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淺談中國(guó)畫(huà)用線與西方造型藝術(shù)的區(qū)別與融合

2011-08-15 00:47:00史巖巖青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院山東青島266061
大眾文藝 2011年20期
關(guān)鍵詞:用線人物畫(huà)素描

史巖巖 (青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 山東青島 266061)

在繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作之中,線條一直被藝術(shù)家看成是最簡(jiǎn)潔、最能富于表現(xiàn)的造型手段和表現(xiàn)形式,由于中國(guó)文化的精神和藝術(shù)觀念的不同,使得中西繪畫(huà)對(duì)于線條的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用呈現(xiàn)了出不同的藝術(shù)特點(diǎn),它們各自的實(shí)踐成果充分說(shuō)明了出不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。

其實(shí),線是由無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接而成的,并不在客觀的物體中存在,是相鄰兩個(gè)面的交界。而繪畫(huà)作品中的線則只是畫(huà)家們自己的主觀想象。在中國(guó)很早以前就創(chuàng)造性的用線條去造型,在遠(yuǎn)古時(shí)候,人們制作的彩陶繪畫(huà)藝術(shù)品以及墓室帛畫(huà)藝術(shù)和壁畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作、畫(huà)像石藝術(shù)和畫(huà)像磚藝術(shù)等都用線條去造型。社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,中國(guó)畫(huà)雖然一直使用線作為塑造物象的基本方法,但是技法不斷更新,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),而且在每一個(gè)發(fā)展階段都有不同的的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。比如東晉顧愷之的畫(huà)就如春蠶吐絲,緊勁連綿。而唐代的吳道子用線卻豪放健美,從容大氣。各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家都致力于追求用高度簡(jiǎn)練的線條來(lái)表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù),比如說(shuō)如南宋梁楷的減筆畫(huà)法就體現(xiàn)出了高超的藝術(shù)造詣。再到后來(lái)有清代的揚(yáng)州八怪和吳昌碩。他們?cè)诶L畫(huà)創(chuàng)作時(shí)都是非常注意線條的藝術(shù)使用。 在不同的國(guó)家,不同的社會(huì)、不同的民族,由于文化背景不一樣,所以人們的審美觀也不一樣,藝術(shù)家們的繪畫(huà)技法也不一樣。線條主要是為繪畫(huà)中的明暗,體面和光影等構(gòu)成等因素而存在的,線條本身并沒(méi)有其獨(dú)立存在的價(jià)值。與這些不同的是,中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)歷史本身就是一部線條的歷史。而且中國(guó)繪畫(huà)的線條還蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理,這種線既可以表現(xiàn)自然的形體和空間,也能反映出畫(huà)家對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)及理解,而且更蘊(yùn)含著畫(huà)家的主觀情感,從這一點(diǎn)就已經(jīng)超越了單純對(duì)形和空間的表現(xiàn)。所以,我們就可以看出,中國(guó)畫(huà)的線就有著區(qū)別于西方繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。

藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中國(guó)人物畫(huà)時(shí),也是用線作為主要的造型語(yǔ)言,他們使用的工具和材料適合線條的運(yùn)用和水、墨的暈染,這就比較有利于墨色的表現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)的線強(qiáng)調(diào)丟棄用明暗和光影來(lái)表現(xiàn)物像;注重人物的結(jié)構(gòu)形態(tài)和外貌特征等,突出表現(xiàn)人物內(nèi)在氣質(zhì);舍棄用體面來(lái)造型的方法,充分發(fā)揮線條的表現(xiàn)力,運(yùn)用線條的虛實(shí)、粗細(xì)、方圓去表現(xiàn)物象的質(zhì)感,層次和體積。就中國(guó)人物畫(huà)用線的發(fā)展來(lái)看、徐悲鴻、蔣兆和、方增先等藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)將結(jié)構(gòu)造型的西方素描融入其中,并確立了正確的中國(guó)人物畫(huà)素描的發(fā)展方向。具體說(shuō)來(lái),就是將西方科學(xué)的素描方法引入中國(guó)的人物畫(huà)課程教學(xué),用西方的素描和中國(guó)的筆墨相結(jié)合的方法,進(jìn)行大量的寫(xiě)生實(shí)踐和教學(xué)。作為浙派人物畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者之一,方增先認(rèn)為,方法還不是中國(guó)畫(huà)的最高表現(xiàn)境界,他覺(jué)得中國(guó)畫(huà)的線、墨是最核心的問(wèn)題,因此他又回到中國(guó)畫(huà)線條的多變和豐富性,更強(qiáng)調(diào)以線造型,突出結(jié)構(gòu)。將中國(guó)的繪畫(huà)技法和西方素描相結(jié)合的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,能促進(jìn)中國(guó)人物畫(huà)的發(fā)展,讓中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)和造型方法不斷更新變化,在表現(xiàn)現(xiàn)代人物畫(huà)上面取得了極大的進(jìn)步,也給中國(guó)畫(huà)從風(fēng)格面貌到表現(xiàn)形式上帶來(lái)了巨大的變化。中國(guó)畫(huà)線的基本含義就是中國(guó)畫(huà)的線和西方素描的體面相結(jié)合中國(guó)人物畫(huà)專(zhuān)業(yè)的線性素描是個(gè)十分重要的科目。素描自從西方引進(jìn)中國(guó)以后,主要以明暗和光影的方法來(lái)塑造物象,而中國(guó)畫(huà)主要是用線條來(lái)表現(xiàn)物象的,這對(duì)素描訓(xùn)練就了特殊的要求。我們學(xué)習(xí)素描的過(guò)程中千萬(wàn)不要一切照抄照搬,一定要堅(jiān)持“去粗取精”“洋為中用”的原則,有選擇,有目的地去學(xué)習(xí)。一般稱(chēng)之為結(jié)構(gòu)素描的丟勒、荷爾拜因、赤松俊子安格爾等大師們的素描,都可以作為我們很好的學(xué)習(xí)資料。藝術(shù)家們要不斷學(xué)習(xí)新的繪畫(huà)技法以提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷地創(chuàng)作出出優(yōu)秀的作品,體悟線性素描和線描語(yǔ)言,深化對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的研究與實(shí)踐,使知識(shí)與能力穩(wěn)步提高。

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