楊 娜

音樂欣賞是音樂藝術(shù)教育課程中一門重要的基礎(chǔ)課，它是一種以音響、聆聽、審美為教學(xué)手段，融文學(xué)、歷史等多學(xué)科知識為一體，讓學(xué)生從中獲得美育的藝術(shù)教育形式。通過音樂欣賞課進行音樂文化傳承，可以培養(yǎng)大學(xué)生的音樂審美能力，促進他們想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。

在常規(guī)的音樂欣賞課上，通常的教學(xué)流程是首先介紹作者、創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容；其次聽作品，先有整體印象；然后進行曲式結(jié)構(gòu)分析，講解作品；最后再欣賞音樂……這種教學(xué)模式極不利于學(xué)生主動的學(xué)習(xí)與思考。

如何將教學(xué)設(shè)計最優(yōu)化，找到合理化的教學(xué)方案便是擺在我們面前的一個重要問題。在音樂欣賞教學(xué)中，必須營造一種學(xué)生既容易接受，又能感興趣的環(huán)境氛圍。如果學(xué)生能同時開放多個感知通道，可比只開放一個感知通道（如只是聽），能更全面、更準確、更有效地把握學(xué)習(xí)對象。有資料證明，使用視覺媒體，其注意比率為81.7%，使用聽覺媒體為54.6%。多媒體教學(xué)手段能清晰地展示教學(xué)主題，對難點和重點內(nèi)容可以反復(fù)予以再現(xiàn)，比單純的視覺或聽覺感受更清晰、更生動，能更有效地增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如欣賞交響樂，可以先利用音樂課件介紹各類每種樂器在樂隊中的具體位置，讓學(xué)生對每種樂器從音色、形狀、特點到在樂隊中的位置和作用都有一定的感知和認識，結(jié)合這種感性認識，再講解各主題音樂，最后再播放、欣賞樂曲，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能主動去感受音樂的節(jié)奏、力度、速度、情緒等。教師可將難度大的節(jié)奏或節(jié)奏型等難點通過多媒體顯示出來，將這些難點進行講解、范讀、聽辨，可以達到教與學(xué)雙佳的效果，有利于學(xué)生的理解及教學(xué)難點的解決，就能達到較為理想的教學(xué)效果。

由于一些學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識、視唱水平較低，因此，他們對音樂的理解能力和對旋律的把握能力不強。學(xué)生在聽完音樂之后能真正留在腦海中的東西微乎其微。針對這一情況，教師在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)增加音樂素養(yǎng)的內(nèi)容，讓學(xué)生盡可能多接觸一些名曲的視唱，教唱具有特點、主題性的旋律片段。要考慮在每節(jié)課都安排視唱，難度由淺入深，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對欣賞內(nèi)容掌握的程度都將獲得較大的提升。教學(xué)中，選擇音樂欣賞的作品，應(yīng)從他們喜愛的作品開始。以學(xué)生熟悉的藝術(shù)歌曲入手，逐漸過渡到其他類別的歌曲；由富于情趣的器樂曲擴展到其他的器樂曲；由中國的作品擴展到外國的作品，使欣賞教學(xué)符合認識規(guī)律。為什么音樂欣賞教學(xué)時應(yīng)先從藝術(shù)歌曲開始呢？因為聲樂作品有歌詞，其音樂形象比較具體，欣賞時教師稍加講解，學(xué)生便可理解領(lǐng)會。而器樂作品由于沒有語言文字等能幫助理解的感知材料，音樂內(nèi)容就比較抽象。在學(xué)生初次欣賞這類音樂作品時，可先從前蘇聯(lián)作曲家普羅柯菲耶夫的《彼得與狼》等淺顯、易于理解的音樂童話故事開始，以故事情節(jié)帶動、幫助學(xué)生理解音樂。此外，還可欣賞某些模仿了客觀世界中自然聲響的音樂作品，直觀性聽覺形象的刻畫能使學(xué)生更加容易理解和接受。如法國作曲家梅西安的《鋼琴鳥鳴集》。梅西安花費了大量時間用音高和節(jié)奏準確的記錄鳥的鳴叫聲，為77種歐洲的鳥類繪出肖像，更難得的是梅西安做了相應(yīng)的觀察筆記并附有各種鳥類的圖鑒，為生態(tài)環(huán)境、鳥類的研究都提供了珍貴的資料。這些都可作為欣賞課講授的內(nèi)容以幫助學(xué)生深入的理解、把握作品。通過上述過渡，再逐步引導(dǎo)學(xué)生欣賞純音樂作品，就水到渠成了。對于一些無標題音樂作品，需要對音樂反復(fù)傾聽，憑借內(nèi)心直覺準確地去體驗樂曲的情感表現(xiàn)，也需要從樂曲產(chǎn)生的社會環(huán)境、作曲家的生活經(jīng)歷藝術(shù)風(fēng)格等更廣闊的方面進行研究和了解，才能正確把握作品的情感內(nèi)涵。另外，在涉及到相似曲名或相同題材、內(nèi)容的中外音樂作品時，應(yīng)注意作品間橫向的比較，使學(xué)生對所學(xué)的音樂作品能夠理解的更透徹、掌握的更牢固。如在講解《鋼琴鳥鳴集》的同時，可結(jié)合我國民間音樂《百鳥朝鳳》來進行各方面的分析比較。首先告訴學(xué)生這首曲子是流行于山東、河北等地的民間樂曲；音樂情緒熱情歡快；百鳥和鳴之聲表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象，也代表著幸福、吉祥，文化內(nèi)涵十分豐富；此曲經(jīng)常用于結(jié)婚儀式等喜慶場合等等。然后再從音樂上將兩者進行深入的對比剖析，這樣的音樂欣賞課教學(xué)將會取得事半功倍的效果。

