譚 娜

（湘潭大學(xué)，湖南 湘潭 411105）

“舊瓶裝新酒”
——論安吉拉·卡特的《與狼作伴》

譚 娜

（湘潭大學(xué)，湖南 湘潭 411105）

英國(guó)女作家安吉拉·卡特成就之一就是對(duì)傳統(tǒng)的童話故事的改寫(xiě)，1979年她寫(xiě)了一本新編童話集，其中的《與狼作伴》就是對(duì)童話《小紅斗篷》的改寫(xiě)。

安吉拉·卡特；《與狼為伴》；女性意識(shí)；解析

卡特在她翻譯的《夏爾·佩羅童話集》的前言寫(xiě)道：每一個(gè)世紀(jì)都樂(lè)于創(chuàng)作或重新創(chuàng)作該世紀(jì)喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話。安杰拉卡特改寫(xiě)童話的目的就是要把童話故事里宣揚(yáng)的道德規(guī)范和社會(huì)秩序顛倒過(guò)來(lái)。

一、安吉拉·卡特《與狼做伴》

讀卡特版的小紅帽，從一開(kāi)始，你將會(huì)被其中優(yōu)秀的描述和傾銷(xiāo)編織的陰謀所吸引，可是那并不能獲取新的知識(shí)，而是需要細(xì)細(xì)地閱讀和仔細(xì)地品味。在品嘗的過(guò)程充滿(mǎn)無(wú)盡的神秘?！芭f瓶裝新酒”，她是把嶄新的當(dāng)代思想注入了古老的童話故事的改寫(xiě)之中。新編童話故事奇特古怪，美人和野獸貫穿故事起始。

作為當(dāng)代女性主義作家，她對(duì)文學(xué)作品中的女性形象、地位、男女性關(guān)系等問(wèn)題十分關(guān)注。她認(rèn)為，男女之間性關(guān)系是同歷史發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化聯(lián)系在一起的。而舊時(shí)代的童話是以舊的道德規(guī)范、父權(quán)夫權(quán)思想、男子中心論來(lái)寫(xiě)男女關(guān)系和性問(wèn)題的。

童話中的男女關(guān)系中的性象征往往是隱晦的（例如《小紅斗篷》中狼邀小姑娘上床，小姑娘順從）。這并不奇怪，因?yàn)榧幢闶窃谑兰o(jì)初，性問(wèn)題仍是禁忌，對(duì)兒童更是。當(dāng)代女性主義者認(rèn)為，性作為禁忌對(duì)維護(hù)傳統(tǒng)的男子主義、男子中心論有利。因此，卡特必須打破這一禁忌，撕開(kāi)籠罩在男女關(guān)系上這層神秘的面紗。

女性主義作家要在文學(xué)作品中重新塑造婦女形象。她們認(rèn)為，這個(gè)任務(wù)必須靠女性作家來(lái)完成。19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家中為婦女大聲吶喊，鳴不平，并在文學(xué)中成功的塑造了不朽婦女形象的男作家，也可以說(shuō)只有托馬斯.哈代和托馬斯摩爾兩人。像卡特這樣的女性主義作家自然不能容忍這種男人要么殘害女人，要么是女人的救世主，并讓女人相互忌恨、殘殺的文學(xué)模式。她把溫柔、善良、漂亮的白雪公主改寫(xiě)成一個(gè)哥特式的吸血鬼，很可能是出于矯枉過(guò)正，反傳統(tǒng)之道而行為極端例子。

《與狼作伴》既宣揚(yáng)了女性主義，發(fā)出了新時(shí)代的強(qiáng)音，又似乎在喚醒原始傳統(tǒng)文化的蘇醒。

二、《與狼作伴》中兩種世界的結(jié)合

在安吉拉·卡特的《與狼作伴》中，不難可以看出兩種世界的結(jié)合。動(dòng)物和人類(lèi)中是兩個(gè)完全不同的生物，然而在《與狼作伴》這個(gè)故事里，他們有著相似的特質(zhì)。在《與狼作伴》之中由安吉拉·卡特所證實(shí)，其中“肉食動(dòng)物的化身”，確定了動(dòng)物和人特征的同化?！笆橙鈩?dòng)物”，意思是食肉哺乳動(dòng)物，和“化身”的含義與人體得天獨(dú)厚，說(shuō)明了動(dòng)物（自然）世界和人類(lèi)世界（文明）世界的結(jié)合。自然，在這個(gè)故事的作用表明動(dòng)物（自然） 世界和人類(lèi)（文明）世界之間的聯(lián)系。

在卡特的故事之中，無(wú)論是女孩還是狼，共同享有人類(lèi)和動(dòng)物的性質(zhì)。狼，最初被女孩看作一個(gè)英俊的獵人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻是“食肉動(dòng)物”，是一只食肉的哺乳動(dòng)物被賦予了一個(gè)人的軀體。起初，當(dāng)女孩意識(shí)到這一事實(shí)，注意到她的奶奶的消失，她被驚嚇。“除了一綹或一簇白色的頭發(fā)，曾纏繞在一個(gè)未完全燃燒的樹(shù)皮之外，沒(méi)有任何關(guān)于外婆的痕跡。當(dāng)女孩想到那些，她已意識(shí)到她正處在死亡的邊緣”。然而，她很快認(rèn)識(shí)到，她沒(méi)有理由害怕“獵人”，如果她不愿意讓自己成為“獵物”。而不是最初認(rèn)為的被狼給吃掉，這個(gè)女孩用她那令人驚訝的動(dòng)物性，智擒狼。

