王克軍 （西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川成都 610041）

超寫實(shí)油畫的出現(xiàn)是對抽象油畫漫無邊際的個(gè)人情緒表達(dá)的反叛，而抽象油畫又是對寫實(shí)油畫一統(tǒng)天下的叛逆。在這種是傳統(tǒng)就反對的情緒支配下，對油畫發(fā)展必然少了理性的思考。

一、超寫實(shí)油畫藝術(shù)和抽象油畫藝術(shù)的特點(diǎn)

超寫實(shí)油畫和抽象油畫就像油畫藝術(shù)的兩個(gè)端點(diǎn)，一端是精確真實(shí)，另一端是“大象無形”。超寫實(shí)油畫不添加畫家一絲一毫的情感，抽象油畫除了主觀情感還是主觀情感。

超級寫實(shí)主義不含主觀感情、用大家共同的眼睛（照相機(jī)）來觀察和反映世界；作品嚴(yán)峻、冷漠，有自然主義風(fēng)格；放大日常事物的尺寸，造成異乎尋常的美學(xué)和心理效果?？寺逅挂匀宋镄は駷槲ㄒ坏念}材，埃斯特斯喜歡描繪都市街景，戈因斯對咖啡廳和快餐店感興趣，查爾斯?貝爾把精力花在描繪游戲玩具上，但他們都依照照片，滿足于跟在照相機(jī)后面亦步亦趨，走向極端精確的相片式的真實(shí)。

徐德民關(guān)于抽象主義繪畫的定義為：“非具象、非理性的純粹視覺形式。有三個(gè)內(nèi)涵：首先，抽象畫作品中不描繪、不表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的客觀形象，也不反映現(xiàn)實(shí)生活；其次，沒有繪畫主題，無邏輯故事和理性詮釋，既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒；第三，純粹由顏色、點(diǎn)、線、面、肌理、構(gòu)成、組合的視覺形式”。不論波洛克的強(qiáng)調(diào)力量與動(dòng)感，充滿激情而且隨心所欲的顏色滴撒，還是康丁斯基帶有浪漫抒情傾向的熱抽象，蒙德里安帶有幾何學(xué)的傾向冷抽象等，畫面中形象、主題、統(tǒng)統(tǒng)沒有，有的只是純粹的形色。

二、失去審美的超寫實(shí)油畫藝術(shù)和抽象油畫藝術(shù)

油畫以其獨(dú)具的魅力使得人類的視覺和精神世界大大豐富，也使人們的藝術(shù)審美與思想境界獲得巨大的啟迪。油畫在再現(xiàn)自然美以及理想美、形式美的探索上達(dá)到了前所未有的審美境界。

第一，再現(xiàn)自然美。油畫創(chuàng)造三維空間幻覺的能力和表現(xiàn)自然對象的真實(shí)程度以及豐富、深入程度都大大超越了其他畫種，畫家們利用高超的油畫技巧有力地創(chuàng)造出自然之美以及人的精神之美。第二，理想之美。藝術(shù)中的理想美是對自然美提煉、規(guī)范后建立的一種符合人們主觀愿望的美。第三。形式之美。理想美的追求帶來了形式美的開掘。油畫發(fā)展后期主要以形式美的探索為目的，油畫技法的改進(jìn)使形式的變革多姿多彩，從而使油畫作品面貌紛呈。

從18世紀(jì)開始，在社會(huì)、文化、科技等多元因素的沖擊下，油畫藝術(shù)有了翻天覆地、摧枯拉朽的變化?？茖W(xué)的造型觀念——形體、光感、與色彩的和諧處理不再重要，重要的是對傳統(tǒng)“個(gè)性化”的反叛、表達(dá)的與眾不同。關(guān)注人的主觀情感宣泄，將藝術(shù)由原來的“完形”推進(jìn)到“變形”，再由“打破形”到“無形”，完成了從具象到抽象的蛻變，油畫藝術(shù)從此走向了抽象極端。

