劉 俊
(晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 晉城 048000)
武術(shù)操在中小學(xué)開(kāi)展的實(shí)證研究
劉 俊
(晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 晉城 048000)
文章用文獻(xiàn)資料法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)的研究方法,論述武術(shù)操在中小學(xué)中開(kāi)展的重要性,認(rèn)為武術(shù)操是傳承中國(guó)武術(shù)文化的重要載體之一,蘊(yùn)含著中華民族精神。作為課間操中一種新的鍛煉手段,武術(shù)操不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)文化的興趣,培養(yǎng)了武術(shù)文化建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義的情感,同時(shí)還提高了學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),這都有利于武術(shù)健身操在中小學(xué)中的開(kāi)展。
武術(shù)操 中小學(xué) 愛(ài)國(guó)情感 開(kāi)展
做廣播操是我國(guó)中小學(xué)校學(xué)生天天堅(jiān)持、全民參與的體育鍛煉形式,是國(guó)家基本的體育制度,也是教育主管部門(mén)牢固樹(shù)立學(xué)校教育“健康第一”的指導(dǎo)思想,切實(shí)保證學(xué)生體育鍛煉時(shí)間的有效措施,2010年9月,教育部和國(guó)家體育總局聯(lián)合編制并頒布了《全國(guó)中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》,此套操運(yùn)動(dòng)量稍大于一般健身操,它動(dòng)作形態(tài)多樣、妙趣橫生,含有攻防作用,不僅具有與廣播體操相同的健身價(jià)值,還有防身自衛(wèi)的實(shí)用價(jià)值,以及傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的社會(huì)價(jià)值,它作為對(duì)傳統(tǒng)課間操的一種新的創(chuàng)新性改革,在一定程度上既豐富了原來(lái)的學(xué)校課間內(nèi)容,也對(duì)傳統(tǒng)的課間活動(dòng)方式起到一定的更改與促進(jìn),因此從中國(guó)國(guó)情和教育現(xiàn)狀來(lái)看,武術(shù)操更適合在中小學(xué)中推廣,最后建議在課間活動(dòng)中進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的武術(shù)鍛煉,其效果可能會(huì)比廣播操效果更勝出一籌。
我國(guó)中小學(xué)校課間活動(dòng)的開(kāi)展與組織都是由體育教師管理進(jìn)行的,而我國(guó)大部分的中小學(xué)校體育教師都未參加過(guò)專(zhuān)業(yè)的舞蹈訓(xùn)練或是一些其他外來(lái)文化訓(xùn)練,如體育舞蹈、華爾茲、跆拳道、柔道等,讓他們來(lái)完成這些課程的教學(xué)恐怕是難上加難,因此在中小學(xué)中開(kāi)展這些課程是不理想的和不現(xiàn)實(shí)的。而武術(shù)從古至今一直根深于中國(guó)大地,它在農(nóng)村開(kāi)展有著深厚的師資基礎(chǔ),因?yàn)榛鶎訉W(xué)校里大部分的體育教師都學(xué)過(guò)武術(shù),而很少一部分人學(xué)過(guò)集體舞或跆拳道,從師資力量來(lái)看,武術(shù)操的推廣不會(huì)因?yàn)榻處煹亩倘倍V梗虼藷o(wú)論是在農(nóng)村還是城市中開(kāi)展武術(shù)操,都有著很大的優(yōu)勢(shì)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)在的人們逐漸開(kāi)始追求一些高雅的、時(shí)尚的東西,來(lái)提高自身的審美情趣和陶冶情操,但是這些美好的追求都需要有一定的環(huán)境配合,其中包括練習(xí)場(chǎng)地、服裝、音樂(lè)等,而我國(guó)許多中小城市和農(nóng)村的學(xué)校,竟連個(gè)正規(guī)的操場(chǎng)都沒(méi)有,這些學(xué)校通常都是選擇一塊空曠的土地來(lái)充當(dāng)操場(chǎng),操場(chǎng)凸凹不平,因此讓學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)上學(xué)習(xí)體育舞蹈、華爾茲是不可能的了。而中國(guó)武術(shù)則不同,它對(duì)練習(xí)場(chǎng)地、服裝、音效等物質(zhì)條件的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他體育項(xiàng)目,無(wú)論是學(xué)校任何一個(gè)狹小的角落、教室的走廊或是農(nóng)村學(xué)校的土地、山坡、河邊等,只要是身穿寬松舒適的衣服就行,學(xué)生們可以不受約束的進(jìn)行原汁原味的武術(shù)訓(xùn)練。
