王 潼，王曉婧

（溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 溫州 325035）

論美術(shù)教育對(duì)智力開(kāi)發(fā)的作用

王 潼，王曉婧

（溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 溫州 325035）

美術(shù)教育對(duì)智力開(kāi)發(fā)具有一定的積極作用。在對(duì)智力內(nèi)涵以及影響因素分析的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步探討學(xué)校美術(shù)教育對(duì)智力開(kāi)發(fā)的途徑和作用。開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，也是學(xué)校教育的重要任務(wù)。充分認(rèn)識(shí)美術(shù)教育對(duì)智力開(kāi)發(fā)的作用，對(duì)推進(jìn)美術(shù)教育教學(xué)改革、全面落實(shí)素質(zhì)教育有重要的意義。

智力；美術(shù)教育；智力開(kāi)發(fā)

開(kāi)發(fā)智力是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，也是學(xué)校教育的重要任務(wù)。盡管我們?cè)絹?lái)越重視和強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的興趣、情感、意志和性格等非智力因素的培養(yǎng)，但開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力仍是學(xué)校教育不可缺少的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)生智力發(fā)展良好，能促進(jìn)道德、身體、人格等其他身心素質(zhì)的全面發(fā)展提高。

一、智力的含義

智力是指?jìng)€(gè)人有目的地行動(dòng)、合理地思考、有效地應(yīng)付環(huán)境的一種綜合能力。這種能力包括以下幾點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)、理解、計(jì)劃、解決問(wèn)題、抽象思維、表達(dá)意念以及語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的能力。雖然在心理學(xué)界，智力一詞迄今沒(méi)有一致公認(rèn)的定義，但在主流刊物中，研究者們通常能就智力的五個(gè)維度達(dá)成共識(shí)，即觀察力、注意力、記憶力、思維力和想象力。

二、影響智力的因素

智力不是靜態(tài)的能力，而是動(dòng)態(tài)的能力。智力的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境決定的，在人類的智力發(fā)展過(guò)程中，遺傳和環(huán)境始終相互滲透、不可分離，共同發(fā)揮作用。

（一）遺傳因素

智力具有遺傳性。遺傳因素在決定智力水平方面起著重要的作用。

近年來(lái)的研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體在語(yǔ)言能力以及對(duì)圖形的心理旋轉(zhuǎn)能力等方面表現(xiàn)出來(lái)的差異具有某些先天的基礎(chǔ)；憂郁癥和妄想行為的發(fā)病率和發(fā)病速度也與遺傳有關(guān)。智力水平以及傾向的差異在很大程度上受遺傳作用的影響。美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)研究證實(shí)，人與人之間的血緣關(guān)系愈近，其智力的相關(guān)程度愈高；同卵孿生子的遺傳相同，因而他們之間的智力正相關(guān)最高。

遺傳對(duì)智力的傾向性的影響，我們可以從一些名人家族中尋覓到鮮明的印跡。被稱為近代音樂(lè)之父的德國(guó)大作曲家約翰·塞巴斯提安·巴赫，他的家族從事音樂(lè)事業(yè)的多達(dá)78人，卓有成就的有14人。老巴赫的祖先都是供職于普魯士宮廷或教堂的技藝高超的樂(lè)師，他本人則和莫扎特、貝多芬齊名，被譽(yù)為有史以來(lái)最優(yōu)秀的頂級(jí)作曲家，對(duì)近代音樂(lè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，老巴赫的4個(gè)兒子也都是著名的作曲家。不可否認(rèn)，這種智力的遺傳，這種音樂(lè)稟賦的繼承，確實(shí)使巴赫家族的好多代人都受益匪淺。再如中國(guó)歷史上北宋時(shí)期的米芾、米友仁父子，都是當(dāng)時(shí)有名的畫(huà)家，他們創(chuàng)立了以點(diǎn)代皴、積點(diǎn)成片的技法，畫(huà)史稱其是“以點(diǎn)綴以成形”?！懊准疑剿睂?duì)中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（二）環(huán)境因素

