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西北大學(xué)圖書館藏善本古籍概述

2011-04-13 02:46:17張芳梅李文遴
河南圖書館學(xué)刊 2011年4期
關(guān)鍵詞:妙法西北大學(xué)涅槃

張芳梅,李文遴

(西北大學(xué)圖書館,陜西 西安 710069)

我國有著幾千年的文明歷史,所擁有的古籍浩如煙海,這些記錄古代社會文明成就和文化思想的典籍,凝聚了中華民族的精神和智慧。在這些博大精深的古籍文獻(xiàn)中,其中不乏一些精品,可謂是華夏文化之瑰寶,炎黃子孫之驕傲,同時也是研究歷史、文化發(fā)展必不可少的珍貴資料。西北大學(xué)圖書館歷史悠久,典藏甚豐,尤其是古籍文獻(xiàn),就收藏有各類線裝古籍萬余種、18萬余冊,在珍藏的480余部善本古籍中有幾種尤為珍貴。現(xiàn)將幾種善本分別予以概述,以饗廣大同仁和讀者。

1 《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》

此經(jīng)是北宋開寶八年(公元975年)吳越王錢俶刻印本。在當(dāng)時此經(jīng)刻印有八萬四千卷,流傳至今的也就寥寥無幾。據(jù)了解國內(nèi)有浙江圖書館、北京圖書館、泉州三省堂、上海玉佛寺、西北大學(xué)圖書館等有藏。流失到海外的有美國國會圖書館、紐約市圖書館、英國博物院等也有收藏。1924年杭州西湖雷峰塔(吳越王錢俶之黃妃建于南屏山雷鋒顯嚴(yán)院,名黃妃塔。俗稱雷峰塔,西關(guān)磚塔)倒塌,在有孔的磚塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)藏有黃綾包首的《寶篋印經(jīng)》多卷,世稱“雷鋒經(jīng)卷”。此經(jīng)卷長205.8厘米,框高5.7厘米,二百七十一行字,每行十或十一字不等。卷首題“天下兵馬大元帥吳越國王錢俶造此經(jīng)八萬四千卷,捨入西關(guān)磚塔,永充供養(yǎng),乙亥八月日記”,次鐫佛說法圖,次鐫《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》及經(jīng)文。西北大學(xué)所收藏的是一幅首尾完整的經(jīng)卷,卷前有一幅“西湖雷峰塔”水墨畫;卷末有葉恭綽和吳湖帆跋文。吳湖帆跋文:“甲子九月武林雷峰塔崩,士人于瓦礫中搜得《寶篋印經(jīng)》若干卷,于是傳世。按刻經(jīng)乙亥即宋太祖開寶九年也。北宋槧本名貴何如而此卷首尾完整,尤為難得,今歸博山兄秘笈。丙子元夜吳湖帆謹(jǐn)觀?!比~恭綽跋文:“吾國雕版始于佛教典籍,故研究版本應(yīng)注意悉曇文字,乃不刊之義也。此經(jīng)刻手精整,言宋板者當(dāng)以為先河(距開寶七年蜀刻本大藏僅遲二載),乃人多為忽視。惜孟蜀石經(jīng)不全,不然當(dāng)可媲美。丙子元夜于博山先生齋頭見此偶書所見。遐庵葉公綽?!庇捎诖私?jīng)面世者多殘,完整可頌者屈指可數(shù),方顯其彌足珍貴,堪稱為西北大學(xué)圖書館鎮(zhèn)館之寶。

