胡恬靜 （渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 遼寧錦州 121000）

淺談現(xiàn)實(shí)主義大師庫爾貝

胡恬靜 （渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 遼寧錦州 121000）

居斯?塔夫庫爾貝在19世紀(jì)的創(chuàng)新思想，打破了當(dāng)時標(biāo)榜美的繪畫的傳統(tǒng)并把繪畫從當(dāng)局的束縛中解放出來。他是寫實(shí)主義繪畫運(yùn)動的領(lǐng)袖人物，堅持繪畫要以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，不屑于希臘神話、宗教、貴族的題材，關(guān)注貧民勞苦大眾，直面社會最底層。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)就其本質(zhì)來說是民主的藝術(shù)。他在發(fā)現(xiàn)生活平凡的美和樸實(shí)的外光技巧方面給予以后的青年畫家們重要的影響，為后來的印象主義畫家尋找更接近真實(shí)的表現(xiàn)手法提供了可能。

現(xiàn)實(shí)主義；勞動者；反叛個性；拒絕

一、庫爾貝寫實(shí)主義風(fēng)格的產(chǎn)生背景

19世紀(jì)上半時期，隨著歐洲資本主義的迅速發(fā)展，日益激化的階級矛盾愈演愈烈，對現(xiàn)實(shí)的批判成為一種普遍的社會思潮。此時的古典主義和浪漫主義是藝術(shù)界的兩大力量，代表是以完美精湛著稱的安格爾和注重表現(xiàn)的德拉克洛瓦，這與當(dāng)時充滿變革不斷進(jìn)步的社會產(chǎn)生了巨大沖突，到了19世紀(jì)中葉，古典主義和浪漫主義一步步走向絕境，這時，一個充滿著反叛精神的人——古斯塔夫?庫爾貝橫空出世，他敢于以藝術(shù)的形式揭發(fā)資本主義的不合理，描繪最底層的勞苦大眾。

二、庫爾貝的反叛個性及藝術(shù)活動

1.庫爾貝的個人魅力

庫爾貝1819年出生于法國奧爾南弗朗什。他是一個充滿斗爭變革精神的人，這反映在他針對官方以及傳統(tǒng)可信的一切藝術(shù)活動和行為之中。他最初在在貝桑松美術(shù)學(xué)院和皇家美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，那時組織學(xué)生反對當(dāng)局，反對學(xué)院的教學(xué)方法。后來他愛上了盧浮宮，開始臨摹歷代大師的作品，他最為喜歡就是倫勃朗和委拉士開茲兩位畫家，這必然對他以后不滿浪漫主義的造作求奇，追求真實(shí)的生活產(chǎn)生很大的作用。1855年，在巴黎國際展覽會上，庫爾貝的作品遭到了拒絕，具有反叛精神的他，在博覽會對面自己搭建了一個簡單的展覽棚，辦起了個人展覽，并且在門口寫上“現(xiàn)實(shí)主義庫爾貝個人畫展”。

2.庫爾貝的藝術(shù)被接受

當(dāng)庫爾貝在法國受到太多的反對和批評時，1869年，他在慕尼黑世界博覽會上獲得極大的認(rèn)可，荷蘭、德國、瑞士等許多歐洲國家都認(rèn)為庫爾貝的作品是不可多得的精品，拿破侖要發(fā)給庫爾貝榮譽(yù)勛章，被他拒絕。庫爾貝說：“我是一個共和主義者，不接受帝王的恩賜。”他這種公然與官方對抗的行為，在美術(shù)史上開了一個先河，將畫家從當(dāng)局的束縛中解放出來。1871年巴黎公社起義，他下令封閉皇家美術(shù)學(xué)院，簽署了拆毀拿破侖一世的雕像，并親自設(shè)計了一座“永久和平紀(jì)念碑”來代替它，可惜未能完成。巴黎公社失敗后，庫爾貝被捕入獄，在獄中畫過不少戰(zhàn)友的肖像和自畫像?！对谑ヅ嗬奖O(jiān)獄的自畫像》監(jiān)獄中的庫爾貝神情悠然自得，手?jǐn)[弄著胡須，領(lǐng)口依然系著巴黎公社成員的紅色領(lǐng)巾，像是仍然對共和主義充滿希望，充分表達(dá)出庫爾貝的革命傾向。

