鄧秀梅
(瓊州學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,海南 五指山 572200)
科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的高校課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的思考
鄧秀梅
(瓊州學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,海南 五指山 572200)
本文依照科學(xué)發(fā)展觀理論,針對(duì)我國(guó)目前高校人才培養(yǎng)中存在的實(shí)際問題,討論了高校實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的必要性,并提出具體的思路與方法。
科學(xué)發(fā)展觀;人的全面發(fā)展;課堂教學(xué);轉(zhuǎn)型
學(xué)習(xí)、貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,首先要將其與自身工作緊密結(jié)合起來。高校教師作為教書育人的實(shí)施者,需要把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中來。那種認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、事業(yè)發(fā)展的,與課堂教學(xué)完全不搭界的想法是錯(cuò)誤的。我們知道,科學(xué)發(fā)展現(xiàn)的核心是以人為本,以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本?!鞍倌甏笥?jì)、教育為本”,就是以育人為本,以人的全面發(fā)展為本,而高等教育中人的發(fā)展,學(xué)生的全面發(fā)展直接關(guān)系到學(xué)生的人生、人民的福祉和社會(huì)的進(jìn)步。另一方面,科學(xué)發(fā)展觀中強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要義,發(fā)展是硬道理,而在教育、教學(xué)實(shí)踐中,人的發(fā)展是硬道理,學(xué)生的發(fā)展是硬道理,學(xué)生的全面發(fā)展就是硬道理。
需要指出的是:人的發(fā)展即學(xué)生的全面發(fā)展,必須通過教學(xué)轉(zhuǎn)型的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn),即完成以學(xué)科知識(shí)為本位的傳統(tǒng)型教學(xué),向以能力為本位的全面發(fā)展型教學(xué)的轉(zhuǎn)變。所謂的全面發(fā)展就是指學(xué)生的德、智、體、美、勞,德、識(shí)、才、學(xué)、體,知、情、意、態(tài)、能各個(gè)方面的全面發(fā)展,就是要解決好胡錦濤總書記所強(qiáng)調(diào)的、實(shí)施素質(zhì)教育中的兩個(gè)重要問題:一是“培養(yǎng)什么人”,二是“怎樣培養(yǎng)人”。完成教學(xué)的轉(zhuǎn)型,就是要將傳統(tǒng)的以知識(shí)為本位的學(xué)科知識(shí)型,轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的全面發(fā)展型的軌道上來。
與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育比較,素質(zhì)教育著眼于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,著眼于培養(yǎng)知識(shí)(Knowledge)、能力(Ability)、素質(zhì)(Quality) 三位一體全面發(fā)展的應(yīng)用型復(fù)合型人才。據(jù)報(bào)載,鄭州市615家招聘單位于2009年3月招聘時(shí)共提供了15738個(gè)崗位,而最終僅達(dá)成意向9408人。許多招聘者都說:“我們滿懷希望而來,帶著失望而去”。在面試中,學(xué)電路控制的電氣自動(dòng)化本科生,說不出從壓力的產(chǎn)生到終端要經(jīng)過哪些元件,而在畫電機(jī)起落的主電路圖時(shí),有人錯(cuò)把斷路器畫成隔離開關(guān)。縱觀我們培養(yǎng)出來的畢業(yè)生,往往徒有學(xué)歷而無必備的能力,欠缺應(yīng)有的素質(zhì),在KAQ三個(gè)方面均不達(dá)標(biāo),還無法稱之為真正的人才。現(xiàn)在,人們經(jīng)常提及中國(guó)高中生中存在的教育荒廢傾向,可事實(shí)上,在大學(xué)生中同樣也潛伏著如此的趨勢(shì)和苗頭——現(xiàn)實(shí)的警鐘迫使我們必須認(rèn)真剖析其原因何在。
作為中國(guó)高校的教師,需要對(duì)中國(guó)高校的教學(xué)現(xiàn)狀有著清醒的認(rèn)識(shí)。作為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的教育工作者,需要對(duì)我們的教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)模式有個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),不能再盲目地、自我感覺良好地、按照慣性年復(fù)一年地重復(fù)著以知識(shí)為本位的灌輸式教學(xué)。新的形勢(shì),迫切要求我們將學(xué)科知識(shí)型的教學(xué)及灌輸式教學(xué)方式,向全面發(fā)展型教學(xué)轉(zhuǎn)型,這兩者不同的教學(xué)效果可見下表。
表1學(xué)科知識(shí)型教學(xué)及灌式教學(xué)方式與全面發(fā)展型教學(xué)之比較
教學(xué)的轉(zhuǎn)型,或曰教學(xué)的轉(zhuǎn)軌,就是教學(xué)改革,應(yīng)該成為所有教師的教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐。開放是前提,改革是關(guān)鍵,質(zhì)量是中心,觀念是先導(dǎo),這是高教教育改革的經(jīng)驗(yàn)之談。面對(duì)教育改革的使命,若仍固守學(xué)科知識(shí)型的教學(xué)思想與教學(xué)模式,不在教學(xué)轉(zhuǎn)型上進(jìn)行積極的探索、嘗試和創(chuàng)新,既是教師生涯的一大遺憾,也愧對(duì)我們的學(xué)生與時(shí)代。實(shí)現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)型,要掌握“兩個(gè)問題”、四個(gè)為”和“四個(gè)結(jié)合”。
