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太極文化在構(gòu)建和諧社會中的作用

2011-08-15 00:50:25韓旭升
武術(shù)研究 2011年7期
關(guān)鍵詞:太極太極拳陰陽

韓旭升

(遼寧工程技術(shù)大學(xué)體育教學(xué)部,遼寧 阜新 123000)

太極文化在構(gòu)建和諧社會中的作用

韓旭升

(遼寧工程技術(shù)大學(xué)體育教學(xué)部,遼寧 阜新 123000)

太極文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,太極拳是太極文化的重要載體,它不僅蘊(yùn)涵養(yǎng)生、健體、搏擊之道,更體現(xiàn)了和諧發(fā)展的哲學(xué)觀、世界觀、人生觀、價值觀。在構(gòu)建和諧社會時期,探討太極文化,對提高全社會的體育文化素質(zhì),進(jìn)而提高全民素質(zhì),乃至世界人民的綜合素質(zhì),具有積極、廣泛和深遠(yuǎn)的意義。

太極文化 和諧社會 作用

太極拳是中華民族的國粹,其博大精深的全部內(nèi)涵與外延又稱為太極文化。太極文化既是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的一個小小組成部分,又是凝聚傳統(tǒng)文化于一身的光輝奪目的明珠。猶如昆侖山上的一株靈芝,它既是壯麗山河的一個點(diǎn)綴,又是巍巍大山養(yǎng)育的一株仙草。它之所以內(nèi)涵豐富,博大精深,是因為它生于中國傳統(tǒng)文化的沃土中。它的根深深扎入中國的傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)美學(xué),以及儒家、道家等多學(xué)科領(lǐng)域,所以說,太極拳是中國幾千年燦爛文化孕育的歷史產(chǎn)物,繼承和發(fā)展太極文化是中國人民對世界的一大貢獻(xiàn)。特別是全面建設(shè)和諧社會時期,我們弘揚(yáng)太極文化,更具有現(xiàn)實(shí)意義。

1 和諧社會的含義

“和諧社會”是指整個社會的全面系統(tǒng)與和諧,是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)。在這個大的社會系統(tǒng)中,既要強(qiáng)調(diào)人與人的和諧,又要強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧;既要在內(nèi)部各階層、各群體之間得到和諧,又要爭取外部環(huán)境的有利與和諧;既要培育微觀的各社會組織細(xì)胞的和諧發(fā)展,又要促進(jìn)宏觀整體社會的有序運(yùn)作;既要社會發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各要素內(nèi)部的和諧,又要形成各要素之間的和諧關(guān)系,并使之共同協(xié)調(diào)發(fā)展。

我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,是以正義、發(fā)展、公平為特點(diǎn),包含民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等諸方面和諧的社會。這種和諧社會既有人類社會理想的共性,也應(yīng)該有中華民族的特性。只有把構(gòu)建和諧社會建立在中國歷史文化和中國具體國情的基礎(chǔ)之上,才不至于使和諧社會失去堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此,我們應(yīng)該充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的精華——太極文化,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供思想文化資源。

社會主義和諧社會充分反映了“以人為本”的特性。胡錦濤總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。要通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展政治不斷完善構(gòu)建和諧社會的政治保障,通過發(fā)展先進(jìn)文化不斷鞏固構(gòu)建和諧社會的精神支撐。同時,和諧社會的構(gòu)建又可以為社會主義的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。

2 太極文化及其作用

太極文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,具有鮮明的民族特色,是中國的傳統(tǒng)文化。太極拳是太極文化的一個重要載體,太極拳的拳理充分展現(xiàn)出太極文化的深刻內(nèi)涵,它集宗教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、倫理、娛樂等于一身,將民族特色的文化展示的淋漓盡致,所以說,太極拳已經(jīng)不僅僅是一種武術(shù),而是一種民族的文化體現(xiàn),因此,又稱之為太極拳文化。

2.1 太極拳的健身與養(yǎng)生作用

太極拳是老少皆宜的科學(xué)健身運(yùn)動。它的動作舒展大方,緩慢柔和、剛?cè)嵯酀?jì)、連綿不斷,給人以美的享受。太極拳運(yùn)動要求身體放松,心靜專一,以意念引導(dǎo)內(nèi)氣和動作,這完全符合人體的生理保健要求,能促進(jìn)人體新陳代謝,能調(diào)節(jié)人的心情,使大腦和身體得到安靜和平衡,這對健身、養(yǎng)生和眾多疾病的體療有著特殊的功效。從而提高人的免疫力,增強(qiáng)體質(zhì),消除疾病,健康長壽。

通過太極拳的練習(xí),能夠培養(yǎng)正確的人生觀,科學(xué)的觀點(diǎn),立場和方法,意志堅強(qiáng)的樂觀主義精神,助人為樂的浩然正氣;還可豐富智慧,開闊眼界,敏捷思路,胸襟坦蕩等等。所有這一切都非常有利于調(diào)整心理平衡,凈化心境,達(dá)到身心健康。

2.2 太極拳是美的享受,和諧的統(tǒng)一,身心的合修

太極拳是中華民族的一種傳統(tǒng)文化,內(nèi)涵十分豐富,充滿哲理。與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著血緣關(guān)系。太極拳是一項健康運(yùn)動,具有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、陶冶情操等多種功能,并能給習(xí)練者帶來一種美的享受。從而給習(xí)練者帶來無限的精神享受,并達(dá)到延年益壽的效果。而且,太極拳還要求“德”、“藝”雙修。長期參加習(xí)練,可以使習(xí)練者心情開朗,情緒穩(wěn)定,富有同情心,樂于助人,不怕挫折,明辨是非,是生理和心理都非常健康的人。這對構(gòu)建以人為本的和諧社會有十分重要的促進(jìn)作用。

