□魏玉琴
(大同市城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,山西 大同 037006)
非智力因素包括學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、能力、氣質(zhì)、性格、自信心等。個(gè)性差異使學(xué)生在氣質(zhì)類型、性格特征、智力特征等方面的表現(xiàn)也是不同的,所以,教師要從不同渠道與方式來(lái)全面了解學(xué)生個(gè)性差異,重視學(xué)生的非智力因素培養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)提供依據(jù)。
教師要提高自身思想認(rèn)識(shí)水平和職業(yè)道德。教師要切切實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)到教學(xué)生做人的重要性。一位教育專家認(rèn)為:“所有難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地去保護(hù)孩子最富貴的東西——自尊心?!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,學(xué)生獲得知識(shí)和智慧,是以教師為中介的。教師要尊重和呵護(hù)學(xué)生,以自己的人格力量去感召、熏染學(xué)生。
教師觀念的轉(zhuǎn)變與個(gè)人的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。被學(xué)生稱為良師益友、家長(zhǎng)們譽(yù)為孩子再生父母的全國(guó)優(yōu)秀教師林師軒,有過(guò)一段十分樸實(shí)的話:“我小時(shí)候也是一個(gè)頑童,要不是初中時(shí)的班主任龍書瑞教師關(guān)心我,像慈父一樣教育啟蒙我,就沒(méi)有今天的我……我現(xiàn)在的作風(fēng),很多地方都像我的龍教師,我的教育力量中的要素是從前輩教育經(jīng)驗(yàn)中吸收、借鑒而來(lái)的,是從我的班主任那兒承接過(guò)來(lái)的。”教師要盡職盡責(zé),要像愛(ài)護(hù)孩子一樣去愛(ài)學(xué)生,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),不留一絲遺憾,無(wú)愧于教育事業(yè),無(wú)愧于人生。
教育觀念的轉(zhuǎn)變也來(lái)自書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。我們是在不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中獲得新的認(rèn)識(shí)和方法,建立起新的教育觀念的。不少先進(jìn)的國(guó)外教育理論引起了教育工作者的關(guān)注,像蘇霍姆林斯基教育思想就在我國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。
“教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人”?!白屆恳粋€(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路 ”!可見(jiàn),發(fā)展已成為教育和教學(xué)的核心。前蘇聯(lián)教育家贊可夫總結(jié)了前人在這方面的研究成果,建立了一種新的發(fā)展觀。創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,著重研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。他認(rèn)為教學(xué)要走在發(fā)展的前面,教學(xué)的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生正待成熟的心理機(jī)能更快地發(fā)展。學(xué)生在校期間,是其智慧、情感、思維、意志走向成熟,并實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的最關(guān)鍵時(shí)期。但學(xué)生的成長(zhǎng)不是德、智、體、美、勞諸方面均衡發(fā)展,不可能“齊頭并進(jìn)”,而是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)個(gè)性,發(fā)展特長(zhǎng),成為在某一方面有較大作為的有用人才。教育的任務(wù)就是在學(xué)生身心發(fā)展普遍規(guī)律的指導(dǎo)下,分析每個(gè)學(xué)生個(gè)體的特殊性,最大限度地挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃埽姑课粚W(xué)生各得其所,從而成為社會(huì)需要的有用人才。
教師要重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控自己的學(xué)習(xí)行為,做自己學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生行為中經(jīng)常性、穩(wěn)定性的活動(dòng)方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高,有助于學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí),發(fā)展智力,并對(duì)今后人生發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,受益終生。因此,教師教學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,及時(shí)糾正學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的不良習(xí)慣,這是掌握學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)思維品質(zhì)的前提。教師應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,形成繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育中,考試和不適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重束縛著學(xué)生。教師往往按苛刻的具有決定性的某種確定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生。因?qū)W業(yè)失敗而被淘汰的同時(shí),造成了對(duì)學(xué)生不容忽視的傷害,使不少學(xué)生毫無(wú)成就感和幸福感可言。那么多的學(xué)生以“失敗者”或“被淘汰者”的心態(tài)進(jìn)入社會(huì)后,其繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大打折扣。教師要盡可能多地給學(xué)生以成功與幸福的體驗(yàn),樹(shù)立“人人都是人才,人人都能成才”的觀念,增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理品質(zhì),以健全的心態(tài)步入社會(huì),滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)各種人才的需求。
個(gè)性發(fā)展教育觀,是未來(lái)教師的核心觀念。每個(gè)學(xué)生都是與眾不同的,都有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。個(gè)性的發(fā)展,不僅是人的身心發(fā)展的需要,而且是社會(huì)發(fā)展的需要。個(gè)性是一個(gè)民族的財(cái)富,有個(gè)性的人往往能獨(dú)立思考,具有批判思維能力和創(chuàng)造力,具有較強(qiáng)的意志和行動(dòng)的能力。在《學(xué)習(xí)的革命》中,哈佛大學(xué)加納德教授將人的智力類型主要分為七類:語(yǔ)言智力、邏輯智力、音樂(lè)智力、空間智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力和內(nèi)省智力。教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,既要研究學(xué)生的共同點(diǎn),更要了解研究每個(gè)學(xué)生的不同點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的差異。從學(xué)生的個(gè)性出發(fā),堅(jiān)持教育內(nèi)容與形式的多樣化、靈活性與個(gè)別化,以維護(hù)個(gè)體的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展。 為社會(huì)培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性,善于獨(dú)立思考,具有強(qiáng)烈事業(yè)心和創(chuàng)造精神的人才。
