孫 倩

(河南理工大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 焦作 454000)

宋代書畫融合傾向及其成因探析
——以趙佶花鳥畫為例

孫 倩

(河南理工大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 焦作 454000)

北宋中期，伴隨著文人畫的興起，詩(shī)書畫開始熔為一爐。繪畫逐漸成為一門集詩(shī)書畫印于一體的綜合藝術(shù)。宋徽宗趙佶的花鳥畫是其中杰出的代表，他的作品中已出現(xiàn)書畫融合的藝術(shù)傾向，這一藝術(shù)傾向?qū)λ未院蟮奈娜水嫷陌l(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

宋代；書畫融合；趙佶

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫發(fā)展至宋，伴隨著文人畫的興起，逐漸出現(xiàn)了書、畫、詩(shī)、印融合的傾向。至此，繪畫不再是一種單純的技藝，而是一種集詩(shī)書畫印為一體的綜合藝術(shù)。宋徽宗趙佶的花鳥畫作品就是其中杰出的代表。他的花鳥畫中書畫融合的藝術(shù)傾向?qū)λ魏蟮奈娜水嫲l(fā)展和成熟產(chǎn)生了重要的奠基作用。

1 書畫融合現(xiàn)象的出現(xiàn)

從魏晉至宋，從理論角度談及書畫關(guān)系的不乏其人。如魏晉南北朝謝赫在《古畫品錄》中就率先提出“骨法用筆”，即強(qiáng)調(diào)繪畫用筆要像書法一樣有力度。唐人張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中明確提出“書畫異名而同體”，并通過闡述張芝的一筆書和陸探微一筆畫都具有氣勢(shì)連綿這一共同特點(diǎn)，總結(jié)出書畫用筆同法這一結(jié)論。五代山水畫家荊浩提出 “雖依法則，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，不質(zhì)不形，如飛如動(dòng)”及“筋肉骨氣”等論說。時(shí)至北宋，關(guān)于書畫關(guān)系的論說得到進(jìn)一步發(fā)展，書畫幾乎被當(dāng)成一回事。韓拙在《山水純畫集》中說：“有書無以見其形，有畫不能見其言。存形莫善于畫，載言莫善于書。故知書畫異名而一揆也?！盵1]553郭熙在書畫用筆同法上說得則更為具體。他說：“筆與墨人之淺近事，二物且不知所以操縱，又焉得成絕妙也哉！此亦非難，近取諸書法，正與此類也。故說者謂王右軍喜鵝，意在取其轉(zhuǎn)向如人之執(zhí)筆轉(zhuǎn)腕以結(jié)字，此正與論畫用筆同。故世之人多謂善書者往往善畫，蓋由其轉(zhuǎn)腕用筆之不滯也?！盵2]643等等。只是宋前這一傾向尚未在繪畫實(shí)踐中得以運(yùn)用。至宋，書畫互相滲透現(xiàn)象開始在繪畫作品中得以體現(xiàn)。在此，我們以趙佶花鳥畫為例來分析這一時(shí)期的書畫融合藝術(shù)傾向。概括來講，以趙佶花鳥畫為代表的宋代書畫融合現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下兩方面：

