何喜剛

（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

新時(shí)期大學(xué)生生命教育論

何喜剛

（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

近年來(lái)，大學(xué)生自殺、他殺以及輕賤其他生命的事件頻頻發(fā)生，使得人們?cè)趯?duì)部分大學(xué)生扼腕嘆息的同時(shí)，不得不更深層次地審視和反思當(dāng)代大學(xué)教育，尤其是生命教育在其中所扮演的重要角色。從研究大學(xué)生生命教育的現(xiàn)實(shí)意義入手，通過(guò)分析探討大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵、教育內(nèi)容及其實(shí)施途徑，建議高校積極開(kāi)展生命教育，正確引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命和珍愛(ài)生命，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生生命意識(shí)，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)特的生命風(fēng)采。

大學(xué)生；生命；生命教育

近年來(lái)，大學(xué)生自殺事件呈不斷增加趨勢(shì)。據(jù)國(guó)內(nèi)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，我國(guó)高校中約有8.89%～18.53%的大學(xué)生有過(guò)自殺念頭或絕望感[1]。在南京危機(jī)干預(yù)中心對(duì)南京部分高校大學(xué)生自殺率的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自殺率已接近萬(wàn)分之二，比全國(guó)自殺率高出一倍[2]；另外，還出現(xiàn)了諸如云南大學(xué)馬加爵殺人事件，清華大學(xué)劉海洋濃硫酸傷熊事件等。這一件件戕害生命、漠視生命的血腥暴力事件，不僅反映了當(dāng)代大學(xué)生缺乏積極的生命價(jià)值觀、挫折承受能力差、情緒沖動(dòng)和不穩(wěn)定等問(wèn)題，更折射出當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)的淡薄和高校對(duì)大學(xué)生生命教育的嚴(yán)重缺失。因此，有效化解這一難題，切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)，使其尊重生命、敬畏生命和珍愛(ài)生命，成為當(dāng)前大學(xué)刻不容緩的責(zé)任和使命。

1 新時(shí)期大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵

大學(xué)教育不僅要給學(xué)生傳授一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生命，進(jìn)而尊重生命、珍愛(ài)生命和發(fā)展生命，使其與他人、社會(huì)和環(huán)境之間建立起良好、和諧的關(guān)系，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1968年，美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特士在《生命教育》一書(shū)中就認(rèn)為，學(xué)校教育不應(yīng)只是訓(xùn)練學(xué)生謀取職業(yè)或獲取知識(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)他們充分體驗(yàn)人生的意義，幫助他們做好準(zhǔn)備，迎接人生的挑戰(zhàn)。當(dāng)代著名的思想家阿爾貝特·史懷澤在《敬畏生命》一書(shū)中也提到，生命教育就是使學(xué)生明白“我是要求生存的生命，我在要求生存的生命之中……善是保持生命、促進(jìn)生命，使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高的價(jià)值”[3]。由此可見(jiàn)，大學(xué)生生命教育，就是一種以人的個(gè)體生命為本位，通過(guò)對(duì)生命知識(shí)的傳授，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命價(jià)值，正確理解生活意義，培養(yǎng)學(xué)生人文精神，使其形成關(guān)愛(ài)情懷，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，發(fā)展和提升個(gè)體生命質(zhì)量和意義的教育。具體而言，它應(yīng)包括以下3個(gè)層面的內(nèi)涵：一是通過(guò)生命知識(shí)的傳授，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，進(jìn)而懂得尊重生命、珍惜生命和關(guān)愛(ài)生命。二是引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待死亡，理解死亡的意義，感受死亡的痛苦，進(jìn)而學(xué)會(huì)規(guī)劃自己有限的生命，向死而生。三是鼓勵(lì)大學(xué)生追求自我的生命價(jià)值，逐步樹(shù)立對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)生活，善待生命，關(guān)愛(ài)他人，最終獲得人格的全面發(fā)展和個(gè)體精神生命的有效提升。

大學(xué)生是社會(huì)的棟梁，承擔(dān)著繁榮祖國(guó)的重任。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，不僅有利于加深大學(xué)生對(duì)生命的理解，幫助其走出成長(zhǎng)、發(fā)展、學(xué)習(xí)和交往中的困惑，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；還可以幫助大學(xué)生形成科學(xué)的生命觀、人生觀和價(jià)值觀，成長(zhǎng)為具有健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)新智慧的一代新人。尤其在當(dāng)前社會(huì)背景下，在大學(xué)生開(kāi)展生命教育已成為關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大事。因此，在高校開(kāi)展生命教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，理應(yīng)成為我國(guó)當(dāng)下教育改革的重要取向。

