陳潮欽 （廣東潮州市潮劇團(tuán) 廣東潮州 515600）

潛心探索 化丑為美
——扮演潮劇丑角幾點(diǎn)體會(huì)

陳潮欽 （廣東潮州市潮劇團(tuán) 廣東潮州 515600）

丑角演員必須明確表演動(dòng)作的目的性，不能游離劇情去博取笑聲。要認(rèn)真分析人物，注意表演舞臺(tái)節(jié)奏，特別是念白節(jié)奏，才能使丑化為藝術(shù)美。

丑角；表演；藝術(shù)美

本人從事潮劇丑行表演近30年，先后在《背解紅羅》《兩縣令斷案》等幾十個(gè)劇目中，塑造了眾多不同性格的人物形象。并專心致志探索、鉆研潮丑表演，由此獲得一些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，總結(jié)起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：

一、丑角表演的美，是一種超乎尋常的藝術(shù)美。人們之所以喜愛(ài)丑角，是因?yàn)槌蠼悄浅髴B(tài)百出的表演，使觀眾看到人類自身荒唐可笑的東西，而產(chǎn)生共鳴和愉悅。在笑聲中，人們既憎恨卑劣小人心中的丑，也善意地笑看正面人物身上滑稽的“丑”。但不管正面反面，丑角的表演都不可背離生活依據(jù)和主題思想，演員必須時(shí)時(shí)明確表演動(dòng)作的目的性。以前潮劇舊戲班丑角的表演過(guò)分自由，特別到了深夜，為調(diào)動(dòng)觀眾情緒而盡量搞笑，連臺(tái)詞都可臨場(chǎng)發(fā)揮。但因一些老藝人表演功夫雖好，文化水平卻不高，動(dòng)作目的性不強(qiáng)，常在演出中表錯(cuò)情。

丑角注重詼諧風(fēng)趣，弄點(diǎn)噱頭，插科打渾都是必要的，但要防止出格，不能游離于劇情之外去逗弄觀眾，不能以擠眉弄眼的表演去博取廉價(jià)的笑聲。而必須找出人物內(nèi)在的喜劇因素，使表演生動(dòng)自然。一招一式都要精心設(shè)計(jì)，不枝不蔓，干凈利落，才能達(dá)到丑中有美，美里寓丑。

有些演員表演的目的性不強(qiáng)，通常只演準(zhǔn)了一點(diǎn)而演偏了全面、只演出了表象而忽視了本質(zhì)、只重視自己的節(jié)奏而忽視了整體節(jié)奏，有些人還做出不著邊際的技藝炫耀。如此種種，危害多多。故因此，演員必須認(rèn)真分析劇本，細(xì)致體會(huì)和把握劇本所描述的人物心理，表演才不會(huì)離譜。一切游離于劇本主題的表演，笑科再多，也無(wú)法體現(xiàn)作品的藝術(shù)要求，有時(shí)還會(huì)破壞全劇的藝術(shù)美感。

二、丑人丑事，也有一定的發(fā)展進(jìn)程，隨著劇情的發(fā)展，人物性格才越來(lái)越鮮明。所以演員必須學(xué)會(huì)鋪排人物的性格層次。分析人物是為了更好地表現(xiàn)人物，很多感情細(xì)節(jié)的處理，難以點(diǎn)點(diǎn)滴滴都靠導(dǎo)演，演員應(yīng)學(xué)會(huì)自己把握和發(fā)揮，事先對(duì)人物的性格層次做出合理的鋪排。我團(tuán)演出的潮劇《王華買父》，是一出以草鞋丑為頭號(hào)主角的戲。在擔(dān)負(fù)這個(gè)劇目主角時(shí)，我認(rèn)真分析劇本，對(duì)王華的人物性格發(fā)展鋪排出四個(gè)層次：1.憨厚樸實(shí)，無(wú)憂無(wú)慮。2.好心做好事，無(wú)意惹來(lái)橫禍。3.舍已救人，義無(wú)反顧。4.疾惡如仇，有功不圖報(bào)。在各場(chǎng)表演中，我嚴(yán)格按照各階段的性格歷程，進(jìn)行具有潮丑特色的人物塑造，并在傳統(tǒng)程式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，力求讓“丑”化成觀眾美的藝術(shù)享受。

