朱曉紅 (江蘇省吳江市文化廣電新聞出版局 江蘇 吳江市 215200)
中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都不是一個(gè)陌生的話題。作為一個(gè)群眾文化工作者,新時(shí)期農(nóng)村群眾文化的現(xiàn)狀是一個(gè)值得關(guān)注與探索的課題。
加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),樹立文明的鄉(xiāng)風(fēng),是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的內(nèi)在需要,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新時(shí)期,如何讓占我國(guó)人口三分之二的農(nóng)民在社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶與引導(dǎo)下,生活得更加和諧幸福,健康快樂(lè)?筆者認(rèn)為應(yīng)該從分析新時(shí)期農(nóng)村群眾文化的現(xiàn)狀出發(fā),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出抓手,讓和諧的文化之音走進(jìn)千家萬(wàn)戶。因?yàn)檗r(nóng)戶是組成農(nóng)村社會(huì)的細(xì)胞,只有和諧文化的春風(fēng)敲開了千家萬(wàn)戶的門窗,才能真正讓先進(jìn)文化走進(jìn)每個(gè)農(nóng)民的心靈。
農(nóng)村相對(duì)于城市,文化上還是屬于弱勢(shì)。因?yàn)闆](méi)有豐富多彩、健康有益的文化活動(dòng),現(xiàn)在農(nóng)村的賭博、迷信、打架等不良習(xí)氣還是相當(dāng)有空間、有市場(chǎng)。農(nóng)民、農(nóng)村需要文化,先進(jìn)的文化不去占領(lǐng)廣大的農(nóng)村,那么腐朽與沒(méi)落的文化就會(huì)去占領(lǐng)它,就會(huì)腐蝕農(nóng)民的心靈,損害農(nóng)民的健康生活,甚至影響一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的安寧。
人是需要文化滋養(yǎng)的,文化可以慰藉心靈,帶來(lái)快樂(lè),文化還可以對(duì)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、眼界、能力、思想等各個(gè)方面發(fā)生潛移默化的影響。
已經(jīng)富起來(lái)的農(nóng)民需要文化。物質(zhì)的需求得到基本滿足之后,精神的需求便凸現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有健康的文化去滿足他們的這種需求,不健康的東西就會(huì)乘虛而入,賭博斗毆、求神拜佛等等。
尚未富起來(lái)的農(nóng)民更需要文化。文化不僅是一種精神消費(fèi),也是一種精神投入。貧困與愚昧總是聯(lián)系在一起的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,農(nóng)民致富奔小康,更需要文化。有了文化才能使人視野開闊,信息靈通,掌握方法,抓住機(jī)遇,進(jìn)而改變?nèi)说纳钯|(zhì)量。
農(nóng)村需要文化,不管是富裕地區(qū),還是老少邊窮地區(qū)。只有文化的差別減少了,城鄉(xiāng)之間的差別才能縮短。城鄉(xiāng)之間的差別,在于人的思想文化素質(zhì)的差距。如今,在蘇南地區(qū),有些農(nóng)村的生活條件甚至超過(guò)了城鎮(zhèn),但文化生活的匱乏還是顯而易見(jiàn)的。
在農(nóng)村文化建設(shè)方面,我們要在政府主導(dǎo)下,盡快完善、構(gòu)建以基層為重點(diǎn)的多級(jí)公共文化服務(wù)體系。加快省——市——區(qū)縣――街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)――社區(qū)、行政村——家庭等多級(jí)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。
中國(guó)農(nóng)村地大人多,只有通過(guò)層層建立網(wǎng)絡(luò)式的公共文化體系,才能團(tuán)結(jié)更廣大的農(nóng)村與農(nóng)民。否則農(nóng)民的文化活動(dòng)只能成為一盤散沙,只能自生自滅。
如何健全此體系,這還涉及到人員、設(shè)施、投入和體制等許多方面的問(wèn)題。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)陣地建設(shè)。必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的重視和投入,鞏固和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)主義文化陣地。因此各級(jí)、各部門要按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,把農(nóng)村文化建設(shè)放在城市文化建設(shè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要的位置,加大投入扶持力度。要牢固樹立農(nóng)村文化工作的陣地意識(shí)、服務(wù)意識(shí),把文化工作的重點(diǎn)逐步向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,切實(shí)抓好農(nóng)村基層文化工作基本陣地、基本隊(duì)伍、基本內(nèi)容、基本活動(dòng)方式的建設(shè)和管理。
