邵向陽(yáng)

(浙江師范大學(xué) 人文學(xué)院， 浙江 金華 321004)

試論中國(guó)當(dāng)代“股市文學(xué)”

邵向陽(yáng)

(浙江師范大學(xué) 人文學(xué)院， 浙江 金華 321004)

中國(guó)當(dāng)代股市文學(xué)隨著中國(guó)股市的產(chǎn)生而產(chǎn)生，發(fā)展而發(fā)展，正是這種種新的文學(xué)形態(tài)的不斷涌現(xiàn)日益豐富著當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展繁榮。股市文學(xué)作為一種新的文學(xué)形態(tài)，既不能離開特定經(jīng)濟(jì)形態(tài)的規(guī)約，又不能脫離文學(xué)自身發(fā)展的獨(dú)特規(guī)律，只有在繼承中有所創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代股市文學(xué)的健康發(fā)展。

中國(guó);當(dāng)代文學(xué);股市文學(xué);概念;存在形態(tài);文本特征

伴隨著中國(guó)股市的不斷發(fā)展壯大，反映股市中人或受股市影響人們的生活、情感等題材的文學(xué)作品也從無(wú)到有、從一元到多元，呈現(xiàn)出不斷勃發(fā)之勢(shì)，這不僅豐富了當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作和內(nèi)涵，也體現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的多樣化選擇?；仡欉@一歷程，通過(guò)認(rèn)真的梳理并對(duì)這一文學(xué)現(xiàn)象作一個(gè)階段性的闡釋，一方面對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展和新媒體形式下當(dāng)代文學(xué)的繁榮具有積極的推動(dòng)作用;另一方面，對(duì)于研究新形勢(shì)下當(dāng)代人的情感和心理形態(tài)也有社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的價(jià)值。

一、股市文學(xué)的概念閾定

股市文學(xué)作為一種新的文學(xué)形態(tài)，在當(dāng)下一方面通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的推動(dòng)，不斷呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的勢(shì)頭，另一方面又借助于互聯(lián)網(wǎng)的快捷化、自由化和大眾化不斷地影響著當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展形態(tài)，豐富著當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作內(nèi)涵，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的多元化發(fā)展和繁榮具有不可低估的作用。

但是，股市文學(xué)的概念如何界定?股市文學(xué)的核心內(nèi)涵是什么?它又有哪些獨(dú)特的文本特征?這一系列重要的問(wèn)題對(duì)于今天的研究者來(lái)說(shuō)還莫衷一是，并沒(méi)有得到很好的回答。究其主要原因，一方面是由于股市文學(xué)作為一種新的文學(xué)形態(tài)，學(xué)術(shù)界對(duì)它還缺乏應(yīng)有的關(guān)注，對(duì)它的研究還有待深入。另一方面，現(xiàn)階段股市文學(xué)主要還是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式出現(xiàn)，作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一種還缺少獨(dú)特的文學(xué)特征。鑒于此，這就需要我們?cè)谘芯窟^(guò)程中不斷創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有股市文學(xué)作品的細(xì)致梳理和論證，分析其獨(dú)特的文本內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文本的梳理和總結(jié)，所謂股市文學(xué)應(yīng)該是指：在特定經(jīng)濟(jì)形態(tài)的規(guī)約下，藝術(shù)地描繪股市人們的社會(huì)生態(tài)群落圖，以表達(dá)股市對(duì)當(dāng)代人們思想、情感和心理的影響，具有濃郁股市氣息的文學(xué)。這一概念的閾定主要包含以下兩方面的內(nèi)容：

