馮 華
(湖北大學(xué) 政法與公共管理學(xué)院;湖北 武漢430063)
近年來,有學(xué)者潛心發(fā)掘與梳理馬克思主義經(jīng)典著作中一些被長期忽視的重要思想,并力求用來指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐,已越來越為學(xué)界所認(rèn)同。面對現(xiàn)實(shí)國情與世情,黨中央提出了建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的重要方針,國務(wù)院出臺(tái)了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)性意見,國家還相繼批準(zhǔn)了“武漢城市圈”與“長株潭城市群”兩個(gè)國家級資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū),因此,深入發(fā)掘、梳理馬克思《資本論》及其相關(guān)手稿中有關(guān)生產(chǎn)資料節(jié)約與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想有其重大現(xiàn)實(shí)意義。
在勞動(dòng)過程中,勞動(dòng)者借助勞動(dòng)資料,作用于勞動(dòng)對象使其發(fā)生預(yù)定的變化,隨著勞動(dòng)過程的展開,通過勞動(dòng)者的具體勞動(dòng),生產(chǎn)資料被消費(fèi)。生產(chǎn)資料原有的物質(zhì)形態(tài)有的(如原料、燃料和其他輔助材料)被消耗即轉(zhuǎn)化成了新的產(chǎn)品;有的(如廠房、機(jī)器、設(shè)備、工具)被磨損了,即它們原有的價(jià)值(包括被消耗的生產(chǎn)資料價(jià)值和被磨損的生產(chǎn)資料價(jià)值)借助于勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)也部分地被轉(zhuǎn)移到了新的產(chǎn)品中。生產(chǎn)資料消耗的節(jié)約,意味著生產(chǎn)產(chǎn)品所消耗的物化勞動(dòng)的減少,或使用同樣數(shù)量的生產(chǎn)資料能夠吸收更多的活勞動(dòng),以生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。生產(chǎn)資料使用上的節(jié)約,就是“要做到一點(diǎn)也不損失,一點(diǎn)也不浪費(fèi),要做到生產(chǎn)資料只按生產(chǎn)本身的要求的方式來消耗”[1]98。
馬克思生產(chǎn)資料節(jié)約思想也就是不變資本支出節(jié)約思想,是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)。在《資本論》第三卷第四章研究周轉(zhuǎn)對利潤率影響的基礎(chǔ)上,馬克思接著在第五章具體論述了關(guān)于“不變資本使用的節(jié)約”理論,同時(shí)論述了不變資本使用上的節(jié)約對利潤率的影響。馬克思的這些論述不僅揭示了資本家如何通過不變資本的節(jié)約來獲得更多的剩余價(jià)值,也揭示了商品經(jīng)濟(jì)條件下怎樣發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),節(jié)約資本投入,提高利潤率,從而提高經(jīng)濟(jì)效益的方法,更明確地提出了與循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則類似的思想、觀點(diǎn)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高,不變資本在企業(yè)生產(chǎn)的總投資中所占比重越來越大,制成的產(chǎn)品中由不變資本轉(zhuǎn)移來的價(jià)值相對也越來越多,這種不變資本在資本有機(jī)構(gòu)成中的比例不斷擴(kuò)大的趨勢越來越明顯。生產(chǎn)資料的節(jié)約使社會(huì)在不追加投資的情況下進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn),“勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長,表現(xiàn)為勞動(dòng)的量比它所推動(dòng)的生產(chǎn)資料的量相對減少,或者說,表現(xiàn)為勞動(dòng)過程的主觀因素的量比它的客觀因素的量相對減少”[2]718,所以不變資本的消耗程度就成為決定產(chǎn)品成本高低的主要因素。馬克思的分析基于利潤率的高低和不變資本的大小成反方向變化。因此,他指出不變資本節(jié)約是提高利潤率的重要條件,不變資本節(jié)約是資本的一種趨勢。馬克思用大量筆墨闡明了不變資本使用上節(jié)約即生產(chǎn)資料的節(jié)約以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的種種途徑及必然性。
在馬克思看來,利用和減少廢料是節(jié)約原料同時(shí)又是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的兩種重要途徑。