吳越王錢俶所刻印的《寶篋印陀羅尼經(jīng)》,不僅推動了吳越國印刷事業(yè)的大發(fā)展,而且對朝鮮早期的印刷也產(chǎn)生了一定的影響。高麗穆宗十年 (公元1007年)高麗總持寺主弘哲刻印的 《寶篋印陀羅尼經(jīng)》一卷,框高5.4厘米,長240厘米,四周單邊,每行九或十字?!秾毢D印陀羅尼經(jīng)》的面世,對我國古代的印刷事業(yè)貢獻(xiàn)非凡,在我國古代印刷史上也發(fā)揮著承前啟后的作用。所以,此經(jīng)不論在版本方面,還是影響方面都具有非常重要的價值。此經(jīng)被《國家珍貴古籍名錄》收錄為一級一等古籍。

2 大般涅槃經(jīng)

《大般涅槃經(jīng)》,簡稱《涅槃經(jīng)》,世稱大本《涅槃》,全四十卷,唐人寫經(jīng)。北涼曇無讖應(yīng)河西王沮渠蒙遜之請,于玄始十年(公元421年)在姑藏(今甘肅武威)所譯。全經(jīng)四十卷,分作十三品:壽命品、金剛身品、名字功德品、如來性品、一切大眾所問品、現(xiàn)病品、圣行品、梵行品、嬰兒行品、光明遍照高貴德王菩薩品、師子吼菩薩品、迦葉菩薩品、憍陳如品。西北大學(xué)現(xiàn)存卷十一、現(xiàn)病品一卷,卷十三、圣行品一卷,卷三十一、師子吼菩薩品一卷。

《大般涅槃經(jīng)》紙高26厘米,框高20厘米?!稁熥雍鹌兴_品》墨線界欄,長785厘米,445行,每行17字;《圣行品》長860厘米,500行,有護(hù)首經(jīng)名漫滅,其中有唐人挖補(bǔ);《現(xiàn)病品》長770厘米,435行,《圣行品》、《現(xiàn)病品》鉛欄線,欄寬1.8厘米,每行17字,字跡工整、筆法勁秀;麻紙,染黃。

此經(jīng)在內(nèi)容上可為中國涅槃師根本經(jīng)典;并且它能將一千多年前的唐人寫經(jīng)、紙墨真跡保存的如此完好實屬稀少;同時,卷書顯示了當(dāng)時書法發(fā)展的歷史特征和書法風(fēng)貌。所以說,無論從內(nèi)容、版本,還是書法諸方面都具有重要價值。因此,此經(jīng)被《國家珍貴古籍名錄》收錄為一級甲等古籍。

3 妙法蓮花經(jīng)

《妙法蓮華經(jīng)》,簡稱《法華經(jīng)》,南北朝寫經(jīng),是后秦鳩摩羅什翻譯的一部影響十分廣泛的大乘佛教經(jīng)典。全經(jīng)七卷二十八品,序品、方便品、譬喻品、信解品、藥草喻品、授記品、化城喻品、五百弟子受記品、授學(xué)無學(xué)人記品、法師品、見寶塔品、提婆達(dá)多品、勸持品、安樂行品、從地涌出品、如來壽量品、分別功德品、隨喜功德品、法師功德品、常不輕菩薩品、如來神力品、囑累品、藥王菩薩本事品、妙音菩薩品、觀世音菩薩普門品、陀羅尼品、妙莊嚴(yán)王本事品、普賢菩薩勸發(fā)品共六萬九千余字,為后世廣泛流傳。

《法華經(jīng)》的漢譯本有影響的主要有三個,第一個譯本是被稱為“敦煌菩薩”的西晉高僧竺法護(hù)所翻譯的《正法華經(jīng)》,后秦鳩摩羅什又翻譯了《妙法蓮華經(jīng)》,后來隋遮那崛多又重勘梵文翻譯了《添品妙法蓮華經(jīng)》。三者中以羅什的譯本影響最大,以至于一提到《法華經(jīng)》,便指《妙法蓮華經(jīng)》,有關(guān)該經(jīng)的注釋也很多。宋僧及南在《妙法蓮華經(jīng)解序》中:“諸佛出興唯為一事,千經(jīng)所演無有馀剩,直以妙萬法而明一心,即幻華而示實相。則《妙法蓮華經(jīng)》者,諸佛之本宗,千經(jīng)之輨轄,一心之元鑒,實相之妙門也?!?/p>