(一)“二個(gè)問題”。即胡錦濤書記提出的教育工作的主題:“培養(yǎng)什么人”與“怎樣培養(yǎng)人”這兩個(gè)問題。要使之貫徹、滲透、體現(xiàn)在課堂教學(xué)的實(shí)踐中去,首要問題是要樹立適應(yīng)時(shí)代要求的人才觀,明確應(yīng)用型本科的人才培養(yǎng)規(guī)格,強(qiáng)化知識(shí)、能力、素質(zhì)的全面發(fā)展的求全意識(shí)。知識(shí)重要,不容貶低,無知必?zé)o能,無知也無素質(zhì),但知識(shí)不是一切,有知未必有能,未必有素質(zhì)。知識(shí)重要,學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)力更重要;知識(shí)講授不必面面俱到,一定要給學(xué)生留出思考、議論、練習(xí)的時(shí)間和余地。
有人說:“外國(guó)學(xué)生有三強(qiáng):創(chuàng)造能力強(qiáng),動(dòng)手能力強(qiáng),講演能力強(qiáng)。中國(guó)學(xué)生有三好:基本功好,書本知識(shí)好,考試成績(jī)好”。比較起來,應(yīng)該說三“好”是抵不住“三強(qiáng)”的。如果說人生是樹,知識(shí)是花,能力是果,素質(zhì)是根,那么徒具知識(shí)而無能力,就相當(dāng)于俗話所說的“只開花不結(jié)果”,在實(shí)際應(yīng)用之中一無用處。所以說,我們時(shí)刻不能忘記這個(gè)“全”字——即新一代人的全面發(fā)展,只有有了人的全面發(fā)展,才能有教育的實(shí)效,只有求“全”,才能求“實(shí)”(實(shí)效)。因此,是不是重視和盡心于人的發(fā)展的全面性,無疑成為當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵問題。素質(zhì)教育的人才觀決定了教學(xué)的任務(wù)觀,需要應(yīng)用到實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育目標(biāo)、教育思想指導(dǎo)教學(xué)大綱的制定,并落實(shí)到每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)中去。
(二)“四個(gè)為”。1999年全國(guó)職業(yè)教育教學(xué)改革會(huì)議召開時(shí),教育部頒布的《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》明確提出了“以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以能力為本位”的教育教學(xué)指導(dǎo)思想。2005年國(guó)務(wù)院召開的全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上,又進(jìn)一步明確了“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的我國(guó)職業(yè)教育的辦學(xué)方針。這四“為”既對(duì)我國(guó)的高職高專教學(xué)提出了要求,也對(duì)我國(guó)目前廣泛存在的應(yīng)用型本科教學(xué)具有指導(dǎo)意義。
(三)“四個(gè)結(jié)合”。溫家寶總理2009年初在國(guó)家科技領(lǐng)導(dǎo)小組上的講話中,在談及教學(xué)改革時(shí),他下面的講話對(duì)于我們更新教學(xué)思想、實(shí)現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)型頗有啟發(fā),他說:“教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。我一直信奉這樣一句話:‘教是為了不教’。不在于教師是一個(gè)多么偉大的數(shù)學(xué)家或文學(xué)家,而是老師能給學(xué)生以啟蒙教育,教他們學(xué)會(huì)思考問題,然后用他們自己的創(chuàng)造思維去學(xué)習(xí),終身去學(xué)習(xí)?!?/p>
以高度擴(kuò)大視野,以角度改變觀念,以尺度把握人生。上述關(guān)于教學(xué)轉(zhuǎn)型的“兩大問題”、“四個(gè)為”、和“四個(gè)結(jié)合”,將指導(dǎo)我們帶給教學(xué)轉(zhuǎn)型以新的高度、新的角度和新的尺度。
要有求“全”意識(shí)。一是追求人的全面發(fā)展;二是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的全過程中全面發(fā)展。學(xué)生的全面發(fā)展,他的成長(zhǎng)與成才,本質(zhì)上是其心理的發(fā)展,是他的心理的完善與優(yōu)化過程。人的心理是在實(shí)踐中發(fā)展的,這是關(guān)于心理的本質(zhì)的重要理論。有的學(xué)者指出,在人的思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)中,心理素質(zhì)居核心地位。每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)是塑造新一代靈魂的工程師。育人即育心,育心離不開實(shí)踐活動(dòng)。要突顯人的發(fā)展的全面性和實(shí)踐性。
學(xué)習(xí)是特殊的勞動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展就要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地在學(xué)習(xí)這個(gè)特殊勞動(dòng)中,完善自我、優(yōu)化自我、不斷超越自我。要引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生自覺地完成學(xué)習(xí)的全過程,強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、實(shí)踐性。
教師的教學(xué)以學(xué)生為本,以學(xué)為本,需要明確學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的三個(gè)要素,見下面示意圖:
