劉春艷,郭連兵
(1.盧龍縣盧龍鎮(zhèn)中學(xué),河北 秦皇島 066400;2.臨江市教師進(jìn)修學(xué)校,吉林 白山 134600)
在初中思想品德課堂教學(xué)中如何有效應(yīng)用信息技術(shù)
劉春艷1,郭連兵2
(1.盧龍縣盧龍鎮(zhèn)中學(xué),河北 秦皇島 066400;2.臨江市教師進(jìn)修學(xué)校,吉林 白山 134600)
長期以來農(nóng)村初中思想品德課堂教學(xué)存在教學(xué)手段單一、教學(xué)信息量少的問題,傳統(tǒng)的“口耳之述”的教學(xué)方式使思想品德課堂教學(xué)枯燥乏味,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生深入學(xué)習(xí)的積極性,也妨礙了思想品德課發(fā)揮德育主渠道功能的作用。因此,在新課程改革的形勢(shì)下如何在思想品德課堂教學(xué)中有效地將信息技術(shù)融入到教學(xué)之中,是每一個(gè)思想品德教師必須要研究的課題。
信息技術(shù);初中思想品德課;課堂教學(xué)
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)。”因此,在思想品德教學(xué)中有效地應(yīng)用信息技術(shù)都要以此為原則,通過技術(shù)層面上的相關(guān)教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)與信息素養(yǎng),使其在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三大領(lǐng)域得到發(fā)展。
思想品德教學(xué)最有效的方法就是多媒體教學(xué)方式,這種視、聽、形、聲相結(jié)合的現(xiàn)代化教學(xué)方式促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化,提高了教學(xué)效率,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,確實(shí)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)方面起了很大的作用。典型性課題包括了內(nèi)容的精辟性、概括性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性及極強(qiáng)的說服力等。
在上《維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益》一課時(shí),在教學(xué)主題上選擇了2010年轟動(dòng)全國的“瘦肉精”事件、中央電視臺(tái) 2010 年“3·15”晚會(huì)上曝光的劣質(zhì)餐巾紙等事件,學(xué)生比較熟悉,易于結(jié)合現(xiàn)實(shí)事件對(duì)“合法權(quán)益”的理解和掌握。
在《行使生命健康權(quán)時(shí)》課堂教學(xué)中,播放有關(guān)交通肇事的新聞視頻,講述把醉酒駕駛、飆車等行為列入刑法的必要,讓學(xué)生明確國家法律保護(hù)生命健康的重要性,也能更深刻地理解尊重和珍惜生命健康權(quán)的重要意義,認(rèn)識(shí)到尊重和珍惜生命健康權(quán)既是對(duì)自己也是對(duì)他人應(yīng)該承擔(dān)的一種責(zé)任,從而增強(qiáng)有關(guān)生命健康的權(quán)利和義務(wù)意識(shí),并學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中依法維權(quán)。
在《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制性》一課的教學(xué)中,播放三鹿奶粉事件中對(duì)相關(guān)責(zé)任人的庭審錄像,并為學(xué)生提供相關(guān)網(wǎng)絡(luò)新聞,讓學(xué)生深刻理解課本知識(shí)。利用2010年溫總理的《政府工作報(bào)告》內(nèi)容(http://www.gov.cn/2010lh/zfgzbgjd.htm),聯(lián)系經(jīng)濟(jì)常識(shí)里的財(cái)政、社會(huì)保障制度等,政治常識(shí)里的國家性質(zhì)、職能、國家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)原則等等,這樣以多媒體教學(xué)課件授課,有很強(qiáng)的說服力,表達(dá)直觀,而且能體現(xiàn)出政治學(xué)科的時(shí)政性特點(diǎn)。
多媒體授課的教學(xué)容量比較大,這就要求對(duì)教學(xué)素材的選擇要精心,避免羅列大量重復(fù)的、簡(jiǎn)單的材料,要選出有典型性、時(shí)效性、真實(shí)性及貼近學(xué)生實(shí)際的材料??梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)搜索學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源。注意在用互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)的教學(xué)材料時(shí),有一個(gè)去偽存真、去粗取精的過程,為學(xué)生提供適合教學(xué)、符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的材料。
在思想品德課教學(xué)中不要一味追求應(yīng)用信息技術(shù),要注重教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)需要。在制作多媒體教學(xué)課件時(shí)要注意教學(xué)內(nèi)容,如果主次不分、雜亂無章,就會(huì)導(dǎo)致上課時(shí)學(xué)生一味地注意課件中的圖案和動(dòng)畫而忽視了對(duì)具體內(nèi)容的學(xué)習(xí),因而也就達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。教學(xué)課件的容量要適當(dāng),要對(duì)搜集的眾多材料進(jìn)行篩選和取舍;版面設(shè)計(jì)和顏色的選取要突出主體授課內(nèi)容,避免圖案的色彩和動(dòng)態(tài)的視覺影響學(xué)生對(duì)具體內(nèi)容的掌握;對(duì)主體授課內(nèi)容的字體設(shè)置上要突出重點(diǎn);演示上要注意聲音、圖像、文字、動(dòng)畫、鏈接等,要注意速度快慢、使用其他媒體的先后順序。這樣才能將科學(xué)性、輔助性融為一體,增強(qiáng)課堂的吸引力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而達(dá)到實(shí)效性的目的。
在思想品德課的教學(xué)過程中,對(duì)于教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn),由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約,存在教師難教、學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。信息技術(shù)應(yīng)用于思想品德課堂教學(xué),可使抽象的概念和說教的理論具體化、形象化,通過展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫、視頻等資料,增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象,這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn),在技術(shù)上提供了可能。在教學(xué)八年級(jí)《難報(bào)三春暉》一課時(shí),學(xué)生對(duì)“怎樣孝敬我們的父母”這一重點(diǎn)問題看法不一,小組討論時(shí)七嘴八舌,紛紛發(fā)表議論,難以達(dá)成共識(shí)。這時(shí)不要急于評(píng)價(jià),而是先利用多媒體課件演示《給母親洗腳》、《媽, 我們?yōu)槟惬I(xiàn)歌一首》、《二十四孝之“埋兒奉母”》并提出以下問題:“①看看你對(duì)父母的關(guān)愛程度如何?給父母洗腳跟招聘有聯(lián)系嗎?如果讓你選擇為父母做一件事,你會(huì)選擇什么呢?②《媽,我們?yōu)槟惬I(xiàn)歌一首》和《二十四孝之埋兒奉母》這兩則漫畫反映了什么?”
