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化濕法在溫病學(xué)中的應(yīng)用及現(xiàn)代研究淺論

2011-02-11 05:08李小雙蘆鳳琴
中國(guó)民間療法 2011年12期
關(guān)鍵詞:溫病三焦濕法

李小雙 張 凱 蘆鳳琴

(山東省章丘市中醫(yī)醫(yī)院,250200)

濕病在溫病學(xué)中是一類常見(jiàn)病,尤其隨著人們生活水平的提高和生活節(jié)奏的加快,身心壓力增大,飲食無(wú)規(guī)律等諸多因素導(dǎo)致脾胃受損、濕邪內(nèi)生的情況很多。濕邪致病十分廣泛,且遷延難愈,濕病幾乎存在于各系統(tǒng)的疾病中,包括外感和內(nèi)傷。另外,現(xiàn)在的病毒性感染等都因機(jī)體不同程度地受到濕邪的侵襲或有濕邪為患的存在。因此,歸納總結(jié)化濕法有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

化濕法是以芳香、淡滲或苦燥之品祛除濕邪的一種治療方法。凡溫病之濕大多與熱合,由于濕濁屬陰邪,黏膩難解,故病勢(shì)多纏綿日久。正如吳鞠通所說(shuō),濕熱為患,“非若寒邪之一汗而解,溫?zé)嶂粵黾赐恕?。化濕法的主要作用是宣通氣機(jī),運(yùn)脾調(diào)胃,通利水道以化濕泄?jié)?,清解邪熱。臨床上使用本法常因氣機(jī)宣暢、濕濁開(kāi)達(dá)而汗出熱退,特別是在濕重?zé)彷p的情況下,均需使用本法。

化濕法在溫病中的運(yùn)用

1.宣表(氣)化濕:夏秋季節(jié)暑熱較盛,雨濕亦重,在天暑下逼、地濕上騰、濕熱交蒸的氣候環(huán)境下,機(jī)體感受了濕熱之邪,導(dǎo)致濕溫的發(fā)生。初起之時(shí),既有外濕郁于衛(wèi)表的表證,又有內(nèi)濕郁于衛(wèi)表,腠理開(kāi)闔失司;身熱不揚(yáng),午后熱甚,非陰虛內(nèi)熱,潤(rùn)之則病深不解,乃衛(wèi)氣因濕郁而發(fā)熱,熱為濕遏;頭痛如裹,身重肢倦,乃濁邪擾清;胸悶不饑,面色淡黃,非傷食,下之則洞泄,乃濕閉清陽(yáng)通路,苔白膩,脈濡緩。因病邪偏于上焦,根據(jù)濕邪開(kāi)上、運(yùn)中、滲下的治療方法,用芳香宣透之品來(lái)宣化表里之濕。若濕邪郁表,表濕明顯者,應(yīng)宣表化濕,如藿樸夏苓湯;若濕偏于里,濕漸化熱,應(yīng)宣氣化濕,如三仁湯。

2.清泄少陽(yáng):夏月感受暑濕之邪,郁伏于體內(nèi),未即時(shí)發(fā)病,至深秋或冬月,由當(dāng)令時(shí)邪觸動(dòng)誘發(fā)而成伏暑,發(fā)生之后病情進(jìn)一步發(fā)展,表證雖解,但里熱轉(zhuǎn)盛,邪在氣分者,暑濕之邪可郁阻少陽(yáng),出現(xiàn)如瘧見(jiàn)癥。邪阻少陽(yáng),樞機(jī)不利,故寒熱往來(lái)如瘧,脈弦數(shù);暑熱內(nèi)蒸則口渴心煩;濕熱內(nèi)阻則脘痞苔膩。濕為陰邪,陰邪旺于陰分,午后暮夜屬陰,邪正于午后暮夜相爭(zhēng)劇烈,故身熱增高;天明陽(yáng)氣漸旺,機(jī)體氣機(jī)一時(shí)伸展,腠理開(kāi)泄而得以出汗,故身熱下降,諸證減輕。但因濕邪郁遏,邪未能盡解,故胸腹灼熱不除。因此,用清化痰熱之品以清泄少陽(yáng)膽經(jīng)半表半里邪熱,祛除痰濕,和降胃氣,方如蒿芩清膽湯。

