周紅梅

(菏澤學(xué)院 教育科學(xué)系，山東 菏澤 274000)

父母含辛茹苦把孩子養(yǎng)大，希望他們學(xué)業(yè)有成，早日成家立業(yè)。可是近幾年來，在當(dāng)今的大學(xué)畢業(yè)生群體中卻出現(xiàn)了這樣一部分人，他們由于怕苦怕累或人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等各種原因而頻繁地?fù)Q工作，最終干脆不去工作而待在家里，還有一些大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)，根本沒有走上工作崗位。這些大學(xué)生剛剛走出校門，沒有任何關(guān)系，而在中國這種“出門靠朋友，在家靠父母”的“靠”的文化背景下，只能回家依靠父母，而其父母也只能“俯首甘為子女?！?。由于一些年輕人消費(fèi)不菲，于是有些父母退休后無奈又去工作，有些父母把自己的養(yǎng)老錢拿給孩子消費(fèi)。

這部分群體在國際上有個(gè)通用的名字——“啃老族”，即“NEET”一族(Not currently engaged in Education, Employment or Training)，指不升學(xué)、不就業(yè)、不進(jìn)修或不參加就業(yè)輔導(dǎo)，終日無所事事的族群。因?yàn)檫@部分人的年齡都在二三十歲之間，相對(duì)于傳統(tǒng)的“4050”下崗人員，這部分人又被稱為“2030”失業(yè)人員。他們啃掉了父母本應(yīng)幸福的晚年生活，同時(shí)也使自己越來越邊緣化，越來越?jīng)]有競爭力，啃掉了自己的未來。

近幾年來，關(guān)于啃老族的文獻(xiàn)并不少見，研究者多是從社會(huì)、家庭、教育和啃老族自身等角度分析啃老現(xiàn)象[1]，幫助啃老族重新走向社會(huì)。但是，有時(shí)防患于未然更重要，隨著中國獨(dú)生子女家庭越來越多，尤其是中國“421家庭”的出現(xiàn)，為了防止啃老族成為中國“未來家庭生活的第一殺手”，防止啃老族進(jìn)一步“成為對(duì)教育的報(bào)復(fù)”，為了使啃老族盡量少出現(xiàn)，我們有必要反思中國的教育。當(dāng)然，這里的教育指廣義的教育，即一切可以增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)。本文主要從家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育等三個(gè)角度分析大學(xué)畢業(yè)生“啃老”現(xiàn)象所帶來的啟示。

一、對(duì)家庭教育的啟示

啃老族的任性、嬌氣、驕傲自大、孤僻、冷漠等特征和家庭教育息息相關(guān)。自從1977年恢復(fù)高考制度以及計(jì)劃生育實(shí)施獨(dú)生子女政策以來，孩子成為幾代人的希望，于是無論是從生活上還是學(xué)習(xí)上父母都對(duì)孩子關(guān)愛倍加。本著“再苦不能苦孩子”的原則，父母會(huì)傾其所有照顧孩子，于是孩子在“捧著”、“抱著”、“舉著”、“背著”、“頂著”的“五著”下成為家里的“小皇帝”、“小公主”，但是，父母在把他們養(yǎng)的白白胖胖、健健壯壯的同時(shí)，卻忽視了他們心靈的健康成長。孩子想要什么，父母馬上幫他們得到；學(xué)習(xí)遇到了困難，父母馬上幫其找家教，報(bào)培訓(xùn)班，而不是讓他們自己試著解決；和同學(xué)關(guān)系出現(xiàn)了矛盾，父母馬上找其家長，不是讓孩子自己去協(xié)調(diào)。這樣孩子逐漸缺少了獨(dú)立性。結(jié)果就出現(xiàn)了小學(xué)生不會(huì)剝雞蛋，中學(xué)生不會(huì)削蘋果，大學(xué)生不會(huì)洗衣服的現(xiàn)象，進(jìn)而出現(xiàn)了抱怨父母沒能耐、不能給自己找到一份滿意工作的現(xiàn)象。

長期以來，中國人受“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念的影響，重智力輕能力，以分?jǐn)?shù)論英雄，有學(xué)歷崇拜的心理，孩子的學(xué)習(xí)成績成為家長之間談?wù)摰闹黝}，相互攀比，無形之中這種思想會(huì)影響到孩子，于是在孩子大學(xué)畢業(yè)找工作時(shí)，孩子會(huì)與其同齡人相比，相對(duì)較差的工作他們不會(huì)去做，覺得丟面子。再就是家長教育孩子時(shí)常會(huì)說：“你要好好學(xué)習(xí)，不然就只能拉大糞掃大街了?！睆倪@些話中我們可以看到父母本身都有職業(yè)歧視的觀念，這種言傳身教，孩子長大后自然也會(huì)有這種思想，盡管我們經(jīng)常說，“三百六十行，行行出狀元”。于是一些孩子大學(xué)畢業(yè)后情愿待在家里什么都不干也不去工作。