在《與狼作伴》中，我認(rèn)為卡特的無(wú)禮的敘述消除了女性作為能指的這種結(jié)構(gòu)。敘事結(jié)構(gòu)的調(diào)整在故事的開(kāi)頭的體現(xiàn)表明從普通領(lǐng)域到污穢形式的變革，卡特挑戰(zhàn)了對(duì)女性敘述的可能性的傳統(tǒng)邏輯。通過(guò)有關(guān)肉、骨肉，貞女和野獸對(duì)比的散漫戲劇的描寫(xiě)，不難可看出故事情節(jié)被徹底的扭轉(zhuǎn)。卡特的小紅帽挑戰(zhàn)了單純與危險(xiǎn)（小紅帽的單純，而狼人的危險(xiǎn)）這兩種相對(duì)的領(lǐng)域。然而從常理可知，人類(lèi)作為一種高級(jí)的動(dòng)物，他有著區(qū)別于一般動(dòng)物的發(fā)達(dá)、靈敏的頭腦，高等的智商，復(fù)雜的心理，其復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了動(dòng)物。

大自然在這一故事《與狼作伴》中起著非常重要的作用，因?yàn)樗o兩個(gè)迥異的世界提供了一種微妙的聯(lián)系。首先，由動(dòng)物和人類(lèi)這兩個(gè)角色所帶來(lái)的傾向性，象征著人類(lèi)所擁有的多層次性格。此外，低迷的景觀和暴風(fēng)雨天氣預(yù)示著將在外婆房間里所要發(fā)生的事件。最后，女孩的含蓄性欲望平行于其他本能或天性的與其它伙伴進(jìn)行交配的那些動(dòng)物們。雖然人類(lèi)與動(dòng)物交往是有所罕見(jiàn)，甚至難以讓人置信的，但在《與狼作伴》中大自然的力量讓讀者予以明白動(dòng)物世界和人類(lèi)世界之間所存在的聯(lián)系。

三、《小紅帽》和《與狼作伴》

卡特的《與狼作伴》是根據(jù)佩羅的《小紅帽》所改編的。法國(guó)版佩羅的小紅帽，比格林的要早一百多年，夏爾·佩羅所寫(xiě)的《小紅帽》乃是獻(xiàn)給驕奢淫逸、備受溺愛(ài)的法國(guó)太陽(yáng)王的，性愛(ài)是其主要主題。佩羅作品旨在捍衛(wèi)宮廷道德觀，《小紅帽》意喻貞潔的重要。其《小紅帽》的結(jié)尾是：已經(jīng)吞食了外婆的狼穿上外婆的衣服，學(xué)著外婆的腔調(diào)，邀小姑娘上床與她同床共枕，小姑娘上當(dāng)受騙，結(jié)果也被狼給吞食掉。

在卡特的版本中，卡特筆下的小紅帽一反傳統(tǒng)的形象，當(dāng)她面對(duì)著一個(gè)狼人，她并沒(méi)有被一個(gè)狡猾的餓狼所吃掉，相反她把他當(dāng)作自己的愛(ài)人，小紅帽成為叛逆和個(gè)性化的女孩。小紅帽在自我保護(hù)的同時(shí)，她的性欲戰(zhàn)勝理性甘愿與狼作伴，而在傳統(tǒng)中女性的貞潔看似比性命還重要，絕不可能用身體交換自身的性命，由被動(dòng)變成主動(dòng)?？ㄌ匾鈭D通過(guò)童話故事虛幻的世界對(duì)男性霸權(quán)顛覆。

寫(xiě)了大量童話改編故事的卡特，喜歡把童話中暗示到的，但沒(méi)有直接表達(dá)的那層意思挑出來(lái)，想象可知，當(dāng)她做這些事時(shí)，她是多么爽快！她直接說(shuō)道，小紅帽的鮮紅披風(fēng)，在文化中承載著經(jīng)血、獻(xiàn)祭、犧牲的意義；她看到，童話中有著酷烈、驚恐的情節(jié)，她喜歡對(duì)童話中一筆帶過(guò)的情節(jié)進(jìn)行渲染，讓讀者為之顫抖；她指出，童話充滿(mǎn)了幽禁女性的想象、不平等的婚姻與性的關(guān)系。

四、總結(jié)

通過(guò)對(duì)小紅帽的分析，不難發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品既反映人民的愿望和情感，同時(shí)也參合了統(tǒng)治階級(jí)的思想。君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)、揚(yáng)善、抑惡、因果報(bào)應(yīng)等已頻頻滲入字里行間。從社會(huì)意義上說(shuō)，性別關(guān)系實(shí)際上是一種以權(quán)力為基礎(chǔ)的等級(jí)關(guān)系，男性作為強(qiáng)者占據(jù)著統(tǒng)治地位。在傳統(tǒng)社會(huì)里，男子把自己定位成歷史的創(chuàng)造者、所有者和裁判者，因此他們?cè)谖幕险急M了優(yōu)勢(shì)，而女性只能處于社會(huì)關(guān)系中邊緣地位?？ㄌ赝ㄟ^(guò)對(duì)經(jīng)典童話《小紅斗篷》的改寫(xiě)，以期達(dá)到消解顛覆男權(quán)話語(yǔ)權(quán)利意志的目的，這反映了卡特獨(dú)特的女性主義觀。

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Abstract：Angela Carter is a contemporary female writer in Britain.In 1979，the British writer Angela Carter has written a book entitled The Bloody Chamber，is a set of new fairy tale，in which The Company of Wolves is the Green Fairy Tale Little Red Riding Hood rewriting.

Key words：Angela Carter；The Company of Wolves；Feminism；Commentary

“The New Wine in the Old Bottle”——On Angela Carter’s The Company of Wolves

Tan Na
（Xiangtan University，Xiang Tan Hunan 411105）

I06

A

1008—6772（2011）01—0085—02

2011-1-8

譚娜（1986-），湖南益陽(yáng)人，湘潭大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師、碩士，研究英美文學(xué)。