甘肅省卓尼縣教育局 薛 貞
語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù),而課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)?!傲己玫拈_端是成功的一半”,一個成功的導(dǎo)入設(shè)計如同一把開啟學(xué)生興趣大門的鑰匙,能營造一種濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,消除其它課程的延續(xù)和心理雜念的干擾,把學(xué)生的注意力迅速集中起來,饒有興趣地投入到新的學(xué)習(xí)情境中去,提高學(xué)習(xí)效率。因此,應(yīng)追求導(dǎo)入藝術(shù)化,為課堂教學(xué)整體藝術(shù)化創(chuàng)造一個良好開端。
緩沖器油孔液壓阻力源于油液流過油孔時油孔兩側(cè)的壓力差。緩沖器主油腔油孔為變油孔,且有側(cè)油孔,則油液阻尼力[7]:
初中語文課文中有許多篇章都可以用圖片導(dǎo)入,如《故宮博物館》、《趙州橋》、《海燕》、《羅布泊,消逝的仙湖》等。就說《羅布泊,消逝的仙湖》吧,可先用幻燈打出幾幅圖片,看看羅布泊的過去和現(xiàn)在:藍天下都是黃沙,一滴水也看不見(圖1):今天羅布泊,土地都已近鹽堿化了(圖2);這棵樹叫胡楊,因為干涸,它死掉了(圖3);從前的羅布泊,都是水(圖4),然后讓學(xué)生從課文中找出能配合圖6畫面的文段。
隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的普及,視頻導(dǎo)入越來越受到師生的喜愛。如由魯迅先生故居圖片導(dǎo)入《從百草園到三味書屋》;由壺口瀑布的波瀾壯闊導(dǎo)入《黃河頌》;由鏗鏘有力的腰鼓導(dǎo)入《安塞腰鼓》;由優(yōu)美的孔雀舞蹈導(dǎo)入《觀舞記》;由錢塘江大潮的洶涌澎湃導(dǎo)入《觀潮》……在教學(xué)《蒹葭》時,多媒體投影薄霧中的水邊蘆葦,蘆葉蕭蕭,茫茫蒼蒼。低聲播放背景音樂——鋼琴曲《水邊的阿蒂麗亞》——清新自然的背景畫面,悠揚恬靜的音樂,充滿課堂的每一個角落,使學(xué)生體驗了情境美,奠定了本課的基調(diào)。在教學(xué)《大自然的語言》時,可以這樣導(dǎo)入——在春夏秋冬每個季節(jié),勞動人民該如何安排農(nóng)事,大自然都會用自己的語言形象的告訴我們——投影上顯示與下面內(nèi)容及相關(guān)的畫面,并配以優(yōu)美的背景音樂。
施工過程中,局部人工配合挖除并清理好槽底,按照圖紙要求不得超挖,施工人員要把好高程、邊坡坡比的精確度,開挖前盡量反復(fù)復(fù)核方可施工。嚴禁擾動坑邊原狀土。施工過程中施工單位應(yīng)當(dāng)加強現(xiàn)場施工質(zhì)量安全管理,嚴格按照專家審定的專項施工方案進行施工,并且對施工周圍進行視屏監(jiān)控,落實好深基坑以及四周環(huán)境的沉降、變形、地下水位的變化等觀察工作,有異常應(yīng)立及時報告,并采取必要的措施將危險源扼殺在搖籃之中。
需要指出的是:在運用多媒體輔助教學(xué)時,教師務(wù)必及時憑借畫面內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進行對比性的語言文字的“回放”和“還源”——回歸文本,探究作者是運用哪些語言材料和藝術(shù)手法,來塑造人物或者描繪景物的。否則,就難免喧賓奪主、本末倒置。
產(chǎn)業(yè)風(fēng)險評價體系的健全能幫助銀行提高信貸業(yè)務(wù)的風(fēng)險管理水平,因此在當(dāng)前銀行信貸業(yè)務(wù)的風(fēng)險管理工作中,應(yīng)對產(chǎn)業(yè)風(fēng)險分析環(huán)節(jié)加以重視。針對當(dāng)前銀行信貸業(yè)務(wù)在進行產(chǎn)業(yè)風(fēng)險評價時存在的不完善,建議從以下三個方面進行改進。
