■ 魏 榛

馬克思主義創(chuàng)立的標志性著作《共產黨宣言》系統而完整地闡述了科學社會主義理論。《共產黨宣言》是與時俱進的理論，對我們今天理解經濟全球化、把握黨的歷史方位、加強和改進社會管理、正確認識所有制等問題，仍然具有著重要的指導意義。

《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）對中國革命的發(fā)生發(fā)展具有決定性的意義，他不僅影響了孫中山、毛澤東、鄧小平等歷史偉人，而且還影響了中華民族的社會進程和走向。今天雖然時代變了，但《宣言》的基本原則沒有變。我們反對把馬克思主義教條化、公式化和凝固化。特別不能要求生活在十九世紀的馬克思為我們提供解決二十一世紀各類問題的現成答案，更不能用馬克思過去的某一個歷史時代的某一論述，來解決當前發(fā)生的獨特而復雜的各種問題。《宣言》是時代的經典文獻，是歷史的文獻，它沒有過時，它的精神永存，特別是現在讀來，仍然有著巨大的指導意義：

一、《宣言》為我們黨透視經濟全球化指明了方向

經濟全球化是世界經濟發(fā)展的必然趨勢，也是世界各國經濟逐步走向聯合的現實運動過程。盡管馬克思和恩格斯在《宣言》中并沒有提出“經濟全球化”這一概念，但他們所使用的“世界市場”和“世界歷史”等概念卻與現在人們所說的“經濟全球化”具有同質的內涵。而且，馬克思分析世界歷史進程的方法對于我們今天認識全球化問題具有特別重要的啟迪意義。

首先，經濟全球化的出現是社會生產力特別是科學技術發(fā)展的必然。經濟全球化的特征雖然在今天表現得更加充分和明顯，但早在160多年前就已經初露端倪，并被馬克思和恩格斯及時洞察。世界市場的出現是經濟全球化浮出水面的主要標志，世界市場的出現不是偶然的，馬克思和恩格斯深刻分析了市場形成和發(fā)展的必然性，指出正是“不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯系。”二十世紀以來，隨著科學技術在生產力中所占比重越來越大，知識、技術、信息、資本等生產要素在經濟發(fā)展中的決定作用也日益凸顯。這些既活躍又輕便的要素都是天生的“國際派”，地域、國界等自然和人為的限制再也無法束縛他們的手腳。認清這一趨勢及其內在必然性,有利于我們更加堅定改革開放的大政方針，積極參與國際競爭，在加強與各國的經濟聯系的過程中，尋找機遇，抓住機遇，發(fā)展自己。我國成為世界貿易組織的正式成員，為我們以更加積極的姿態(tài)參與經濟全球化的進程創(chuàng)造了有利條件。

其次，由資產階級啟動并由資產階級主導的經濟全球化具有快速發(fā)展和不停變革的特征，為此我們必須對我國社會主義生產關系進行適時的調整，以適應我國社會生產力不斷發(fā)展和國際經濟形勢不斷變化的需要。在《宣言》中，馬克思、恩格斯對資本主義自由競爭隊伍變動不安的時代特征及其背后動因進行了深入剖析，指出:“資產階級除非使生產工具，從而使生產關系，從而使全部社會關系不斷地革命化，否則就不能生存下去。反之，原封不動地保持舊的生產方式，卻是過去的一切工業(yè)階級生存的首要條件。生產的不斷變革，一切社會產關系不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同于過去一切時代的地方?！薄缎浴穼Y產階級時代特征的分析，對我們今天理解全球化的特點，把握全球化的脈搏，具有十分重要的指導意義

馬克思主義認為，事物都是一分為二的，經濟全球化也有它的兩重性：一方面可以加快經濟發(fā)展，促進科技進步；另一方面可以帶來巨大的風險和挑戰(zhàn)。一方面經濟全球化可以促進全球整體利益齊頭并進；另一方面又會造成世界新的不平衡，貧富差距拉大，破壞世界經濟秩序，引起新的對抗。正如專家們所指出的“面對當代全球化的新形勢和問題，應該清醒地認識到，不承認或不理解全球化，將自身置于全球化之外，都不是應取的態(tài)度?！痹谶@種情況下，加強黨的自身建設，準確把握世界形勢，充分認識經濟全球化對我國社會主義現代化建設面臨的新機遇和新挑戰(zhàn)，化消極因素為積極因素，充分發(fā)揮社會主義在世界歷史舞臺的作用，加速我國的現代化進程，爭取為人類進步事業(yè)做出較大貢獻。

二、《宣言》為我們黨正確把握歷史方位奠定了理論基礎

對于一個馬克思主義執(zhí)政黨來說，正確把握自己所處的歷史方位至關重要，這是保證黨的理論、路線、方針、政策既不割斷歷史，又不迷失方向，既不落后于時代、又不超越階段，從而使我們的事業(yè)不斷從勝利走向勝利的關鍵。這里所說的歷史方位，就是黨的歷史定位、現實定位和未來發(fā)展定位的總和。