環(huán)境對(duì)于智力的影響也極為重要。一般來(lái)說(shuō)，孩子在3歲以前智力相差不大，但3歲以后會(huì)發(fā)生相當(dāng)大的差異。而導(dǎo)致差異變大的主要原因是環(huán)境因素對(duì)個(gè)體的影響逐漸增強(qiáng)。如家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等對(duì)智力的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。我國(guó)古代就有過(guò)“孟母三遷”的故事，可見(jiàn)自古人們就認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人的各方面包括智力在內(nèi)的重要意義。具有文化氛圍的和諧家庭、社會(huì)，都會(huì)對(duì)個(gè)人智力發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

（三）教育因素

教育是影響智力發(fā)展的重要因素。兒童智力最初僅僅是一個(gè)因子，它存在著很多的未知性和潛力，需要不斷地教育引導(dǎo)、不斷地啟迪開(kāi)發(fā)才能得到完善和發(fā)展。教育可以針對(duì)不同個(gè)體采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，通過(guò)各種各樣的教學(xué)內(nèi)容有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。良好的教育對(duì)智力的開(kāi)發(fā)作用會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他環(huán)境因素的影響。

三、美術(shù)教育對(duì)智力開(kāi)發(fā)的作用

美術(shù)教育同其他教育一樣，是促進(jìn)人的智力發(fā)展的重要手段。國(guó)外很多科學(xué)家對(duì)此做過(guò)多種有益的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)喜愛(ài)美術(shù)的青少年往往其他方面的智力水平也比較高。美術(shù)教育有其自身的特性，在開(kāi)發(fā)人的智力方面具有獨(dú)特的作用。

美術(shù)教育對(duì)智力開(kāi)發(fā)的積極意義已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)，世界各國(guó)對(duì)美術(shù)教育的重視程度不斷提高。不少發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)擴(kuò)大美術(shù)教育內(nèi)容范圍、增加課時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的智力訓(xùn)練，借用視覺(jué)形象提高學(xué)生的表達(dá)能力、想象能力和創(chuàng)造素質(zhì)。我國(guó)近幾年來(lái)各非藝術(shù)類大學(xué)也相應(yīng)地增開(kāi)了美術(shù)鑒賞課。北京師范大學(xué)曾作過(guò)一次調(diào)查：清華大學(xué)的65個(gè)專業(yè)中，除4個(gè)專業(yè)外，其余專業(yè)都需要學(xué)習(xí)制圖，不少專業(yè)還需要學(xué)生目測(cè)比例和徒手作畫(huà)?？梢?jiàn)，無(wú)論科學(xué)設(shè)計(jì)、工業(yè)制造乃至日常生活，都離不開(kāi)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和造型技能。正因?yàn)槊佬g(shù)教育有開(kāi)發(fā)右腦的獨(dú)特功能以及促進(jìn)大腦健全發(fā)育的作用，從而越來(lái)越受到重視。

（一）美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力

觀察力是人的一種重要能力，不是簡(jiǎn)單的“看”，而是一種分析、比較、綜合和概括的思維活動(dòng)，是有目的、有意識(shí)的心理知覺(jué)過(guò)程。人的觀察能力的提高，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。開(kāi)始我們對(duì)事物的觀察往往流于表面，難以看到事物的真相。在美術(shù)教育教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)全面地“看”、具體地“看”。例如，教師指導(dǎo)學(xué)生首先看事物的形狀大小、結(jié)構(gòu)特征、比例變化，然后看明暗的對(duì)比、色調(diào)的冷暖、色彩的漸變，還要看各部分之間的距離，以及物體的質(zhì)感等等。學(xué)生在初學(xué)繪畫(huà)時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)比例不當(dāng)、明暗混淆的情況。對(duì)此，教師可以根據(jù)美術(shù)造型藝術(shù)的特點(diǎn)，教給學(xué)生正確的觀察方法。觀察要認(rèn)真，分析要深入，才能對(duì)所描繪的事物形成全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，才能塑造出生動(dòng)鮮明的形象。美術(shù)學(xué)習(xí)中的這種訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力有極大的作用，蘇聯(lián)一位畫(huà)家說(shuō)過(guò)，畫(huà)家的眼睛比兩腳規(guī)還要準(zhǔn)確。具備了敏銳的觀察力，我們會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)他人所見(jiàn)到的和未見(jiàn)到的，這是一切研究和創(chuàng)新的前提。