(1)利用廢料是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的外在途徑。隨著社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)行和社會(huì)再生產(chǎn)的不斷擴(kuò)大,生產(chǎn)資料也不斷更新和擴(kuò)充,作為生產(chǎn)排泄物的廢棄物也隨之大量產(chǎn)生。而生產(chǎn)發(fā)展和擴(kuò)大引起對生產(chǎn)資料需求的擴(kuò)大,勢必引起自然資源緊缺,這樣又會(huì)導(dǎo)致原料價(jià)格上漲。而將生產(chǎn)排泄物利用起來投入生產(chǎn),勢必會(huì)緩解原料的需求壓力,也使這些排放到自然中的廢棄物重新被利用起來而再創(chuàng)造使用價(jià)值,這是實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的外在途徑。馬克思在《資本論》中指出:“原料的日益昂貴,自然成為廢物利用的刺激?!保?]115“所謂的廢料,幾乎在每一種產(chǎn)業(yè)中都起著重要的作用”[1]116。馬克思在《資本論》第三卷第六章里分析到,既然利潤率是剩余價(jià)值和預(yù)付總資本的比率,原料是預(yù)付總資本的重要組成部分,因此,它的價(jià)格變動(dòng)也就必然影響利潤率,在其他條件不變的情況下,利潤率的大小和原料價(jià)格的大小成反比例變化。所以,昂貴的原料刺激資本家利用廢料,也就是利用排泄物,以達(dá)到節(jié)約不變資本、提高利潤率的目的也成為必然。馬克思認(rèn)為,排泄物有兩種:生產(chǎn)排泄物與消費(fèi)排泄物。而“我們所說的生產(chǎn)排泄物,是指工業(yè)和農(nóng)業(yè)的廢料;消費(fèi)排泄物則部分地指人的自然的新陳代謝所產(chǎn)生的排泄物,部分地指消費(fèi)品消費(fèi)以后殘留下來的東西”[1]115。而這兩種排泄物即廢物的利用,都是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的外在途經(jīng)。
(2)減少廢料是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在途徑。馬克思在闡明再生產(chǎn)過程中的節(jié)約途徑時(shí),還闡明了在生產(chǎn)過程中應(yīng)把減少廢料作為節(jié)約的途徑。馬克思指出:“應(yīng)該把這種通過生產(chǎn)排泄物的再利用而造成的節(jié)約和由于廢料的減少而造成的節(jié)約區(qū)別開來,后一種節(jié)約是把生產(chǎn)排泄物減少到最低限度和把一切進(jìn)入生產(chǎn)中去的原料和輔助材料的直接利用提到最高限度?!保?]117馬克思進(jìn)一步指出:“廢料的減少,部分地要取決于所使用的機(jī)器的質(zhì)量。機(jī)器零件加工得越精確,拋光越好,機(jī)油、肥皂等物就越節(jié)省。這是就輔助材料而言的。……在生產(chǎn)過程中究竟有多大一部分原料變?yōu)閺U料,這取決于所使用的機(jī)器和工具的質(zhì)量。最后,這還取決于原料本身的質(zhì)量?!保?]117可以說,減少廢料是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在途經(jīng)。
(1)廢料循環(huán)再利用的三大條件。馬克思在把廢料循環(huán)再利用和廢料減少區(qū)別開來之后,對前一種節(jié)約途徑的地位與價(jià)值給予了特別的重視,他指出,排泄物的再利用必須具備三個(gè)條件:第一,必須具備生產(chǎn)大規(guī)?;瘡亩a(chǎn)生出大量的排泄物;第二,必須具備機(jī)器設(shè)備的改良;第三,必須具備科學(xué)的進(jìn)步。馬克思對廢料再循環(huán)的論述主要集中于科學(xué)技術(shù)和化學(xué)工業(yè)對循環(huán)經(jīng)濟(jì)的作用。科學(xué)技術(shù)的利用是實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要條件。利用科學(xué)技術(shù),人們把生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程中的廢料投回到再生產(chǎn)的循環(huán)中去。馬克思還特別提到有效利用化學(xué)工業(yè)廢物的作用?;瘜W(xué)工業(yè)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的重要途徑。根據(jù)當(dāng)時(shí)英國廢棉廢絲的加工、再生呢絨的制造等事實(shí),馬克思舉例說:“化學(xué)工業(yè)提供了廢物利用的最顯著的例子。它不僅找到新的方法來利用本工業(yè)的廢料,而且還利用其他各種各樣工業(yè)的廢料,例如,把以前幾乎毫無用處的煤焦油轉(zhuǎn)化為苯胺染料,茜紅染料(茜素),近來甚至把它轉(zhuǎn)化為藥品?!保?]117馬克思以英國紡織業(yè)為例,論述了再利用廢料。到1862年底,在生羊毛已占英國工業(yè)全部羊毛消費(fèi)量的三分之一,而從1839年到1862年,英國真正生絲的消費(fèi)略為減少,而廢絲的消費(fèi)卻增加了一倍。人們主要是通過改良機(jī)器,把本來毫無價(jià)值的材料,制造成了有多種用途的絲織品。
