◆金麗芳

(浙江省紹興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))

淺談品德與生活(社會(huì))教學(xué)目標(biāo)理解、落實(shí)上的幾個(gè)誤區(qū)

◆金麗芳

(浙江省紹興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))

1956年，美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的完整性，制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。他提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域，并按照由低到高、由簡(jiǎn)到繁的順序把每個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域再細(xì)分為多個(gè)層次和水平?，F(xiàn)在，隨著教育教學(xué)改革向縱深方向推進(jìn)，布盧姆的目標(biāo)教學(xué)理論可謂深入人心。而圍繞目標(biāo)設(shè)置的理論爭(zhēng)鳴與實(shí)踐探討，也一直未停。新的課程目標(biāo)提出了“三維”目標(biāo)論，即知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，給各門學(xué)科的目標(biāo)設(shè)置又指明了一個(gè)更清晰的方向。品德與社會(huì)(生活)是新課程改革以后的一門新興學(xué)科，由于教材留給老師的空間太大，導(dǎo)致不少教師一時(shí)難以適應(yīng)，無法正解理解教學(xué)目標(biāo)，甚至認(rèn)為只要與教材的內(nèi)容有關(guān)的，只有自己比較拿手的方面，都可以拿來作為主要的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，在教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)上，常有遺憾之處?？v觀現(xiàn)在的部分品德課堂，筆者覺得在實(shí)際教學(xué)過程中教學(xué)目標(biāo)的理解、落實(shí)上存在著如下的幾個(gè)誤區(qū)。

一、貼新課標(biāo)的標(biāo)簽，沖淡品德味

根據(jù)品德與生活(社會(huì))的課標(biāo)指出:“品德與生活課程是在小學(xué)低年級(jí)開設(shè)的一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！焙苊黠@，這門課程定位為綜合型課程，它涉及到的內(nèi)容也是方方面面。正因?yàn)槿绱耍幸恍┱n的老師在設(shè)計(jì)時(shí)，貼上新課程的標(biāo)簽，做了大膽的嘗試，形式是新了，但目標(biāo)卻有了遍差，沖淡了品德味。

《夏天的小蟲》是蘇教·中圖版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)第四單元第2課。這課的教學(xué)內(nèi)容與科學(xué)頗為相似。曾聽本校的一位年級(jí)教師進(jìn)行執(zhí)教，她在教學(xué)時(shí)讓孩子們捉了不少的蟲子，孩子們?cè)谡n堂上是比較活躍，說蟲子，看蟲子，歸納出昆蟲的各種特點(diǎn)?；顒?dòng)性是強(qiáng)的，綜合味也濃了，但總感到上得太像科學(xué)課，缺少品德課的特點(diǎn)。無獨(dú)有偶，2006年省教研室鄔老師曾就小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》綜合課程教學(xué)進(jìn)行了探討，其中杭州賣魚橋小學(xué)的徐燕老師也上過這一課。同樣，徐老師也讓孩子們課前抓了蟲子，在課堂上進(jìn)行了蟲子的小小展覽交流會(huì)，讓孩子們說說自己抓到的蟲子的特點(diǎn)以及自己在捉蟲子過程中的趣事。但不同的是，徐老師在孩子們興致勃勃交流的過程中，不失時(shí)機(jī)地給說得特別棒，觀察得特別仔細(xì)的小朋友頒發(fā)了一枚“科學(xué)迷”獎(jiǎng)?wù)?，這一小小的舉行，無疑是在孩子幼小的心靈里播下了科學(xué)的種子。在接下來的環(huán)節(jié)中，徐老師還根據(jù)孩子的生活實(shí)際，指導(dǎo)如何避免這些小蟲子給我們帶來的煩惱。重點(diǎn)是夏天怎樣來驅(qū)蚊和被蚊子叮咬后的措施。這個(gè)話題得到了孩子的共鳴，因?yàn)轵?qū)蚊就是他們生活中所經(jīng)歷的事，別人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們的生活有直接的指導(dǎo)意義?？v觀兩節(jié)課，徐老師因?yàn)榻虒W(xué)目的上始終沒有忘記品德這個(gè)本性，指導(dǎo)孩子生活，培養(yǎng)孩子情趣，所以課也就更飽滿，更豐富。我想，鄔老師組織這次活動(dòng)的目的就是要告訴廣大品德教師，品德課的綜合性它又有自己的特點(diǎn)，即無論怎樣綜合，它還是品德課，不能沖淡品德味。

