魏冬捷 周亞東
(安徽中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院安徽合肥230038)
堅持以人為本的思想道德教育是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生健康成長的基石
魏冬捷 周亞東
(安徽中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院安徽合肥230038)
思想道德以人為本德育為先人文精神
改革開放以來,我國在經(jīng)濟上取得了舉世矚目的成就。社會經(jīng)濟、國民教育、綜合國力,自立于世界民族之林的威望和地位等都取得了前所未有的發(fā)展、改善和提高。人們的思想觀念隨著時代的變更而變化,因而社會上出現(xiàn)了一些榮辱標(biāo)準(zhǔn)混亂,價值觀念扭曲,道德失范行為,子女教育有誤等現(xiàn)象。這與構(gòu)建社會主義和諧社會是背道而馳的。而且,這些不良的現(xiàn)象也或多或少的影響到在校大學(xué)生的健康成長,必須高度重視。胡錦濤總書記在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上發(fā)表重要講話時要求:充分發(fā)揮大學(xué)生思想教育主陣地、主課堂、主渠道的作用,全方位推進大學(xué)生思想政治教育。黨的“十七大”報告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本,德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育,就是把大學(xué)生作為思想政治教育的出發(fā)點和歸宿。把大學(xué)生看作受教育的主體,在教育過程中重視啟發(fā)他們的教育需求,調(diào)動和激發(fā)他們的積極性、能動性、創(chuàng)造性,幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,所以,更新教育工作理念,對做好大學(xué)生思想政治教育,構(gòu)建和諧校園與和諧社會有著重要作用。在全國高校開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為高校大學(xué)生思想政治理論教育的必修課,對大學(xué)生政治思想教育,在德育培養(yǎng)和全面發(fā)展上,起著承上啟下,先入為主地導(dǎo)向作用,也是培養(yǎng)大學(xué)生健康成長的基石。
1.1 教師做好人是培養(yǎng)學(xué)生成人的基礎(chǔ)學(xué)校是育人的主陣地,根本任務(wù)是育人,將學(xué)生培養(yǎng)成人成才。促進學(xué)生的全面發(fā)展,更是每個專業(yè)教師的根本任務(wù)。教育以人為本,是強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位。它的價值取向是尊重人、解放人和塑造人。高校教育以德育為先,即育人從德育開始,培育大學(xué)生先成人,再成才。重視德育工作的科學(xué)運作,從學(xué)生思想道德的實際出發(fā)開展德育教學(xué),教學(xué)的成功與否,教師自身的素質(zhì)尤為重要。這就要求教師必須注重自身修養(yǎng),以為人師表的風(fēng)范感召人。思想上時刻牢記以學(xué)生為本,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位和人格,尊重學(xué)生的基本權(quán)利和責(zé)任,行動上切忌居高臨下,盛氣凌人,厚此薄彼,做到平等相待;教態(tài)上以飽滿的精神狀態(tài),積極的教學(xué)熱情,親切和藹的態(tài)度,大方得體的著裝;言語表達樸素得體,可詼諧幽默,但須思維邏輯性強,具有科學(xué)性,突出重點,為主體服務(wù);教學(xué)手段靈活運用傳統(tǒng)式教學(xué)與多媒體教學(xué),提高教育現(xiàn)代化水平,以先進的文化培育人,以科學(xué)的思想指導(dǎo)人,努力讓每一個學(xué)生的個性都得到展現(xiàn)和應(yīng)有的發(fā)展。
1.2 教學(xué)中以學(xué)生為本,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀教學(xué)以育人為本,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要體現(xiàn)在學(xué)生的成人、成才,全面發(fā)展方面。教學(xué)過程中,關(guān)注大學(xué)新生的思想特點和成長需求,抓住大學(xué)生普遍關(guān)心的人生、理想、道德、民主、法治、法律等問題。注重目前社會到底需要什么樣的人才,需要朝著什么方向努力,將成為什么樣的人才,如何順利完成學(xué)業(yè),取得事業(yè)成功。這些問題,結(jié)合教材內(nèi)容,收集相關(guān)資料,利用多媒體教學(xué),把祖國不同時期的命運、建設(shè)和發(fā)展,科技的進步,國際間的相關(guān)交流,構(gòu)建和諧校園和諧社會中的典型事例及文明人物,集中縮寫在學(xué)生面前,圍繞著有利于學(xué)生健全人格的形成,培養(yǎng)學(xué)生具有鮮明的榮辱觀。教育學(xué)生如何去做,如何根據(jù)祖國的需要,社會的發(fā)展,以及自身條件去設(shè)計自己的發(fā)展目標(biāo)。如何提高自己的綜合素質(zhì),成功地走向社會。