韓春梅
(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 大連 116081)
1991年10月,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所在河南安陽(yáng)發(fā)掘了殷墟花園莊東地甲骨,編號(hào)為91花東H3。從1991年底開(kāi)始挖掘到2002年底為止,歷時(shí)11年。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的劉一曼和曹定云教授歷經(jīng)了10余年的精心整理和研究,終于在2003年由云南人民出版社出版。花東H3坑中共出土甲骨1583片,其中有字甲骨689片,以大版和完整者居多。是繼1936年小屯北地YH127坑和1973年小屯南地甲骨發(fā)現(xiàn)以來(lái)殷墟甲骨文的第三次重要發(fā)現(xiàn)。
《殷墟花園莊東地甲骨》(以下簡(jiǎn)稱《花東》)的出版為甲骨文的研究提供了新鮮資料,同時(shí)引起了包括史學(xué)界、甲骨學(xué)界和古文字學(xué)界的廣泛關(guān)注?!痘|》作為新出土的甲骨材料,具有極大的研究?jī)r(jià)值,體現(xiàn)了內(nèi)容豐富、完整、集中的特點(diǎn)。所涉及的內(nèi)容包括田獵、祭祀、飲食、天象、征伐、農(nóng)事、疾病等方面,同時(shí)也出現(xiàn)了一些新見(jiàn)字詞、新的語(yǔ)法現(xiàn)象,這些都是對(duì)殷墟甲骨歷史文化等方面的研究的豐富和補(bǔ)充。
花東甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的極大關(guān)注,又掀起了一股學(xué)界對(duì)甲骨文研究的熱潮,為甲骨學(xué)界注入了新鮮的血液。自《花東》發(fā)現(xiàn)至今,關(guān)于它的研究文章百余篇?!痘|》出版后,學(xué)界研究方向主要集中在以下幾個(gè)方面:花東卜辭的時(shí)代,花東的編纂體例,花東卜辭的行款,人物的身份地位,等等,這些方面都研究出很多新成果,此處不贅述。目前的研究則較多針對(duì)《花東》卜辭考釋、語(yǔ)法現(xiàn)象等方面,不斷出現(xiàn)新成果。
《花東》的詞匯研究相對(duì)較少,涉及動(dòng)詞系統(tǒng)研究的文章也很少,其中一部分是對(duì)文字的考釋。我們將與《花東》動(dòng)詞相關(guān)的研究成果進(jìn)行了歸納,這些研究包括:
孟琳《〈殷墟花園莊東地甲骨〉詞匯研究》(2006),對(duì)《花東》的詞匯做了較為全面的研究,對(duì)包括動(dòng)詞等的所有詞類進(jìn)行了綜合研究,限于篇幅有限和研究角的不同,并沒(méi)有對(duì)每一類詞做詳盡的研究。她從詞義角度出發(fā),對(duì)《花東》中所出現(xiàn)的詞進(jìn)行分類,按照詞義的多少,劃分出單義詞和多義詞;將《花東》卜辭與舊有卜辭進(jìn)行對(duì)比,考察了本義與引申義;分析了《花東》詞匯中詞與詞之間的關(guān)系,并討論了形成關(guān)系的原因等。
曾曉鵬《〈殷墟花園莊東地甲骨〉詞類研究》(2006),主要是從語(yǔ)法角度出發(fā),抓住了詞類是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的重要內(nèi)容,而區(qū)分詞類主要標(biāo)準(zhǔn)是語(yǔ)法功能這一基礎(chǔ)觀點(diǎn),將《花東》詞類系統(tǒng)劃分為實(shí)詞和虛詞兩大部分,共八類,名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞和數(shù)量詞構(gòu)成了實(shí)詞部分;副詞、介詞和連詞為虛詞部分。又根據(jù)意義將每一小類具體劃分類別,并分析其語(yǔ)法功能。以詞類劃分為基礎(chǔ),從而促進(jìn)句法分析的研究。這對(duì)《花東》詞類的語(yǔ)法功能研究也有促進(jìn)作用。
邱艷《〈殷墟花園莊東地甲骨〉新見(jiàn)文字現(xiàn)象研究》(2008),在對(duì)《花東》已有的關(guān)于文字研究的基礎(chǔ)上,以《花東》新出現(xiàn)的文字為主要研究對(duì)象,將其與其他甲骨材料和已有的研究成果進(jìn)行對(duì)比分析,從中得出新結(jié)論。文中按照字頻和部件的新見(jiàn)現(xiàn)象將花東的文字系統(tǒng)進(jìn)行分級(jí)、分層,進(jìn)行對(duì)比分析;并對(duì)《花東》出現(xiàn)的新字用進(jìn)行調(diào)查,總結(jié)出舊字新字用73例,新字字用70例。其中和動(dòng)詞有關(guān)的舊字新字用的有30例;新字字用的有18例。
姚萱《殷墟花園莊東地甲骨卜辭的初步研究》(2006),對(duì)《花東》進(jìn)行整體性的綜合研究,從多個(gè)角度來(lái)考察這批新材料。姚萱在文中專設(shè)一章對(duì)《花東》中的22個(gè)字詞做了考釋,其中有一些是與動(dòng)詞相關(guān)的考釋,如:對(duì)“及、朿、麥(來(lái))”等詞,對(duì)原考釋未釋出的字做出了新的論證。這些考釋成果對(duì)本文的寫(xiě)作有很大幫助,相關(guān)研究會(huì)在正文中體現(xiàn)。