首先，文學(xué)的發(fā)展同社會(huì)的發(fā)展緊密相連又互為影響。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)形態(tài)多樣化依舊存在：獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化、心理和情感等許多深層次背景，必然深刻地映印在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程中，從而影響到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的種種形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是一方面借鑒、吸收了國(guó)外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的若干準(zhǔn)則，另一方面又植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)核，繼承中有創(chuàng)新，引進(jìn)中有發(fā)展，最終成就了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特發(fā)展模式。股市文學(xué)作為描述其中重要組成部分的股市對(duì)人們生活各個(gè)領(lǐng)域的影響，也必然是在特定經(jīng)濟(jì)形態(tài)規(guī)約下的藝術(shù)表現(xiàn)?！睹献印とf(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也”，研究股市文學(xué)而拋棄作為外部環(huán)境的特定經(jīng)濟(jì)形態(tài)的規(guī)約，這種研究也只能是片面的、不深刻的。因此，特定經(jīng)濟(jì)形態(tài)作為外在因素是形成股市文學(xué)的前提和基礎(chǔ)。

其次，文學(xué)作品作為一種審美創(chuàng)造活動(dòng)，其獨(dú)特之處在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行審美的把握和反映，通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)手法傳達(dá)出供人們鑒賞的審美觀照對(duì)象。股市文學(xué)作品就是通過(guò)描繪以股市為中心的社會(huì)生態(tài)圈的冷暖變化，對(duì)其中人們的思想情感和心理狀態(tài)進(jìn)行藝術(shù)的傳達(dá)，并通過(guò)這一過(guò)程藝術(shù)地展現(xiàn)人們的社會(huì)生態(tài)群落圖，從而構(gòu)建供讀者閱讀欣賞的審美觀照對(duì)象。

以上兩方面的闡述，只是股市文學(xué)的概念范圍以及外圍等多方面的因素，下面通過(guò)對(duì)具體文本的引述，來(lái)具體分析股市文學(xué)的存在形態(tài)和文本特征。

二、股市文學(xué)的存在形態(tài)和文本特征

當(dāng)代中國(guó)股市文學(xué)就其存在形態(tài)來(lái)說(shuō)可劃分為三類：

第一類是指那些傳統(tǒng)的以印刷技術(shù)為依托，以書籍、報(bào)刊等形式為物質(zhì)載體，由正規(guī)出版機(jī)構(gòu)公開發(fā)行并借助紙質(zhì)媒介將文學(xué)作品作書面表現(xiàn)的文學(xué)類別，我們一般稱之為“紙介文學(xué)”。這類文學(xué)形態(tài)在今天雖然受到了借助于新媒體形式迅速發(fā)展的文學(xué)形態(tài)的沖擊和影響，但作為人們傳統(tǒng)的最重要的對(duì)于文學(xué)作品的閱讀手段，它仍然具有自我獨(dú)特的價(jià)值，也仍然是我們最重要的和最首要的研究對(duì)象?，F(xiàn)階段股市文學(xué)在這一存在類別的形式主要有小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等。