通過這些活動(dòng),學(xué)生很快明白了孝敬父母要從了解父母、關(guān)愛父母開始,要從身邊小事做起,更要有孝敬父母的行動(dòng),不能盲目愚孝。
通過對(duì)教學(xué)的文字、符號(hào)、語言、聲音、動(dòng)畫及視頻、圖片的處理,形成圖、文、聲三位一體多媒體教學(xué)課件,為學(xué)生提供深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì),誘發(fā)學(xué)生思考問題,以達(dá)到啟迪思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息,延伸學(xué)生的各種感官,拓寬教學(xué)的時(shí)空維度,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過程的趣味性,提高學(xué)生處理實(shí)際問題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展,學(xué)生潛力得到了充分發(fā)揮,個(gè)性得到了張揚(yáng),有助于學(xué)生形成創(chuàng)造性思維,以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)中去,有利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力。
課堂教學(xué)的主體是人在活動(dòng),是師生雙邊的交互活動(dòng),信息技術(shù)手段只是一個(gè)中介。要避免讓信息技術(shù)牽制教師的教學(xué)進(jìn)程,避免信息技術(shù)引領(lǐng)教師的思路,要牢牢控制著學(xué)生的思維,突出學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性,發(fā)揮他們的思維想象力和創(chuàng)造力,放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià),充分挖掘?qū)W生自身的潛能。在交互式的多媒體教學(xué)中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,教師努力創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí),自己發(fā)現(xiàn)問題?;蛳嗷ビ懻?,或網(wǎng)上查詢資料,積極主動(dòng)尋求解決問題的途徑。不能讓投影屏幕、網(wǎng)頁等信息技術(shù)完全替代教師板書,課堂教學(xué)中傳統(tǒng)的黑板教學(xué)媒體仍有一些地方是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法替代的,黑板有即時(shí)展現(xiàn)力強(qiáng)、現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)及時(shí)、語言文字符號(hào)意義強(qiáng)化的特點(diǎn),科學(xué)的板書有提綱挈領(lǐng)、突出重點(diǎn)的作用,對(duì)學(xué)生思維具有“綱要信號(hào)”的功能。運(yùn)用信息技術(shù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了提高教學(xué)效果,與傳統(tǒng)的教學(xué)板書取長補(bǔ)短,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)工具的延伸,二者不可偏廢,要有機(jī)結(jié)合,才能發(fā)揮信息技術(shù)與傳統(tǒng)手段在課堂教學(xué)中的作用,取得最佳的教學(xué)效果。
思想品德教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是政治教學(xué)的目標(biāo)之一,運(yùn)用信息技術(shù)手段必須注意將思想教育融入課堂教學(xué)之中,在課堂教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育、社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育、國情及愛國主義教育、社會(huì)主義教育等。教師要把相關(guān)的內(nèi)容滲透到形象生動(dòng)的多媒體教學(xué)課件之中,激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義和人民的深厚感情,從而形成良好的思想政治素質(zhì)。
在思想品德課教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)并不是“教材搬家”、“板書搬家”、“習(xí)題集搬家”,也不是片面追求信息技術(shù)的教學(xué)功能作用,更不是利用信息技術(shù)手段進(jìn)行高密度的“電灌”,而是將信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合,是在思想品德課堂教學(xué)中有效地應(yīng)用信息技術(shù)、優(yōu)化思想品德課的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)過程。我們要基于信息技術(shù)這個(gè)革命性的工具在實(shí)踐中不斷探索思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法,研究在信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)需要,讓信息技術(shù)在思想品德教學(xué)中發(fā)揮更大的教育功能作用,提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效,讓學(xué)生形成良好的思想品德、科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。
(編輯:王天鵬)
G434
A
1673-8454(2011)14-0051-02