謝 暄

（成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川 成都 610041）

高職英語教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，在英語教學(xué)的過程中，融入一些語用學(xué)的知識(shí)，并且用這些知識(shí)來指導(dǎo)老師教與學(xué)生學(xué)的過程是很有助于提高學(xué)生的交際能力。

人們說話的時(shí)候要表達(dá)的信息往往不僅僅局限在話語的本身，有時(shí)在不同的語境，不同的場(chǎng)合，面對(duì)不同的說話對(duì)象，甚至在不同的心情下都有可能體現(xiàn)出所說的話和所表達(dá)的意思相反或者不相干的情況。在培養(yǎng)交際能力的過程中，要讓學(xué)生了解并且掌握這一情況，才能使學(xué)生從說話的內(nèi)容著手了解說話者的真實(shí)意思，也就是我們所說的言外之意、弦外之音。針對(duì)這一問題，本文著重討論言語行為對(duì)高職高專學(xué)生交際能力培養(yǎng)的指導(dǎo)作用。

1 言語行為理論的發(fā)展

言語行為理論（Speech Acts）是由英國(guó)哲學(xué)家奧斯?。↗.Austin）在1962年提出并進(jìn)行研究的，他首先將語言分為了表述句(constative)和施為句(performative)。后來，奧斯丁又把言語行為分為三類：言內(nèi)行為（locutionary act）、言外行為（illocutionary act）和言后行為（perlocutionary act），這也是他最為著名的言語行為三分說。

美國(guó)哲學(xué)家賽爾（J.R.Searle）完善和發(fā)展了言語行為理論，并在1975年提出了適切條件（felicity conditions）和間接言語行為（indirect speech）。其中適切條件指一個(gè)言語行為為實(shí)現(xiàn)其目的而必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，它包括“準(zhǔn)備條件”、“誠(chéng)實(shí)條件”和“本質(zhì)條件”。間接言語行為就是指其語言形式不直接反映交際目的，而是通過一種言外行為來間接地實(shí)施另一種言外行為的現(xiàn)象。

2 言語行為理論對(duì)交際能力的影響

我國(guó)英語的課程設(shè)置和教學(xué)實(shí)踐多年來重輸出、輕輸入。在經(jīng)過了中學(xué)六年的填鴨式教學(xué)后，很多學(xué)生都掌握了基本的語法知識(shí)和2000個(gè)常用詞匯，但是在表達(dá)和交際的過程中，他們卻還是存在著這樣那樣的交際障礙，使得用英語進(jìn)行溝通變得那么的困難。形成這些困難的原因除了學(xué)生自己的詞匯量不足之外，就是學(xué)生在交際過程中過于強(qiáng)調(diào)語言形式和語法規(guī)則，而忽視了語言形式的交際功能，因此在真正交際的過程中，由于存在的顧忌太多，而裹足不前。這也就是我們?yōu)槭裁唇?jīng)常看見一個(gè)對(duì)英語半懂不懂的人能夠更好的利用基本詞匯和身體語言與外國(guó)人溝通，而英語專業(yè)的學(xué)生反而很難講一段對(duì)話開展下去的原因。

理解話語(utterance understanding)其實(shí)就是一個(gè)人類推理、尋找關(guān)聯(lián)并取得語境效果的過程(何自然,1998:19)。言語行為理論使語言的研究和學(xué)習(xí)從語言知識(shí)本身轉(zhuǎn)移到了交際功能，讓學(xué)生學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)厥褂谜Z言以避免出現(xiàn)語用錯(cuò)誤。這正適合英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生交際能力的目的。而學(xué)生的交際能力的培養(yǎng)是與語用能力密切相關(guān)的。因此學(xué)生在英語的學(xué)習(xí)過程中積累充實(shí)的詞匯和熟悉語法規(guī)則是不夠的，更要培養(yǎng)的是利用語法遣詞造句能力，同時(shí)也具備在一定的語境條件下正確使用語言形式進(jìn)行得體交際的能力。從這一點(diǎn)看來，作為語用學(xué)一個(gè)重要部分的言語行為理論是學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須了解，在實(shí)際交際中必須學(xué)會(huì)的一個(gè)重點(diǎn)。

3 言語行為理論對(duì)英語交際能力培養(yǎng)的應(yīng)用

在交際的過程中，要求說話人和聽話人雙方同時(shí)認(rèn)識(shí)他們共處的交際環(huán)境，或者稱之為言語交際活動(dòng)存在的語境，這種語境同時(shí)受到了言內(nèi)行為、言外行為和言后行為的制約。因此我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，要將幫助學(xué)生理解和表達(dá)話語的真實(shí)意義作為一個(gè)重點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生把握在不同情境下的說話人的言外之意。

例如：在電影《羅馬假日》的最后一部分，安妮公主回答記者提問，其中有這樣的一句話。

Journalist:Which of the cities that you visited did Your Highness enjoy the most?

Anne:Each in its own way was unforgettable.It would be difficult to…Rome.By all means,Rome.I will cherish my visit here in memory,as long as I live.