3.透達(dá)膜原:夏秋之季,陰雨偏多,氣溫偏低之時(shí),此時(shí)濕濁之氣較甚。濕溫初起,邪阻膜原,濕濁偏盛。邪阻膜原,是濕溫初起的又一類型。關(guān)于膜原的位置,薛生白《濕熱病篇》認(rèn)為:“膜原者,外通肌肉,內(nèi)近胃腑,即三焦之門(mén)戶,實(shí)一身之半表半里也,邪由上受,直趨中道,故病多歸膜原”。濕熱穢濁郁伏膜原,阻滯表里之氣機(jī),陽(yáng)氣被濕邪阻遏,不能布達(dá)于肌表故惡寒,至陽(yáng)氣漸積,郁極而通,則惡寒消失而發(fā)熱汗出。正邪反復(fù)交爭(zhēng),故寒熱往來(lái),起伏如瘧。因濕濁偏盛,陽(yáng)氣受郁,故寒甚而熱微。膜原濕濁外漬肌肉,經(jīng)絡(luò)之氣不通,則身體疼痛、手足沉重。濕濁內(nèi)阻脾胃,中焦氣機(jī)失調(diào),胃氣上逆,則嘔逆脹滿。舌苔白厚膩濁,或如積粉,脈緩,皆為濕濁壅盛的征象。因此,用疏利透達(dá)之品開(kāi)達(dá)盤(pán)踞于膜原的濕熱穢濁之邪,方如雷氏宣透膜原法。

4.燥濕泄熱:病情發(fā)展至中期,濕郁化熱,濕熱并重,互結(jié)中焦,脾胃升降失調(diào)。是濕溫病濕熱并重,濕熱交蒸,郁阻中焦脾胃的代表證型。里熱漸盛,熱蒸濕動(dòng),則發(fā)熱汗出,但濕性黏膩,不易速去,故熱不為汗解。熱盛傷津,津不上升而口渴,濕邪內(nèi)留,則所飲不多。濕熱中阻,氣機(jī)不暢,濁氣不得下降,故脘痞嘔惡。濕熱熏擾心胸則心煩而悶。脾不升運(yùn),濕濁下迫,小腸泌別失司,故便溏色黃,小便短赤。苔黃膩,脈濡數(shù),皆為濕熱俱盛之征象。此時(shí)濕熱交蒸于中焦脾胃,吳鞠通在《溫病條辨》中說(shuō):“徒清熱則濕不退,徒祛濕則熱愈熾”,故治療上不可偏執(zhí),必須兩者兼顧。用辛開(kāi)苦降之劑燥濕清熱,方如王氏連樸飲。

5.分利濕邪:濕溫病濕未完全化燥前,不論邪在上、中、下焦,在表、在里,均可以配合利小便之法,使?jié)駸嶂坝型獬鲋罚磩⒑娱g所說(shuō)的:“治濕之法,不利小便,非其治也”。用淡滲之品利尿滲濕,使?jié)駸釓男”愣?。主治濕熱郁阻下焦者,癥見(jiàn)熱蒸頭脹,小便短澀甚至不通,大便或溏,渴不多飲,苔白膩,方如茯苓皮湯。

此外,在疾病過(guò)程中,有些患者還可因氣分濕郁過(guò)久而陽(yáng)氣受損,或素體陽(yáng)氣不足,導(dǎo)致“濕勝陽(yáng)微”的病理變化,病情往往可由實(shí)證驟然轉(zhuǎn)化為虛證,出現(xiàn)身熱驟降、面色蒼白、神情委頓、汗泄不止、脈象細(xì)微等嚴(yán)重證候,此時(shí)應(yīng)立即投用溫陽(yáng)固脫之劑,以急救回陽(yáng)。