二、教學(xué)安排“避重就輕”，削弱重點(diǎn)目標(biāo)

在我們的課堂中，教學(xué)目標(biāo)往往有好幾點(diǎn)，但每條教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)卻不是平分秋色的。在幾條目標(biāo)的設(shè)置中，有些可能是重點(diǎn)，教師要花更多的時(shí)間與內(nèi)容去達(dá)成，而有些只要達(dá)到了解、知道的程度即可。如果一位老師在教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施的過程中，沒有“重點(diǎn)目標(biāo)”在腦中，課堂上往往會(huì)出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。

《多彩的服飾》是浙教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第四單元的第三課，在縣品德教研活動(dòng)中，一位年輕的丁老師執(zhí)教了這一課。她設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)是:(1)知道世界上不同地區(qū)、民族的人們都有自己的民族服飾;(2)知道禮儀、顏色與服裝的關(guān)系，知道不同的場(chǎng)合穿著的不同;(3)培養(yǎng)對(duì)不同民族多彩服飾尊重、欣賞的態(tài)度。在這三個(gè)目標(biāo)中，后兩個(gè)目標(biāo)為本課的重點(diǎn)。丁老師為了達(dá)成這三個(gè)目標(biāo)，她安排了如下內(nèi)容:一是讓學(xué)生欣賞中國(guó)少數(shù)民族和外國(guó)一些奇特的服裝;二是了解禮儀服飾，以當(dāng)下紅星小沈陽(yáng)在不同場(chǎng)合穿不同服裝來讓孩子明白服裝的穿戴是有場(chǎng)合的。最后，老師還安排了在電腦上給模特?fù)Q裝的小游戲，讓孩子們對(duì)服飾的正確穿著進(jìn)行實(shí)踐操。從教學(xué)設(shè)計(jì)上看，這些內(nèi)容的安排都是針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成而設(shè)，應(yīng)該說針對(duì)性強(qiáng)，目的性明確。但老師在教學(xué)內(nèi)容的具體操作中，在教學(xué)時(shí)間的分配上，卻并不恰當(dāng)，以至于最后整堂課的教學(xué)目標(biāo)沒有完成，尤其是重難點(diǎn)沒有扎實(shí)的落實(shí)。

丁老師的課前準(zhǔn)備很充分，她找齊了我國(guó)五十六個(gè)民族的所有服飾，還有與服飾有關(guān)的知識(shí)、趣事，并把它全都打印出來，讓孩子們先分組看、說，再進(jìn)行全班交流。由于少數(shù)民族太多，資料又太長(zhǎng)，孩子們一時(shí)間消化不了，站起來交流的孩子花很長(zhǎng)時(shí)間都說不清楚。就這個(gè)環(huán)節(jié)，花去了大半節(jié)課的時(shí)間。于是，在剩下不多的時(shí)間里，她才匆匆地給孩子欣賞了外國(guó)的部分特色服裝，對(duì)于后兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，即不同場(chǎng)后穿不同的服裝與換裝的搭配小游戲，終因時(shí)間關(guān)系，都是匆匆走過場(chǎng)。很遺憾地，想得挺好，實(shí)際效果卻不佳。造成這樣的后果，就是教師在目標(biāo)設(shè)置后沒有更深地考慮到如何在課堂教學(xué)上進(jìn)行合理的時(shí)間分配，如何突出重點(diǎn)目標(biāo)，讓課堂效率能得到最高。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)先后錯(cuò)位，淺化主要目標(biāo)