1.1書畫形式的融合

所謂書畫形式的融合就是指在畫面中題款以書法的形式和畫面物象相融合，成為畫面構(gòu)成的一部分。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，題款是其中一重要組成部分，包括“題”和“款”兩方面內(nèi)容?！邦}”指的是根據(jù)畫面內(nèi)容而寫的文辭，分為自題和他題兩種。從體裁上分有題畫詩(shī)、題畫贊、題畫跋、畫題等。“款”指的是在畫上寫明年月、簽署姓名和鈴印。題款的作用主要有兩個(gè)：首先可抒發(fā)畫家的情感，闡述畫意。其次可增強(qiáng)畫面的形式美感。宋前繪畫作品很少有題款，到了宋代，這種情況才出現(xiàn)。如趙佶的《臘梅珍禽圖》中，一株梅花由右向左呈優(yōu)美的彎曲狀，枝頭有一對(duì)珍禽親密地依偎在一起，似有人間的百般溫情，突然間好像察覺到什么聲音，其中一只伸頸向外張望，把觀畫者的視線引向畫外，畫面的左下方留下一大片空白，上有徽宗五絕一首：“山禽矜逸態(tài)，梅粉弄輕柔；已有丹青約，千秋指白頭?！鳖}畫詩(shī)以書法為載體和畫面物象相映成趣，為畫面增加了新的情致。另外，宋徽宗《瑞鶴圖》中亦題有長(zhǎng)款：“政和壬辰上元之次夕，忽有祥云拂郁低映端門，眾皆仰而視之。倏有群鶴飛鳴于空中，仍有二鶴對(duì)止于鴟尾之端，頗甚閑適，余皆翱翔如應(yīng)奏節(jié)往來，都民無不稽首瞻望，嘆異久之，經(jīng)時(shí)不散，迤邐歸飛西北隅，散，感茲祥瑞，故作詩(shī)以紀(jì)其實(shí)：清曉鈲棱拂彩霓，仙禽告瑞忽來儀。飄飄元是三山侶，兩兩還呈千歲姿。似擬碧鸞棲寶閣，豈同赤雁集天池。徘徊嘹唳當(dāng)?shù)りI，故使憧憧庶俗知?！笨梢姡位兆诘幕B畫是早期詩(shī)書畫印俱全的杰出代表，其精湛的書畫功底使得他的花鳥畫具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這種書畫形式的融合進(jìn)一步增強(qiáng)了畫面的形式美感、較好地闡述了畫意。

1.2書畫內(nèi)涵的融合

所謂書畫內(nèi)涵的融合就是指繪畫技法融入到書法當(dāng)中，達(dá)到以畫入書的目的，使書法具有生動(dòng)形象的畫韻。宋代書法除了史書上標(biāo)榜的蘇黃米蔡以外，就是趙佶的書法，他的花鳥畫中的瘦金書體以畫法作書，蘊(yùn)含了豐富的畫意。從他的《臘梅珍禽圖》、《瑞鶴圖》等眾多作品中的題款中可知，他把自己擅長(zhǎng)的工筆花鳥技法中的勾線技巧成功地運(yùn)用到他的書法當(dāng)中，使得瘦金書具有一種挺拔瘦硬和極富彈性的藝術(shù)效果，這和他的工筆花鳥畫風(fēng)格極其協(xié)調(diào)。通過中鋒用筆把畫蘭竹葉、竹節(jié)等技法，巧妙地運(yùn)用到他的書法當(dāng)中。他的瘦金書，字中撇畫猶如畫竹葉一般，干脆利落，下筆成形。而豎畫用筆輕起重收，收筆處有明顯的頓挫，如同畫竹竿的用筆特點(diǎn)。而捺畫則是吸收了畫蘭竹的畫法，用筆輕松、自然、舒展，末筆十分灑脫、優(yōu)美，具有畫韻。觀趙佶瘦金書體，給人一種“雖字亦畫”的審美感受和無限的遐想空間，正如清代陳邦彥在《宣和詩(shī)卷》后的題跋云：“宣和書畫超軼古今，此卷以畫法作書，脫去筆墨畦徑，行間如幽蘭叢竹，泠泠作風(fēng)雨聲，真神品也?！边@是對(duì)瘦金書藝術(shù)的很好概括，反映了其書法中的詩(shī)情畫意。較之于北宋其他楷書大家的工穩(wěn)風(fēng)格，趙佶的瘦金書在此基礎(chǔ)上融入蘭竹畫法，使得其書更加生動(dòng)，而且使徽宗的花鳥畫獲得了更加深邃的意境。