(2)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值在于擴(kuò)大再生產(chǎn)。馬克思把擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實(shí)現(xiàn)方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場所擴(kuò)大了,就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了,就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大?!保?]192“積累,剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,按其實(shí)際內(nèi)容來說,就是規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)過程,而不論這種擴(kuò)大是從外延方面表現(xiàn)為在舊工廠之外添設(shè)新工廠,還是從內(nèi)涵方面表現(xiàn)為擴(kuò)充原有的生產(chǎn)規(guī)?!保?]355。而內(nèi)涵的擴(kuò)大再生產(chǎn),也就是“各種不費(fèi)分文的自然力,也可以作為要素,以或大或小的效能并入生產(chǎn)過程。它們發(fā)揮效能的程度,取決于不花費(fèi)資本家的分文的各種方法和科學(xué)進(jìn)步”[1]356。這種依靠更有效地利用生產(chǎn)資料、充分利用自然力和科學(xué)技術(shù)來擴(kuò)大再生產(chǎn)的表現(xiàn),實(shí)際上也是一種循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。“化學(xué)的每一個(gè)進(jìn)步不僅增加有用物質(zhì)的數(shù)量和已知物質(zhì)的用途,從而隨著資本的增長擴(kuò)大投資領(lǐng)域。同時(shí),它還教人們把生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程中的廢料投回到再生產(chǎn)過程的循環(huán)中去,從而無需預(yù)先支出資本,就能創(chuàng)造“新的資本材料”[2]698-699。因而內(nèi)涵式擴(kuò)大再生產(chǎn)是以節(jié)約資源、提高資源使用效率為特征,即伴隨著資源量的適度增加,主要依靠技術(shù)與現(xiàn)代管理方法的合理配置和節(jié)約使用資源,不斷提高資源效率,在原有規(guī)模上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的擴(kuò)張和生產(chǎn)水平的提高。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)、提高規(guī)模效益的最佳選擇,它較好地處理了生產(chǎn)擴(kuò)張與資源節(jié)約、生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展之間的矛盾,既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高效率增長,又有利于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的理念,也符合人與自然和諧發(fā)展的要求。
馬克思發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想可以從三個(gè)層次來闡明。
在這一層次,“生產(chǎn)廢料再轉(zhuǎn)化為同一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門或另一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門的新的生產(chǎn)要素;這是這樣一個(gè)過程,通過這個(gè)過程,這種所謂的排泄物就再回到生產(chǎn)從而消費(fèi)(生產(chǎn)消費(fèi)或個(gè)人消費(fèi))的循環(huán)中”[1]94。這種廢料將“按照它可以重新出售的程度降低原料的費(fèi)用,因?yàn)檎7秶鷥?nèi)的廢料,即原料加工時(shí)平均必然損失的數(shù)量,總是要算在原料的費(fèi)用中。在可變資本的量已定,剩余價(jià)值率已定時(shí),不變資本這一部分的費(fèi)用的減少,會(huì)相應(yīng)地提高利潤率”[1]94。這個(gè)層次也可稱為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的微觀層次,在這個(gè)層次中,一方面向人們揭示了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的微觀動(dòng)因或企業(yè)動(dòng)因——減少費(fèi)用,提高利潤率;另一方面,這個(gè)層次也通過這種微觀動(dòng)因向人們指出循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的可能性——經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者在利益驅(qū)使下將成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的自愿參與者。
