■陳進(jìn)紅

以問(wèn)題為中心構(gòu)建歷史高效課堂

■陳進(jìn)紅

有效提問(wèn)是構(gòu)建高效課堂的有效途徑。教學(xué)中，教師通過(guò)提問(wèn)把學(xué)科知識(shí)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)連接起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，合作探究。教師通過(guò)發(fā)展和完善自己的提問(wèn)技能，開(kāi)展有益的教學(xué)對(duì)話，不斷提升自己的教學(xué)藝術(shù)，打造高效課堂。本文將以《辛亥革命》一課為例，簡(jiǎn)要闡明如何以問(wèn)題為中心打造高效課堂。

一、以問(wèn)題為中心，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，交流初學(xué)成果

教師可以借助不同材料從描述一個(gè)基本問(wèn)題開(kāi)始，并把這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，讓所有的學(xué)生用一定時(shí)間閱讀課本思考后寫(xiě)下自己的初始答案。課堂初始提問(wèn)很關(guān)鍵，不能太容易也不能太難，既要切中教學(xué)目標(biāo)，增加問(wèn)題的有效性，又要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考。

案例《辛亥革命》課堂第一環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課，自主學(xué)習(xí)：武漢市是一座英雄的城市，作為一名武漢市的青年學(xué)子你了解我們城市有哪些英雄事跡？導(dǎo)入新課。

追問(wèn)：現(xiàn)在手中課本就是材料，如果你是一名導(dǎo)游你怎么給游客介紹首先發(fā)生在我們城市的辛亥革命？

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課本。這個(gè)問(wèn)題基于課本，既可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本并掌握歷史課本的基本史實(shí)，又能訓(xùn)練學(xué)生從教材中提煉信息的基本能力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)束后，依據(jù)教師時(shí)間順序?qū)懴聠?wèn)題的初始答案，小組代表將各人的答案展示在黑板上，教師不用著急評(píng)講學(xué)生的初始答案，留待學(xué)生學(xué)完該節(jié)內(nèi)容后回扣反思。

二、以問(wèn)題為中心，推動(dòng)小組合作探究，體驗(yàn)知識(shí)生成

課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是知識(shí)的生成，如何促進(jìn)知識(shí)的生成成為新舊課堂教學(xué)的主要分水嶺。新課程強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)和技能，而不是將知識(shí)傳授給學(xué)生。讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)生成為教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方法的關(guān)鍵。教師的有效提問(wèn)是推動(dòng)學(xué)生積極參與、合作探究，促進(jìn)知識(shí)生成的有效途徑。但創(chuàng)設(shè)問(wèn)題時(shí)要設(shè)計(jì)提示課文結(jié)構(gòu)和指導(dǎo)的關(guān)鍵問(wèn)題；問(wèn)題的措詞必須清晰明確；提出的問(wèn)題符合學(xué)生的能力水平。

案例《辛亥革命》課堂第二環(huán)節(jié)合作探究，生成知識(shí)。

探究一：黨的十五大報(bào)告指出：“一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！逼渲械谝淮尉褪菍O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。根據(jù)提供的材料（材料略）和教材內(nèi)容思考辛亥革命使中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)生活方面發(fā)生了哪些巨變？

探究二：結(jié)合教材和自己的親身感受談?wù)勑梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝四男┚褙?cái)富？

通過(guò)第一個(gè)問(wèn)題的探究，學(xué)生在自學(xué)教材，基本了解課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合教師提供的材料，經(jīng)過(guò)思考、討論甚至爭(zhēng)論，可以生成這些知識(shí)概念：辛亥革命在政治上：推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專(zhuān)制政體（最大功績(jī)），建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；同時(shí)沉重地打擊了帝國(guó)主義。在經(jīng)濟(jì)上：為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，有利于資本主義發(fā)展。在思想上：民主共和觀念深入人心。在社會(huì)生活上：促進(jìn)了社會(huì)生活近代化。

在探究第二個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生很可能答案不一，爭(zhēng)論不休，這一設(shè)問(wèn)的目的不在于要求學(xué)生得出統(tǒng)一的結(jié)論，而是每個(gè)人根據(jù)自己的體會(huì)感受這場(chǎng)革命留下的精神財(cái)富，強(qiáng)調(diào)是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和感受：有可能是以振興中華為己任的愛(ài)國(guó)主義精神；也有可能是百折不饒、堅(jiān)持不懈、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神；還有可能是敢為人先創(chuàng)新精神和順應(yīng)時(shí)代潮流、不斷追求民主、追求進(jìn)步的精神，不管學(xué)生的結(jié)論是哪一個(gè)，它們實(shí)現(xiàn)了歷史學(xué)科所要達(dá)到的教育目的。