2.3 太極拳的防身、技擊作用

太極拳的攻防技擊防身作用,是以柔化為主,遇到對方用力打來時,不是本能地見招打招的立即還手抵抗,而是先化后打。先要造成我順人背的形勢,然后乘機(jī)追擊,用力不多即可取勝。這就是人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘。要使身體由難受變?yōu)槭娣碛胁坏脵C(jī)不得勢處,必須于腰腿求之。在推手時,講究聽勁、問答、虛實(shí)。聽勁是權(quán)其輕重,以心行意,以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身,聽而后發(fā)。聽勁要準(zhǔn)確靈敏,隨伸就曲,就能進(jìn)退自如。問答是在推手時以意探、以勁問,再聽虛實(shí)。辨別出對方的虛實(shí)變化。要以實(shí)擊虛,隨機(jī)應(yīng)變。默識揣摩,漸至隨心所欲。在對方尚未攻擊之前,應(yīng)以靜待動,彼不動己不動,彼微動我先動。練習(xí)太極拳是知己,通過聽勁探虛實(shí)是知彼。知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

太極拳的攻防技擊作用,從一定意義上講,是太極拳的靈魂。沒有了攻防技擊,就不能稱為武術(shù)了,也不能叫“太極拳”,而應(yīng)叫“太極操”了。特別是許多國外的朋友,他們喜歡的就是太極拳的神奇功夫,才不遠(yuǎn)萬里,慕名來到中國學(xué)太極拳的。

2.4 太極拳的文化產(chǎn)業(yè)作用

關(guān)注當(dāng)代現(xiàn)實(shí),放眼世界未來,很多學(xué)者對未來作了預(yù)測。無論未來是信息社會、網(wǎng)絡(luò)時代、知識經(jīng)濟(jì)時代或者是老齡化社會,但都對人有一個共同的要求,那就是更加健康,更加長壽,所以有人說:新的世紀(jì)是保健的世紀(jì)。太極拳是人類保健的一個重要手段,隨著越來越多的人們把金錢和時間投向健康之路,太極文化產(chǎn)業(yè)就有了越來越廣闊的空間。

3 太極文化與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系

太極拳拳理核心內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)陰陽互體、陰陽對稱、陰陽消長、陰陽轉(zhuǎn)化、陰陽平衡,從而達(dá)到太極拳動作中剛?cè)嵯酀?jì)、開合相寓、虛實(shí)互根,快慢相間、內(nèi)外兼練的效果,使人達(dá)到精神和物質(zhì)、意識和形體的統(tǒng)一,達(dá)到陰陽和諧的境界。這種陰陽和諧不僅僅是揭示了人的一種狀態(tài),而且還揭示了自然界和社會等諸多方面的現(xiàn)象。從自然界來講,日、月、星、辰,風(fēng)、雨、雷、電、高山、流水等許多自然現(xiàn)象,體現(xiàn)的是陰陽的和諧,正是無數(shù)的和諧的自然現(xiàn)象構(gòu)成了我們美麗的大自然。從家庭關(guān)系來講,夫妻恩愛、家庭和睦、身心健康、家庭祥和,這就是和諧的美。家庭是社會的細(xì)胞,正是這些無數(shù)和諧的家庭,成為構(gòu)建和諧社會的積極因素。從人類社會來講,和平時期的社會環(huán)境、優(yōu)越的社會制度、井然有序的管理體制、健全的法律條文、安居樂業(yè)的人們,本身就是一種和諧的場景。

和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展,可以為太極拳等先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化發(fā)展提供有利的物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障。同時,太極拳先進(jìn)和優(yōu)秀的文化發(fā)展又進(jìn)一步對構(gòu)建和諧社會起到了積極促進(jìn)作用。即先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化是構(gòu)建和諧社會的靈魂。它們之間的關(guān)系是相互聯(lián)系,相互作用的。

因此,我們要弘揚(yáng)太極文化,樹立和諧意識,營造和諧環(huán)境,以更好地促進(jìn)社會公眾的身心健康,提高全社會的體育文化素質(zhì),進(jìn)而提高全民素質(zhì),使太極文化在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

[1]王 崗.太極拳對現(xiàn)代人心理調(diào)節(jié)的作用[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2001(1).

[2]劉世明.康復(fù)保健太極拳 [M].北京:人民體育出版社,1996.

[3]邱丕相,王 崗.走進(jìn)主流社會的中國太極拳文化[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2006(12).

[4]石榮群,羅建達(dá),林 梅.傳統(tǒng)保健體育與大學(xué)生亞健康[J].大眾科技,2008(5).

[5]翟貴奇,魯 婷.太極拳之中的“意念”訓(xùn)練[J].湖北體育科技,2007(1).

On the Functions of Tai Chi culture in Constructing Harmonious Society

Han Xusheng
(Sports Department of Liaoning Technical University,Fuxin Liaoning 123000)

Tai chi culture is an important component of Chines e traditional culture.Tai Chi Quan is the important carrier of Tai chi culture.It not only containshealth maintenance,building up body and fighting,but als o hasmanifes ted theharmoniousdevelopment philos ophy view,theworld outlook,theoutlook on lifeand thevalues.At thecons truction of harmonious s ociety time,the dis cus s ion of Tai chi culture,which enhances the s ports culture quality of the entire s ociety,then improvesall thepeoplequality,and even theworld friends'overall quality,haspos itive,wides pread and the profound s ignificance.

Tai chi culture harmoniouss ociety function

G85

A

1004—5643(2011)07—0033—02

韓旭升(1970~),男,碩士,講師。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

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