黃培清
(廣東工業(yè)大學(xué)團(tuán)委,廣東廣州510006)
當(dāng)前大學(xué)生生命教育存在的問題及對策
黃培清
(廣東工業(yè)大學(xué)團(tuán)委,廣東廣州510006)
大學(xué)生漠視生命價值現(xiàn)象嚴(yán)重影響校園和社會和諧,引起了全社會的普遍關(guān)注。高??蓮恼n程設(shè)置、校園文化建設(shè)和實(shí)踐教育等三個維度來提升大學(xué)生生命教育的實(shí)效。
大學(xué)生;生命教育;對策
當(dāng)前我國大學(xué)生漠視生命價值的現(xiàn)象屢屢見諸各類媒體,引起了全社會的普遍關(guān)注。研究當(dāng)前大學(xué)生生命教育的實(shí)施現(xiàn)狀,拓寬大學(xué)生生命教育的途徑,增強(qiáng)大學(xué)生生命教育的實(shí)效關(guān)系到校園和社會的和諧發(fā)展,具有重要的意義。
當(dāng)前,我國大部分大學(xué)生的生命觀是積極正確的,但仍有部分大學(xué)生的生命觀存在不容忽視的問題:“如對生命存在錯誤的認(rèn)知、生命幸福感偏低、自殺念頭的增多、生活沒有樂趣和意義、生命價值務(wù)實(shí)化和功利化、遇到生命挫折寧愿選擇自我發(fā)泄也不求助于別人,對其他生命體缺乏信任、自我主義嚴(yán)重等等?!保?]從大學(xué)生生命觀的現(xiàn)狀不難看出當(dāng)前生命教育在高校的實(shí)施成效并不理想,大學(xué)生生命教育仍有一些薄弱環(huán)節(jié)亟待加強(qiáng)。
開設(shè)專門的課程是大學(xué)生生命教育的主渠道和最直接有效的辦法。在美國,1960年開始,生命教育逐漸成為學(xué)校教育中的一門學(xué)科;在臺灣,2006年生命教育被列入高中選修課程。[2]而在我國大陸,目前很少有高校專門開設(shè)生命教育的課程,生命教育相關(guān)的師資配備、教材建設(shè)及教學(xué)計劃等也沒有形成體系,大多高校將生命教育穿插在思想政治理論課之中,或是融入到心理健康教育之中。在思想政治理論課中,任課教師往往認(rèn)為生命教育是心理課教師的任務(wù),因此在授課時很少引導(dǎo)學(xué)生對生命價值、生命意義的思考,對于生存訓(xùn)練、生理衛(wèi)生、心理健康等關(guān)于生命的基本知識更是很少涉及。而在心理健康教育中,關(guān)于生命教育的內(nèi)容存在著理論色彩濃、實(shí)踐指導(dǎo)少、針對性不強(qiáng)等不足,而且受師資、機(jī)制等因素的制約,心理教育所關(guān)注的更多的是心理普查、心理測驗、團(tuán)體輔導(dǎo)、個人輔導(dǎo)及危機(jī)干預(yù)等,對生命教育的投入嚴(yán)重不足,開展教學(xué)活動的廣度和深度也十分有限。課程建設(shè)滯后使課堂教學(xué)難以發(fā)揮主渠道的教育作用。
高校除了應(yīng)該設(shè)立專門的生命教育課程外,還應(yīng)該有相應(yīng)的隱性課程存在。所謂的隱性課程主要“是指這樣的一些教育實(shí)踐和結(jié)果,它們在學(xué)校政策、課程計劃上并沒有明確的規(guī)定,然后又是學(xué)校經(jīng)驗中常規(guī)有效的一部分”。[3]校園文化具有顯著的教化、導(dǎo)向和激勵的功能,校園文化活動是生命教育隱性課程的有效載體。生命教育從某種意義上來說是一種體驗活動。大學(xué)生漠視生命價值的現(xiàn)象屢有發(fā)生,其中的一個重要原因就是大學(xué)生缺乏通過校園文化活動來感悟和體驗生命的真諦,并尊重與珍惜自我與他人的生命。將生命教育和校園文化活動有機(jī)結(jié)合起來是實(shí)施生命教育的有效途徑。但是,當(dāng)前我國高校校園文化活動卻很少突出生命教育的主題,更多的是思想教育、政治教育、道德教育、專業(yè)教育、技能訓(xùn)練及文化素質(zhì)教育的主題。這不利于生命教育的載體化、常規(guī)化,影響生命教育的成效。
生命教育實(shí)踐于生活、體驗于生活,是實(shí)踐性極強(qiáng)的教育活動。形式多樣的實(shí)踐活動能幫助學(xué)生掌握生命知識,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生命態(tài)度、生命意識,進(jìn)而在生活中創(chuàng)造更大的價值。所以,生命教育要在生活實(shí)踐中融“知、情、意、行”為一體,使學(xué)生豐富人生經(jīng)歷,獲得生命體驗,擁有健康人生。當(dāng)前,高校的社會實(shí)踐活動主要有四類:一是研究型實(shí)踐活動,包括實(shí)踐教學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)、課題研究、科技服務(wù)等;二是服務(wù)型實(shí)踐活動,包括“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、志愿服務(wù)、社會調(diào)查等;三是養(yǎng)成型實(shí)踐活動,包括軍政訓(xùn)練、勤工助學(xué)、生產(chǎn)勞動等;四是拓展型實(shí)踐活動,包括創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)體驗、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、就業(yè)見習(xí)等。這四類實(shí)踐活動,很少有生命教育專題實(shí)踐項目,雖然有一些活動也涉及生命教育的內(nèi)容,但卻比較零散、單薄,更沒有形成體系,可以說,大學(xué)生生命教育的實(shí)踐活動缺乏常規(guī)化、系統(tǒng)化。