為人父母者思考的應(yīng)是如何去愛、去關(guān)心。筆者認(rèn)為家長應(yīng)從以下角度做出改變。

1.變家長中心為孩子中心。在啃老族的家庭中，家長為孩子安排好一切，無論是生活起居還是專業(yè)學(xué)習(xí)，看上去是以孩子為中心，實(shí)則以家長為中心，雖然是圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但是為孩子包辦一切，替孩子代勞恰恰體現(xiàn)了家長的能力，而孩子什么都不會(huì)做。人從出生時(shí)弱不禁風(fēng)的小生物到慢慢進(jìn)入社會(huì)，需要一些心理功能的發(fā)展，而這些功能對(duì)孩子長大后在社會(huì)上的適應(yīng)起著關(guān)鍵性的作用，所以應(yīng)該讓孩子親自去經(jīng)歷、去成長，這就必須要變以父母為中心的撫養(yǎng)為以孩子為中心的撫養(yǎng)。

2.注重孩子健康人格的塑造。在生活中加強(qiáng)挫折教育，遇到困難首先讓孩子自己思考，尋找解決問題的辦法，從而培養(yǎng)其自立、自強(qiáng)、自信和責(zé)任感的品質(zhì)；與同學(xué)鬧矛盾時(shí)，首先讓孩子自己解決而不是父母領(lǐng)著自己的孩子找對(duì)方家長評(píng)理，讓孩子從點(diǎn)滴小事中學(xué)到與人溝通、人際交往的技巧。這樣，孩子在日后走入社會(huì)時(shí)不會(huì)因?yàn)橐粌纱喂ぷ魇艽於鴼怵H，不會(huì)怨天尤人，不會(huì)因?yàn)槿穗H關(guān)系處理不好而頻繁換工作。

3.轉(zhuǎn)變觀念，提高自身素質(zhì)?！叭倭校行谐鰻钤?，工作沒有高低貴賤之分，只要適合孩子的興趣，都要支持孩子去做，所以父母要轉(zhuǎn)變職業(yè)歧視和學(xué)歷歧視的觀念，注意自己的言傳身教，提高自身素質(zhì)。

二、對(duì)學(xué)校教育的啟示

大學(xué)畢業(yè)生中的啃老族也希望去工作，但他們要么是嫌苦嫌累，要么是覺得枯燥乏味而不去工作，而招聘單位也需要人才，但因這些大學(xué)畢業(yè)生缺乏相應(yīng)能力而無法被聘，之所以出現(xiàn)這個(gè)局面，和我國長期以來的“片面追求升學(xué)率”不無關(guān)系。

我國基礎(chǔ)教育中存在這樣一種奇怪現(xiàn)象：高考升學(xué)從娃娃抓起，無論中學(xué)還是小學(xué)，以考試為中心，“考什么，教什么，學(xué)什么，背什么”，那些與考試無關(guān)的內(nèi)容全部被刪除，于是學(xué)校被異化成了訓(xùn)練考試熟練工的“工廠”，學(xué)生只會(huì)考試，缺乏實(shí)踐操作能力。教育者早已意識(shí)到這種應(yīng)試教育的弊端，并提出素質(zhì)教育的概念，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這一理論雖好，但實(shí)施起來卻非常難，如有的地方規(guī)定，教師布置的家庭作業(yè)不得超過多長時(shí)間，每學(xué)期考試不得超過多少次，期末考試成績不得排名等，但上有政策下有對(duì)策，結(jié)果在應(yīng)試教育這類車輛被叫停的過程中，有些車已剎車，但由于慣性還在行駛，有些車本已停下，但看到其他車輛還在加速行駛，或由于乘客有意見而又重新踩上油門，所以就出現(xiàn)了“轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試教育”的現(xiàn)象，所以，學(xué)生接受完基礎(chǔ)教育也就成了考試熟練工。

