□計(jì)曉華
二人轉(zhuǎn)是東北黑土地土生土長(zhǎng)的地方戲曲形式,帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和山野情趣。
本文就二人轉(zhuǎn)幾個(gè)主要突出特點(diǎn)作以初探,旨在與同行們共同商榷。
二人轉(zhuǎn)的開(kāi)場(chǎng)在正戲之前一般要?dú)v經(jīng)三個(gè)程序:
首先是男角伴隨打擊樂(lè)出場(chǎng),走場(chǎng)亮相,其主要作用不外乎是為穩(wěn)定劇場(chǎng)秩序。
其次是男角走場(chǎng)亮相后,說(shuō)快板小段或笑話(huà)小段,用以活躍劇場(chǎng)氣氛,引起觀(guān)眾興趣,調(diào)動(dòng)觀(guān)眾看戲的積極性。同時(shí)也可以拉近演員與觀(guān)眾之間的距離,使觀(guān)眾對(duì)演員不感到陌生,而感到親切。
第三是男角引出女角,二人共同表演“小帽”。所謂“小帽”是指男女兩名演員密切配合演唱的一首具有東北民間風(fēng)味的小曲或小調(diào)。邊唱邊舞,聲情并茂。這一程序尤為重要,可以使觀(guān)眾對(duì)演員的嗓音、韻味、作派和形象、技藝水平有個(gè)初步了解,取得感性認(rèn)識(shí),做到心中有數(shù)。
二人轉(zhuǎn)藝人們常說(shuō)的“分包趕角”。就是說(shuō)在演出過(guò)程中,男女兩角趕到哪個(gè)角色就必須演哪個(gè)角色。譬如,按劇情需要,二人此時(shí)是父女關(guān)系,彼時(shí)可能變成母子關(guān)系;也可能此時(shí)是兄妹或姐弟關(guān)系,彼時(shí)則變成了夫妻關(guān)系。這些關(guān)系都不涉及性別的變化,可以順理成章地演唱。而有些時(shí)候這一男一女要表演母女關(guān)系、父子關(guān)系、姐妹關(guān)系或兄弟關(guān)系,此時(shí)必有一人要進(jìn)行“反串”表演,或女扮男妝,或男扮女妝。這就要求二人轉(zhuǎn)演員必須具備“反串”表演的技藝。再如,按劇情需要,二人此時(shí)扮演的是青年男女,彼時(shí)則變成了老年男女,后來(lái)可能又變成幼小兒童,這又要求二人轉(zhuǎn)演員的演技必須能夠駕馭不同年齡段的人物角色。還如,一男一女此時(shí)扮演的是皇親國(guó)戚,彼時(shí)可能變成宦官奴婢;此時(shí)扮演的可能是英雄豪杰,彼時(shí)可能又變成乞丐囚徒;此時(shí)可能是忠臣孝黨,彼時(shí)可能又變成奸雄賊寇。這又要求二人轉(zhuǎn)演員必須具備扮演不同地位、不同身份的人物角色的本領(lǐng)。
二人轉(zhuǎn)以其表演化入和化出的頻繁變換為表達(dá)劇情的主要藝術(shù)形式,這是二人轉(zhuǎn)作為東北地方戲曲區(qū)別于其他各類(lèi)戲曲的最鮮明的藝術(shù)特色。
二人轉(zhuǎn)的唱腔既有嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的一面,又有靈活多變的一面,形成了具有鮮明特色的唱腔藝術(shù)和音樂(lè)理論。
(一)主輔規(guī)范。二人轉(zhuǎn)的唱腔具有自己嚴(yán)格的規(guī)范性。曲牌有十大主調(diào)和十大輔調(diào)。唱腔的一般規(guī)律:開(kāi)頭幾句唱詞所選用的曲牌及連接順序是:“胡胡腔——大救駕——打棗”。中間正文情節(jié)戲多用“武咳咳”“、喇叭牌子”“、文咳咳”、“紅柳子”等曲牌。結(jié)尾用“小翻車(chē)”。
(二)專(zhuān)腔專(zhuān)調(diào)。一出戲有自己專(zhuān)用的曲牌,叫做專(zhuān)腔專(zhuān)調(diào),旋律和韻味均各具特色。
(三)靈活多變。這是二人轉(zhuǎn)唱腔藝術(shù)的鮮明特色。它以好唱、好聽(tīng),且能恰當(dāng)、準(zhǔn)確、盡情地表達(dá)劇情為原則。京劇、評(píng)劇、黃梅戲等一些人們比較熟悉的劇種唱腔,二人轉(zhuǎn)均可以借用。還有一些“大鼓”“、梆子”“、皮影戲”等唱腔也常常在二人轉(zhuǎn)唱腔中出現(xiàn),但非常和諧受聽(tīng)。所以人們常用“九腔十八調(diào)”和“南腔北調(diào)”來(lái)形容二人轉(zhuǎn)唱腔的靈活性。
就二人轉(zhuǎn)藝術(shù)而論,還有許多與其他戲曲不同的鮮明特色。如:演員陣容僅一男一女二人;無(wú)布景、無(wú)道具;每人只一把扇子,一個(gè)手絹;演出場(chǎng)地小,農(nóng)家當(dāng)院,田間地頭,街頭巷尾均可演出;樂(lè)隊(duì)簡(jiǎn)單,一支嗩吶,一把板胡,一副竹板即可伴奏演出等,這些都是其他各類(lèi)戲曲所不具備的。正因二人轉(zhuǎn)具備了這些少、小、精、簡(jiǎn)等特點(diǎn),才使這一藝術(shù)形式深深扎根于東北黑土地,被北方廣大人民群眾譽(yù)為“珍貴的土產(chǎn),悅耳的鄉(xiāng)音”。