（二）美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力

美術(shù)教育有利于人的智力的平衡與發(fā)展。加里福尼亞大學(xué)羅伯特·奧斯汀教授通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了人腦兩個(gè)半球的各自分工，并進(jìn)一步揭示了兩個(gè)半球的共同發(fā)展是開(kāi)發(fā)智力的必要條件。而美術(shù)教育對(duì)開(kāi)發(fā)大腦右半球具有重要的作用。人類認(rèn)識(shí)事物是通過(guò)抽象思維和形象思維兩種方式。在美術(shù)教育中，常用具體可感的藝術(shù)形象和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，使人們能夠鮮明生動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。阿恩海姆認(rèn)為：“思維需要意象，意象中又包含著思維。因此，包含意象的視覺(jué)藝術(shù)乃是視覺(jué)思維的故土?！泵佬g(shù)教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和其他藝術(shù)一樣，主要運(yùn)用形象思維，堅(jiān)持長(zhǎng)期的美術(shù)訓(xùn)練，勢(shì)必有助于形象思維能力的培養(yǎng)。形象思維的高度發(fā)展，對(duì)發(fā)展抽象思維也有很大的促進(jìn)作用。正常的思維方式是正確分析問(wèn)題的基礎(chǔ)。美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生形象思維的同時(shí)，也促進(jìn)抽象思維的發(fā)展，使個(gè)體在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，能從觀察到的形象、感知到的信息進(jìn)行形象思維和抽象思維活動(dòng)，對(duì)問(wèn)題能夠有全面而深入的分析，避免片面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

（三）美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力

美術(shù)教育能有效地增強(qiáng)人的想象能力，豐富的想象力是拓展思路、解決問(wèn)題的有效途徑。一幅好的美術(shù)作品能引起人的聯(lián)想，豐富人的想象力。作家老舍曾出了一道“蛙聲十里出山泉”的題目請(qǐng)齊白石作畫(huà)?！巴苈暿铩笔莻€(gè)聽(tīng)覺(jué)形象，畫(huà)面只能表達(dá)圖形，不能表達(dá)聲音，這是一個(gè)難題。然而，齊白石經(jīng)過(guò)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將聽(tīng)覺(jué)形象和視覺(jué)形象溝通起來(lái)了。他用濃墨作近山，用淡色畫(huà)遠(yuǎn)山，加強(qiáng)了透視性和深度感。在近處涌出來(lái)的泉水中夾著幾個(gè)富有生命力的、生動(dòng)形象的蟠蚌。這蟠蚌、這遠(yuǎn)山，使人仿佛隱隱約約地聽(tīng)到了十里蛙聲，引起了人們的聯(lián)想，調(diào)動(dòng)了人的想象力。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行命題作畫(huà)練習(xí)。教師只給學(xué)生一個(gè)主題，學(xué)生根據(jù)自己的理解和經(jīng)驗(yàn)積累，發(fā)揮豐富的想象力進(jìn)行創(chuàng)作，這樣有助于開(kāi)啟學(xué)生想象的大門(mén)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

（四）美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力

美術(shù)教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是改革進(jìn)取、解決所有問(wèn)題的法寶。美術(shù)貴在創(chuàng)新，創(chuàng)造是美術(shù)的生命。將想象變?yōu)樗囆g(shù)現(xiàn)實(shí)是創(chuàng)造；將心象經(jīng)過(guò)繪畫(huà)和制作得以呈現(xiàn)是創(chuàng)造；將客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)象轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形象的寫(xiě)生，并使其形式獲得完美，也是創(chuàng)造。在美術(shù)教育教學(xué)中，學(xué)生的形象思維比較活躍，思維力、想象力都可以得到充分全面的發(fā)展。擁有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的個(gè)體能更好地處理自身和外界的問(wèn)題，更好地發(fā)展自己的身心素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代的要求。

另外，在美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。例如東西方各個(gè)民族在不同歷史時(shí)期的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，很大一部分是以美術(shù)作品的形式保存并流傳了下來(lái)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)受文化的熏陶，并且也受到技能方面的鍛煉，理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)、文化修養(yǎng)都會(huì)得到一定程度的提高。這些和智力的發(fā)展密切相關(guān)。智力和知識(shí)是相聯(lián)系的，又是互相依賴、互相促進(jìn)的。智力是掌握知識(shí)的必要條件，知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，補(bǔ)充積累更為全面豐富的文化知識(shí)，可以為智力的發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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