顏昌海

傳承不復(fù)：曾昭掄，曾國(guó)藩侄重孫，與妻子俞大絪都是民國(guó)知名學(xué)者，20世紀(jì)40年代末兩人滯留香港，蔣介石欲勸說(shuō)二人去臺(tái)灣，被他們斷然拒絕，歸來(lái)報(bào)國(guó)。1966年8月24日，紅衛(wèi)兵將俞大絪教授上衣剝除，用皮帶死命抽打，俞教授悲憤難抑，是夜仰藥自盡。15個(gè)月后曾昭掄也被折磨致死，興盛百年的曾氏傳承，至此不復(fù)見(jiàn)于神州故國(guó)。

抗日：西南聯(lián)大有兩個(gè)孩子要去延安抗日，錢穆說(shuō)：“去那里干嗎？你們好好上學(xué)得了。打仗不是你們的事，再說(shuō)，延安不是前線是后方啊！”

辮子：民國(guó)初，民眾對(duì)剪辮抵觸情緒極重。馮玉祥部下的士兵拒絕剪辮，于是馮親自提槍監(jiān)視。士兵們號(hào)啕大哭，終于剪掉了辮子。未過(guò)多久，馮玉祥招兵買馬，最關(guān)鍵的條件是：剪了辮子的，一概不要。原來(lái)馮玉祥發(fā)現(xiàn)，只有拒絕剪辮之人，才是奴性入骨、唯命是從的人，才是最適合用來(lái)打造暴力機(jī)器的。

北洋軍閥：吳佩孚為人的信條是不貪財(cái)，不好色，不納妾，不嫖娼。大量史實(shí)證明，吳佩孚是言行一致的。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)之后，由于他拒絕接受日本的誘降條件，拒絕做漢奸，在接受日本牙醫(yī)治病后猝死。其次是段祺瑞?！叭话恕睉K案中，總理府衛(wèi)隊(duì)擅自開(kāi)槍，致死傷多人，后因魯迅紀(jì)念劉和珍君，此案婦孺皆知。作為一國(guó)總理，段在悼念大會(huì)上當(dāng)眾長(zhǎng)跪不起，并立誓終身食素以贖罪。這個(gè)誓言一直堅(jiān)持到他病危，雖然醫(yī)生一再勸他改變飲食，增加營(yíng)養(yǎng)，他都“不動(dòng)搖”，直到臨終。

漢奸：梅思平是五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)頭的學(xué)生之一，火燒趙家樓第一把火就是他放的。日本侵華后，“漢奸”曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三人寧死不接受正式偽職。倒是當(dāng)年最愛(ài)國(guó)的梅思平搖身一變，成為汪精衛(wèi)投敵策劃人、鐵桿正牌漢奸。高喊愛(ài)國(guó)者，往往最容易變成漢奸。

道士：王圓箓，世稱王道士。身為道士，卻成為莫高窟的保護(hù)神。他四處奔波，苦口勸募，省吃儉用，積攢錢財(cái)，用于清理洞窟中的積沙。為保護(hù)莫高窟，他向各級(jí)官員求助，甚至曾冒死向慈禧上書(shū)。

宏偉的建筑：阿道夫·希特勒說(shuō)：“宏偉的建筑是消除我們民族自卑感的一劑良藥。任何人都不能只靠空話來(lái)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)民族走出自卑，他必須能建造一些能讓民眾感到自豪的東西，那便是看得見(jiàn)、摸得著的建筑。這并不是在炫耀，而是給一個(gè)國(guó)家以自信。”

變異：在1939年的納粹德國(guó)，有1/3的報(bào)紙還是私人擁有的，鑒于德國(guó)最大的《伏斯日?qǐng)?bào)》于1934年被迫停刊，第二、三名的《柏林日?qǐng)?bào)》和《法蘭克福日?qǐng)?bào)》股東被清洗，那些在納粹淫威中幸存下來(lái)的報(bào)紙，它們?yōu)榧{粹黨服務(wù)的忠心程度，比納粹黨人辦的報(bào)紙有過(guò)之而無(wú)不及。

日寇：日本強(qiáng)占膠濟(jì)鐵路，康有為的女婿羅昌時(shí)任外交交涉員，他只身站在鐵軌間，對(duì)日本軍官說(shuō)：“除非從我身上碾過(guò)，否則休想前進(jìn)一步！”日軍行進(jìn)竟因此受阻。

（逸生摘自凱迪社區(qū)，閻廣鴻圖）