唐夏琳

（永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共課部，湖南永州 425100）

論美國職業(yè)籃球聯(lián)賽（NBA）的美學(xué)價值

唐夏琳

（永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共課部，湖南永州 425100）

NBA堪稱世界水平最高的籃球賽事，極具美學(xué)價值。從美學(xué)的視野對NBA進行了剖析，論述了NBA的和諧美、崇高美及審美教育和審美創(chuàng)造價值。

NBA；美學(xué)；和諧；崇高；審美教育；審美創(chuàng)造

NBA是指美國職業(yè)籃球聯(lián)賽，被媒體譽為“籃球王國”，聚集著全球最優(yōu)秀、最具影響力的運動員，吸引著世界各地的球迷，堪稱全球最高水平的籃球競賽表演。自1946年NBA創(chuàng)建至今，已經(jīng)走過了60多年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展至今它已不僅僅是一項體育賽事，更是成為各國公司競相攀比的商業(yè)高枝和人們喜愛的體育文化盛宴[1]。NBA不僅吸引了廣大球迷的極大關(guān)注，也受到了學(xué)術(shù)界的廣泛青睞。有的學(xué)者從經(jīng)濟學(xué)角度研究NBA的營銷策略、球員工資、授權(quán)產(chǎn)品、電視轉(zhuǎn)播權(quán)等，并試圖為CBA尋找啟示；有的學(xué)者從管理學(xué)角度研究NBA的管理體制及運行機制；有的學(xué)者從文化學(xué)角度研究 NBA文化；還有學(xué)者從運動訓(xùn)練學(xué)角度研究NBA球隊、球員的技戰(zhàn)術(shù)，等等，尚未發(fā)現(xiàn)美學(xué)視角下的NBA研究。NBA為何能使世界各國的廣大球迷如癡如醉，為之瘋狂，這其中必然蘊含一些美的元素，或者說它是一件藝術(shù)作品。一件真正的藝術(shù)作品，必須滿足兩個基本條件：第一，它必須是人類勞動和智慧的創(chuàng)造物；第二，它必須能給人以精神上的愉快感受，即具有審美價值[2]。NBA比賽精彩刺激，懸念重重，場面激情十足，氣勢磅礴，堪稱是沸騰的比賽，極具藝術(shù)性和觀賞性。因此，從這種意義上可以說NBA是一種藝術(shù)，而且是一種美妙的行為藝術(shù)?；诖?，筆者試圖從美學(xué)的視野透視NBA的價值。就體育運動的審美價值來說，單純從自然形體方面來分析人體美是淺層次的，更深刻的層次上，應(yīng)是看到人體美所涉及到的關(guān)系都與社會化了的人相關(guān)[3]。筆者認(rèn)為NBA的美學(xué)價值至少包含和諧美、崇高美、審美教育與審美創(chuàng)造等內(nèi)容。