該劇第五場(chǎng)的奪釵表演，按傳統(tǒng)手法，不外是三走三擋，然后王華憑力氣把釵奪到手中。我認(rèn)為這樣的表演過(guò)于平淡，未能真正突出王華的性格特征。于是在排練中，我和導(dǎo)演深入研究，設(shè)計(jì)出一段別出心裁的奪釵戲：王華勸妻獻(xiàn)釵不成，乘妻不備，用猴子摘桃的動(dòng)作，快速偷下妻子頭上玉釵，緊接一個(gè)大跳逃走，被妻抱住，兩人扭成一團(tuán)，一前一后，配合音樂(lè)碎步。再雙手相纏沖至臺(tái)口，向臺(tái)內(nèi)急翻身，驟然玉釵落地，王華、李氏同時(shí)撲上前去，兩頭碰撞，李氏趁勢(shì)把釵拾回。這時(shí)王華再不爭(zhēng)奪，而是坐在地上，仰天長(zhǎng)嘆，決心用自己的入獄，去換取干爹的活命。李氏終于不忍，自愿把釵交出。這搶、奪、爭(zhēng)，撞，嘆的一連串舞蹈表演，一氣呵成，節(jié)奏得當(dāng)，快而不亂，達(dá)到層次分明，感情真實(shí)，成為全劇最為感人的一段戲。充分揭示出王華為了干爹生命，不惜一切財(cái)物，甚至甘愿自我犧牲的高尚精神，使觀眾看到了一個(gè)砍柴漢的人格美。

三、比起其他潮劇行當(dāng)，丑角更接近生活，臺(tái)詞更加生活化、方言化，因此演員一定要念好口白。戲諺云“四兩曲千斤白”，可見(jiàn)戲曲念白的份量。我們不是要削弱唱腔的重要性，而是要強(qiáng)調(diào)念白的重要性。因丑行口白很多，如果念白不過(guò)關(guān)，根本不可能塑造好人物。戲圈里有不少演員，忽視了念白的研究和訓(xùn)練，其結(jié)果是藝術(shù)成就大打折扣。須知唱腔是別人譜就的，已有固定的節(jié)奏和旋律。而念白完全靠演員在表演過(guò)程中，根據(jù)人物心理節(jié)奏自行創(chuàng)造，它對(duì)體現(xiàn)人物性格和推動(dòng)劇情發(fā)展，起到至關(guān)重要的作用。仍以《王》劇為例：當(dāng)王華爭(zhēng)奪不到玉釵，又說(shuō)服不了李氏時(shí)，在音樂(lè)聲中念出這樣一段臺(tái)詞：“想我王華，生為七尺男子漢，眼見(jiàn)干爹受苦，不日枉死獄中，卻無(wú)力解救，我心何忍，我心何安……不如即去衙門(mén)，求那縣令，由我頂替坐牢，換得干爹出獄。不錯(cuò)，就是這個(gè)主意！”說(shuō)這臺(tái)詞，我采用特殊的語(yǔ)言節(jié)奏，表現(xiàn)為痛心疾首，卻又字字清晰，句句沉重，準(zhǔn)確地表達(dá)了作品對(duì)角色的要求，展示了王華美好的藝術(shù)形象。

綜上所述，丑角演員在表演中，要深入理解劇本，明確表演的目的性，鋪排好人物性格發(fā)展的層次，還要把念白的功夫練到家。只有這樣，才能較好塑造舞臺(tái)人物，以丑襯美，化丑為美，用“丑”來(lái)營(yíng)造出戲曲藝術(shù)的美。

陳潮欽 廣東潮州市潮劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、潮州市戲劇家協(xié)會(huì)主席。