依前所述,溫家寶總理強(qiáng)調(diào)的教學(xué)改革要注重學(xué)、思、知、行四個(gè)方面的結(jié)合也是對(duì)學(xué)習(xí)的科學(xué)性、人的發(fā)展的全面性、實(shí)踐性的明確要求,與上述的學(xué)習(xí)理論是一致的。教育心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)的定義是“學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)、思、習(xí)、行的總稱”。灌輸式教學(xué)所以要廢止,就在于這種教學(xué)方式背離了學(xué)生有效學(xué)習(xí)的規(guī)律性,這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生不能有效地完成這個(gè)學(xué)習(xí)的全過程,學(xué)習(xí)質(zhì)量也就無從談起了。
所謂“五定”即是指定位、定量、定序、定度、定場(chǎng)(心理場(chǎng))。
(一)定位。指師生在教學(xué)情景中的各自定位,即教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,用教師的主導(dǎo)性促進(jìn)學(xué)生的主體性,還要謹(jǐn)防教師的主導(dǎo)性取代學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。當(dāng)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而是越來越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng);互相了解、影響、激勵(lì)、鼓舞。教師應(yīng)由傳遞者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者。新世紀(jì)呼喚新的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式。新世紀(jì)的教師要及早實(shí)現(xiàn)教師角色的這個(gè)轉(zhuǎn)變,樹立新的教師觀。
(二)定量。確定學(xué)科知識(shí)與理論教學(xué)的量,要貫徹少而精原則。中國(guó)科學(xué)院院士、復(fù)旦大學(xué)李大潛教授在其關(guān)于教學(xué)目標(biāo)與方法的文章中指出:“事實(shí)上,一個(gè)學(xué)科,一門課程,真正本質(zhì)的內(nèi)容并不是很多的,說穿了也就是這么一點(diǎn)點(diǎn),其余的不過是在此基礎(chǔ)上的發(fā)揮、拓展及應(yīng)用而已,只有抓住精華才能學(xué)得精髓。一個(gè)教師如果覺得自己所教的內(nèi)容個(gè)個(gè)都非常重要,都舍不得割舍,分不清主次、輕重,絕不是一個(gè)好的教師?!庇辛诉@種少而精的定量,你才能留出學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、練習(xí)、研究的余地。
(三)定序。在備課時(shí)制定學(xué)與教的活動(dòng)程序,對(duì)教師的主導(dǎo)、學(xué)生的學(xué)與練進(jìn)行明確策劃與安排。教師的備課不該只是教材內(nèi)容的轉(zhuǎn)移。要積極探索新的課堂教學(xué)模式。導(dǎo)學(xué)式、研究式、體驗(yàn)式、討論式、案例分析、理論應(yīng)用訓(xùn)練與操作等等,只要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),瞄準(zhǔn)人的發(fā)展的全面性、科學(xué)性、實(shí)踐性,創(chuàng)新教學(xué)模式,必會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(四)定度。確定教師的講授、指導(dǎo)與學(xué)生的學(xué)、思、練、用的程度。李大潛院士指出:“一位好的教師,不要自己把話講完,不應(yīng)該追求事無巨細(xì)的面面俱到,而要注意給學(xué)生留出思考的空間,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考。同時(shí)多講不如多練……”。這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)教師教的度和學(xué)生學(xué)的度的把握問題。
(五)定場(chǎng)。指課堂上的心理場(chǎng),心理氛圍。追求師生關(guān)系和諧,教師態(tài)度的親和,學(xué)生的平和、愉悅,思維與想象的活躍,師生間與學(xué)生間議論風(fēng)生的風(fēng)氣,教師要善于講解、質(zhì)疑、激思、啟智、引趣、解惑、贊許。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型,既有人才觀、教學(xué)任務(wù)觀的方向問題,又有教學(xué)實(shí)施的方法問題,只有從方向和方法兩個(gè)方面著手,掌握和應(yīng)用“四個(gè)為”、“四個(gè)結(jié)合”、“求全意識(shí)”和“五定”原則,才能解決好胡總書記提出的實(shí)施素質(zhì)教育的兩個(gè)重要問題。
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Abstract:This paper,in accordance with the scientific concept of development theory,personnel training for colleges and universities in China’s current practical problems,discusses colleges and universities need to achieve the transformation of classroom teaching and to propose specific ideas and methods.
Key words: scientific concept of development; all-round human development; classroom teaching;transformation
Reflections on the Transformation of University Classroom Teaching Under the Guidance of Scientific Concept of Development
Deng Xiu-mei
(Qiongzhou University,Wuzhishan,Hainan 572200,China)
H139
A
1008—6772(2011)01—0034—03
2010-12-22
鄧秀梅(1964-),女,黑龍江雞西人,瓊州學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院實(shí)驗(yàn)師,主要從事教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究。