綜上所述，宋徽宗對(duì)繪畫藝術(shù)貢獻(xiàn)有二，一是就繪畫作品來講，他開創(chuàng)了中國(guó)畫詩(shī)、書、畫、印相結(jié)合的先例。這種做法不僅在外觀上改變了中國(guó)畫的視覺形式，也使書法成為畫面有機(jī)組成部分，更以詩(shī)文、篆刻的不同手段增強(qiáng)了繪畫的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力；而花鳥畫中的題款書法，亦書亦畫，吸收了繪畫中靈動(dòng)的筆意和韻味，和他的工筆花鳥畫風(fēng)格和諧統(tǒng)一，加之具有豐富意蘊(yùn)的詩(shī)文，詩(shī)書畫三絕，從而很好地闡發(fā)了畫意，極大拓寬了畫面的意境。二是就創(chuàng)作主體來講，書與畫的交融向畫家們提出了更高要求，即詩(shī)書畫修養(yǎng)兼擅，具有較高造詣。

2 尚“意”社會(huì)風(fēng)氣的必然產(chǎn)物

宋代花鳥畫中的書畫融合現(xiàn)象的產(chǎn)生并不是偶然現(xiàn)象，而是宋代尚“意”社會(huì)風(fēng)氣的必然產(chǎn)物。在宋代，對(duì)“意”的推崇在文人們談書論畫中獲得了極大共鳴，最先表現(xiàn)在書法藝術(shù)中。在書法史上，宋尚“意”之說，改變了唐以來“尚法”的書風(fēng)，進(jìn)而轉(zhuǎn)向注重書家個(gè)人情感的抒發(fā)。如蘇軾，他在講書法藝術(shù)創(chuàng)作過程時(shí)說：“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求。”黃庭堅(jiān)在其《題東坡字后》中說：“東坡簡(jiǎn)札，字形溫潤(rùn)，無一點(diǎn)俗氣。今世號(hào)能書者數(shù)家，雖規(guī)模古人自有長(zhǎng)處，至于天然自工，筆圓而韻勝，所謂兼四子之有以易之不與也?！盵3]他強(qiáng)調(diào)無一點(diǎn)俗氣才可“韻勝”，這也是“意”的一種表述。米芾在其《海岳名言》中評(píng)裴休說：“率意寫碑，乃有真趣，不陷丑怪”；評(píng)沈傳師變格，“自有超世真趣，徐不及也”。他的“真趣”之說也是“意”的一種表現(xiàn)形式。關(guān)于北宋書法之“意”的論說還有很多，此處不一一列舉。與此同時(shí)，受書法尚“意”觀的影響，尚“意”的思潮也開始在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)，如歐陽(yáng)修闡發(fā)了繪畫“意”高于“形”的思想，他在《盤車圖》中說：“古畫畫意不畫形，梅詩(shī)詠物無隱情，忘形得意知者寡，不若見詩(shī)如見畫?！盵2]43又在《鑒畫》一文中指出“意”的內(nèi)涵：“蕭條淡泊，此難畫之意。畫者得之，覽者未必識(shí)也。故飛走遲速，意淺之物易見；而閑和嚴(yán)靜，趣遠(yuǎn)之心難形。若乃高下向背，遠(yuǎn)近重復(fù)，此畫工之藝爾，非精鑒者之事也?！盵2]42繼歐陽(yáng)修之后，他的學(xué)生蘇軾把他的“意”的論說發(fā)展成為“意氣”的概念。他在《跋漢杰畫山》中說：“觀士人畫，如閱天下馬，取其意氣所到?！盵2]630又在一首題畫詩(shī)中指出“意氣”的內(nèi)涵：“枯腸得酒芒角生，肺肝槎牙生竹石。森然欲作不可留，寫向君家雪色壁?！盵4]另外，宋代米芾在他的著述《畫史》中說：“余又嘗作支、許、王、謝于山水間行，自掛齋室。又以山水古今相師，少有出塵格者，因信筆作之，多煙云掩映，樹石不取細(xì)，意似便已……更不作大圖，無一筆李成、關(guān)仝俗氣。”[5]明確提出“意似”之說。這種文人尚“意”思潮也影響到了宋代畫院，得到院畫家們的廣泛接受，從當(dāng)時(shí)官方著述《宣和畫譜》中，也可見這種思想的影響，如“花鳥緒論”中指出：“繪事之妙，多寓興于此，與詩(shī)人相表里焉。故花之于牡丹、芍藥，禽之于鸞、鳳、孔、翠，必使之富貴；而松、竹、梅、菊、歐、鷺、雁、鶩，必見之幽閑。……展張于圖繪，有以興起人之意者，率能奪造化而移精神遐想，若登臨覽物之有得也。”[2]157其中明確指出“意”，強(qiáng)調(diào)“奪造化而移精神”，注重畫家主觀精神的表現(xiàn)。這也體現(xiàn)在徽宗畫院考核制度中，要求畫家不僅要有出色的專業(yè)技巧，而且須具備深厚的文學(xué)修養(yǎng)，在審題方面以“意思超拔”者為上?？梢?，北宋時(shí)期畫院內(nèi)外在審美觀念上都注重畫家主觀意趣的抒發(fā)，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，此時(shí)的繪畫藝術(shù)開始將發(fā)展較成熟的書法藝術(shù)審美原則有意無意地引入繪畫領(lǐng)域，書法也開始汲取繪畫的營(yíng)養(yǎng)，遂使得這一時(shí)期書畫融合在一起。鄭板橋說：“山谷寫字如畫竹，東坡畫竹如寫字；不必尋常翰墨間，蕭疏各有凌云意?！盵1]547這是對(duì)北宋書畫融合、相互滲透的一個(gè)較好例證。此外，還有文同、郭熙等畫家采用書法筆法作畫，不可勝數(shù)。另外，由于宋代畫家詩(shī)書畫綜合素養(yǎng)的提高，使得這一時(shí)期書畫融合成為可能?？傊?，宋徽宗花鳥畫中的書畫融合現(xiàn)象的出現(xiàn)不足為怪，它是宋代尚“意”觀這一社會(huì)風(fēng)氣在繪畫中一種反映而已，它的出現(xiàn)是繪畫發(fā)展的必然。