首先，抽象油畫以直覺和想象力為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，排斥任何具有象征性、文學(xué)性、說明性的表現(xiàn)手法，僅將造形和色彩加以綜合、組織，完全顛覆了傳統(tǒng)審美觀念，自然之美、理想之美是抽象油畫極力要脫離、避免的東西。抽象油畫給人最大的感受就是看不懂，完全是畫家自說自話，情感的宣泄，和欣賞者脫節(jié)，脫離了油畫創(chuàng)作的最后一環(huán)——欣賞再創(chuàng)作。其次，抽象油畫在形式美的道路上也越走越遠(yuǎn)，不斷否定前人甚至否定自己，導(dǎo)致抽象油畫為創(chuàng)新而創(chuàng)新的死胡同。1913年，至上主義者馬列維奇創(chuàng)作出《白色上的黑方形》，除了畫中間的小黑點(diǎn)外空無一物，一幅抽象油畫往往需要文字大量的解釋才能讓觀眾理解，離開了文字語言的解釋，其本身就只能是一個(gè)毫無意義的空殼。

當(dāng)藝術(shù)作品逐步遞進(jìn)到純抽象的“無形”甚至“空無一物”時(shí)，對當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)主觀表達(dá)的抽象藝術(shù)的反叛出現(xiàn)了超級寫實(shí)主義。當(dāng)克洛斯的作品《肯特》采取頂天立地式的滿幅構(gòu)圖，尺寸數(shù)倍于常態(tài)而描繪的真實(shí)形象時(shí)，隨之而來的是視覺上全然的陌生感和巨大的震撼感。藝術(shù)家以全新的形式改變了人們慣常的視覺接受模式，建構(gòu)了一個(gè)“不同以往的具象世界”。超現(xiàn)實(shí)走到了油畫藝術(shù)的另一個(gè)極端。

首先，超寫實(shí)油畫對人物個(gè)性的忽略導(dǎo)致自然美的缺失。偌大的圖像，卻看不到一絲感情色彩，蒼白的面孔，空洞的眼神，呆滯的神態(tài)……每一個(gè)細(xì)節(jié)都被放大并呈現(xiàn)于畫面上，唯有人物的個(gè)性被忽略了。其次，畫家主觀情感的壓抑導(dǎo)致理想美的缺失。傳統(tǒng)的寫實(shí)主義是對自然對象的描繪，具有敘事性，觀者可以從畫面中解讀出某種情節(jié)。而超級寫實(shí)主義是對照片的再現(xiàn)，又千方百計(jì)避開個(gè)人主觀情感，試圖用一種客觀甚至冷漠的心態(tài)來描繪照片中的現(xiàn)實(shí)世界。再次，對寫實(shí)技法的極端追求導(dǎo)致形式美的缺失。超寫實(shí)油畫這種精細(xì)的寫實(shí)，完全忽略了畫面構(gòu)成的創(chuàng)新，變成了炫耀技藝的圖像。

三、結(jié)語

在油畫從寫實(shí)走向抽象，再從抽象走向超寫實(shí)的極端發(fā)展過程中，超寫實(shí)油畫和抽象油畫都把傳統(tǒng)寫實(shí)油畫作為一個(gè)反對的基本參照，缺失的恰恰是油畫作為美術(shù)一個(gè)種類必不可少的因素——審美。

[1] 史密斯.《西方當(dāng)代美術(shù)：從抽象表現(xiàn)主義到超級寫實(shí)主義》江蘇美術(shù)出版社.

[2] 李磊.《西方繪畫這棵樹》上海書店出版社.

[3] 徐德民.《中國抽象藝術(shù) 》復(fù)旦大學(xué)出版社2009.2版.

[4] 愛德華?盧西——史密斯著，《超級現(xiàn)實(shí)主義》封一函譯，人民美術(shù)出版社.

[5] 阿納林著，《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》鄒德林、劉健譯，天津人民美術(shù)出版社.

[6] 馬爾庫塞，《審美之維》，廣西師范大學(xué)出版社，2001年版.

[7] 劉青硯，《二十世紀(jì)俄羅斯抽象藝術(shù)》山東美術(shù)出版社.