《宣言》指出：“在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的部分；在理論方面，他們比其余的無產階級群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果?！边@段話的意思是說，執(zhí)政黨要始終走在時代的前列，對世情、國情、黨情，要有正確的把握，懂得如何確定自己所處的歷史方位，按照歷史方位提出現階段的治國方略，以帶領人民不斷前進，這是一個執(zhí)政黨立于不敗之地的關鍵所在。如果執(zhí)政黨對歷史方位認識有偏差，那么在治黨治國進程中就會出現路線、政策等方面的失誤。在現階段我們黨提出了大力發(fā)展社會主義的生產力，加快推進小康社會步伐，實現中華民族的偉大復興的宏偉任務，這就是在我們黨在正確把握歷史方位后提出來的正確選擇。

《宣言》指出：無產階級政黨奪取政權后的首要任務是要“把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量?！笨梢娭匾暫蛷娬{發(fā)展生產力的問題，雖然馬克思恩格斯早在160多年前就已經指出了，但我們在建國后的一段時期對于這個問題并沒有能夠給予始終一貫的重視，致使我們和西方發(fā)達的資本主義國家的距離進一步拉大。進入改革開放新時期后，我們黨在正確判斷把握歷史方位的前提下，果斷地決定把工作重心轉移到經濟建設上來，還生產力以應有的位置。鄧小平同志在南方談話中把“解放生產力,發(fā)展生產力”作為社會主義本質的主要內容，從而特別強調了生產力的首要地位。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，明確指出中國共產黨要代表中國先進生產力的發(fā)展要求，從社會發(fā)展的最終決定力量的高度對新時期黨的領導提出了根本要求。

以上可以看出，鄧小平、將澤民同志之所以強調我們黨在領導社會主義現代化建設進程中，必須把發(fā)展生產力放在第一要務來抓，就是從世界的歷史、現狀和未來著眼，準確把握時代特點，選準歷史方位，為我們指明了前進的方向。可見我們黨關于大力發(fā)展社會主義生產力的理論的提出，不是共產黨憑空捏造出來的，是正確把握黨的歷史方位的結果，也是對以《宣言》思想為代表的馬克思基本原理的運用和發(fā)展。

三、《宣言》為我們黨加強和改進社會管理指明了方向

《宣言》發(fā)表在160多年前，在當時并沒有直接說明什么是加強社會管理，但我們現在實行的八小時工作制，義務教育，人民代表大會制度、累進稅制度、各種新型的福利制度、強調的“以人為本”構建和諧社會等，都是涉及社會管理的問題，這些也就是《宣言》中關于社會管理思想的體現。共產主義、社會主義美好制度的建立，目的就是為了建立一個公平、合理、穩(wěn)定的社會管理秩序，使人民安居樂業(yè)，是人民當家作主，真正體現出社會主義和共產主義制度比資本主義制度的優(yōu)越性。因此，社會主義的社會管理，應該比資本主義更科學、更民主、更公平。

從古到今，世界上產生了不少思想家、哲學家、政治家，科學家，但沒有一個是能系統的提出解決人類和人類社會自身這個從哪里來、又到哪里去的重大攸關問題。只有馬克思和恩格斯一起，創(chuàng)建了共產主義的理論，為我們人類自身的解放和社會的發(fā)展指明了前進的方向。他們的“三大發(fā)現”、“三大創(chuàng)造”解決了人類最終歸宿的重大課題。馬克思主義的科學理論，對于我們今天搞好復雜的社會管理工作，具有劃時代的指導意義。2011年2月19日胡錦濤同志在省部級主要領導社會管理及創(chuàng)新專題研討班上指出：社會管理是人類社會必不可少的一項管理活動。在我們這樣一個有13億人口，經濟社會快速發(fā)展的國家，社會管理任務更加繁重。我們加強和創(chuàng)新社會管理，根本目的是維護社會秩序，促進社會和諧，保障人民安居樂業(yè)，為黨和國家的事業(yè)發(fā)展營造良好的社會環(huán)境?？梢?，社會管理是黨和國家的重要工作，只能加強，不能削弱。倡導和諧的人際關系是搞好社會管理的任務之一。

在論述和諧的人際關系方面，《宣言》在批判分析資本主義的人際關系中，從反面告訴我們：資本主義的人與人之間的關系，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有任何別的聯系了，把人的尊嚴變成了交換價值；把家庭關系變成了純粹的金錢關系；資本主義的教育把人訓練成了機器;“資產階級使農村屈服于城市的統治”?！霸谫Y產階級社會里，資本具有獨立性和個性，而活動著得個人都沒有獨立性和個性?！笨梢韵胂?，在這樣的人際關系中，這樣的社會能和諧嗎？所以，《宣言》提倡尊重人的價值，主張社會和諧，把工業(yè)和農業(yè)結合起來，消除城鄉(xiāng)對立，特別強調“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”等許多思想 ，體現了以人為本的社會管理理念。

當然，《宣言》博大精深，給予我們社會管理方面的啟示是多方面的 ，我們要認真反復學習《宣言》的博大思想，以在叢中汲取智慧的營養(yǎng)，堅持以人為本，切實做好社會管理工作。

[1]馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京:人民出版社,1995.

[2]馬克思恩格斯選集（第20卷）[M].北京:人民出版社,1971.

[3]中共中央宣傳部理論局編:劃清“四個重大界限”學習讀本[M].北京：學習出版社,2010.

[4]林婭主編：全球化與社會發(fā)展研究[M].北京:北京大學出版社,2006.