(二)體制建設(shè)。農(nóng)村文化建設(shè)要按照先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求,在文化系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行改革。通過(guò)強(qiáng)化內(nèi)部機(jī)制,堅(jiān)持公益原則,適度運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段,扶持社會(huì)需要的文化行業(yè)。重視社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化、企業(yè)文化和家庭文化建設(shè)。
(三)隊(duì)伍建設(shè)。體系的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開一個(gè)因素,那就是“人”,因此必須積極探索建立新的用人機(jī)制和管理辦法,解決鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道文化站人員老化、素質(zhì)不高、隊(duì)伍不穩(wěn)的問(wèn)題,鼓勵(lì)、倡導(dǎo)城市的農(nóng)業(yè)、科技、文藝、教育工作者到農(nóng)村基層文化機(jī)構(gòu)任職工作。對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村文化工作人員進(jìn)行有計(jì)劃地分期分批培訓(xùn),以提高他們的工作能力。
農(nóng)民如何來(lái)接近文化,接受文化,熱愛(ài)文化?豐富多彩的文化活動(dòng)就是載體,因此,在健全公共文化體系的同時(shí),要努力開展符合中國(guó)特色社會(huì)主義文化、附合新時(shí)代農(nóng)民審美需要的各類有益健康的文化活動(dòng)。
(一)思想性。通過(guò)靈活有效的方式方法把黨的主張、黨的思想、黨的方針政策、黨的聲音傳播到農(nóng)民群眾中去,并被他們所接受。使廣大農(nóng)民在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。
(二)參與性。與時(shí)俱進(jìn)地以創(chuàng)新的思維,多開展貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的文化活動(dòng)。在開展“送戲下鄉(xiāng)”的同時(shí),要讓更多的農(nóng)民參與到先進(jìn)文化的陣營(yíng)中來(lái),讓鄉(xiāng)土文藝家們走上新時(shí)期的文藝舞臺(tái),就像奧運(yùn)精神一樣,農(nóng)村群眾文化也要提倡一種“參與精神”。群眾文化工作者要敏銳地捕捉這些文化熱點(diǎn),積極地組織好有關(guān)的文化活動(dòng),多舉辦一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。
(三)典型性。建設(shè)特色文化典型,發(fā)揮模范的示范作用??梢酝ㄟ^(guò)開展建設(shè)特色文化鎮(zhèn)、村、家庭、名人等形式,樹立典型,營(yíng)造榮譽(yù)感,挖掘特色文化。生活在農(nóng)村的鄉(xiāng)土藝術(shù)家,他們的文化活動(dòng),他們?cè)谖幕顒?dòng)中所得的快樂(lè),所取得的成果,對(duì)周邊的農(nóng)民有著潛移默化的作用,他們的文化活動(dòng)與方式會(huì)更接近農(nóng)民的文化需求,更具有可操作性。
(四)團(tuán)隊(duì)性。建立各種文藝團(tuán)隊(duì),團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)更多的文藝愛(ài)好者。文藝團(tuán)隊(duì)是培養(yǎng)群眾文藝人才的搖籃。只有對(duì)文化熱愛(ài)了,才能真正地投入,這些業(yè)余文藝骨干不僅可以身體力行地影響周圍的一大批人,同時(shí)也可以創(chuàng)作出許多貼近群眾的文藝作品。
總之,農(nóng)村群眾文化工作的開展是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工作,是一個(gè)任重而又道遠(yuǎn)的工程,因此群文工作者要隨著時(shí)代的發(fā)展與變化與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整思路與決策,一定要想方設(shè)法將先進(jìn)文化之音送到廣大的農(nóng)村,送到千家萬(wàn)戶,送到田間村頭。