語言是表達感情的主要手段。在教學(xué)中,教師用優(yōu)美、生動的語言,通過富有感情的朗誦,把學(xué)生帶進內(nèi)容的情境之中。日本心理學(xué)家瀧澤武久用大量的實驗結(jié)果表明:一旦學(xué)生對學(xué)習(xí)失去感情,則學(xué)生的思維理解、記憶等認識機能會受到壓抑阻礙。因此,語言感情對一堂課的導(dǎo)入是很重要的。如:學(xué)習(xí)《紀念白求恩》一課時,針對七年級學(xué)生,筆者選用朱子奇的《白求恩紀念歌》,用富有感情的語調(diào)朗讀:“秋風(fēng)吹著細雨/延水奏著哀曲/從遙遠的五臺山/傳來了悲痛的消息……”把學(xué)生引入對白求恩逝世的悼念情境之中。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的:在古典詩詞中,寫風(fēng)的句子不少。比如寫東風(fēng)——“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”(辛棄疾《青玉案》);寫西風(fēng)——“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”(李清照《醉花陰》);寫南風(fēng)——“夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。”(白居易《觀刈麥》);寫北風(fēng)——“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)這樣的導(dǎo)語,對學(xué)生能起到良好的熏陶和啟示作用。
如在教學(xué)《范進中舉》時,筆者是以故事形式導(dǎo)入的:“同學(xué)們,大家都知道‘頭懸梁,錐刺股’這個故事,故事中的主人公叫蘇秦。蘇秦是一個說客,開始的時候去游說秦王,沒有被重用,垂頭喪氣地回到家里。嫂子見了恥笑他,妻子不給他做飯……蘇秦這才發(fā)奮讀書,懸梁刺股,終于游說趙王成功,掛六國印而衣錦還鄉(xiāng)。這一次,嫂子爬著去見他,蘇秦很奇怪,問嫂子何故。嫂子回答:‘為叔叔的位尊而多金’”。故事講完,筆者說:“在這篇節(jié)選小說里,范進是前恭后倨,而他的老丈人胡屠戶是前倨后恭,兩人產(chǎn)生不同情況下的強烈對比,因為什么?在市場經(jīng)濟的今天,我們學(xué)習(xí)這篇課文會有什么樣的收獲呢?”,以此導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
具有強烈的好奇心是初中生明顯的心理特征之一,如果能夠把學(xué)生的這種好奇心轉(zhuǎn)化成為學(xué)習(xí)動力,那么將會取得良好的教學(xué)效果。一上課就給學(xué)生設(shè)置懸念或疑問,引發(fā)學(xué)生思考,誘導(dǎo)學(xué)生探索新知。如在學(xué)習(xí)《藤野先生》一課時,可這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,七年級時我們學(xué)習(xí)過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的‘方正、質(zhì)樸、博學(xué)’令童年的魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說:‘在我所認為我的老師之中,最使我感激,給我鼓勵的一個,卻是一個日本人—藤野先生’。藤野先生是怎樣的一個人?為什么使魯迅這樣深情感念呢?今天我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷,認識一下魯迅先生的這位老師”。在學(xué)習(xí)《荒島余生》這篇課文時,筆者先用幻燈打出荒島圖片,然后設(shè)置懸念:在這樣一個荒無人煙的小島上,魯濱遜整整生活了28年,他究竟是如何生存的?
語文課堂教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)多種多樣,一堂課可以有幾種不同的導(dǎo)入方法,至于用哪一種方法,要因人、因文、因地而異,決不能生搬硬套;要與學(xué)生的認知規(guī)律和教材的實際特點相結(jié)合,靈活運用;同時導(dǎo)入的時間不宜過長,一般應(yīng)控制在3—5分鐘之內(nèi)。一個好的開頭既能引起學(xué)生的興趣,又能激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而為整堂課打下良好的基礎(chǔ),收到事半功倍的效果。呂叔湘先生說過:“語文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)?!苯處煶v究導(dǎo)入方法的設(shè)計外,還要重視導(dǎo)語的藝術(shù)性,只有這樣才能體現(xiàn)出語文學(xué)科的本色。同時,應(yīng)將教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)處理好,使之成為一個緊湊、有機的統(tǒng)一體,才能使整個課堂教學(xué)取得成功。