1 NBA的和諧美

和諧是一個深刻的美學(xué)和哲學(xué)范疇。它起碼包括這樣精密聯(lián)系的四層含義：（1）形式的和諧。人、物、藝術(shù)、外在因素的大小、比例及其組合的均衡、和諧（形式美）。（2）內(nèi)容的和諧。即主觀與客觀、心與物、情感與理智的和諧（內(nèi)容美）。（3）形式和內(nèi)容的和諧統(tǒng)一（生活美，特別是藝術(shù)美更以此為主要的要求）。從唯物主義說，首先是內(nèi)容的和諧，內(nèi)容的和諧要求著形式的和諧，并規(guī)定著內(nèi)容和形式之間的和諧統(tǒng)一。（4）而內(nèi)容的和諧又被決定于主體和客體、人與自然、個體與社會的和諧自由的關(guān)系，這種和諧自由的關(guān)系集中體現(xiàn)為完美的、全面發(fā)展的人（在藝術(shù)中則體現(xiàn)為理想的典型和意境）[4]。NBA在某種程度上也體現(xiàn)了這樣一種和諧美。第一是球員的和諧美。NBA球員來自世界30多個國家和地區(qū)，突破了國界限制，實現(xiàn)了不同種族、不同膚色、不同國家的大融合，沒有任何形式的歧視，在一定程度上象征了世界各國人民的和諧共處。在比賽場上，球員之間密切配合，以球隊為中心，以大局為重，展現(xiàn)了高尚的團隊精神和巨大的團體凝聚力，體現(xiàn)了高尚的體育運動風(fēng)格。第二是球隊的和諧美。首先，NBA各支球隊實力、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)都幾乎相當(dāng)，比賽結(jié)果具有極大的不可預(yù)測性，因此在比賽過程中才會有精彩的表現(xiàn)和極強的觀賞性。其次，在NBA賽場上我們很少發(fā)現(xiàn)球隊之間的沖突，其背后除有嚴(yán)格的比賽規(guī)則外球員之間的職業(yè)道德普遍較高也是關(guān)鍵因素，因此球隊之間都能友好地進行比賽。第三是觀眾的和諧美。NBA賽場氣氛活躍，激烈精彩，如果現(xiàn)場沒有觀眾或只有很少的觀眾那么無疑不是一個巨大的缺憾?，F(xiàn)實中NBA比賽的激烈與觀眾的激情形成了鮮明的呼應(yīng)。我們可以看到，幾乎每一次比賽現(xiàn)場都是爆滿，觀眾熱情洋溢，情緒飽滿，球迷激情十足，盡情釋放。我們可以看到無數(shù)球迷的臉上、身上都涂著、畫著球員或球隊的標(biāo)志，舉著寫有自己喜愛球員的姓名的牌子。除現(xiàn)場觀眾外，還有許許多多的媒體觀眾，球迷遍布全球，球迷的反響熱烈程度與NBA的精彩程度遙相呼應(yīng)。我們還可注意到，盡管現(xiàn)場觀眾眾多，但秩序有條不紊，很少發(fā)生球迷騷亂現(xiàn)象，與高規(guī)格高水平的NBA比賽也形成了和諧的對稱。第四是 NBA與社會的和諧美。NBA展現(xiàn)的美亦具社會性特征。NBA不只是獨立的NBA、也不僅是美國的NBA，它已成為了世界的NBA，全球人的NBA，實現(xiàn)了真正的籃球無國界。NBA在200多個國家用40多種語言進行電視轉(zhuǎn)播，創(chuàng)辦多個國際網(wǎng)站，向世界宣傳NBA，讓世界了解NBA。通過NBA的積極影響，美國愛打籃球的人數(shù)超過其它任何團體運動。世界各國人民受NBA的影響也逐漸加深了對籃球的熱愛之情。NBA的全球戰(zhàn)略除了經(jīng)濟利益外，它也是向世界展示一種和諧美，宣揚一種和平、友誼、團結(jié)、奮進的理念，推廣的是一種崇高的NBA精神。