這類股市文學(xué)作品隨著中國(guó)股市的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并伴隨著中國(guó)股市的發(fā)展而壯大。初期主要以中短篇小說(shuō)為主，這也是由中短篇小說(shuō)的性質(zhì)所決定，篇幅的短小正適合作家對(duì)現(xiàn)實(shí)股市生活的敏銳把握但其缺乏深層次的思考，其代表作品主要有中篇小說(shuō)《股票市場(chǎng)的迷走神經(jīng)》(鐘道新《當(dāng)代》1991年第6期)。這篇小說(shuō)運(yùn)用紀(jì)實(shí)性的手法，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)話題，通過(guò)對(duì)充滿格言警句的語(yǔ)言以及現(xiàn)代思維方式的強(qiáng)者形象等一系列藝術(shù)手法的綜合運(yùn)用，以小說(shuō)的形式去反映中國(guó)大陸現(xiàn)今最刺激人們的神經(jīng)也最令人不解的證券交易活動(dòng)，這也恐怕是新時(shí)期股市小說(shuō)的開篇之作。而作家畢淑敏的中篇小說(shuō)《原始股》以其敏感而理性的筆觸揭示了金錢利益對(duì)知識(shí)和權(quán)力的腐蝕，演繹出一段段令人驚心動(dòng)魄的股市風(fēng)云。隨著作家素材積累的增多、思考的更加深入，長(zhǎng)篇股市小說(shuō)開始陸續(xù)出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出勃發(fā)之勢(shì)，豐富了股市文學(xué)的內(nèi)涵，擴(kuò)大了股市文學(xué)的表現(xiàn)深度，逐步把股市文學(xué)推向一個(gè)新的高度。代表作品有《股市大炒家》(林堅(jiān)，上海文藝出版社，1994)、《股潮》(李其綱，上海文藝出版社，1996)、《股民日記》(沈喬生，春風(fēng)文藝出版社，1997)、《股城風(fēng)流》(瓜子，海天出版社，1997)、《股海中的紅男綠女》(應(yīng)健中，上海人民出版社，1998)、《股神》(老莫，百花文藝出版社，1999)、《大贏家：一個(gè)職業(yè)炒手的炒股筆記》(俞天白，作家出版社，1999)、《炒股手記：散戶的悲喜人生》(俞天白，上海遠(yuǎn)東出版社，2007)等。這些作品大都通過(guò)講述股市冷暖變化的萬(wàn)千姿態(tài)，塑造出當(dāng)代文學(xué)嶄新的股市人物形象系列，并借助從股市中感悟到的人生哲理，表達(dá)了作家對(duì)生活的感受和關(guān)懷。

報(bào)告文學(xué)借助其介于文學(xué)和新聞之間的文體優(yōu)勢(shì)，從股市文學(xué)誕生之時(shí)就不斷運(yùn)用文學(xué)的手法迅速而及時(shí)地報(bào)道股市動(dòng)態(tài)，忠實(shí)地記錄股市的原生形態(tài)，對(duì)股市文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)出了其獨(dú)特的價(jià)值。較早的如作品《中國(guó)莫回頭——90年代作證》(趙磊、單麗莎，知識(shí)出版社，1993)中的“股市風(fēng)云”篇，以一系列真實(shí)的事例和統(tǒng)計(jì)數(shù)字全景式地報(bào)告了中國(guó)股市從醞釀、試驗(yàn)到興起的全部過(guò)程，又分析思考了實(shí)行股份制的利弊和前景。而披露“中國(guó)股市疑案”的長(zhǎng)篇《申華事變》(王學(xué)仁，花城出版社，1998)和另一部《走進(jìn)股市》(俞天白主編，中國(guó)財(cái)經(jīng)出版社，1998)的集子所收近30篇作品，皆為精心寫作的股市“戰(zhàn)例”，主編者宣稱該書是一部形象化的股市實(shí)戰(zhàn)“指導(dǎo)教材”。這類作品從總體上看，通過(guò)對(duì)股市風(fēng)云的展現(xiàn)，借助股市人物的塑造，從經(jīng)濟(jì)利益的角度來(lái)審視和剖析人的思想行為和人際關(guān)系，講述中國(guó)人在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，人們的心理、情感所發(fā)生的一系列變化，體現(xiàn)了作者的人文關(guān)懷，也體現(xiàn)了文學(xué)表現(xiàn)觀念的一次深刻的轉(zhuǎn)移和開拓，是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)文學(xué)的必然要求。這類股市文學(xué)作品借助于作家的個(gè)人修養(yǎng)、藝術(shù)積累和藝術(shù)構(gòu)思，具有自己鮮明的文本特色。首先是鮮明的個(gè)人化風(fēng)格。作家個(gè)人的修養(yǎng)決定了這類文學(xué)的嚴(yán)肅性和完整性，這種個(gè)性化體現(xiàn)在文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方式等方面，也體現(xiàn)在文本創(chuàng)作過(guò)程的每個(gè)階段：藝術(shù)積累、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)。其次，相對(duì)于其他的文學(xué)形態(tài)，這類作品都體現(xiàn)了作家深切的人文情懷。作者借助描寫廣闊的社會(huì)生活和歷史，曲折地傳達(dá)自己的感受，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的終極價(jià)值關(guān)懷。