以問(wèn)題為中心，小組合作探究，生成的不僅是一般的知識(shí)概念，更重要的是思想和精神。

三、以問(wèn)題為中心，促進(jìn)師生對(duì)話交流，解決疑難問(wèn)題

巴西著名教學(xué)學(xué)者弗來(lái)雷曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有對(duì)話，就沒(méi)有交流；沒(méi)有交流，也就沒(méi)有真正的教育”。教學(xué)實(shí)踐證明，“只有創(chuàng)造性和批判性教學(xué)對(duì)話，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展”，“當(dāng)學(xué)生對(duì)思維操作知識(shí)充滿了信心，并開(kāi)始游刃有余地運(yùn)用不同類(lèi)型的思考方式時(shí)，內(nèi)容知識(shí)便得到了增加”。所以說(shuō)，教學(xué)對(duì)話是課堂教學(xué)重要組成部分，而提問(wèn)又是教學(xué)對(duì)話的關(guān)鍵，“精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題能促進(jìn)學(xué)生思維操作的發(fā)展和完善，并能喚醒學(xué)生的概念理解”，進(jìn)而解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題。

在結(jié)束學(xué)生的探索之旅后，教師積極聽(tīng)取小組代表的回答和提問(wèn)，并根據(jù)巡視過(guò)程和學(xué)生交流過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)一步把學(xué)科知識(shí)和學(xué)生的個(gè)性經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，提出加工性問(wèn)題，要求學(xué)生反思自己的初始回答來(lái)解釋自己的所思所想，生成個(gè)性化觀點(diǎn)。通過(guò)這一次問(wèn)題為中心的對(duì)話，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容所蘊(yùn)含的深層次意義。

案例《辛亥革命》第三環(huán)節(jié)對(duì)話交流，釋難解疑。

材料1：

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》“第一章“總綱”，規(guī)定：“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”；

第二章“人民”，規(guī)定：“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”；“人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由”；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由。

第三章“參議院”，規(guī)定：“中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之”；

第四章“臨時(shí)大總統(tǒng)副總統(tǒng)”，規(guī)定：“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)，公布法律”；

大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。”；

第六章“法院”，規(guī)定：“法官獨(dú)立審判，不受上級(jí)官?gòu)d之干涉?！?/p>

加工性提問(wèn)：材料1是如何體現(xiàn)反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義？中華民國(guó)為什么要采用責(zé)任內(nèi)閣制？

材料2：

（2010·全國(guó)卷Ⅰ）1913年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng)，老農(nóng)詢(xún)問(wèn)其國(guó)籍，某稱(chēng)“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽做驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”，當(dāng)被告知亦為中華民國(guó)人時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說(shuō)：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人?！?/p>

（2010·廣東卷）“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國(guó)共和’則取得從來(lái)未有之名義而已。至其實(shí)質(zhì)如何，都非所問(wèn)。”

加工性提問(wèn)：從材料2看辛亥革命存在什么局限性？為什么？我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)辛亥革命對(duì)于中國(guó)思想文化現(xiàn)代化的推動(dòng)作用？

圍繞這兩個(gè)問(wèn)題為中心師生，進(jìn)行深層次對(duì)話，一方面，使學(xué)生更進(jìn)一步了解辛亥革命在推動(dòng)政治民主化方面的作用，并正確認(rèn)識(shí)他的歷史地位。另一方面“當(dāng)學(xué)生在教師引導(dǎo)的教學(xué)對(duì)話中相互討論他們的觀點(diǎn)，分享他們的認(rèn)識(shí)時(shí)，個(gè)體思維能力也逐漸得到了發(fā)展、完善和監(jiān)控?！?/p>

四、以問(wèn)題作中心，幫助學(xué)生反思回扣，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)

課堂的最后環(huán)節(jié)往往只有幾分鐘，很容易被教師一句“自己看書(shū)復(fù)習(xí)鞏固”之類(lèi)的沒(méi)有指向性話語(yǔ)所浪費(fèi)，如果教師以問(wèn)題為統(tǒng)帥，引領(lǐng)學(xué)生反思回扣已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)和先前得出初始答案，既可以幫助學(xué)生構(gòu)建單元知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，又可以幫助學(xué)生養(yǎng)成反思的習(xí)慣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

案例《辛亥革命》最后環(huán)節(jié)幫助學(xué)生反思回扣，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。提問(wèn)：為什么說(shuō)辛亥革命是“中國(guó)民主進(jìn)程中的豐碑？

以問(wèn)題為中心的課堂教學(xué)，對(duì)于教師的價(jià)值在于能有效地利用提問(wèn)引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生的思考過(guò)程或思考體驗(yàn)，并在教學(xué)過(guò)程中不斷發(fā)展和完善自己的提問(wèn)技能，使教學(xué)成為自己學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程；對(duì)于學(xué)生的價(jià)值不僅在于學(xué)生以課堂主人公的身份參與了課堂教學(xué)，體驗(yàn)了知識(shí)的生成過(guò)程，更重要的是贏得了挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)和為自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)，體會(huì)到生命真諦在于責(zé)任、進(jìn)取和拼搏。

（作者單位：武漢市第十九中學(xué)）

責(zé)任編輯 王愛(ài)民