把引導(dǎo)大學(xué)生確立獻身中國特色社會主義事業(yè)的政治方向放在首位,把提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)放在突出的位置,培養(yǎng)大學(xué)生的道德素質(zhì)修養(yǎng),樹立堅持黨的基本路線不動搖的信念,樹立愛我中華,建設(shè)社會主義和諧社會,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想。具體要求他們愛國家從愛小家做起,愛黨愛人民從愛自己的父母開始,愛護他人從珍惜幸福的學(xué)習(xí)生活入手。明確學(xué)習(xí)目標(biāo),制定出自己大學(xué)生活規(guī)劃。并圍繞這一主題開展討論,鼓勵他們自講互評,寫出書面的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃,作為規(guī)范今后大學(xué)生活的準(zhǔn)則。書面回答如何做人成才,健康成長的問題,以明確自身成才的目標(biāo)和成長道路,明確自己做人規(guī)范。教師對他們的答卷認(rèn)真審閱,并記下新生入學(xué)后的第一次思想道德課得分,使學(xué)生入學(xué)后清醒地認(rèn)識到,學(xué)會做人是立身之本,學(xué)習(xí)知識是掌握服務(wù)社會的手段。并在今后的生活和學(xué)習(xí)的實踐中,不斷地激勵自己,從自己做起,從腳下做起,在校為建設(shè)和諧校園努力,到社會為構(gòu)建和諧社會貢獻。
2.1 理論課程教學(xué)的分階段操作結(jié)合加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心,是大學(xué)生的精神支柱和動力源泉。在“人生觀、價值觀”部分,開展理想信念教育時,利用實踐教學(xué)活動,讓學(xué)生在走向社會,認(rèn)識自我,組織學(xué)生參觀參觀革命烈士歷史紀(jì)念館,進行愛國主義教育,弘揚和培養(yǎng)民族精神。利用多媒體教學(xué)優(yōu)勢,把中國革命歷程中發(fā)生的重大歷史事件,重大戰(zhàn)役,帝國主義列強對中國的侵略罪行;日本侵略者對中國人民的血腥屠殺;愛國的仁人志士和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民奮勇抗戰(zhàn);革命先烈拋頭顱、灑熱血,用生命和鮮血譜寫了可歌可泣的英雄篇章,組合成思想政治教育的動人教片。有正義的吶喊,有血淚的控訴,有氣壯山河的壯舉,有為真理而斗爭,有堅定共產(chǎn)主義信念不動搖。用革命英雄共產(chǎn)黨人驚天地泣鬼神的英雄事跡教育人,用革命的精神鼓舞人。給學(xué)生以思想道德教育和情感操行陶冶,讓學(xué)生認(rèn)識到:在戰(zhàn)爭與革命年代,時代的主題是革命與戰(zhàn)爭,反對奴役,爭取做人的起碼尊嚴(yán),保全生命是人們的最大利益,因而為了爭取自由和解放,奮不顧身的為人類的解放事業(yè)獻身,成為那個年代最高尚的道德精神。推倒壓在人民頭上的三座大山,謀求人民的翻身解放,是那個年代的崇高理想。而當(dāng)代的中國正處在社會轉(zhuǎn)型期,構(gòu)建和諧社會,成為全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,是這個新時代的要求。當(dāng)代大學(xué)生要樹立的理想和信念是:堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持不懈地用馬列主義毛澤東思想武裝頭腦,堅定不移地走中國特色社會主義道路,認(rèn)識自己的社會責(zé)任,堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo),從而激發(fā)學(xué)生敢于拼搏,敢于創(chuàng)新和自強不息,永不滿足的精神,在新的歷史時期里,發(fā)揚艱苦奮斗、永不氣餒,為人民利益有所作為的斗志,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚與時俱進的時代精神。進行社會實踐教學(xué),發(fā)揮思想政治理論課的指導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。安排并要求每個學(xué)生撰寫一份有關(guān)革命傳統(tǒng)、革命精神等社會調(diào)查報告。讓他們在開展社會調(diào)查中,體驗生活,深入生活,了解社會,開闊眼界,增長見識,從而明確自己肩負的道德責(zé)任,法律責(zé)任和社會責(zé)任。著力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為,自覺砥礪品德,堅定理想信念,把成為德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。作為大學(xué)新生共同追求的基本理念和行為規(guī)范。
2.2 突出社會轉(zhuǎn)型的特點,培養(yǎng)新時代需要的人才(職業(yè)道德是思想政治教育實現(xiàn)其教育目標(biāo)的重要途徑)道德和法律來源于人們現(xiàn)實的生活世界。人的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的提高也是在社會實踐中不斷學(xué)習(xí)、磨煉、檢驗和升華的。人文精神是人類文明的精華是醫(yī)學(xué)科學(xué)的旗幟,主導(dǎo)和把握著醫(yī)學(xué)教學(xué)的發(fā)展方向。人文精神的核心是以人為本,以人為本是人類社會發(fā)展的根本原理。對醫(yī)學(xué)學(xué)生和培養(yǎng)教育,更不能脫離現(xiàn)實生活,脫離醫(yī)學(xué)生今后踏上社會首要服務(wù)于社會的現(xiàn)實。每一個醫(yī)務(wù)工作者都要經(jīng)過多年的專業(yè)院校學(xué)習(xí)才能走上職業(yè)崗位。