第二類是指那些借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，以電腦、手機(jī)等新傳播工具為載體而不斷興起的文學(xué)形態(tài)。我們現(xiàn)在一般把它們稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)等，具體形式如博文、短信等。這類超文本作品由于是在虛擬的空間上發(fā)表，既沒(méi)有版面的限制，也沒(méi)有各類嚴(yán)格的審查和修改程序，而且作者的身份具有隱匿性，所以使得任何具有寫作水平和創(chuàng)作欲望的人們都可以進(jìn)行創(chuàng)作，并發(fā)表出來(lái)。因此，借助于網(wǎng)絡(luò)，無(wú)疑給更多的人接近或走向文學(xué)，并運(yùn)用這一形式達(dá)到精神的自由提供了廣闊的天地，這也從各方面促進(jìn)了文學(xué)水平的提高和社會(huì)的進(jìn)步。股市文學(xué)借助于網(wǎng)絡(luò)的自由化、便捷化、大眾化也得到了飛速的發(fā)展，它通過(guò)對(duì)多種藝術(shù)樣式如對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞、散文、順口溜等的戲仿，宣泄出作者的內(nèi)心情感。這種從作者切身體驗(yàn)生發(fā)出來(lái)的真情實(shí)感，沒(méi)有一絲的矯揉造作和無(wú)病呻吟，是股民的炒股心態(tài)的真實(shí)表露，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)它又是最真的文學(xué)。而作者創(chuàng)作心態(tài)上的率性而為和任意而談，使得這類股市文學(xué)更顯非功利性，也更符合文學(xué)的本質(zhì)，這類作品的主要特點(diǎn)如下：

一是戲仿性，戲仿可以說(shuō)是這類股市文學(xué)最為顯著的特征。這種股市文學(xué)的文本戲仿主要表現(xiàn)在作品的藝術(shù)形式上，如模仿古人詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、文章、順口溜以及小品等，并套以新的內(nèi)容，以期達(dá)到表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的作用。而從更深層次上看，這類作品“不管是對(duì)詩(shī)詞歌賦的仿擬，還是對(duì)經(jīng)典作品的篡改，不管是耐人尋味的原創(chuàng)，還是略顯粗俗的叫罵，無(wú)不體現(xiàn)廣大股民的情感體驗(yàn)、酸甜苦辣，通過(guò)語(yǔ)言暴力激發(fā)、宣泄傳達(dá)雙方的情緒和欲望，以期顛覆權(quán)威和主流的價(jià)值觀”。［1］14從這個(gè)意義上說(shuō)，這又是股民們“含淚的微笑”。比如《水調(diào)歌頭·股市》：

股市何其牛，把酒問(wèn)高手。不知如今牛市，還能漲多久?我欲清倉(cāng)離去，又恐大盤飛走，踏空也難受。高位不勝寒，是走還是留?泡沫論，唱大熊，成長(zhǎng)論，高歌猛牛。股市漲跌動(dòng)全球。月有陰晴圓缺，股有波浪漲跌，此乃萬(wàn)物律。但愿牛長(zhǎng)久，舉國(guó)共美酒。

作品通過(guò)模仿蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了作者對(duì)股市風(fēng)云的感受。而《韭菜悲歌》：“股民苦股民苦，漲跌賠賺都沒(méi)譜。股民難股民難，一天到晚把心懸。高也套低也套，套上你就跑不掉。你也逃他也逃，我要想逃他回調(diào)”則真實(shí)地映照了股民悲愴的內(nèi)心情感。