以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)必須以學(xué)生為起點(diǎn),首先以學(xué)生以前的知識(shí)水平為起點(diǎn),要弄清學(xué)生需具備哪些經(jīng)驗(yàn),目前學(xué)生是否具備,如未獲得這些經(jīng)驗(yàn),采取措施補(bǔ)上,才能開(kāi)始在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上組織和發(fā)展新的知識(shí)結(jié)構(gòu),即開(kāi)始新的學(xué)習(xí)。其次,以學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為起點(diǎn),實(shí)施分層優(yōu)化。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)不同,有的學(xué)生反應(yīng)快,有的學(xué)生反應(yīng)慢;有的學(xué)生接受能力強(qiáng),有的學(xué)生記憶能力強(qiáng)。都存在著個(gè)別差異。教師在教學(xué)中只有切實(shí)了解學(xué)生的這些特點(diǎn),并以此為起點(diǎn),分類別,按學(xué)生的水平層次進(jìn)行教學(xué),才能使教學(xué)卓有成效。第三,以學(xué)生的原有興趣為起點(diǎn)。興趣是相對(duì)穩(wěn)定的,能體現(xiàn)人的能力傾向,發(fā)展傾向的心理特點(diǎn)。興趣既是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。新興趣不能憑空創(chuàng)造,而是過(guò)去興趣的衍生物。教師在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生原有興趣為起點(diǎn),利用已經(jīng)獲得的興趣,建立新學(xué)知識(shí)與學(xué)生感興趣的知識(shí)領(lǐng)域之間的聯(lián)系,作為建立新興趣的基礎(chǔ)。這是達(dá)到教學(xué)成功不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,在具體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)為“我要學(xué)”?!拔乙獙W(xué)”是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生有了興趣就會(huì)越學(xué)越想學(xué),越學(xué)越愛(ài)學(xué),有興趣的學(xué)習(xí)必定會(huì)事半功倍。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的責(zé)任,只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,學(xué)生自覺(jué)地承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。
尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。主動(dòng)性表現(xiàn)為“我要學(xué)”,那么獨(dú)立性則表現(xiàn)為“我能學(xué)”。相信每一名學(xué)生,除了特殊原因外,都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,而且每一位學(xué)生都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望。在新課程改革中教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性,積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),并要努力創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的個(gè)性,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重每一位學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和具體生活,為每一位學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造空間,同時(shí)把學(xué)生的個(gè)性差異看作是一種亟待開(kāi)發(fā)和利用的教學(xué)教育資源。
鼓勵(lì)學(xué)生親身體驗(yàn),培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性。陶行知的全部教育理念即“生活教育”,是指向生存的教育,關(guān)注的是人與社會(huì)的關(guān)系,是社會(huì)適應(yīng)的教育。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我解讀、自我理解,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程。要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái),不僅要用自己的腦子思考,而且要用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去聽(tīng),用自己的嘴去說(shuō),用自己的手操作。即用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心去親自體驗(yàn),從而盡快地融入社會(huì)。
思維的獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維的根本特征。它指敢于超越傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛,擺脫原有知識(shí)的羈絆和思維定勢(shì)的禁錮,善于把頭腦中已有的信息重新組合,從而發(fā)現(xiàn)新事物,提出新見(jiàn)解,解決新問(wèn)題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于突破常規(guī)想象,提出大膽設(shè)想,發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解。為此,教師在教學(xué)中,要善于識(shí)別創(chuàng)新型學(xué)生,熱愛(ài)創(chuàng)新型學(xué)生。要善于創(chuàng)設(shè)溫和、寬松的創(chuàng)新氛圍,有和學(xué)生共同學(xué)習(xí)創(chuàng)新的姿態(tài),建立民主、平等、互動(dòng)、融洽的師生關(guān)系,允許和寬容生命的個(gè)性發(fā)展,以人為本,和諧發(fā)展。
總之,教師在學(xué)習(xí)新課程教育理念,實(shí)施創(chuàng)新教育的過(guò)程中,要以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為宗旨,面向全體,尊重差異,使每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分的發(fā)展,培養(yǎng)知識(shí)、能力、道德、情感、個(gè)性等方面全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
參考文獻(xiàn):
[1]馬元月,郭廣忠.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與創(chuàng)新型金融人才培養(yǎng)[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(3).