《妙法蓮華經(jīng)》本館存卷四的八至十一品,除第八品是殘卷外,其它三品(授學(xué)無學(xué)人記品第九、法師品第十、見寶塔品第十一)完整。本卷共由17張抄經(jīng)紙粘接而成,卷面可以看見明顯的接縫。紙高26厘米,總長813厘米;有鉛筆欄線,框高22厘米,欄寬1.7厘米;每行17字,每字約一厘米高;麻紙,染黃,墨色濃黑如新。

《法華經(jīng)》為弘揚(yáng)佛陀的真實精神,采用了偈頌、譬喻等修辭,贊嘆永恒的佛陀(久遠(yuǎn)實成之佛),說釋迦牟尼佛成佛以來,壽命無限,現(xiàn)各種化身,以種種方便說微妙法。漢譯本傳入朝鮮、日本后,也廣為流傳。此經(jīng)字體清晰工整,書法“特為超妙,積健為雄,勁折如發(fā),尚有六朝沉著意味”;語言流暢,文字優(yōu)美,讀來朗朗上口,所以不論在佛教思想史、文學(xué)史上,還是版本學(xué)、書法研究方面都受到專家學(xué)者的重視,都具有不可估量的價值,是自古以來流傳最廣泛的經(jīng)典之一。因此,此經(jīng)被《國家珍貴古籍名錄》收錄為一級甲等古籍。

4 佛名經(jīng)一卷

《佛名經(jīng)》,北魏末年寫經(jīng),將大乘經(jīng)典中的諸佛名字編輯在一起,進(jìn)行一誦一禮拜。我館所藏敦煌寫經(jīng)《佛名經(jīng)》一卷。該經(jīng)舉列約56諸經(jīng)名目、取12辟支佛名、320佛名及76菩薩名,禮三寶后,皆有懺悔。該經(jīng)之內(nèi)容與《大正藏》所收的《佛說佛名經(jīng)》三十卷本的內(nèi)容進(jìn)行核對,其中開卷“南無華世界名寶勝如來”至“南無無比功德世界成就無比勝王如來”是卷四中203頁中的部分內(nèi)容,懺悔篇分別是卷五208至209頁、卷六212頁中的部分內(nèi)容。

本卷共由18張抄經(jīng)紙粘接而成,卷面可以看見明顯的接縫。紙高29.2厘米,總長830厘米;有鉛筆欄線,框高20.5厘米,欄寬1.7厘米;麻紙,墨色濃黑如新。此經(jīng)無論內(nèi)容還是版本都具有重要價值。因此,此經(jīng)被《國家珍貴古籍名錄》收錄為一級甲等古籍。

本文介紹的僅僅是西北大學(xué)圖書館館藏部分7-9世紀(jì)罕見的佛經(jīng)刻本和敦煌寫經(jīng),以后會陸續(xù)介紹部分館藏宋元明的各種版本,包括抄本、活字本、稿本、朝鮮和日本刻書等等,充分的發(fā)揮善本在宣傳和弘揚(yáng)民族文化遺產(chǎn)中的作用。

[1] 俞平伯.雜拌兒之一[M].南昌:江西人民出版社,1982.

[2] 任繼愈.中國藏書樓(三)[M].沈陽:遼寧人民出版社,2001.

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[5] 李文遴,張芳梅.吳越王錢俶與《寶篋印陀羅尼經(jīng)》[M].云南圖書館,2005.

[6] 許明.道朗:大般涅槃經(jīng)序(《中國佛教經(jīng)論序跋集》)[M].上海:上海辭書出版社,2002.

[7] 許明.及南:妙法蓮華經(jīng)解序(《中國佛教經(jīng)論序跋集》)[M].上海:上海辭書出版社,2002.

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