2 新時(shí)期大學(xué)生生命教育的具體內(nèi)容

在高校的生命教育中應(yīng)采用哪些內(nèi)容關(guān)懷、潤(rùn)澤大學(xué)生，引導(dǎo)他們展開(kāi)對(duì)生命價(jià)值的思考，從而增強(qiáng)他們的生命意識(shí)呢？筆者結(jié)合多年工作經(jīng)歷，認(rèn)為大學(xué)生生命教育應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞生命本身這個(gè)中心展開(kāi)，主要包括生命知識(shí)教育、生命價(jià)值教育和生命歷程教育3方面內(nèi)容。

2.1 生命知識(shí)教育

首先，要讓大學(xué)生了解自己的身體結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，了解生命存在的真相以及生命的脆弱性，讓他們明白人的生命是一個(gè)有限的、不可逆的自然過(guò)程。其次，告訴大學(xué)生關(guān)于死亡的知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀。這樣，當(dāng)大學(xué)生面對(duì)自身或他人死亡時(shí)，能持有客觀和正確的心態(tài)，以敬畏之心善待一切生命，以負(fù)責(zé)的態(tài)度關(guān)愛(ài)自己和他人生命。最后，傳授一些其他生物的生命知識(shí)，讓學(xué)生明白人并不是生活在地球上的唯一物種，在這個(gè)藍(lán)色星球上，還生活著數(shù)以?xún)|計(jì)的其他生物。人類(lèi)和其他生命是互相依靠、和諧共存的。

2.2 生命價(jià)值教育

現(xiàn)實(shí)生活中之所以出現(xiàn)大學(xué)生自殺與殺人事件，筆者認(rèn)為，這主要與學(xué)生不能夠正確看待自身生命價(jià)值以及長(zhǎng)期處于壓抑和自卑的心理狀態(tài)有直接關(guān)系。因此，在生命教育中，一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人生成功并不是一元的，努力幫助他們消除只有鮮花和掌聲的生活才是成功的錯(cuò)誤觀念。二是要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立對(duì)生命的信仰，包括對(duì)生命的關(guān)愛(ài)、對(duì)生命的欣賞和珍惜，要讓學(xué)生懂得感恩，懂得報(bào)答。三是教育大學(xué)生對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，幫助他們樹(shù)立責(zé)任主體意識(shí)，自覺(jué)為國(guó)家的振興和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量；尤其要讓學(xué)生深切地理解生命的自我完善與對(duì)社會(huì)盡責(zé)并不沖突，相反，兩者的統(tǒng)一更能體現(xiàn)一個(gè)人的生命價(jià)值。

2.3 生命歷程教育

人生不是一帆風(fēng)順的，而是要經(jīng)歷各種磨難和挫折，面對(duì)來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面壓力。但大學(xué)生在家庭、學(xué)校的庇護(hù)下，很少經(jīng)歷挫折和磨難，心理承受能力較差，對(duì)失敗較敏感。所以，生命教育應(yīng)讓學(xué)生了解成功往往不是一蹴而就的，是要經(jīng)歷很多磨難的。為此，一是要注意培養(yǎng)學(xué)生承受挫折能力和屢敗屢戰(zhàn)的勇氣。二是要讓學(xué)生明白遇到挫折是很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中可以得到很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。三是要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生道路的順暢與坎坷，科學(xué)認(rèn)識(shí)生命歷程的豐富多彩。四是要使學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)鮮花與榮譽(yù)，也要學(xué)會(huì)面對(duì)懷疑與冷落，使他們形成對(duì)生活的信心和堅(jiān)韌不拔的勇氣，從而保持積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度，走好生命歷程中的每一步。

3 新時(shí)期大學(xué)生生命教育的實(shí)施途徑

大學(xué)生生命教育是一個(gè)全面、系統(tǒng)的工作，其關(guān)鍵并不在于內(nèi)涵的挖掘和蘊(yùn)含的內(nèi)容，而在于實(shí)現(xiàn)的形式和方式，也就是說(shuō)，生命教育的有效開(kāi)展和具體實(shí)施才是生命教育得以充分發(fā)揮作用的最主要環(huán)節(jié)。筆者立足實(shí)際，圍繞人的自身價(jià)值這個(gè)重點(diǎn)，主要從文化觀念、課程設(shè)置、活動(dòng)載體、外部因素等幾方面探討高校開(kāi)展生命教育的有效途徑及方法策略。

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，凸顯人文關(guān)懷

要使大學(xué)生生命教育行之有效，首先，必須轉(zhuǎn)變教育理念，切實(shí)將人文精神培養(yǎng)和健康人格形成納入大學(xué)生培養(yǎng)的重要目標(biāo)。其次，要以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，在高校教育管理中凸顯人文關(guān)懷和生命關(guān)懷，努力形成關(guān)愛(ài)生命、珍視健康、關(guān)注安全的良好氛圍，使人文關(guān)懷、生命關(guān)懷成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。最后，要建立平等、和諧、良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，努力將生命與健康教育融入學(xué)生課堂教學(xué)和日常管理，使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)知和感悟生命。