生命教育課程教學(xué)是生命教育的主渠道,是大學(xué)教育不可或缺的重要環(huán)節(jié)。生命教育課程是以人的生命為主線,圍繞生命的活動和生活的內(nèi)容而組織的,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、珍愛生命、發(fā)展生命,提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值。它具有綜合性、生活性、實(shí)踐性和人文性等特征。針對當(dāng)前大學(xué)生存在的生命認(rèn)識模糊、抗挫能力弱、生存技能不強(qiáng)、生命價值淡薄等不足,生命教育課程目標(biāo)應(yīng)該是:引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識生命,理解生命的由來、人體生理結(jié)構(gòu)、生命基本知識,使之對生與死有全面的認(rèn)識;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命發(fā)展的特點(diǎn),使之學(xué)習(xí)和掌握必要的生存技能;引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的意義和價值,使之珍惜生命,熱愛生命、激揚(yáng)生命,完善生命;引導(dǎo)學(xué)生建立生命與自我、生命與社會、生命與自然的和諧關(guān)系,過健康、積極、快樂的生活。在教學(xué)安排上,“大學(xué)生生命教育課”應(yīng)遵循課堂與課外互補(bǔ)、理論與實(shí)踐結(jié)合、科學(xué)與人文交融的原則,科學(xué)安排教學(xué)計劃。
校園文化對學(xué)生具有潛移默化的熏陶和感染作用。在校園中營造濃厚的感恩文化氛圍,是大學(xué)生生命教育一條行之有效的途徑。高校要善于創(chuàng)造和挖掘校園文化中感恩教育元素來強(qiáng)化對學(xué)生價值觀念的影響,如利用校園中的花草樹木、建筑布局等物質(zhì)載體,將一些尊師重教、尊老愛幼、珍愛生命等名言警句和典型“鑲嵌”其中,陶冶學(xué)生的感恩情感;在學(xué)校教育管理的制度設(shè)計中,將人文關(guān)懷和感恩理念滲透其中,加強(qiáng)對學(xué)生的價值引導(dǎo),喚醒學(xué)生的感恩意識;利用傳統(tǒng)節(jié)日和重大紀(jì)念日的契機(jī),開展大學(xué)生喜聞樂見而又豐富多彩、寓意深刻的校園文化活動,營造濃厚的知恩、謝恩、感恩的校園風(fēng)氣。
生命教育源于實(shí)踐,用于實(shí)踐。社會實(shí)踐活動是大學(xué)生生命教育不可或缺的重要渠道。高校要有針對性地開展經(jīng)常性實(shí)踐教育活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得積極的情感體驗,親身感受教育,提升對生命的理解和認(rèn)識。社會實(shí)踐活動有助于大學(xué)生升華對生命價值的認(rèn)知,豐富自我的精神世界,提升個人的人生觀和價值觀。
大學(xué)生生命教育是一項系統(tǒng)工程,離不開學(xué)校、家庭和社會各盡其責(zé)和聯(lián)動協(xié)作。作為人才培養(yǎng)的搖籃,高校在生命教育中所要承擔(dān)的責(zé)任顯而易見。高校既要全方位、立體式、常規(guī)化地推進(jìn)生命教育,也要將生命教育與德育、智育、美育、心育、體育等有機(jī)結(jié)合起來。面對當(dāng)前大學(xué)生漠視生命的現(xiàn)象,科學(xué)地選取生命教育的路徑,有效破解生命教育存在的突出問題是高校的當(dāng)務(wù)之急。
[1]潘明蕓,吳新平.大學(xué)生生命觀調(diào)查及對高校大學(xué)生生命教育的思考[J].思想政治教育研究,2010(4).
[2]黃天中.美國的死亡教育的課程設(shè)計[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1994(1).
[3]江山野.簡明國際教育百科全書課程[M].北京:教育科學(xué)出版社,1991.
責(zé)任編輯 袁麗華 E-mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn
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1673-1395(2011)02-0139-02
2010 -12 20
廣東省本科高等教學(xué)改革立項項目(BKJG200728)
黃培清(1978—),男,廣東潮州人,助理研究員,碩士,主要從事思想政治教育、校園文化研究。