經(jīng)歷。黑人大學(xué)里的人們都排擠他，白人卻對(duì)他表示同情。校董津津有味地聽取了他的故事，最后重賞了他，因?yàn)樗拿枋鰸M足了校董對(duì)于亂倫的窺探。正是這一病態(tài)的社會(huì)，造就了白人病態(tài)的心理。

主人公參加兄弟會(huì)組織期間，一些白種女人追求他，但她們只是把主人公當(dāng)做發(fā)泄性欲的對(duì)象。由此我們可以看出，白人女性對(duì)黑人男性都是如此，更何況白人對(duì)于整個(gè)黑人群體是如何的殘忍。

二、埃利森對(duì)于黑人身份、地位的思考

埃利森在父親去世后，便跟隨母親住在白人中產(chǎn)階級(jí)居住區(qū)。由于母親經(jīng)常把白人丟棄的一些書籍、唱片帶回家，使得埃利森從小養(yǎng)成了對(duì)文學(xué)和音樂的愛好，并使他自幼產(chǎn)生了要將白人世界和黑人世界融為一體的愿望［8］。因此，與黑人作家理查德·賴特的作品中籠罩著抗議色彩不同，埃利森希望自己能夠居高臨下地審視美國(guó)社會(huì)的種族沖突，也力圖使自己文學(xué)創(chuàng)作超越另一些個(gè)人英雄主義藝術(shù)家［9］。正如1953年埃利森接受國(guó)家圖書獎(jiǎng)時(shí)說：“《無形人》作為一部小說的主要意義”是它的“實(shí)驗(yàn)態(tài)度，以及它試圖回到個(gè)人對(duì)民主的道德責(zé)任的基調(diào)，而這是我們19世紀(jì)最佳美國(guó)小說的特點(diǎn)”［10］。然而，美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況，特別是黑人的悲慘遭遇跟處境，讓埃利森感到困惑，并使他重新審視整個(gè)黑人群體的身份地位。

在小說里，主人公所在州立黑人大學(xué)的校長(zhǎng)布萊索是一個(gè)對(duì)白人畢恭畢敬、對(duì)同胞極力欺壓的黑人。在主人公帶白人校董參觀回校后，由于讓白人校董看到白人不該看的事情，為了息事寧人，布萊索便把主人公開除出學(xué)校，還假惺惺地為主人公開了封推薦信，將他打發(fā)到紐約。誰知介紹信里竟是說些主人公的壞話，以至于不管是誰看了一眼推薦信便把主人公拒之門外。可見黑人同胞間的“自相殘殺”進(jìn)一步暴露了美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與殘酷，黑人的“無形”地位在此一覽無遺。

主人公參加兄弟會(huì)組織后，目睹了一幫以拉斯為首的黑人民族主義分子對(duì)兄弟會(huì)活動(dòng)的干擾。一天，主人公在大街上被拉斯撞見，并跟他的手下大打出手。主人公躲進(jìn)一家雜貨鋪，買了一副墨鏡和一頂帽子進(jìn)行偽裝，不料竟被誤認(rèn)為一個(gè)名叫萊因哈特的男子，因此獲得了情夫、流氓、賭徒、牧師等多重身份。后來主人公獲悉萊因哈特是以犧牲黑人的身份來迎合白人社會(huì)，這就引發(fā)了主人公對(duì)于自己身份的思考。至此，埃利森把主人公對(duì)于自身身份的迷茫以及黑人“無形”身份、地位表現(xiàn)得淋漓盡致。

《無形人》展現(xiàn)了主人公尋找自我身份定位的過程。從小說的結(jié)局來看，主人公最后跌進(jìn)了一個(gè)地洞，并以地洞為家躲藏起來，似乎一切又回到了原點(diǎn)，主人公仍然無法走出“無形”的處境。然而通觀整部小說，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，主人公最后的“無形”實(shí)際上是在經(jīng)歷了自我意識(shí)上的覺醒以及對(duì)社會(huì)本質(zhì)的頓悟后，對(duì)小說開篇“無形”處境的一種升華。

《無形人》不僅是對(duì)20世紀(jì)前中期美國(guó)黑人狀況的真實(shí)寫照，同時(shí)也是埃利森本人對(duì)于黑人身份、社會(huì)地位的思考。通過對(duì)這部小說的探析，能更有助于我們研究美國(guó)黑人的歷史及現(xiàn)狀。

［1］ Ronald Gottesman.The Norton Anthology of American Litera?ture，Vol.2［M］.New York：W.W.Norton&Company，1979：1929-1931.

［2］ 程錫麟.虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)［M］.成都：四川人民出版社，2001：194.

［3］ 譚惠娟.論拉爾夫·埃利森對(duì)黑人人性的剖析［J］.浙江大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2008（1）：173-182.

［4］ 張聚國(guó).一部研究美國(guó)黑人政治思想歷程的力作［EB/OL］. (2006-12-19).http：//www.acriticism.com/article.asp?Newsid=8451.

［5］ Ralph Ellison.Invisible Man［M］.Beijing Foreign Language Teaching and Research Press，2000：6.

［6］ 張友倫，李劍鳴.美國(guó)歷史上的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政府改革［M］.天津教育出版社，1992：266.

［7］ 劉祚昌.林肯解放黑奴的歷史真相［J］.史學(xué)月刊，1965（8）：41-45.

［8］ 譚惠娟.拉爾夫·埃利森［J］.外國(guó)文學(xué)，2004（6）：16-17.

［9］ 譚惠娟.拉爾夫·埃利森的第二部小說《六月慶典》為何難產(chǎn)？［J］.當(dāng)代外國(guó)文學(xué)，2007（3）：62-67.

［10］ 王逢振.《看不見的人》仍令人震撼［J］.外國(guó)文學(xué)研究，1999（3）：125-128.

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陳超（1982-），男，碩士研究生，助教，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。