二是借助于網(wǎng)絡(luò)的大眾化特點(diǎn)，這類股市文學(xué)又有鮮明的草根性、民間性特征。在網(wǎng)絡(luò)虛擬的空間上發(fā)表作品，沒(méi)有版面的限制和編輯的審查，而且作者的身份又有隱匿性，可以說(shuō)任何具有寫作欲望的人都可以將自己的文字發(fā)表上去，這一方面推動(dòng)了更多的人去走進(jìn)股市文學(xué)。另一方面，傳播的自由化也使得這類作品更貼近股民的生活和情感，沒(méi)有矯揉造作，這又是最真的文學(xué)。

三是文學(xué)創(chuàng)作方式上的互動(dòng)化、零碎化。透過(guò)網(wǎng)絡(luò)使得這類作品的傳播快捷化，任何人都可以透過(guò)屏幕來(lái)閱讀，而文本編輯的自由化特征又使得讀者在閱讀的過(guò)程中可以根據(jù)自我的情感體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行個(gè)人化的修改，從而再傳播，任何閱讀者或創(chuàng)作者都只是這個(gè)文本在傳播過(guò)程中的一環(huán)，任何讀者都有創(chuàng)作的可能，這也就顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)作品的傳播和閱讀模式，從而更好地實(shí)現(xiàn)作者和讀者的互動(dòng)化交流。

第三類我們可以把它們稱為表演類文學(xué)，它包括傳統(tǒng)的戲劇類文學(xué)、影視文學(xué)和說(shuō)唱文學(xué)。這類文學(xué)的特點(diǎn)是和其他藝術(shù)因素相結(jié)合，共同構(gòu)建供人們欣賞的審美觀照對(duì)象。一般來(lái)說(shuō)，表演類文學(xué)作品“它們的共同作用在于為戲劇、電影或電視劇、曲藝的表演提供文學(xué)底本或演出(拍攝)記錄”，［［2］108所以又被稱為劇本或臺(tái)本。這類文學(xué)作品近年來(lái)隨著影視劇創(chuàng)作的繁榮也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，出現(xiàn)了一批干預(yù)生活、直面人生，具有濃郁生活氣息和深厚人文關(guān)懷的作品。根據(jù)作家李唯同名小說(shuō)改編的電視劇《坐莊》是我國(guó)第一部描寫股市黑幕的電視劇，而且也是第一部從正面描寫股市操盤手的電視劇。作為國(guó)內(nèi)第一部描寫股市“莊家”的電視劇，《坐莊》以獨(dú)特的視角和敏銳的洞察力，對(duì)證券業(yè)的內(nèi)幕進(jìn)行了挖掘，深刻地揭示了當(dāng)今證券業(yè)內(nèi)出現(xiàn)的非法操作、非法洗錢和違法競(jìng)爭(zhēng)等擾亂國(guó)家金融秩序的丑惡行徑。作品不是對(duì)炒股事件流于表面的敘述，更沒(méi)有簡(jiǎn)單地羅列偵察與反偵察的表面過(guò)程，而是注重揭示人物命運(yùn)的內(nèi)在思辨和深刻剖析。用藝術(shù)的形式“執(zhí)行”著證券界多年未完成的任務(wù)，那就是批判和教育操盤手，培養(yǎng)投資者的自我約束能力。而由大餅創(chuàng)作，李偉建、武賓表演的相聲《瘋狂股迷》更是從一個(gè)獨(dú)特的角度諷刺了在浮躁的投資環(huán)境之下某些盲目炒股的股迷，運(yùn)用夸張的表演，形象而生動(dòng)地展現(xiàn)了炒股給個(gè)人及家庭生活帶來(lái)的“巨大變化”，從另一個(gè)側(cè)面揭示“股市有風(fēng)險(xiǎn)，入市需謹(jǐn)慎”的道理。

以上只是對(duì)股市文學(xué)存在形態(tài)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然，必須要指出的是文學(xué)作品的形態(tài)作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，我們對(duì)其任何的分類都只是相對(duì)的，文學(xué)發(fā)展到今天，各種體裁之間往往存在著互相滲透、互相包容的現(xiàn)象，我們可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)從不同的角度來(lái)進(jìn)行分類。

