王建民是山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所所長(zhǎng)、馬克思主義研究專家。在他的研究中，他深感觸碰馬克思主義基礎(chǔ)理論的重要性。但他也感嘆，事實(shí)上做起來(lái)很不易。

“馬克思最大的成就是《資本論》，而《資本論》不是沒(méi)有問(wèn)題的?！蓖踅裾J(rèn)為，它最大的問(wèn)題之一是無(wú)法說(shuō)明第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。四卷《資本論》的前三卷貫穿著一個(gè)基本思想：只有物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)才是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，而醫(yī)生、藝人、教師、家政，即我們今天所稱的服務(wù)業(yè)從業(yè)人員的勞動(dòng)以及政治家、官吏、軍人等的勞動(dòng)是不創(chuàng)造價(jià)值的非生產(chǎn)勞動(dòng)?？即幕淼摹顿Y本論》第四卷里，馬克思又說(shuō)服務(wù)業(yè)的勞動(dòng)也可以是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)，這是一個(gè)很明顯的矛盾。

迄今已達(dá)成的共識(shí)是，教師、醫(yī)生、家政工人等提供的勞務(wù)是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)。但還剩最后一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有解決，即如何理解官吏、軍人等與國(guó)家治理有關(guān)的勞動(dòng)。王建民認(rèn)為，這中間只隔著一層窗戶紙。他的研究心得是，從亞當(dāng)·斯密到馬克思，到當(dāng)代學(xué)者們都忽視了一件事：當(dāng)人們談?wù)搫?chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)，他們談?wù)摰氖峭ㄟ^(guò)市場(chǎng)發(fā)生交換關(guān)系的商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)，而政治家、官吏、軍人等的勞動(dòng)并不是通過(guò)市場(chǎng)交換提供給消費(fèi)者的，他們的收入也不是通過(guò)平等的交換，而是通過(guò)強(qiáng)制性的國(guó)家稅收而取得的。因此，他們的勞動(dòng)不存在價(jià)值創(chuàng)造與否的問(wèn)題。換句話說(shuō)，這類人的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值的問(wèn)題根本就是個(gè)偽問(wèn)題。

“這些問(wèn)題不解決，就不能給第三產(chǎn)業(yè)以科學(xué)認(rèn)識(shí)?！?/p>

“學(xué)者們對(duì)馬克思某些結(jié)論的批評(píng)并不少見(jiàn)，但怯于觸碰他的基礎(chǔ)理論。而要實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)馬克思主義研究，就應(yīng)該像馬克思本人那樣不畏艱險(xiǎn)。”王建民說(shuō)。