一次縣級(jí)教研活動(dòng)中，有一位青年教師執(zhí)教二年級(jí)下冊(cè)《我長(zhǎng)大了》一課。這一課共兩課時(shí)，這位教師上的是第一課時(shí)，她想達(dá)成的目標(biāo)是“讓孩子理解什么是真正的長(zhǎng)大?！备鶕?jù)本課教學(xué)參考的目標(biāo)定位理解，本課所理解的長(zhǎng)大是“讓孩子感受到現(xiàn)在二年級(jí)多彩的學(xué)習(xí)、生活，關(guān)鍵是讓學(xué)生感受到自己各方面能力的進(jìn)步，從而懂得節(jié)約，懂得關(guān)心大人?！?/p>

從教案設(shè)計(jì)上來看，這位老師對(duì)于目標(biāo)的把握還是比較明確的。第一步，她是通過讓學(xué)生尋找自己成長(zhǎng)的足跡和紀(jì)念物，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己的外在的成長(zhǎng)與變化。第二步，是激發(fā)孩子欣賞自己成長(zhǎng)，展示自己的能力，樹立自信心，產(chǎn)生成長(zhǎng)喜悅感。這兩步之后，孩子們就對(duì)什么是“真正地成長(zhǎng)”有了較深的理解，教學(xué)目標(biāo)也就真正達(dá)成了。教師安排的第一塊內(nèi)容是讓孩子拿出事先準(zhǔn)備好的能證明自己長(zhǎng)大的東西與大家交流。一個(gè)孩子拿出了一張四歲時(shí)和父母一起游玩的照片，用照片上稚嫩的自己與現(xiàn)在的自己對(duì)比，從而說明自己長(zhǎng)大了。老師讓同學(xué)們也根據(jù)照片對(duì)這位同學(xué)進(jìn)行比照，孩子們從身高、體重、穿的衣服等來說明這位同學(xué)確實(shí)長(zhǎng)大了。老師又拿出一本孩子的出生證，從出生證上的身高、體重來說明孩子們的長(zhǎng)大。整個(gè)環(huán)節(jié)孩子們都趣味盎然，課堂氣氛也不錯(cuò)。這時(shí)候，老師總結(jié):孩子們，你們確實(shí)長(zhǎng)大了，下面請(qǐng)拿出老師為你們準(zhǔn)備的成長(zhǎng)章，鄭重地別在胸前，并歡呼:我們長(zhǎng)大了。接著，老師又教學(xué)第二個(gè)層次的內(nèi)容，即讓孩子進(jìn)行本領(lǐng)的展示，告訴孩子們我們不光身體長(zhǎng)高了，我們還變得更能干，更懂事了。整個(gè)看下來，覺得老師對(duì)于目標(biāo)的理解還是正確的，但在教學(xué)設(shè)計(jì)上，第二個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不妥，成長(zhǎng)章的提前佩戴讓孩子誤以為個(gè)子的長(zhǎng)高就意味著“長(zhǎng)大了?！比绻趦蓧K教學(xué)內(nèi)容之后，再鄭重地進(jìn)行“成長(zhǎng)章”的佩戴，整個(gè)設(shè)計(jì)就更加合理，教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)也就更飽滿更正確了。

四、各個(gè)環(huán)節(jié)目標(biāo)無度，導(dǎo)致整體失衡

曾經(jīng)聽一位語(yǔ)文特級(jí)教師在給一位一線老師評(píng)課時(shí)指出:“語(yǔ)文課朗讀確實(shí)是非常重要，但不同時(shí)間的讀的目標(biāo)是不一樣的。初讀時(shí)可能只要求讀通順、讀正確，在走進(jìn)課文時(shí)要求學(xué)生讀流利。而再進(jìn)一步讀可能是讀進(jìn)人物心靈，講出自己的感受了。對(duì)于每一步，老師心中要非常清楚，你的目標(biāo)要落實(shí)到哪個(gè)度?！薄耙徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”。每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)!每個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容安排肯定有目標(biāo)所在，但很多老師往往不知道到底到哪個(gè)度，真正落實(shí)在哪里。只有教師自己對(duì)于教學(xué)目標(biāo)有正確的理解，并在每個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行分解落實(shí)，整堂課的目標(biāo)才會(huì)完整地凸現(xiàn)。這在我縣青年教師葉建麗上的一課中我深有感觸。