而職業(yè)道德是一個人的道德品質(zhì)在他職業(yè)領(lǐng)域的反映,而當(dāng)今是一個以利益為軸心的時代,利益?zhèn)惱韺W(xué)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不可忽視的課題。將病人利益置于首位,應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的首要原則。對醫(yī)學(xué)生思想政治教育,就要根據(jù)醫(yī)學(xué)生道德成長規(guī)律,從醫(yī)學(xué)人文教育入手,融入職業(yè)道德教育的思想道德教育,掌握醫(yī)學(xué)道德,醫(yī)學(xué)倫理的概念,了解未來醫(yī)師職業(yè)的本質(zhì)特點和義務(wù)要求,以具備良好的適應(yīng)認(rèn)識和改造社會的能力。提高醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)的積極性和自覺性,加強社會責(zé)任感、使命感。在這一學(xué)習(xí)階段,注意對文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感及其時代性。注意人文精神的培養(yǎng),國外用現(xiàn)代版“希波克拉底”誓言:我將非常尊重和學(xué)習(xí)我們的醫(yī)學(xué)前輩歷盡千辛萬苦所獲得科學(xué)成果及醫(yī)學(xué)知識。并把患者的利益放在首要位置,對患者有愛心、同情心及理解。作為醫(yī)學(xué)生教育的第一課,把誓言中各種行為規(guī)范作為醫(yī)務(wù)工作者的道德準(zhǔn)則。我國中醫(yī)藥學(xué)有著源遠流長的歷史,醫(yī)學(xué)史上有深奧的內(nèi)涵,德藝雙馨的醫(yī)學(xué)大家對當(dāng)今仍有著極大的影響。如藥王孫思邈、李時珍、全科醫(yī)生華佗、扁鵲、張仲景、17世紀(jì)的醫(yī)學(xué)全才傅山等對醫(yī)學(xué)所做出的巨大貢獻及當(dāng)今抗非事例等。結(jié)合學(xué)生在中學(xué)歷史課本上對《黃帝內(nèi)經(jīng)》和李時珍的《本草綱目》的了解,結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)的需求,制成內(nèi)容豐富多彩的教學(xué)課件?;蚰芤怨诺湟魳罚瑘D文并茂,聲情并茂,營造出濃厚的中醫(yī)文化氛圍。突出無德不成醫(yī),學(xué)醫(yī)先做人的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,加強熏陶和感染力,制造良好的學(xué)習(xí)意境。了解祖國醫(yī)學(xué)的博大精深,懂得要成為名醫(yī),不但要走漫長的路,而且要付出常人難以想象的艱辛和勇氣,產(chǎn)生思想上的共鳴和震撼。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)繼承中醫(yī)藥學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,進一步加深理解“十七大”報告中提出的“抗非精神”基本的內(nèi)涵是救死扶傷,恪盡職守。把人民的利益放在首位,努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)前輩開拓創(chuàng)新的思路,甘為人先的勇氣,頑強拼搏的氣魄,無私奉獻的精神。從自身做起,從眼前做起,以奮發(fā)進取為榮,不思進取為恥。錘煉自己成為擁有合理知識結(jié)構(gòu),且具有健全人格的人才。
思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ),也是大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的基礎(chǔ)。用科學(xué)理論構(gòu)筑學(xué)生的精神世界,努力提高學(xué)生的思想境界、法制意識,塑造健全人格是新時代的社會需求。對醫(yī)學(xué)生加強融入職業(yè)道德教育的思想道德教育,使醫(yī)學(xué)生在成長中,通過所掌握道德理念、做人準(zhǔn)則及醫(yī)德概念,來把握未來醫(yī)生職業(yè)的本質(zhì)特點和義務(wù)要求,提高醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)的積極性和自覺性。要成為祖國需要的人才,成為和諧社會的建設(shè)者和社會主義事業(yè)的接班人,除了認(rèn)真努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,扎扎實實地開展思想道德修養(yǎng)教育,先學(xué)會做人,以德育為先,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是實現(xiàn)把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成身心健康的社會人,全面發(fā)展的社社會主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。
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(2010-08-24收稿)(陳遷 編輯)
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A
1008-6633(2011)01-135-03
安徽省教學(xué)重點課題“發(fā)揮學(xué)生主體性,增強思想政治理論課教學(xué)效果研究”的階段性成果(編號:2008jyxm117)。