中小學(xué)生正處于身體發(fā)育的高峰階段,其生長(zhǎng)階段存在著一定的規(guī)律性,而經(jīng)常習(xí)武不僅有助于提高學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),還可以調(diào)整學(xué)生的良好心態(tài),減少學(xué)生性格內(nèi)向的影響,因此武術(shù)操的編排和選取應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身體發(fā)育規(guī)律、年齡特點(diǎn)和心理變化規(guī)律,并具備因人而宜、因地制宜的特點(diǎn)進(jìn)而有效地促進(jìn)其生長(zhǎng)發(fā)育、增強(qiáng)體質(zhì)、消除精神緊張,提高學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。
兒童少年時(shí)期,神經(jīng)過(guò)程的興奮和抑制發(fā)展不均衡,但神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過(guò)程占優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、注意力松散、學(xué)習(xí)和掌握動(dòng)作較快、多余的動(dòng)作較多,動(dòng)作不協(xié)調(diào)、不準(zhǔn)確。由于神經(jīng)活動(dòng)中第一信號(hào)系統(tǒng)占主導(dǎo)地位,它對(duì)具體的形象信號(hào)容易產(chǎn)生條件反射,而神經(jīng)活動(dòng)中的第二信號(hào)系統(tǒng)相對(duì)較弱,主要表現(xiàn)為抽象的語(yǔ)言、思維能力較差,分析綜合能力的不完善。而武術(shù)操的練習(xí)過(guò)程中的各種攻防技巧以及套路中的循環(huán)動(dòng)作都能有效地促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)靈活、協(xié)調(diào)、有效地支配動(dòng)作,進(jìn)而可以提高學(xué)生的注意力及神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性,使練習(xí)者能夠心情舒暢、忘我怡神。
兒童少年時(shí)期,骨骼正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,軟骨成分較多,骨組織中的有機(jī)物和無(wú)機(jī)物的比例幾乎持平,因此骨骼彈性大而硬度小,不易完全骨折,但容易彎曲變形,在生長(zhǎng)過(guò)程中,骺軟骨迅速地生長(zhǎng)使骨伸長(zhǎng),并逐漸完全骨化,在結(jié)構(gòu)上與成人基本相同,但關(guān)節(jié)面軟骨較厚,關(guān)節(jié)囊較??;關(guān)節(jié)內(nèi)外的韌帶較薄而松弛,關(guān)節(jié)周?chē)募∪廨^細(xì)長(zhǎng),所以其伸展性與活動(dòng)范圍都大于成人,關(guān)節(jié)的靈活性與柔韌性都易發(fā)展,但牢固性較差,在其外力的作用下交易脫位。由于上述的特點(diǎn),中小學(xué)生時(shí)期關(guān)節(jié)幅度比成人大、靈活性和柔韌性都較好,而武術(shù)操中包含許多平衡、屈伸、回環(huán)等動(dòng)作,人體各個(gè)部位都要參加運(yùn)動(dòng),因此長(zhǎng)時(shí)間參加武術(shù)操練習(xí)能夠加強(qiáng)人體的肌肉力量,提高肌肉、韌帶的伸展性,加大關(guān)節(jié)幅度,有效的發(fā)展柔韌性,同時(shí)對(duì)反應(yīng)速度、靈敏度、力量、耐力都有很大的促進(jìn)作用。
兒童少年時(shí)期,心臟的發(fā)育與身體的發(fā)育水平是相適應(yīng)的,心臟的發(fā)育還不夠完善,而新陳代謝又比較旺盛,交感神經(jīng)較興奮,心肌纖維交織松散,彈性纖維較少,心縮能力較弱,心臟泵血力小,加之胸廓狹小,氣道較狹窄,呼吸時(shí)彈性阻力和氣道阻力都大,而呼吸肌力量又弱,因此每次呼吸的深度都不及成人,肺活量較小。所以應(yīng)把武術(shù)中氣沉丹田的腹式呼吸運(yùn)用到武術(shù)操中,來(lái)提高心臟血管的功能,促進(jìn)血液循環(huán),減少體內(nèi)中淤血現(xiàn)象,加強(qiáng)心肌的作用,改善心臟營(yíng)養(yǎng)過(guò)程,進(jìn)而有助于保持心臟、血管和淋巴系統(tǒng)的健康。但由于兒童少年時(shí)期氧運(yùn)輸系統(tǒng)發(fā)育還不夠完善,在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練時(shí)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不宜過(guò)大,以免心臟負(fù)擔(dān)過(guò)重。