在教學(xué)中實施理論講授與音樂欣賞并重的原則，要把音樂基礎(chǔ)知識、理論貫穿在整個音樂欣賞教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和理解能力，對音樂知識進行較全面的介紹、講解。欣賞曲目中出現(xiàn)的典型節(jié)奏型及旋律主題，要讓學(xué)生去唱、去記，做好音樂素材的積累、儲備，也為其他音樂課程的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。此外，在教學(xué)中應(yīng)當利用與音樂內(nèi)容、主題相關(guān)的方方面面的材料，如攝影、美術(shù)作品等，為學(xué)生展示一個完整的主體，促進學(xué)生對音樂的感受與把握，提高學(xué)生音樂鑒賞、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。

教學(xué)內(nèi)容是體現(xiàn)音樂教育目標的重要組成部分，音樂欣賞也不例外。大多數(shù)音樂欣賞課的內(nèi)容多以介紹西方專業(yè)音樂為主。而高校音樂欣賞課的內(nèi)容應(yīng)強調(diào)多元音樂文化的滲透。不同時期、內(nèi)容和不同文化的音樂作品都應(yīng)納入音樂欣賞課。授課內(nèi)容要廣泛而多彩：從中古調(diào)式到爵士音樂；從古典傳統(tǒng)音樂到流行；從民族民間音樂到爵士、藍調(diào)；從一般節(jié)奏組合到非洲節(jié)奏。從文化意義上講，還應(yīng)使大學(xué)生了解藝術(shù)作品對時代文化所起的積極意義，藝術(shù)家思想及創(chuàng)作受當時哪些思潮的影響，在學(xué)術(shù)上又有哪些交叉，包括政治、文學(xué)、歷史等的影響。對于高校的音樂教學(xué)，我們還應(yīng)在教學(xué)方法上借鑒民族學(xué)、歷史學(xué)等不同學(xué)科的經(jīng)驗，將音樂作為一種文化來傳授，從文化理解的角度欣賞音樂。

在音樂欣賞教學(xué)中，為了集中保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以考慮在有計劃的前提下，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自行推薦音樂作品，并由推薦者進行講解，然后教師進行講評。這種教學(xué)形式有助于學(xué)生之間的互相交流、啟發(fā)。在教學(xué)中打破傳統(tǒng)“教師講，學(xué)生聽”的格局，鼓勵學(xué)生在音樂中盡情暢想，用寫、畫等形式來升華作品；在組織教材上走出大綱的要求，巧妙結(jié)合教材以外的內(nèi)容重新組合設(shè)計系列專題課；建立音樂郵箱，解答學(xué)生欣賞音樂遇到的問題；定期要求學(xué)生寫音樂感想、隨筆等，使學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的快樂。此外，教師應(yīng)根據(jù)所講內(nèi)容請學(xué)生積極參與進來。比如在講授民族音樂時，根據(jù)學(xué)生來自全國各地的特點，讓學(xué)生演唱各地方的民歌，不但激發(fā)了學(xué)生參與的積極性和表演熱情，而且了解了各民族音樂的特征。

音樂是一種情感藝術(shù)，對音樂藝術(shù)的感受與理解不應(yīng)該是絕對的。每位學(xué)生對音樂都可能有著自己的思維方式和見解。教師應(yīng)給學(xué)生提供發(fā)表自己對音樂作品的感受、評價的機會，學(xué)生參與的積極性越高，教學(xué)效果就越好。這種互動交流的教學(xué)方法能激起學(xué)生的審美情趣和審美情感上的共鳴，使欣賞教學(xué)成為交流、探究的生動過程。教師應(yīng)積極組織學(xué)生參加課外、校園文化活動，課堂內(nèi)外緊密結(jié)合，在藝術(shù)實踐中鞏固、運用所學(xué)知識，培養(yǎng)鍛煉他們的編創(chuàng)能力與合作能力。此外，要適當舉辦音樂專題講座，實行普及與提高相結(jié)合。

總之，在音樂欣賞課教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的實際情況出發(fā)，尋求最恰當?shù)慕虒W(xué)途徑和方法，全面提高學(xué)生音樂專業(yè)水平，使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中學(xué)精學(xué)透，充分吸收音樂寶庫的豐富營養(yǎng)。