姚萱《殷墟花園莊東地甲骨卜辭考釋》(2004),對(duì)《花東》中第183、266、277、366片被釋為“ ”的字,提出了不同的意見(jiàn),她認(rèn)為當(dāng)釋為“及”字,用作動(dòng)詞,文中援引了《甲骨文合集》、《殷墟甲骨刻辭類纂》等中的例證,并考察了其語(yǔ)法功能,詳細(xì)分析了《花東》中所有該字的字形,結(jié)合釋文例句將每種字形的用法進(jìn)行對(duì)比,得出結(jié)論,認(rèn)為該字當(dāng)為“及”字。
陳劍《說(shuō)花園莊東地甲骨中的“丁”——附:釋“速”》(2004),主要考察了《花東》中出現(xiàn)的“丁”這一重要人物的身份。在文章的后半部分論證了《花東》整理者隸定為“”的字,他認(rèn)為該字應(yīng)釋為“速”,意為“召”、“召請(qǐng)”,對(duì)此字被釋為是“貢獻(xiàn)”、“給予”的意思認(rèn)為不可信,他引用古代文獻(xiàn)和以《花東》卜辭中所出現(xiàn)的釋文作為例證來(lái)論說(shuō)觀點(diǎn)。
喻遂生《〈殷墟花園莊東地甲骨〉中的“疾”字》(2009),從字形、詞義和語(yǔ)法三個(gè)方面來(lái)考察“疾”字及其用法?!凹病庇米鲃?dòng)詞,義為“生病”,即常用義。通過(guò)“疾”的常用義來(lái)考察它的特殊用法。喻遂生先生以典籍為論據(jù),歸納了“疾”字的全部用例,得出“疾”可以做及物動(dòng)詞的結(jié)論,分析了“疾”的及物動(dòng)詞用法,并分析了“器官+疾(?。笔降挠梅?。指出了《花東》中“疾”的特殊之處和罕見(jiàn)用法,從而可以補(bǔ)充以往甲骨卜辭用法的不足之處。
孟琳 《〈殷墟花園莊東地甲骨〉“終”字小議》(2005),通過(guò)跟已有材料進(jìn)行對(duì)比,考察了“終”字的新用法和意義。根據(jù)徐中舒的《甲骨文字典》對(duì)“終”的解釋:分別用作形容詞、動(dòng)詞、還有義不明者。從異同兩方面來(lái)討論“終”的新用法:分別用作形容詞、副詞和動(dòng)詞。而用作動(dòng)詞時(shí),表示“祭祀”之意,通過(guò)卜辭論證,得出了“終”字可以用作副詞和做祭名的新結(jié)論,以往未見(jiàn)此用法,《花東》中為首見(jiàn)。
時(shí)兵《花園莊東地甲骨卜辭考釋三則》(2004),文中考釋了《花東》中的三個(gè)字,他認(rèn)為新見(jiàn)字“ ”被隸定為“ ”字不妥,提出了新的觀點(diǎn),應(yīng)當(dāng)隸定為“婋”,用作動(dòng)詞,在卜辭中假借為“虐”,為不及物動(dòng)詞,在《花東》卜辭中有表示“作虐”或“(程度很重地)傷害”之意。通過(guò)引用相關(guān)甲骨卜辭分析了“虐”的語(yǔ)法功能,歸納了“虐”的用法,指出《花東》中“虐”的用法均見(jiàn)于傳世文獻(xiàn),同時(shí)也列出了具體例證。
章秀霞《花東田獵卜辭的初步整理與研究》(2007),文章涉及了田獵日、田獵地、田獵用詞、獵獲物、狩獵參加者等幾個(gè)方面?!痘|》中出現(xiàn)的田獵詞有田、狩、逐、擒、
、 、 、 、 等,文章側(cè)重討論了“ ”、“ ”、“ ”
李冬鴿《花園莊東地甲骨卜辭所見(jiàn)之動(dòng)詞同義詞》(2007),歸納了《花東》中出現(xiàn)的10組動(dòng)詞的同義詞,通過(guò)歸納詞的義項(xiàng)來(lái)判定是否是同義詞。具體分析了每組同義詞的詞義,列舉典型句子,結(jié)合典籍文獻(xiàn)來(lái)分析每組同義詞的詞義。這對(duì)具體劃分動(dòng)詞的類別提供了幫助。
齊航福《花東卜辭中的祭祀動(dòng)詞雙賓語(yǔ)句試析》(2010),通過(guò)整理《花東》中的雙賓語(yǔ)句,歸納出了有24個(gè)動(dòng)詞后面可以帶有雙賓語(yǔ),用例達(dá)346處之多,其中祭祀動(dòng)詞雙賓語(yǔ)句就占90%以上,而且這種句型的格式有很多都是新見(jiàn)的。我們可以通過(guò)其對(duì)句式的分析來(lái)考察《花東》中部分動(dòng)詞的詞義。
鄧統(tǒng)湘《〈殷墟花園莊東地甲骨〉祭祀動(dòng)詞雙賓語(yǔ)和三賓語(yǔ)句型研究》(2011),主要從語(yǔ)法角度出發(fā),根據(jù)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的原理來(lái)研究《花東》中的祭祀動(dòng)詞雙賓語(yǔ)和三賓語(yǔ)句型,逐一分析了每種句型的語(yǔ)用環(huán)境。我們可以通過(guò)對(duì)句型的研究來(lái)考察祭祀動(dòng)詞的用法,同時(shí)也可以進(jìn)一步確定祭祀動(dòng)詞的詞義,為甲骨文祭祀動(dòng)詞的研究提供了便利。
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