2 NBA的崇高美

崇高即所謂壯美，諸如宏偉、壯闊、雄渾、剛健、熱烈等一類的美，這是一種雄壯的美、剛性的美、動態(tài)的美，亦稱之為陽剛之美。從馬克思主義觀點看，崇高和美一樣，都是人的本質(zhì)力量在對象世界的感性顯現(xiàn)。它是主體面對于自己嚴(yán)峻對抗的客體世界的巨大力量所獲得的理性超越和精神勝利的愉悅，是人類在改造自然與社會的斗爭中，主客體雙方由矛盾的對立，激烈的沖突趨向統(tǒng)一的動態(tài)美。它與優(yōu)美的區(qū)別，就在于優(yōu)美體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量與客觀對象世界的和諧統(tǒng)一，崇高美則體現(xiàn)了這種本質(zhì)力量與客觀對象在對立、沖突中的統(tǒng)一[5]。崇高的基本特性是嚴(yán)峻的沖突和挑戰(zhàn)。美處于主客體的矛盾激化中，崇高具有一種壓倒一切的力量，是一種不可阻遏的強勁氣勢，它往往表現(xiàn)為一種粗獷、豪放、激蕩、剛健、莊嚴(yán)、雄偉、悲壯的特征，給人以驚心動魄的審美感受[6]。NBA展現(xiàn)的正是這樣一種崇高美。首先是球員的崇高美。NBA球員的崇高美包括身體美和運動美（技術(shù)美）。身體美是通過人的健康身體表現(xiàn)出來的美。在這里身體美不僅指健壯的肌肉和體型，而且包含健康的精神，即身體美是指包含健康精神的整個身體。另外，技術(shù)美是區(qū)別于藝術(shù)美的動作美的直接表現(xiàn)，是融合身體和精神感受勝利和成功的創(chuàng)意行為。這是身體和精神融為一體完成體育美的經(jīng)驗感受[7]。NBA球員如姚明、科比、詹姆斯、奧尼爾、鄧肯、馬里昂、佩頓等等幾乎都具有一種力量、氣質(zhì)、陽剛、健康、協(xié)調(diào)之形體美。他們身材魁梧、體格健壯、健康活力、動作嫻熟、彈跳驚人、速度超人、反應(yīng)敏捷，無不給人剛健豪放的審美感受。這種美以球員的身體美為基礎(chǔ)，以運動美（技術(shù)美）為核心，以高尚的職業(yè)道德為依托，給觀眾以賞心悅目的審美享受。其次是比賽場面的崇高美。無論是哪一場NBA比賽都是氣勢宏偉、場景壯觀、氣氛熱烈。無論是運動員還是球迷都是激情十足、熱情洋溢。我們可以看到瘋狂的啦啦隊、癡迷的觀眾、忙碌的記者。攝影機、攝像機在記者和觀眾手中也忙得不亦樂乎?，F(xiàn)場幾乎有一種沸騰的感覺，無論誰置身其中都會被深深感染，融入其中，忘乎所以。再次是比賽過程的崇高美。NBA聚集著全球一流的籃球運動員，一流的教練員，因此是一流的技術(shù)對峙、一流的比賽場景。雙方之間實力相當(dāng)，在同等的條件下針鋒相對地激烈爭奪，成敗優(yōu)劣立見分曉，這種競賽既是體力、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、智慧的角逐，又是精神、意志、思想、作風(fēng)的較量，使競賽具有真實的審美價值。NBA為什么能吸引如此數(shù)量可觀的忠實球迷，其高超的技術(shù)、精彩的競技是主要原因。運動員強悍的進攻，強勁的反攻，瀟灑的運球突破，妙不可言的傳球配合，勢若千鈞的大力灌籃，出人意料的轉(zhuǎn)身投籃，輕而易舉的三分投籃，無不顯示出NBA無與倫比的精彩刺激和精湛技術(shù)，由此帶給觀眾心靈激蕩、精神愉悅、情感體驗的超凡審美感受。最后是比賽結(jié)果的崇高美。NBA以超越自我、超越對手為目的，以頑強的競技為過程，這種美最終必須要積淀到結(jié)果上來。由于實力的相當(dāng)，NBA比賽中優(yōu)勝隊往往只以幾分甚至一分之差領(lǐng)先，這種勝利的來之不易使運動員產(chǎn)生巨大的快感和自豪感，也對觀眾產(chǎn)生了一種極大的震撼。崇高美在此時也得到進一步升華和提煉。