馬克思指出:“廢料的減少,部分地要取決于所使用的機(jī)器的質(zhì)量?!保?]117“在生產(chǎn)過程中究竟有多大一部分原料變?yōu)閺U料,這取決于所使用的機(jī)器和工具的質(zhì)量?!保?]117“機(jī)器的改良,使那些在原有形式上本來不能利用的物質(zhì),獲得一種在新的生產(chǎn)中可以利用的形態(tài);科學(xué)的進(jìn)步,特別是化學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質(zhì)。”[1]115“化學(xué)工業(yè)……不僅找到新的方法來利用本工業(yè)的廢料,而且還利用其他各種各樣工業(yè)的廢料”[1]117。這個(gè)層次是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵層面,一方面,這個(gè)層次為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了技術(shù)保障和強(qiáng)力支持;另一方面,這個(gè)層次指出循環(huán)經(jīng)濟(jì)不是隨時(shí)隨地都可以實(shí)現(xiàn)的,必須具備科學(xué)技術(shù)進(jìn)步這個(gè)條件,這一層次的循環(huán)經(jīng)濟(jì)才有可能。
馬克思指出:首先,“這種再利用的條件是:這種排泄物必須是大量的,而這只有在大規(guī)模的勞動(dòng)的條件下才有可能”[1]117;“由于大規(guī)模社會(huì)勞動(dòng)所產(chǎn)生的廢料數(shù)量很大,這些廢料本身才重新成為商業(yè)的對象,從而成為新的生產(chǎn)要素。這種廢料,只有作為共同生產(chǎn)的廢料,因而只有作為大規(guī)模生產(chǎn)的廢料,才對生產(chǎn)過程有這樣重要的意義,才仍然是交換價(jià)值的承擔(dān)者”[1]94;其次,“幾乎所有消費(fèi)品本身都可以作為消費(fèi)的廢料重新加入生產(chǎn)過程”[4];而這些“消費(fèi)排泄物對農(nóng)業(yè)來說最為重要”[1]115。這一層面是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的宏觀層面,在這個(gè)層面上,馬克思提出了兩個(gè)很重要的思想:一方面,大規(guī)模的社會(huì)勞動(dòng)大循環(huán)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)存在的社會(huì)條件,勞動(dòng)規(guī)模越大,實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)就越有必要;另一方面,循環(huán)經(jīng)濟(jì)不只限于個(gè)別企業(yè)甚至一個(gè)工業(yè)部門,它是各個(gè)企業(yè)、工業(yè)部門、農(nóng)業(yè)部門等國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大循環(huán),一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都可以被納入到循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系之中。
人類在社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)中,過分追求經(jīng)濟(jì)增長速度,在沒有充分認(rèn)識(shí)和把握自然系統(tǒng)內(nèi)部復(fù)雜的相互關(guān)系、維持生態(tài)平衡所需要的客觀要求的情況下,盲目地從局部的、短期的、簡單的物質(zhì)利益的獲取出發(fā)去無節(jié)制地“征服”和“改造”自然,使得經(jīng)濟(jì)增長與自然資源消耗之間的比例關(guān)系嚴(yán)重失衡,造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞,人與自然之間的矛盾日益突出和尖銳,引發(fā)了土地貧瘠、山林荒蕪、礦藏枯竭、河流污染、空氣污濁等一系列嚴(yán)重威脅人類自身生存和發(fā)展的“全球問題”。正如馬克思所說:“不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類計(jì)劃,只會(huì)帶來災(zāi)難?!保?]“所有已經(jīng)或者正在經(jīng)歷這種過程的國家,或多或少都有這樣的情況。地力耗損——如在美國;森林消失——如在英國和法國,目前在德國和美國也是如此;氣候改變、江河淤淺在俄國大概比其他任何地方都厲害”[6]。因此,可以說人與自然關(guān)系的現(xiàn)狀凸現(xiàn)馬克思生產(chǎn)資料節(jié)約與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想具有超前意義。