三、股市文學(xué)的未來(lái)展望

股市文學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)初成氣候，它們把關(guān)注股市、經(jīng)濟(jì)與關(guān)懷人情、人文結(jié)合起來(lái)，雅俗共賞，體現(xiàn)了當(dāng)代作家對(duì)一個(gè)初建的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)所進(jìn)行的探索。從另一方面來(lái)說(shuō)，股市文學(xué)也存在一些不足和缺陷，比如在某些作品中有的“俗”氣過(guò)重而“雅”趣不足，而且借助傳播媒介的自由、開放、匿名等特性，股民在網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有真實(shí)身份的包袱，毫無(wú)顧忌，臟話連篇，容易形成低俗的風(fēng)氣。對(duì)于這些，我們也應(yīng)當(dāng)有所警惕。文學(xué)的發(fā)展得益于各方面的因素，既有外部因素的影響，也有內(nèi)部條件的制約，促進(jìn)文學(xué)持續(xù)健康的發(fā)展，必須要完善、創(chuàng)新各方面的條件因素，形成推動(dòng)文學(xué)又好又快發(fā)展的合力。

中國(guó)當(dāng)代股市文學(xué)從產(chǎn)生至今，走過(guò)了不平凡的歷程。如何促進(jìn)股市文學(xué)更好更快地發(fā)展?如何推動(dòng)股市文學(xué)更好地實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)和人們的精神生活?主要應(yīng)該從以下兩個(gè)方面努力：

第一，文學(xué)創(chuàng)作的客體是指作家在創(chuàng)作過(guò)程中加工改造的對(duì)象，是文學(xué)表現(xiàn)的主要因素。因此為了實(shí)現(xiàn)股市文學(xué)的健康發(fā)展，必須首先要促進(jìn)股市文學(xué)的依托——當(dāng)代中國(guó)股市經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。隨著股市與人們生活的關(guān)系越來(lái)越緊密，不斷推進(jìn)股市又好又快的發(fā)展必然成為股市文學(xué)健康發(fā)展不可缺少的一環(huán)。從某種意義上可以說(shuō)，沒(méi)有股市的健康發(fā)展，股市文學(xué)的健康發(fā)展只能是無(wú)源之水。

第二，文學(xué)的發(fā)展雖然與社會(huì)生活有著不可分割的關(guān)系，但文學(xué)創(chuàng)作作為一個(gè)復(fù)雜的活動(dòng)，其又有著自身發(fā)展的獨(dú)特規(guī)律。從現(xiàn)階段來(lái)看，一方面我們要適時(shí)地總結(jié)、梳理以往股市文學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，找出促進(jìn)其發(fā)展的有益規(guī)律，通過(guò)這種梳理和總結(jié)，找出股市文學(xué)發(fā)展的方向和方法，借助于正確的方向的指引和方法的運(yùn)用，從而為股市文學(xué)的發(fā)展提供不竭的源泉和動(dòng)力。另一方面股市文學(xué)作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分，還要適時(shí)地借鑒、吸收中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)，并不斷總結(jié)提高。另外，當(dāng)今世界是一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，各民族文學(xué)相互影響、相互借鑒和吸收，所以，股市文學(xué)還要不斷吸收、借鑒外國(guó)文學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在繼承中有創(chuàng)新，不斷提高，才能真正形成有中國(guó)特色的股市文學(xué)作品。

［1］ 陳立生，陳紅俊.股市新民間文學(xué)芻議［J］.青年記者，2009(8).

［2］ 胡有清.文藝學(xué)論綱［M］.南京：南京大學(xué)出版社，1992.

【責(zé)任編輯 馮自變】

2011-01-18

邵向陽(yáng)(1984-)，女，河南駐馬店人，浙江師范大學(xué)人文學(xué)院在讀研究生。

1672-2035(2011)02-0102-03

I206.7

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