卷首語(yǔ)

Foreword

談到中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)，人們自然會(huì)想到“玩世現(xiàn)實(shí)主義”、“潑皮現(xiàn)實(shí)主義”、“政治波普”以及形形色色的行為、裝置等等。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人們視野中的當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)從最初的藝術(shù)邊緣躍居到藝術(shù)主流的位置，形成了一支浩浩蕩蕩的中國(guó)藝術(shù)大軍。他們決裂的、叛逆的、顛覆的、解構(gòu)的文化態(tài)度在藝術(shù)界攪起的“風(fēng)卷雪”，已經(jīng)刮了十?dāng)?shù)年。

面對(duì)中國(guó)藝術(shù)的種種現(xiàn)實(shí)，一些有社會(huì)責(zé)任、有精神承擔(dān)的文化學(xué)者，在審慎的觀察和獨(dú)立的思考之后提出了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。鄧平祥先生就是其中的一位。作為本期專(zhuān)輯“建構(gòu)價(jià)值，回歸意義——論中國(guó)‘新當(dāng)代、新歷史’的興起及其精神意義”的學(xué)術(shù)主持，在對(duì)從20世紀(jì)80年代開(kāi)始的中國(guó)當(dāng)代主義藝術(shù)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)而縝密的梳理、分析之后，鄧平祥先生從思想史和文化史的高度，提出了“新當(dāng)代、新歷史”這個(gè)概念。同時(shí)，他將中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界與“玩世“、“潑皮”等藝術(shù)態(tài)度形成鮮明對(duì)應(yīng)的一批藝術(shù)家推薦給我們，希望借助《中國(guó)藝術(shù)》這個(gè)平臺(tái)，將其作為當(dāng)代藝術(shù)大潮中重要的一支加以介紹。

根據(jù)鄧平祥先生的提名，本期我們重點(diǎn)推介的藝術(shù)家是：尚揚(yáng)、田世信、丁方、李如、劉亞明、忻東旺、袁文斌、呂山川、王鐘、黃禮攸等。這是一些精神敏銳、思想深刻的藝術(shù)家，他們將藝術(shù)的思考和表達(dá)向縱深拓進(jìn)，他們所選擇的悲憫、悲情、悲愴的美學(xué)方向和“玩世”、“潑皮”等形成了當(dāng)代藝術(shù)潮流中的兩極，展現(xiàn)出非常有意義的當(dāng)代文化現(xiàn)象，也提示給人們更多觀照當(dāng)代藝術(shù)的角度和思考的空間。

立足于世界的角度觀照當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)在是多元的和多姿多彩的。本期“視線”和“域外傳真”專(zhuān)欄所介紹的藝術(shù)家，分屬于不同的國(guó)度：中國(guó)、美國(guó)、荷蘭、英國(guó)……他們的藝術(shù)形式涉及繪畫(huà)、裝置、行為、攝影、雕塑、綜合媒介創(chuàng)作等等。他們將其對(duì)于生命的體驗(yàn)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)、歷史、自然、人生諸方面的思考，置于一種美學(xué)語(yǔ)境中，用藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。他們?yōu)樗囆g(shù)獨(dú)樹(shù)一幟的精神和不拘一格的創(chuàng)作方式令人欣喜。他們當(dāng)中，最值得關(guān)注的是不久前與世長(zhǎng)辭的偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家盧西安·弗洛伊德，他非凡的藝術(shù)建樹(shù)聞名于世，震驚了眾多的同道者。在他那充溢著藝術(shù)魅力的創(chuàng)作終止之后，我們?cè)俣绕纷x他的作品，感受他對(duì)生活敏銳的洞察力和雕琢到極致的繪畫(huà)技術(shù)，以此作為對(duì)這位藝術(shù)大師的追思與懷想。