■ 徐箐

在音樂教育中，傳授學(xué)生如何使用小提琴與其他樂器的教育方式類似。在音樂基礎(chǔ)教育的過程中，應(yīng)該引入創(chuàng)造性思維教育模式的綜合訓(xùn)練。因此如何在小提琴音樂教育的過程中應(yīng)用創(chuàng)造性思維教育模式的綜合訓(xùn)練就顯得尤為重要。本文從小提琴的教育現(xiàn)狀及功能出發(fā)，探討小提琴教育與創(chuàng)造性思維之間的必然聯(lián)系與相關(guān)關(guān)系。進(jìn)而得到通過相應(yīng)的教育手段能夠有效的培養(yǎng)小提琴學(xué)員的創(chuàng)造性思維能力。并且探討這種教育手段的具體應(yīng)用模式。

一、創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的必要性

所謂的創(chuàng)造性思維是指通過一種較為新穎而不常見的思維或者思想來考慮事物本身的一種思維方式。創(chuàng)造思維對于人文、科技、社會等各個(gè)方面均有著巨大的意義。在音樂的學(xué)習(xí)以及演繹過程中創(chuàng)造性思維表現(xiàn)的更為突出。在小提琴家的成長歷史中更是離不開創(chuàng)造性思維的影子?？梢哉f沒有創(chuàng)造的小提琴演奏是沒有激情，沒有靈魂的。而從人自身的角度來考慮創(chuàng)造性思維與能力是演奏者與演奏家的明顯區(qū)別。

創(chuàng)造性思維首先起源與想象。這種想象區(qū)別于空想而是根據(jù)聲音，樂感，觸感等多角度，多方位的具體感受的升華。荷蘭著名小提琴演奏家安德列·里歐曾經(jīng)對小提琴表演與練習(xí)過程中的“想象”做了如下的論述：“所謂在小提琴演奏中最重要的不是樂律的準(zhǔn)確，音準(zhǔn)的把握，而在于是否真正將自己的思維融入到音樂之中去。想象你并不是在演奏，而是利用你的另一只手將自己的思想用音符的形式傳播出去。”由此可見創(chuàng)造性思維是想象與小提琴演奏的結(jié)合產(chǎn)物。

就小提琴教育而言，由于其能夠從聽覺，視覺，觸覺等多個(gè)方面刺激人腦，因此，也是目前認(rèn)為對創(chuàng)造思維的培養(yǎng)較為明顯的方法。此外，腦科學(xué)的研究成果,必將使人類深化對小提琴教育價(jià)值以及整個(gè)音樂教育價(jià)值的理解,從而在教育決策和教育形態(tài)諸方面促進(jìn)相關(guān)的音樂教育的發(fā)展。

二、小提琴教育促進(jìn)創(chuàng)造性思維的原理分析

小提琴教育是藝術(shù)教育的一個(gè)十分重要的組成部分，其對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的作用是不言而喻。另外，小提琴演奏本身就是一個(gè)創(chuàng)造性的過程，對于創(chuàng)造性思維又有著不可分割的依賴。小提琴的演奏不能僅是機(jī)械地照搬樂譜上的術(shù)語，因?yàn)橥ㄟ^樂譜的傳達(dá)是無法理會到作曲家在創(chuàng)造過程中的靈魂與情感世界的。因此，演奏鋼琴的價(jià)值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。

小提琴演奏過程就是一個(gè)從感知到再現(xiàn)的過程，這一過程需要演奏者不僅具有敏銳的內(nèi)心洞察力，而且具有表達(dá)作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。神經(jīng)生理學(xué)的研究表明，神經(jīng)中樞可通過改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度，反復(fù)的快速訓(xùn)練可以提高大腦皮質(zhì)的機(jī)能，從而加強(qiáng)神經(jīng)對肌肉的支配作用，提高肌肉的工作效率，達(dá)到手腦的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著小提琴演奏的不斷深入，學(xué)會掌握了手指動(dòng)作和力度的觸鍵方法，增強(qiáng)了觸感的準(zhǔn)確性和控制力，對空間事物微小變化的分辨力會逐漸提高，為保持與演奏需要相適應(yīng)的興奮程度，神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能，從而使大腦思維更加敏銳、反應(yīng)更加靈敏、想象更加豐富。

因此，通過在平時(shí)的教學(xué)過程中加入對學(xué)生的相應(yīng)指導(dǎo)讓學(xué)生在聯(lián)系基本技巧的同時(shí)能夠?qū)⑾胂笈c體會作者的精神世界融入到每一個(gè)動(dòng)作之中去。久而久之通過腦神經(jīng)原理將想象直接與動(dòng)作相對應(yīng)。在今后的獨(dú)立演奏甚至是獨(dú)立創(chuàng)造過程中都會受益匪淺的。

三、創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)

1.聽覺對創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。聽覺是小提琴教育與演奏過程中的最主要來源，通過對樂章的試演奏，從聽覺去體會作者的深層意義，在配合想象，找到最符合作者意圖，并且最符合自己思維的最佳狀態(tài)。進(jìn)而在腦海中形成一套完全來自于創(chuàng)造的思維體系。為今后自由演奏奠定基礎(chǔ)。

2.想象對創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。在小提琴教育過程中想象是貫穿了從基礎(chǔ)練習(xí)到實(shí)際演奏全過程中的一個(gè)重要因素。在教育過程中多多引導(dǎo)同學(xué)對于小提琴教育樂譜中的某一片段展開充分的想象。具體的做法可以為教師進(jìn)行示范式的演奏。讓同學(xué)通過聆聽來想象相應(yīng)的圖景。在通過相應(yīng)的轉(zhuǎn)化，讓同學(xué)自行演奏。也可以通過若干學(xué)生的自由組隊(duì)來體會想象對于小提琴演奏中的不同。

3.樂律對創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。樂律的大體分為演奏速度，強(qiáng)度，音色等重要藝術(shù)成分。此些元素是最能夠表達(dá)演奏者的情緒與思維的。也是在今后的創(chuàng)造演奏過程中將自己的思維散發(fā)給聽眾的最主要手段。因此，在小提琴教育過程中可以強(qiáng)調(diào)如何通過樂律來標(biāo)的自己內(nèi)心的想象。比如當(dāng)心境平靜時(shí)可以采用緩慢，輕柔長弓的手法來表達(dá)一種寧靜，平和之感。

4.通過激勵(lì)手段鼓勵(lì)同學(xué)創(chuàng)造。對小提琴的教育不僅僅要達(dá)到夯實(shí)小提琴演奏基礎(chǔ)技巧。還要擔(dān)當(dāng)起相應(yīng)的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的作用。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該通過相應(yīng)的手段對學(xué)生的創(chuàng)造行為以及想象空間予以支持和鼓勵(lì)。不要墨守陳規(guī)，一百個(gè)學(xué)生要有一百個(gè)特點(diǎn)這樣的小提琴教育才是一個(gè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的成功教育。

四、總結(jié)

創(chuàng)造性思維被認(rèn)為是藝術(shù)的靈魂。本文從小提琴教育的目的出發(fā)。并且結(jié)合了藝術(shù)對創(chuàng)造性思維的影響原理與作用原理來探討了在實(shí)際的小提琴教育過程中可行的培養(yǎng)方法。希望對今后的小提琴教育與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面提供理論基礎(chǔ)。

[1]馮歡.淺談兒童小提琴教育[J].美與時(shí)代(上半月),2009.

[2]韋瑋.享受音樂,快樂學(xué)琴——小提琴教育問題的思考[J].藝術(shù)評論,2006(8).