劉曉麗

（江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 無錫 214000；無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 宜興 214200）

一、圖形概念

圖形也稱圖畫、形態(tài)。早在原始社會，人類就開始以圖形為手段，記錄活動、思想，表述感想，圖形是人類認(rèn)識世界的主要手段之一。在宋代就有“圖形”一詞，《宋書·禮志四》記載：“自漢興以來，小善小德，而圖形立廟者多矣?！眻D形在幾何學(xué)中又是幾何圖形的簡稱，它是按照數(shù)學(xué)原理在二維空間用科學(xué)的方式描寫物體的。可以說，圖形是與人類社會的歷史發(fā)展息息相關(guān)的。概括來講，圖形是平面設(shè)計(jì)的重要元素，利用它來產(chǎn)生視覺圖像并能轉(zhuǎn)化為視覺符號，有別于文字和語言的視覺形式，是傳播信息的視覺形式。

二、包裝設(shè)計(jì)的概況

包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)今高速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)下，越來越重要。包裝是一門綜合性很強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科，涉及美學(xué)、市場學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等，而任何一件包裝設(shè)計(jì)都是由說明性文字、圖形、色彩等部分或其中某些元素構(gòu)成的。

我國現(xiàn)存較早的包裝為北宋年間山東濟(jì)南的針鋪包紙，約四寸見方，銅版印刷，其中文字、廣告語、插圖一應(yīng)俱全，是一張典型的商業(yè)包裝紙。國外商品包裝相比國內(nèi)起步較早，發(fā)展速度也較快，其中不得不提的是日本的包裝設(shè)計(jì)。他們的設(shè)計(jì)不但注重吸收國外風(fēng)格，而且特別強(qiáng)調(diào)對本土元素的發(fā)掘和對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與繼承，所以日本的包裝設(shè)計(jì)民族特色鮮明。這是日本包裝設(shè)計(jì)與眾不同的重要原因，也是不同于西方國家，不同于中韓等亞洲國家的重要方面。我們通過研究日本的包裝設(shè)計(jì)，能感受到中華傳統(tǒng)審美哲學(xué)和宗教信仰等文化因素的影響。

三、包裝的功能

包裝設(shè)計(jì)首要功能是保護(hù)商品，其次是美化商品和傳達(dá)信息。隨著人們生活水平不斷提高，包裝已經(jīng)從最初的實(shí)用功能轉(zhuǎn)移到了導(dǎo)向功能上來，也就是以商品銷售為主要目的。如何讓消費(fèi)者在選購的過程中，選購你的包裝產(chǎn)品呢?好的包裝設(shè)計(jì)除了解決設(shè)計(jì)中的基本原則外，還要著重研究消費(fèi)者的心理活動，才能在同類商品中脫穎而出。美國心理學(xué)家馬斯洛的“需要層次論”就很值得借鑒，他把人的需要劃分為五個層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我現(xiàn)實(shí)的需要。我們在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該以人的需求為切入點(diǎn)，這樣的商品包裝往往消費(fèi)者更加關(guān)注。在現(xiàn)代社會，包裝已不只是具有保護(hù)產(chǎn)品這個實(shí)用功能，更不是只要華麗的外表就行，而是作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)競爭的手段之一。

四、包裝設(shè)計(jì)中圖形的分類

在包裝設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的圖形要素多種多樣，通過這些不同形式的圖形語言傳達(dá)出一定的信息量，從而加深消費(fèi)者對產(chǎn)品的印象，進(jìn)而將商品推薦給消費(fèi)者。包裝從圖形語言來分，可以分為下面兩類。

1.具象圖形的表現(xiàn)形式

我們通常把“看得懂”的圖形稱之為具象圖形，其特征就是讓人從已知的經(jīng)驗(yàn)直接引起識別和聯(lián)想，一般用描繪性、寫實(shí)性的手法來表現(xiàn)。包裝設(shè)計(jì)中的具象圖形就是將商品優(yōu)點(diǎn)具體呈現(xiàn)，主要是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的真實(shí)感，通常以攝影圖片、精密插畫為主要手段，這種表現(xiàn)手法可以真實(shí)地反映商品的造型、材料和品質(zhì)，形象逼真，色彩層次豐富，特別是在食品包裝中廣泛應(yīng)用，如糖果、巧克力、食品罐頭等，包裝中逼真的彩色照片將產(chǎn)品的色、味、形表現(xiàn)得精妙絕倫，令人饞涎欲滴。

2.抽象圖形的表現(xiàn)形式

除具象圖形外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用抽象圖形同樣也可以達(dá)到意想不到的效果。抽象圖形是指用點(diǎn)、線、面的變化或者重組形成具有感染力的圖形，打破常規(guī)觀念，人們不能一目了然地看明白的圖形。抽象圖形表現(xiàn)自由、豐富多樣，從手法上可以分為抽象圓形、偶發(fā)抽象圖形、抽象肌理、電腦輔助設(shè)計(jì)幾類。抽象圖形雖然沒有直接的含義，但同樣可以傳達(dá)豐富的信息，抽象的點(diǎn)、線、面變化可以直接引起觀者的感受，給人留下深刻的印象。通常使用抽象圖形為表現(xiàn)形式的包裝主要有文具、清潔用品、化妝品等。