綜上所述，通對(duì)過宋徽宗花鳥畫中的書畫融合現(xiàn)象的分析，我們可知，中國(guó)傳統(tǒng)的書、畫在分源了多年后，在北宋時(shí)期開始逐漸走到一起，相互滲透、相互借鑒，使得中國(guó)畫開始變成集詩(shī)書畫印為一體的一門綜合藝術(shù)，這是史無前例的。它對(duì)宋后文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，以致詩(shī)書畫結(jié)合在某種程度上成為了文人畫特點(diǎn)的代名詞，而追根溯源，趙佶的先驅(qū)作用是功不可沒的。

[1]周積寅．中國(guó)畫論輯要[M]．南京：江蘇美術(shù)出版社，2005．

[2]俞劍華．中國(guó)古代畫論類編[M]．北京：人民美術(shù)出版社，2000．

[3]水采田.宋代書論[M]．長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1999：157．

[4]李來源，林木．中國(guó)古代畫論發(fā)展史實(shí)[M]．上海：上海人民美術(shù)出版社，1997：101．

[5]熊志堅(jiān)，劉城淮．宋人畫論[M]． 金五德，譯注．長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2000：157．

(責(zé)任編校：文君)

DiscussiononTrendofSongDynastyCalligraphyandPaintingFusionandItsCause——Case Study on Zhao Ji’s Flower-and-bird Paintings

SUNQian

(School of Architecture and Art and Design, Henan Polytechnic University, Jiaozuo 454000, China)

During the medium term of north Song, along with the rising of literati painting, poetry paintings began to melt into a furnace. Paintings had become an integrated art which had painting and calligraphy poem. Zhao Ji’s flower-and- bird painting was the outstanding representative. His works had emerged painting fusion art tendency, which had great effect on literati paintings after Song Dynasty.

Song Dynasty; bird; painting fusion; Zhao Ji

2011-04-01.

孫倩(1976— )，女，河南洛陽(yáng)人，河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師，碩士，研究方向：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫理論。

J045

A

1673-0712(2011)05-0025-03