吳 玲
(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院 教育碩士,湖南%%長沙 410081)
長期以來,作文教學(xué)已成了許多中學(xué)語文教師的一塊心病,花了大量精力在作文訓(xùn)練上,但學(xué)生的作文能力沒有起色不說,反而愈發(fā)對作文提不起興趣,甚至談之色變。形成這一局面,主要原因是傳統(tǒng)的作文教學(xué)觀念給語文教師以很大的誤導(dǎo)。學(xué)生作文不應(yīng)該一味地教他們怎么寫、寫什么,而且要讓學(xué)生知道“作文是有用的”。
我在作文教學(xué)中引入“交際情境”,讓學(xué)生在寫作時真正感受到作文不是無病呻吟,不是沒事找事,不是故意刁難。交際,是人與人之間的交往,是溝通的橋梁,是生活的必需。在交際情境中,學(xué)生有了傾訴對象,有了表達(dá)內(nèi)容,有了語言技巧。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文的基本性質(zhì)進(jìn)行了這樣的表述:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!睆摹敖浑H工具”的角度來分析的話:寫作屬于語文中的“文”。從交際的角度來講,寫作是什么?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,……”也就是說,表達(dá)的目的是交際(交流)。寫作是為交際做準(zhǔn)備的過程。當(dāng)一個人寫的時候,交際并沒有實質(zhì)性地發(fā)生——當(dāng)寫完了,書面的東西給人看的時候,交際才發(fā)生了。學(xué)生寫作,同樣也是交際的準(zhǔn)備過程——為了交際才寫。當(dāng)學(xué)生需要交際時,內(nèi)心需要寫作的強(qiáng)烈需求才會產(chǎn)生,對學(xué)習(xí)寫作、練習(xí)寫作才會感興趣。
因此,要讓學(xué)生對待作文的態(tài)度從“要我寫”變成“我要寫”,激發(fā)起學(xué)生寫作的積極性,寫出自己的真情實感,在作文教學(xué)中就必須強(qiáng)化交往功能,真正把中學(xué)作文教學(xué)“為寫而指導(dǎo)寫”的觀念,轉(zhuǎn)變?yōu)槭箤W(xué)生作文“因為有用才要寫好,因為有思想、想寫才寫,因為做才寫”——將作文教學(xué)的過程真正成為一種“真實的書面語言的交際環(huán)境”的觀念。我從作文教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),以作文能力與交往能力的融合為出發(fā)點,對培養(yǎng)學(xué)生用語言文字進(jìn)行人際交往活動進(jìn)行了一番嘗試和思考。
列爾涅爾指出:“如果沒有對學(xué)生施以情感上的影響,沒有激起學(xué)生最起碼的學(xué)習(xí)動機(jī),那么教學(xué)就是不可能的?!币虼耍瑒?chuàng)設(shè)一定的作文教學(xué)情境,以合適的交往活動為前提的教學(xué)情境成為課堂中的必然。這可以讓學(xué)生處于“心欲求而未得,口欲言而不能”的狀態(tài),真正“卷入”寫作活動中,并激發(fā)起強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,使寫作活動成為列昂捷夫所說的“自覺的操作”。
在一次寫景作文訓(xùn)練中,我嘗試創(chuàng)設(shè)了如此交往情境:你特別想在周末時出去散散心,選擇一個地方向你的父母進(jìn)行介紹,說服他們允許你去。恰好學(xué)生剛考完月考,他們早就想出去放松一下,聽到這個題目后,很多學(xué)生都興致盎然討論開了。想要得到父母的同意就必須打動父母、感染父母。在寫作過程中,其實學(xué)生就以父母為交往對象在進(jìn)行有目的的傾訴。作文收上來后,我看到每篇作文都極力描繪景點的特色,做到了言辭懇切。雖有作文基礎(chǔ)較差者仍語句不通,卻能夠抓住景物的主要特點來介紹,基本掌握寫景作文的寫作方法。
在這一教學(xué)實踐中,正是有了讓學(xué)生感興趣的假設(shè)情境,學(xué)生才不會把作文看成被動完成的任務(wù),而是可達(dá)到自己目的的工具,因此更能激發(fā)學(xué)生寫作的主動性和創(chuàng)造性。