從言內(nèi)之意看，安妮公主是回答記者的提問，表示對(duì)羅馬這一城市的喜愛，并且將會(huì)把這個(gè)城市的美好永遠(yuǎn)記在心里，可是我們聯(lián)系言語行為的情境進(jìn)行分析，我們知道給予安妮公主最強(qiáng)烈印象的是在羅馬和她所喜愛的記者喬之間的愛情。因此永遠(yuǎn)銘記在她心中應(yīng)該是這一段美好的感情。

在一些對(duì)話中，我們可以發(fā)現(xiàn)由于話語的一些細(xì)微的差別，將會(huì)表達(dá)完全不同的意義。

例如：

A:Would you like to watch a movie on Wednesday?

B1:I am free that day.

B2:I am free after 10 o’clock.

從這一對(duì)話中，我們必須把握住回答中的關(guān)鍵詞。A詢問B是否愿意去看一場(chǎng)電影，B1說自己那天有空，通過這個(gè)回答我們就可以將它的言外之意理解為B1接受了A的建議，同意去看電影了。但是如果我們把B2作為對(duì)A詢問的回答，我們就不能完全判斷B2接受了A的建議，因?yàn)锽2在10點(diǎn)之前有別的事前，只能在10點(diǎn)之后才有空，因此通過提出問題，B2還期待有跟多的信息以幫助自己判斷。B1和B2都沒有直接回答A的問題，而是通過對(duì)自己情況的描述作為回答，并且這兩個(gè)回答有大部分內(nèi)容都是相同的。因此在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生從關(guān)鍵詞和句子的語氣判斷話語的言外含義。

日常的會(huì)話中，我們往往不會(huì)直接地表達(dá)自己的想法和意思，尤其是在表達(dá)拒絕或者否定的時(shí)候，我們都會(huì)偏向于暗示或者委婉的表達(dá)。

例如：

A:Who’d like to go and buy some fruit?

B:Don’t look at me!

在這一對(duì)話中，B要表達(dá)的是自己“不想去買水果”，而不僅僅是話語中的“不要看我”這個(gè)要求。因此我們?cè)诶斫膺@句話的時(shí)候要對(duì)話語進(jìn)行一定的推理，只有理解了話語的暗示才能清楚話語的言外之意。

在很多時(shí)候，我們都能通過語言話語之外的形式取得話語本身之外的效果。這就是間接言語行為。在理解間接言語行為的過程中，我們要善于通過一個(gè)言語行為的言外之意來理解它所實(shí)施的另一個(gè)言語行為。

例如：

Teacher:Can you understand my question?

從字面上的意思來看，老師是詢問學(xué)生是否聽懂了自己的問題，這句話的言外之意是老師想詢問學(xué)生是否具備聽懂問題的能力，而老師的真實(shí)意圖是想要學(xué)生回答自己的問題。因此在理解這些句子的時(shí)候，我們要培養(yǎng)學(xué)生從by saying something,and making something,I do something.

4 言語行為理論對(duì)交際能力培養(yǎng)的啟示

從交際的定義我們可以看出，交際應(yīng)該是指交際雙方對(duì)話語的理解和表達(dá)，它包括聽話人對(duì)說話人的話語表達(dá)和期待的理解，也包括說話人對(duì)聽話人的話語表達(dá)的理解。因此我們必須要把握住三類言語行為，從言內(nèi)、言外、言后理解和表達(dá)話語和觀點(diǎn)。要切實(shí)把握這一要求。我們就要注意：

4.1 把握言語行為發(fā)生的語境

我們知道語境即語言的環(huán)境，它包括了社會(huì)文化背景、交際雙方身份背景、語言發(fā)生的情境背景、語言上下文背景等等。在交際的過程中，只有交際雙方都有相同的背景，或者對(duì)對(duì)方的背景有一定的了解，交際雙方才能夠正確地理解話語的言內(nèi)之意和言外之意，交際活動(dòng)才能順利地進(jìn)行下去，因此在教學(xué)的過程中，我們要向?qū)W生灌輸知己知彼的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生重視語言交際的背景和情境。

4.2 加強(qiáng)隱含意義的推理能力

言語行為理論認(rèn)為人們是在以言成事。因此說話人要通過交際的手段達(dá)到行為目的。但是在很多時(shí)候這種目的都沒有明白說出出來。因此我們要培養(yǎng)學(xué)生通過話語的字面意思推測(cè)其言外之意和言外行為。

4.3 培養(yǎng)言語行為的應(yīng)用能力

對(duì)于大學(xué)生來說，言語行為的應(yīng)用體現(xiàn)在學(xué)生要從說話人的用詞、語調(diào)、情感、態(tài)度等方面判斷說話人之間的關(guān)系并理解話語的隱含意義和真實(shí)意圖，同時(shí)還能夠運(yùn)用合適的話語表達(dá)自己的意思。因此在教學(xué)過程中，我們要強(qiáng)調(diào)語言輸入和輸出的重要性。讓學(xué)生從理解話語和表達(dá)話語兩方面同時(shí)強(qiáng)化自己的交際能力。

但是我們還要認(rèn)識(shí)到單一地用言語行為理論來分析英語語言還是不足夠的，我們還要融合各個(gè)領(lǐng)域的不同知識(shí)才能全面理解話語的含義。

［1］Stephen C.Levinson.Pragmatics.Foreign Language Teaching and Research Press&Cambridge University Press,2001.

［2］何自然.語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)[M].上海外語教育出版社，1997.

［3］李萬勇.言語行為理論與英語“四位一體”教學(xué)法[J].基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研究，2007（5）：35-37.