中小學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家和人民賦予的神圣使命,他們的身心是否健康,對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展相當(dāng)重要,因此我們不僅要關(guān)注他們的身體健康還要關(guān)注心理健康,只有這樣我們才能培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。中小學(xué)時(shí)期,在心理上,他們的感知能力充分發(fā)展,注意力不夠集中、想象力豐富、以形象思維為主,這說(shuō)明中小學(xué)生的心理發(fā)展具有可塑性,因此武術(shù)操的編排應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)選取。武術(shù)操的鍛煉不僅能夠調(diào)節(jié)人體緊張,使疲勞的身心得到緩解,有助于安眠及消除讀書(shū)帶來(lái)的壓力,同時(shí)還可以陶冶情操,保持健康良好的心態(tài),充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性,從而提高自信心和價(jià)值觀,使自己在社會(huì)中和諧健康的發(fā)展。
武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,具有濃厚的民族特色,但由于武術(shù)在這漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中受到外來(lái)文化的影響,逐漸被人們忽視,換而代替的是外來(lái)文化逐漸被人們關(guān)注和喜愛(ài),兒童少年時(shí)期是傳承武術(shù)文化和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感的萌芽前期,這一時(shí)期的兒童少年也是發(fā)展個(gè)性的重要時(shí)期,具有好奇心強(qiáng)、模仿性強(qiáng)、活潑好動(dòng)的特點(diǎn),因此在這一時(shí)期我們把武術(shù)操引入課間操是十分重要的舉措,這樣才能使中小學(xué)生從小樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義精神,并將我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承并發(fā)揚(yáng)下來(lái)。
武術(shù)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,到處都滲透著傳統(tǒng)文化的色彩,它在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,融入和吸取了社會(huì)領(lǐng)域中的諸多營(yíng)養(yǎng),有著豐富的內(nèi)涵。武德即武術(shù)文化的表現(xiàn),武德即強(qiáng)調(diào)的是道德修養(yǎng)方面,它主要表現(xiàn)為“仁、義、禮、信、勇”等方面,仁代表用寬容的心去愛(ài)一切人;義代表按照一定的規(guī)則和準(zhǔn)則來(lái)處理事情;禮代表為人處事要懂得恭敬謙讓?zhuān)恍糯碚\(chéng)實(shí)可信、信守承諾;勇代表明辨是非善惡、果斷機(jī)智的處理事情,這些構(gòu)成了中國(guó)人的精神實(shí)質(zhì),武術(shù)文化還包含兼容并包、道德至上、宗族中心、崇尚權(quán)威、追求中和的文化特征。因此武術(shù)操作為武術(shù)文化中的特殊符號(hào),在中小學(xué)中開(kāi)展,可以使中小學(xué)生從小樹(shù)立起吃苦耐勞、威武不屈、自強(qiáng)不息的民族精神,同時(shí)武術(shù)操的推廣還可以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)武術(shù)精神,使中小學(xué)生產(chǎn)生終生武術(shù)的意識(shí)。
中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),它是從古至今一直貫穿著中華民族精神的一根主線,是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái),形成了中國(guó)特色的革命愛(ài)國(guó)主義精神,賦予了中華民族愛(ài)國(guó)主義新的內(nèi)容和新的活力。在大力弘揚(yáng)中華民族精神的今天,我們更要弘揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神,使之發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于全面建設(shè)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,有著極其重要的意義。