3.2 開(kāi)設(shè)生命課程，加強(qiáng)理論研究

開(kāi)設(shè)生命教育課程是實(shí)施生命教育最有效的途徑。學(xué)校通過(guò)教師有計(jì)劃、有目的的教學(xué)活動(dòng)，向?qū)W生系統(tǒng)地傳授有關(guān)生命和死亡知識(shí)，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃未來(lái)生涯；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人交往，形成對(duì)愛(ài)情、婚姻負(fù)責(zé)的態(tài)度；幫助學(xué)生正確面對(duì)生活中遇到的挫折和失敗，培養(yǎng)樂(lè)觀、自信的人生態(tài)度；幫助學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)生命的基礎(chǔ)上，努力探索生命存在的意義，不斷追求生命的崇高價(jià)值。另外，高校還可以依托課程平臺(tái)，組織教師對(duì)生命教育相關(guān)課題展開(kāi)研究，不斷拓展理論維度，切實(shí)解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的新情況、新問(wèn)題。在學(xué)校硬件條件允許的情況下，筆者建議，不妨將生命教育設(shè)置為公共必修課程，以此確保生命教育的實(shí)效性。

3.3 注重學(xué)科滲透，增強(qiáng)教育效果

所謂學(xué)科滲透是指將生命教育的基本內(nèi)容融入其他相關(guān)課程學(xué)習(xí)中，例如思想政治、心理學(xué)、生理學(xué)等課程中，采用耳濡目染和潛移默化的方式，使學(xué)生在不知不覺(jué)中領(lǐng)會(huì)生命教育的精髓，從而增強(qiáng)生命教育的實(shí)效性。例如，在生物學(xué)等課程中向?qū)W生講解人體的基本構(gòu)造和各種功能，使大學(xué)生對(duì)生命有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)；在思想品德修養(yǎng)以及倫理課程教學(xué)中，向?qū)W生闡述生命的內(nèi)涵，幫助學(xué)生提升個(gè)體心理素質(zhì)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感；在法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傷人、殺人的嚴(yán)重后果，從而懂得尊重生命、珍愛(ài)生命。

3.4 依托學(xué)生活動(dòng)，創(chuàng)新教育載體

一方面，要舉辦一些與生命教育相關(guān)的專(zhuān)題教育活動(dòng)，可以一月一次，也可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件隨機(jī)展開(kāi)。在活動(dòng)形式和內(nèi)容上，盡量靈活多樣，貼近學(xué)生實(shí)際。例如通過(guò)開(kāi)展法制教育講座、安全知識(shí)競(jìng)賽、環(huán)保主題演講、實(shí)地消防演練、禁毒和預(yù)防艾滋病主題征文等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與興趣，提高生命教育效果。另一方面，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供參加軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、愛(ài)心活動(dòng)、勤工儉學(xué)等機(jī)會(huì)，并在這些過(guò)程中融入生命教育，使學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)生活的艱辛和快樂(lè)，增強(qiáng)承受挫折能力，并鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中不斷體驗(yàn)生命價(jià)值，提升個(gè)體精神品質(zhì)。

3.5 學(xué)校、社會(huì)和家庭三方合作

生命教育的實(shí)施并非只限于學(xué)校內(nèi)，還需要家庭和社會(huì)的積極配合，形成一股合力，以更好地引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命。在家庭教育中，父母的言傳身教與和睦氛圍對(duì)孩子生命觀的形成和發(fā)展具有重要作用，并為其將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。父母只有不斷完善和提升自己，才會(huì)給孩子以積極的影響，使其對(duì)未來(lái)和生命充滿(mǎn)希望。作為社會(huì)而言，政府部門(mén)應(yīng)成立專(zhuān)門(mén)的生命教育機(jī)構(gòu)，作為實(shí)施生命教育的組織保障，把生命教育與保護(hù)環(huán)境、倡導(dǎo)健康及心理健康教育等融為一體，營(yíng)造生命教育的社會(huì)文化環(huán)境。

總之，當(dāng)代大學(xué)生的生命教育有著現(xiàn)實(shí)的必要性，不僅僅因?yàn)樗蔷S護(hù)學(xué)校正常教學(xué)秩序和安全穩(wěn)定的必然選擇，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代呼喚。

[1]喬丹，楊淑珍.當(dāng)前大學(xué)生生命教育現(xiàn)狀探究與思考[J].思想政治教育研究，2008（2）：84～86.

[2]伍紅梅.淺談高校生命教育[J].科學(xué)教育，2008（4）：1～3.

[3]阿爾貝特·史懷澤著.陳澤環(huán)譯.敬畏生命[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1992.

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1671-1246（2011）17-0018-02

Vol.29 2011 No.17