葉老師所執(zhí)教的內(nèi)容是浙教版《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《尋訪大師的童年》。這篇課文離孩子的生活其實(shí)并不近，不像其它課文那樣來源于自己的生活。葉老師高明的地方覺得有三:一是對(duì)教材內(nèi)容的處理?？v觀古今中外，大師可謂數(shù)不勝數(shù)，但葉老師此次只選定咱們紹興人的驕傲——文學(xué)巨匠魯迅為主要教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)樵诮B興，有魯迅故里，有魯迅外婆家等教學(xué)資源，孩子們離得比較近。就算走出紹興，魯迅也可謂是家喻戶曉的大師了。二是教學(xué)形式的新穎，整堂課，葉老師都以烏篷船為線索，趣味盎然。但特別一提的是她對(duì)教學(xué)目標(biāo)的正確理解，對(duì)于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目標(biāo)度的把握非常到位。根據(jù)教參建議，本課的教學(xué)目標(biāo)第三點(diǎn)是“初步學(xué)習(xí)講故事、辨認(rèn)的方法，交流和分享對(duì)大師童年的感受，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)大師、名人的正確看法。”在這一點(diǎn)上，葉老師理解得非常透徹。我們?cè)谏线@類文章時(shí)，很容易把大師神化了，讓孩子很崇拜，但往往覺得高不可攀。但葉老師在本課的教學(xué)目標(biāo)定位是，讓學(xué)生從大師的童年中讀出自己的影子，也讀出大師與眾不同的特點(diǎn)來?；谶@樣的正解理解，她在第一環(huán)節(jié)“搖啊搖，搖到外婆家”這個(gè)環(huán)節(jié)中，通過聽和看的形式了解小魯迅在外婆家發(fā)生的故事，并聯(lián)系個(gè)人經(jīng)驗(yàn)回憶自己在外婆家的快樂時(shí)光，讓孩子們深切體會(huì)到童年小魯迅和我們一樣也是調(diào)皮愛玩的，找到了相互的共同點(diǎn)，拉近了彼此的距離。二搖搖到百草園，通過采訪的形式了解小魯迅在百草園發(fā)生的有趣好玩的事，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)好奇、愛觀察的小魯迅，尋找到他身上的優(yōu)點(diǎn)。三搖搖到三味書屋，通過看視頻、聽故事，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，從中感受到小魯迅的勤奮好學(xué)。

整個(gè)過程，由于教師在每個(gè)環(huán)節(jié)都有目確的目標(biāo)在心中，課堂設(shè)計(jì)、課堂評(píng)價(jià)都有明確的導(dǎo)向，所以“原來大師也并非生來就是天才，他們和我們一樣，但他們從小好奇，好學(xué)，好探索。”教學(xué)目標(biāo)在無痕中種植于孩子的心靈，整個(gè)教學(xué)過程也非常流暢到位。

教學(xué)目標(biāo)是師生通過教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)，每一堂課，老師都會(huì)有一個(gè)明晰的教學(xué)目標(biāo)。但怎樣進(jìn)行目標(biāo)的正確定位，如何在教學(xué)過程中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)目標(biāo)，這還需要我們認(rèn)真的思考。到那個(gè)時(shí)間，課堂的有效性也就水到渠成了。

［1］《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］《品德與生活》教師教學(xué)參考用書(二年級(jí)下).浙江教育出版社.

［3］《品德與社會(huì)》教師教學(xué)參考用書(四年級(jí)下).浙江教育出版社.

［4］《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)建議.浙江省教科研網(wǎng).