3 NBA與審美教育

審美教育亦稱美育，其根本目的是促進人的全面、和諧發(fā)展。德國浪漫主義詩人席勒曾說，“要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途徑?！瘪R克思也指出，“社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。”NBA既然是一種藝術(shù)美，它肯定具有美的感染性特征。因此它具有一定的美育功能，對于促進人的發(fā)展有一定的作用。第一，有利于增進人們的健康。通過欣賞NBA，NBA運動員健康、活力、陽剛的形體美以及嫻熟、優(yōu)美的動作美會給人留下深刻的印象，人們會因此產(chǎn)生一種移情心理，同時刺激了內(nèi)摹仿動機，提高了人們的健康意識。無數(shù)球迷會以他們心目中的偶像球星為追求目標(biāo)，去激勵自己參與體育活動特別是籃球運動。通過參加體育活動，人們提高了身體素質(zhì)，增強了人體的適應(yīng)能力，調(diào)節(jié)了人們的心理狀態(tài)，促進了身體機能的提高，增進了人們的健康水平。第二，可以增強人們的意志。NBA比賽中除了球員體力、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的競爭外，意志也是決定比賽勝負的重要因素。尤其在NBA這樣高水平、技術(shù)實力相當(dāng)?shù)谋荣愔?，意志的重要性體現(xiàn)地更為明顯。NBA運動員展現(xiàn)的那種頑強拼搏、奮起直追、鍥而不舍的精神品質(zhì)會給球迷帶來震撼人心的感染力量。通過欣賞 NBA，我們在贊嘆精湛技藝的同時，也會適時地反省自己，督促自己，激勵自己，并逐漸培養(yǎng)出堅強不屈的意志品質(zhì)。第三，可以陶冶人們的情操。在市場經(jīng)濟條件下，生活的壓力、現(xiàn)實的無奈、節(jié)奏的快捷、競爭的殘酷、人性的異化都會給現(xiàn)代人帶來身心的疲憊不堪，尤其出現(xiàn)越來越多的精神抑郁癥狀。欣賞NBA這樣高水平的精彩籃球賽事，它作為一種特殊的動態(tài)行為藝術(shù)美，人們對它產(chǎn)生的審美感受有時勝過名山大川、名勝古跡，給現(xiàn)代人帶來一種身心愉悅、豁然開朗、柳暗花明、超凡脫俗的清新感受。同時，比賽過程中運動員展現(xiàn)的高尚的體育運動風(fēng)格和良好的道德情操，會直接感染觀眾，影響觀眾。人們通過內(nèi)化陶冶了情操，提升了素質(zhì)，從而間接地改善了社會風(fēng)氣。第四，具有塑造完人的效果。著名美學(xué)家朱光潛先生說，真善美三者俱備才可以算是完全的人。實用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。人的實用的活動全是有所為而為，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動全是無所為而為，是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。照這樣看，我們可以說，美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面[8]。因此，從這種意義上說，欣賞NBA這種崇高的藝術(shù)美可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神，完善我們的人格，使我們成為真正意義上的完人。第五，有助于培養(yǎng)團隊精神。現(xiàn)代社會，人是不能脫離群體而獨立生存的，團隊對現(xiàn)代人而言至關(guān)重要。我們每個人都歸屬于一定的社會組織之中，具備團隊精神已是每個社會組織對個體成員的必然要求，學(xué)會如何與人和諧相處是現(xiàn)代人必須掌握的本領(lǐng)。在NBA比賽中，我們親眼目睹到各個球隊運動員之間的密切配合的協(xié)作意識、以大局為重的團隊精神，無疑會給我們每個球迷一種感染力，通過內(nèi)摹仿作用，這種精神會內(nèi)化為球迷的精神品質(zhì)。

4 NBA與審美創(chuàng)造

NBA的另外一個審美功能是使人們創(chuàng)造出了現(xiàn)實生活中的美。通過欣賞NBA，人們認(rèn)識了NBA的和諧美、崇高美，并且也增進了健康意識、陶冶了情操、培養(yǎng)了意志、塑造了人格等等。人們將這種NBA的崇高精神內(nèi)化后必將轉(zhuǎn)化為生活習(xí)慣并創(chuàng)造出美的生活方式，表現(xiàn)為建立健康、文明、科學(xué)的生活方式。健康的生活方式表現(xiàn)為朝氣蓬勃的、發(fā)展的、向上的、積極的；文明的生活方式是指人們良好的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)為講道德、守紀(jì)律、有文化等；科學(xué)的生活方式表現(xiàn)為符合自然和社會發(fā)展客觀規(guī)律，有益于身心健康。因此從這種意義上講，NBA亦具有創(chuàng)造美的生活方式的價值。

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G841

A

1673-2219（2011）12-0190-03

2011－10－24

湖南省教育規(guī)劃課題： XJK08CTM009

唐夏琳（1962－）女，湖南永州人，湖南永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課部，副教授。研究方向為體育教學(xué)與訓(xùn)練。

（責(zé)任編校：何俊華）