武術(shù)操作為武術(shù)的文化符號(hào),適合兒童青少年的身心發(fā)展,兒童青少年階段是接受外來(lái)影響最敏感最強(qiáng)烈時(shí)期,從學(xué)習(xí)和培養(yǎng)角度來(lái)看這一時(shí)期對(duì)它們行為教育最為適宜,其效果最好。因此中小學(xué)階段是學(xué)生愛(ài)國(guó)情感形成的關(guān)鍵期,可通過(guò)武術(shù)操教學(xué)進(jìn)行民族情感的滲透,為民族精神的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校應(yīng)加大力度要求在中、小學(xué)中推行武術(shù)操,武術(shù)操?gòu)钠占巴茝V所具備的條件來(lái)看,存在著堅(jiān)實(shí)的民間基礎(chǔ)和師資力量,不受環(huán)境條件限制,擁有傳承和發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化精神的優(yōu)勢(shì),因此從中國(guó)實(shí)際的教育現(xiàn)狀和教育功效來(lái)看,推行武術(shù)操有充分的必要性和可行性。我們應(yīng)該提出各種有利于學(xué)校開(kāi)展武術(shù)操教材教法的創(chuàng)新思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使武術(shù)操在中、小學(xué)更好的得到推廣。但一定要對(duì)武術(shù)操有充分的認(rèn)識(shí)和理解,武術(shù)操作為一種新的鍛煉手段,一定有廣闊的前景,它將會(huì)給學(xué)校體育教育事業(yè)帶來(lái)新的生機(jī),使我國(guó)的中小學(xué)生在德、智、體方面達(dá)到一個(gè)新的高度和發(fā)展。
當(dāng)然,推行武術(shù)操并不是要否定目前我國(guó)一直使用的校園廣播操,畢竟,校園廣播操也是教育部花了好多年時(shí)間在充分調(diào)研和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上編排出來(lái)的,考慮到不同年齡段學(xué)生的生理和心理發(fā)育規(guī)律,具有鮮明的教育性、科學(xué)性和群體參與性,富有時(shí)代特點(diǎn)和青春氣息。因此建議教育條件較為落后的農(nóng)村和中小型城市的學(xué)校應(yīng)以武術(shù)操為主,有條件的地區(qū)和學(xué)校也可以采取集體舞與武術(shù)交替輪換的方法,比如,春夏季節(jié)實(shí)行校園集體舞健身操,秋冬季實(shí)行武術(shù)操。
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Empirical Research of Wushu Development in the Middle and Primary Schools
Liu Jun
(Jincheng Institute of Technology,Jincheng Shanxi 048026)
With the methodsof literature and mathematical statis tics,thispaper dis cus s esthe importance of developing Wus hu in middle and primary schools,think Wus hu is is one of the important carrier of inheriting Chines e Wus hu culture,containing the spirit of the Chines enation,it asanew less on holdsof exercis emeans.Not only can it increase studentslearning Wus hu culture interest,but can cultivatea Wus hu culture cons truction and feelingsof patriotism,but als oimproves students'phys ical and mental qualities,which are conducive to the development of Wus hu setting-up exercis ein primary and secondary schools.
Wus hu middleand primary s chools patriotic feeling develop
G85
A
1004—5643(2011)07—0057—03
劉 ?。?976~),男,碩士,講師。研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。