馬克思認(rèn)為,人與自然之間的物質(zhì)變換,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是人類生活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。一般情況下,人通過生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)與自然之間的物質(zhì)變換,一方面從自然中獲得有使用價(jià)值的物質(zhì)生活和生產(chǎn)資料,另一方面又把消費(fèi)后產(chǎn)生的廢棄物返回自然。工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要發(fā)展方式是線性經(jīng)濟(jì),即“資源-產(chǎn)品-廢物”模式,其特征是高開采、低利用、高排放。隨著人類對物質(zhì)需求的不斷提高,需要開發(fā)和利用更多的自然資源,盲目擴(kuò)大生產(chǎn),把廢棄物大量排放到水系、空氣和土壤中,通過把資源持續(xù)不斷地變成廢物來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長。正是這種盲目追求企業(yè)利潤最大化而忽視社會(huì)成本和不合理的發(fā)展模式、粗放經(jīng)營的生產(chǎn)管理模式,引發(fā)了人類生存環(huán)境的日趨惡化。在資本主義私有制條件下,資本主義生產(chǎn)對利潤的狂熱追求導(dǎo)致了一些非理性行為的存在,這些非理性行為嚴(yán)重破壞著自然生態(tài)環(huán)境。在資本主義條件下,資本家為了賺錢只伐木不造林,導(dǎo)致了對森林的破壞,生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,水土流失,沙石裸露,土地荒漠化。生產(chǎn)方式是建立在對資源和能源大量消耗的基礎(chǔ)之上的,從原料采購到產(chǎn)品生產(chǎn)再到廢棄物排放,整個(gè)生產(chǎn)過程都是非循環(huán)的、不可持續(xù)的,生產(chǎn)力在其發(fā)展過程中達(dá)到一定的階段,其產(chǎn)生出來的生產(chǎn)力和交往手段在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系下只能帶來災(zāi)難,這種生產(chǎn)力已經(jīng)不是生產(chǎn)的力量,而是破壞的力量。這種破壞力量造成了自然資源的枯竭,造成了人類和其他物種賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境的破壞。馬克思在論及人自身的生存和發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系時(shí),曾經(jīng)說過這樣一段話:“魚的‘本質(zhì)’是它的‘存在’,即水。河魚的‘本質(zhì)’是河水。但是,一旦這條河歸工業(yè)支配,一旦它被染料和其他廢料污染,河里有輪船行駛,一旦河水被引入只要簡單地把水排出去就能使魚失去生存環(huán)境的水渠,這條河的水就不再是魚的‘本質(zhì)’了,對魚來說它將不再是適合生存的環(huán)境了。”[7]動(dòng)物如此,人亦如此。資本主義社會(huì)里工人惡劣的工作條件也給工人的安全、健康帶來極大的危害。工人生活在被熏人毒氣污染的洞穴般的陋室中,在那里,“光、空氣等等,甚至動(dòng)物的最簡單的愛清潔的習(xí)性,都不再成為人的需要了。骯臟,人的這種腐化墮落,文明的陰溝(就這個(gè)詞的本意而言),成了工人的生活要素。完全違反自然的荒蕪,日益腐敗的自然界,成了他的生活要素。他的任何一種感覺不僅不再以人的方式存在,而且不再以非人的方式因而甚至不再以動(dòng)物的方式存在”[8]。大量生產(chǎn)——大量消費(fèi)——大量廢棄的方式,不僅擾亂自然界物質(zhì)循環(huán),也損害了人類自身的生存和發(fā)展。正因?yàn)槿绱?,馬克思生產(chǎn)資料節(jié)約與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想,對于資本主義改進(jìn)生產(chǎn)方式具有警示意義。
馬克思發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想是一個(gè)由微觀到到宏觀、由個(gè)別企業(yè)到整個(gè)社會(huì)、由手段到目的多維度展開的體系。企業(yè)在生產(chǎn)中如何以最少的資源消耗獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益,主要是要把節(jié)約資源、降低能耗貫穿于生產(chǎn)的全過程,實(shí)現(xiàn)能源和資源的節(jié)約與合理使用。切實(shí)轉(zhuǎn)變“竭澤而漁、竭林而耕、竭礦而采”的舊經(jīng)濟(jì)增長方式,著力構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型生產(chǎn)結(jié)構(gòu),努力加快經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)資源循環(huán)式利用,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)式組合,使可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,真正做到在發(fā)展中節(jié)約、在節(jié)約中發(fā)展,以發(fā)展促節(jié)約、以節(jié)約促發(fā)展。