不少學(xué)生總是抱怨作文時“無話可寫”,根本原因是學(xué)生還不知道如何利用生活中的豐富素材。葉圣陶曾說:“生活猶如源泉,文章猶如溪水。源泉豐盛而不枯竭,溪水自然活潑流個不歇。”生活如此豐富多彩,為什么不充分利用這豐盛的資源來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)作文情境,使他們自主地投入到寫作當(dāng)中來呢?置身在有表達(dá)對象、表達(dá)內(nèi)容的某個場景之中,利用真實情境讓學(xué)生獲得真實的體驗,迅速捕捉瞬間靈感和內(nèi)心因外界刺激而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感受,學(xué)生就能寫出富有特色的生動的文章。
這個學(xué)期,我嘗試著有意識有計劃地為學(xué)生組織一些交際活動,指導(dǎo)他們留心觀察生活,從這塊生活的土壤上吸取知識經(jīng)驗,從而積累寫作素材,寫出真情實感。比如,有外賓來我校參觀的時候,我會推薦學(xué)生去為來客當(dāng)導(dǎo)游,介紹我們的學(xué)校和城市。在學(xué)校舉辦運動會、演講賽、文化節(jié)活動時,更是讓他們踴躍參與,并記錄下每一次的參與體驗。不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)在校在家的對話情境,而且設(shè)置適合他們交際交往的社會活動,讓他們大膽地參與社會,擴(kuò)大見識,進(jìn)一步儲存寫作素材,激發(fā)寫作熱情。
許多學(xué)生因生活體驗較少,情感積累不夠,作文往往千篇一律,套話成篇。一定的交際情境,可以讓學(xué)生身臨其境,強(qiáng)化對事物的感受,誘發(fā)情感體驗,尤其是在真實情景中樹立正確的道德觀、人生觀。在情境中,他們“發(fā)現(xiàn)事實、事理的真際”,獲得“真經(jīng)驗、真知識、真感受”(葉圣陶語),而不是從課本上或詞典里抄來的套語,或?qū)懶┢降瓎握{(diào)、感情貧乏、裝腔作勢、無病呻吟之文。作文教學(xué)情境使學(xué)生萌生新奇感、向往感,產(chǎn)生喜、怒、哀、樂等多種情感體驗,提高對事物認(rèn)識的悟性和靈性。有了這樣的基礎(chǔ),他們在作文時就能信手拈來,如魚得水。
在一次考試后,有學(xué)生指出班上同學(xué)作弊。我感到這是一次絕佳的思想教育機(jī)會,也是極好的作文機(jī)會。在全班做了一番教育工作后,我布置了一個寫作任務(wù):如果你的好友在考試前沒復(fù)習(xí)好,想作弊,你會怎樣勸服他?以“誠信”為題進(jìn)行寫作。充分利用班上發(fā)生的這一事件,讓學(xué)生學(xué)會自省,明白“誠信”的寶貴。在命題中,特意設(shè)置身邊好友為交流對象,更能使學(xué)生有話可說。學(xué)生不僅在這次作文中寫出了真情實感,更是把“誠信”的重要性分析得頭頭是道,不再如以前“假、大、空”充斥其間。由此可見,想要“作文教學(xué)”這一潭死水靈動起來其實很容易,好好利用“交往情境”這個契機(jī),生活中處處是活水。
從以上教學(xué)實踐中可以感受到真實交際情境的引入對于作文教學(xué)的促進(jìn)作用,也可以看到,較之于傳統(tǒng)作文教學(xué),這種教學(xué)方式更注重學(xué)生現(xiàn)實交際能力的培養(yǎng),使學(xué)生更易于應(yīng)對今后生活工作中的交際需要。其實,葉圣陶老先生早就在《葉圣陶論語文教學(xué)》中指出:“寫作的根源是發(fā)表的欲望,正如說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。”魏占峰也在《真實的寫作:作文教學(xué)改革的根本出路》中強(qiáng)調(diào):作文時“學(xué)生為真情而寫作,為興趣而寫作,為交際而寫作,為實用而寫作”。所以,我堅持“為有所為而寫作”。
[1]全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn).
[2]“小學(xué)作文教學(xué)”與“研究性學(xué)習(xí)課程”的統(tǒng)整研究課題論證.國家級骨干教師培訓(xùn)班小語班學(xué)員.河北省豐潤縣教育局教研室高啟山.
[3]葉圣陶語文論教學(xué)教育.河北教育出版社.
[4]魏占峰.真實的寫作:作文教學(xué)改革的根本出路.
[5]韋志成主編.語文情境教學(xué)論.廣西師范大學(xué)出版社.