三、分析庫爾的藝術(shù)作品研究其藝術(shù)風(fēng)格

1.庫爾貝的主要作品

庫爾貝的成名作是1849年創(chuàng)作的《采石工》，這種如實(shí)的再現(xiàn)底層勞動人民悲慘生活的畫面，開始擺脫了古典的準(zhǔn)則，有深刻的政治意義和社會意義。采石工》突破了古典繪畫的理想光源幾乎全面背光，灰冷的色調(diào)，沉著穩(wěn)重的色彩，兩個真人般大小的石工衣衫簡樸緊張的鑿打搬運(yùn)石塊，山坡幾乎沾滿整個畫面僅僅在左上角看到一小角藍(lán)天。這幅畫成為現(xiàn)實(shí)主義的里程碑?！秺W爾南的葬禮》作于同一時期，描繪了庫爾貝故鄉(xiāng)一個平凡的葬禮。真實(shí)的表達(dá)了不同階級因人而異的心情，死者的悲痛同人們的冷漠形成了鮮明的對比，這幅畫被稱為“當(dāng)代生活的歷史畫”。畫家自豪的稱此畫是“埋葬浪漫主義的葬禮”。這幅畫引起了強(qiáng)烈的爭論，官學(xué)派大為震驚，這對于他們簡直是一種無法忍受的侮辱，他們被庫爾貝大膽真實(shí)的表現(xiàn)所震驚。

2.充滿寓意的代表作《畫室》

他的另一代表作《畫室》共計畫了33個人物，這些人物充滿了神秘的寓意，雖然庫爾貝設(shè)置了種種謎團(tuán)，卻從未給出明確的解釋，而比較理想的解釋是：先從畫中央看，庫爾貝在畫架前正在畫一幅風(fēng)景畫，他身后的裸女象征女神，風(fēng)景畫后的畫架上有一幅畫表示宗教畫已經(jīng)死去，風(fēng)景畫前牽狗的小男孩意味著現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)正處于它最艱難的童年時代，畫面的右邊是庫爾貝的朋友、工人、熱愛生活與藝術(shù)的人們。他用這些形象來代表時代的主流，而左邊是另一個世界，赤裸裸的現(xiàn)實(shí)世界，如猶太教徒、發(fā)了橫財?shù)馁Y本家，帶狗的獵人象征冒險家，掘墓的農(nóng)人表示埋葬宗教。整幅畫代表了庫爾貝的藝術(shù)觀念和理想。他在給一位朋友的信中說：“右邊是我的同道朋友，熱愛藝術(shù)的人；左邊是生活在死亡邊緣的人物”。浪漫主義者德拉克洛瓦對此畫在1855年沙龍遭拒表示十分的不平：“我深深的被這件作品吸引了，我認(rèn)為他們拒絕了這件作品是拒絕了當(dāng)代最卓越的繪畫?！?/p>

結(jié)語

庫爾貝的一生都充滿著激情與創(chuàng)造力，在那個新舊交替的時代，他以不屈的反叛精神堅持著自我。他在發(fā)現(xiàn)生活平凡的美和樸實(shí)的外光技巧方面給予以后的青年畫家們重要的影響，為后來的印象主義畫家尋找更接近真實(shí)的表現(xiàn)手法提供了可能。今天我們都把庫爾貝與現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義的偉大基石，是無可厚非的真正教父。這個自命不凡、豪爽自負(fù)又充滿反叛精神的大師，永遠(yuǎn)啟示著后人.

[1]陳劍維.庫爾貝：現(xiàn)實(shí)主義者[J].世界美術(shù).1994，(01).

[2]科拉多?馬爾特塞.張保羅.庫爾貝[J].世界美術(shù).1982.(04).

[3]中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)系 外國美術(shù)簡史 高等教育出版社1990

[4]聶作平.畫布上的聲音.新疆人民出版社,2004.

胡恬靜，1988年生山東棗莊人，現(xiàn)渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院研究生。