啃老族的存在和我國高等教育中存在的問題也不無關(guān)系，高校擴(kuò)招使得我國的教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育，大學(xué)生畢業(yè)前本應(yīng)學(xué)得一技之長，但由于我國大學(xué)基本上都是嚴(yán)進(jìn)寬出的模式，學(xué)生持有“六十分萬歲，少一分有罪，多一分有愧”的觀念；教材內(nèi)容陳舊，學(xué)生所學(xué)與社會(huì)所需存在較大差距；實(shí)驗(yàn)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐弱化，大學(xué)生的動(dòng)手能力和操作能力較差；缺乏勞動(dòng)教育，很多大學(xué)生畢業(yè)后希望到省會(huì)、沿海城市做白領(lǐng)、公務(wù)員，而不愿在中小城市工作；學(xué)校只強(qiáng)調(diào)“大樓”“大氣”，而忽略了“大師”的引進(jìn)；教學(xué)方法多是填鴨式的滿堂灌等。

正如有些研究者所提出的，應(yīng)從教育和考試兩個(gè)方面做出改變[2]，如教育方面，首先應(yīng)改革高中教育，豐富高中生的課程，實(shí)施學(xué)分制，修滿學(xué)分即可參加高考，提供必修課和選修課，在學(xué)生習(xí)得基礎(chǔ)性知識(shí)的同時(shí)又可掌握實(shí)用性知識(shí)，而后者可以為學(xué)生的生活和工作提供幫助。進(jìn)行“狼”的教育，培養(yǎng)個(gè)性張揚(yáng)、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越的人而不是溫文爾雅、逆來順受、安于現(xiàn)狀的人。其次是高等教育的改革，進(jìn)一步明確界定普通高等教育和高等職業(yè)教育的不同職能和學(xué)校體制，加快職業(yè)教育的發(fā)展，提高辦學(xué)能力和質(zhì)量，并形成自己的特色。另外高校的課程設(shè)置也應(yīng)作出改革，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，刪除過時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法、考試內(nèi)容與方式，實(shí)施學(xué)分制，修滿學(xué)分即可畢業(yè)，切實(shí)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，切實(shí)開展心理健康工作，調(diào)整畢業(yè)生心態(tài)，高校應(yīng)積極采取措施為在校生和畢業(yè)生參加技能培訓(xùn)方面提供方便。與此同時(shí)，考試方面也要做出改革，高考時(shí)，職業(yè)院校和普通高等院校應(yīng)分開進(jìn)行，無論是試題內(nèi)容還是考試時(shí)間都應(yīng)不同，職業(yè)院校的試題應(yīng)傾向于檢測(cè)學(xué)生的職業(yè)傾向，弱化選拔功能。

三、對(duì)社區(qū)教育的啟示

啃老族離開學(xué)?；氐郊?，要讓他們重新走向社會(huì)肯定離不開社區(qū)的幫助，社區(qū)教育就顯得尤為重要，但是目前我國的社區(qū)教育并不是很理想，許多地區(qū)開展的社區(qū)教育活動(dòng)多為松散型結(jié)構(gòu)，主要以老年教育、青少年教育、幼兒教育和群眾性文化娛樂活動(dòng)為主流，沒有系統(tǒng)的社區(qū)教育規(guī)劃和項(xiàng)目安排，尤其是農(nóng)村開展較差，許多地方的農(nóng)村還談不上社區(qū)教育[3]。

為了不讓啃老族繼續(xù)賴在家里，需要健全社區(qū)教育的功能。

1.社區(qū)教育應(yīng)加設(shè)職業(yè)培訓(xùn)的功能。建立“啃老族”動(dòng)態(tài)檔案，對(duì)“啃老族”免費(fèi)進(jìn)行技能培訓(xùn)，促進(jìn)其就業(yè)觀念和技能的改變，從而進(jìn)行再就業(yè)。與此同時(shí)，這就需要政府加大對(duì)社區(qū)教育的投資。

2.社區(qū)增設(shè)心理咨詢中心。社區(qū)咨詢?nèi)藛T不僅要做好社區(qū)的心理健康宣傳工作和個(gè)別咨詢，而且咨詢師要走出去，主動(dòng)上門，對(duì)啃老族進(jìn)行輔導(dǎo)，幫助他們盡早成熟起來，主動(dòng)承擔(dān)起家庭和社會(huì)的責(zé)任。

從大學(xué)畢業(yè)生啃老現(xiàn)象中我們看到家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育中還存在很多問題，只有政府、教育行政部門和全體教師、家長、社區(qū)工作者共同努力，才能點(diǎn)好這把火、燒開這壺水，我們的年青一代才能健康成長，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳宗福.我國“啃老族”現(xiàn)象分析及對(duì)策思考[J].青年科學(xué)，2009(8)：135.

[2]賈錦鈺.應(yīng)試教育長期存在的原因及對(duì)策分析[J].當(dāng)代教育論壇，2007(5)：24-25.

[3]洪建標(biāo).我國社區(qū)教育的現(xiàn)狀問題及對(duì)策[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009(5)：24-26.