黨的十六屆五中全會(huì)指出,要把節(jié)約資源作為基本國策,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成節(jié)約型經(jīng)濟(jì)增長方式及健康文明、節(jié)約資源的消費(fèi)模式。嗣后,國家領(lǐng)導(dǎo)人又多次發(fā)表講話,強(qiáng)調(diào)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)既是長期的戰(zhàn)略任務(wù),也是當(dāng)前的緊迫工作,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚,抓好落實(shí),使節(jié)約成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中又多次提到要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快可持續(xù)地發(fā)展。建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),是黨中央針對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的內(nèi)外環(huán)境變化,審時(shí)度勢、高瞻遠(yuǎn)矚、與時(shí)俱進(jìn),做出的重大戰(zhàn)略部署,是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)國情的必然選擇,是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必然選擇,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障,事關(guān)人民群眾的根本利益,事關(guān)中華民族的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展,是當(dāng)務(wù)之急,勢在必行。
正確處理節(jié)約與發(fā)展的關(guān)系,發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用,注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)來改善經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量、提高效益,全面系統(tǒng)地貫徹《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法》,依法治國,對違規(guī)企業(yè)實(shí)行“一票否決制”、無條件地停產(chǎn)整頓治理或關(guān)閉,對于政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體則實(shí)行節(jié)約資源的獎(jiǎng)懲制度,對于個(gè)人則征收資源消費(fèi)累進(jìn)稅,讓所有的人都為自己消耗的資源付費(fèi);建立相應(yīng)的制度以防止管理和監(jiān)督部門不作為、亂作為,加大合法作為的力度。在全社會(huì)范圍內(nèi)利用各種媒體加強(qiáng)宣傳教育,使發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的觀念深入人心,為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證;大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)提供長期的技術(shù)支撐;運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)和行政手段,綜合治理,健全各種規(guī)章制度,為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)提供可靠的制度保證。所以,深刻領(lǐng)會(huì)馬克思生產(chǎn)資料節(jié)約與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想,對于我國建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)具有重大指導(dǎo)意義。
[1] 馬克思.資本論:第3卷[M].北京:人民出版社,2004.
[2] 馬克思.資本論:第1卷[M].北京:人民出版社,2004.
[3] 馬克思.資本論:第2卷[M].北京:人民出版社,2004.
[4] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第26卷(第一冊)[M].北京人民出版社,1972:239.
[5] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第31卷[M].北京:人民出版社,1972:251.
[6] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第38卷[M].北京:人民出版社,1972:365.
[7] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第10卷[M].北京:人民出版社,1995:97-98.
[8] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979:133-134.
武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2011年5期