當(dāng)今社會，在包裝設(shè)計(jì)中具象圖形和抽象圖形的界限已經(jīng)越來越不明顯，我們只能說是一定意義上的具象圖形和抽象圖形。在做設(shè)計(jì)的時(shí)候最常用的方法就是把多張繪畫圖形或是拍攝的具象圖片掃描后導(dǎo)入電腦，再經(jīng)過創(chuàng)意組合和處理后，產(chǎn)生另外一種全新的視覺效果，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺印象。這時(shí)的新圖形可能被認(rèn)為是抽象圖形，甚至不能明確它到底是具象，還是抽象。其實(shí)，不管是用具象圖形，還是抽象圖形來傳達(dá)信息，重點(diǎn)都是以更具視覺沖擊力的表現(xiàn)手法和創(chuàng)新的思維來表現(xiàn)產(chǎn)品特性，這才是我們追隨的重點(diǎn)。

五、圖形在包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法

圖形作為一種視覺語言，它以獨(dú)有的表現(xiàn)方式傳遞信息，大多數(shù)時(shí)候，圖形甚至比文字更形象、更具體、更生動、更直接。圖形在包裝設(shè)計(jì)中一般有以下5種表現(xiàn)方法。

圖1 學(xué)生作品

1.直接表現(xiàn)法

指用圖形直接來表現(xiàn)產(chǎn)品的外觀形態(tài)、用途、用法等。一般是運(yùn)用攝影圖片來表現(xiàn)，食品類包裝上這類表現(xiàn)手法的應(yīng)用是最常見的。圖1是學(xué)生做的“狗糧”的包裝。其中不少狗的攝影圖片在包裝的運(yùn)用上十分出彩。包裝上各種形態(tài)各一的狗的圖片，既豐富了包裝的視覺效果，又點(diǎn)明了產(chǎn)品的消費(fèi)對象。

圖2 學(xué)生作品

2.歸納法

對產(chǎn)品的色和形進(jìn)行歸納，用簡單化的圖形加以概括，使產(chǎn)品的意旨顯得更加清晰，產(chǎn)品的形象更加單純。圖2包裝設(shè)計(jì)以“筆墨紙硯”為主題。學(xué)生用歸納的圖形處理方式表現(xiàn)出特有的文化氣息，使得包裝的主題更加鮮明。

圖3 學(xué)生作品

3.夸張法

圖形要求在變化中求鮮明，不但要有所取舍，而且要有所強(qiáng)調(diào)，使主體形象更生動。圖3的包裝作品全部都是用手繪的形式表現(xiàn)的，以夸張抽象的圖形為主體，包裝主要表達(dá)大學(xué)期間的3個好朋友之間發(fā)生的喜怒哀樂，敘述了“GetTogether”這一主題。

4.對比法

又叫反襯，使主體圖形在反襯中得到更強(qiáng)烈的表現(xiàn)，使主體形象更強(qiáng)烈。

圖4 學(xué)生作品

5.襯托法

襯托的圖形可以是具象的，也可是抽象的。要將一些比較抽象的概念或事物以簡單生動的圖形形象表現(xiàn)出來，加深人們對這一概念和事物的認(rèn)知和記憶。圖4的紫砂茶壺包裝設(shè)計(jì)，以女性旗袍中盤扣等圖形元素為襯托，使得整個包裝設(shè)計(jì)中透露出古典美。

六、結(jié)語

包裝設(shè)計(jì)是一個系統(tǒng)工程，設(shè)計(jì)的好壞如同一個人說話時(shí)，語言表達(dá)是否清晰、有力和明確。只有“以人為本”的包裝設(shè)計(jì)，才能拉近消費(fèi)者和產(chǎn)品之間的距離。確實(shí)，有許多產(chǎn)品很難用一種確切的圖形來體現(xiàn)它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。為此，在包裝設(shè)計(jì)時(shí)只有把文字、色彩、圖形等諸多要素運(yùn)用得準(zhǔn)確到位，傳遞出產(chǎn)品的相關(guān)信息。引起人們的聯(lián)想，才能達(dá)到最終目的，所以圖形、色彩、文字三者之間是息息相關(guān)、互相影響的，研究它們之間的互動關(guān)系一直是我們不能忽視的問題。

［1］韓榮，顧惠忠.傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的初探［J］.上海包裝，2004：123.

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［3］韓榮.對中國傳統(tǒng)圖形在商品包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究［D］.上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005.

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［5］林琦.圖形語言的符號學(xué)析［J］.蘭州學(xué)刊，2006.05.

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