歷史沿革

清代葉桂應(yīng)用化濕法強(qiáng)調(diào)疏理氣機(jī),“先論上焦,莫如治肺,以肺主一身之氣化也”,氣機(jī)舒暢則水濕不易聚而為患。并重視肺、脾、腎及膀胱氣化正常在濕病中的地位,主張“分消上下之勢(shì)”,即指化濕、行氣、通暢三焦,使邪有出路。薛生白的《濕熱病篇》論濕熱之因、證、脈、治,清晰透徹而有條理,根據(jù)濕熱病過(guò)程中濕熱所在部位不同分別施治,被后世稱為濕熱病三焦辨證體系創(chuàng)始者。另外,他較重視顧護(hù)胃津,時(shí)刻體現(xiàn)養(yǎng)陰扶陽(yáng)的思想,創(chuàng)立了養(yǎng)陰逐濕、扶陽(yáng)祛濕等治法及方劑。吳鞠通的學(xué)術(shù)思想主要宗葉桂,其《溫病條辨》多有創(chuàng)見(jiàn),使三焦辨證理論臻于完善。書(shū)中創(chuàng)有治濕溫初起的三仁湯;治暑濕內(nèi)蘊(yùn)復(fù)感外邪的新加香薷飲,以解表散寒、滌暑化濕;治暑濕彌漫三焦的三石湯,以清暑利濕、宣通三焦;以及加減正氣散等治療濕溫的方劑,豐富了化濕法的內(nèi)容。王孟英“以軒岐、仲景為經(jīng),葉、薛諸家為緯”,著有《溫?zé)峤?jīng)緯》,認(rèn)為氣愆則邪著而為病,故他最突出的治療觀是:“調(diào)其愆使其不愆”。王氏治濕多從健運(yùn)樞機(jī)著手,尤重宣展肺氣,祛除導(dǎo)致氣機(jī)壅滯的各種邪氣。石壽棠撰《醫(yī)原》一書(shū),認(rèn)為“天氣主燥,地氣主濕”。燥濕二氣為百病之綱領(lǐng),強(qiáng)調(diào)體質(zhì)因素在燥濕轉(zhuǎn)化中起決定作用。在治療上,石氏主張外感濕病以祛邪為主,宜選擇解表、清里、通利等法,有利于防止外感病的傳變。雷少逸著有《時(shí)病論》,將濕病分為傷濕、中濕、暑濕、濕熱、寒濕、濕溫6個(gè)類型,創(chuàng)立了獨(dú)特的9種化濕法。如傷濕在表選擇辛散太陽(yáng)法,在里用通利州都法;治中濕以增損胃苓法;濕初期以宣疏表濕法;濕熱為病者,亦選通利州都法;而寒濕為病選用辛熱燥濕法;對(duì)于濕溫者,常以清宣溫化法。另有宣透膜原法、宣陽(yáng)透伏法、祛熱宣竅法、潤(rùn)下救津法,根據(jù)證候的不同,臨證選用。其他醫(yī)家如陸子賢等皆亦有不少化濕法的記載。

現(xiàn)代研究

呂文亮等[1]采用復(fù)合因素造模法建立大鼠濕熱證模型,研究清熱化濕法(復(fù)合治法)對(duì)該濕熱證模型大鼠胃竇生長(zhǎng)抑素受體mRNA(SSR1mRNA)表達(dá)的影響。清熱化濕法組、清熱解毒法組、宣氣化濕法組、陽(yáng)性對(duì)照組SSR1mRNA的表達(dá)顯著低于模型組(P<0.01或P<0.05)。清熱化濕法組降低SSR1mRNA優(yōu)于清熱解毒法組及莫沙比利組(均P<0.05)。呂文亮等[2]用燥濕運(yùn)脾湯治療脾胃濕熱中阻證,實(shí)驗(yàn)前各組動(dòng)物體重、體溫、飲食量、飲水量無(wú)顯著性差異 (P>0.05)。李賽美等[3]對(duì)濕熱證病證實(shí)質(zhì)的研究涉及病毒、細(xì)菌感染、免疫、代謝等多方面。濕熱證已成為近年來(lái)的研究熱點(diǎn),通過(guò)對(duì)近幾年來(lái)相關(guān)文獻(xiàn)的整理,從濕熱證的動(dòng)物模型和證型實(shí)質(zhì)方面加以闡述,意在拓寬思路,以提高中醫(yī)疑難病癥防治水平。閻翔等[4]觀察溫病濕熱證濕重于熱動(dòng)物模型舌的病理改變。濕重于熱組、濕熱組固有層乳頭密度及核分裂象頻數(shù)顯著增多,與正常組及脾虛組比較差異有顯著性;濕重于熱組和濕熱組固有層均出現(xiàn)炎癥、充血及水腫,前者水腫更甚,后者則充血明顯。陳娟等[5]探討脾胃濕熱證大鼠胃黏膜內(nèi)促胃液素細(xì)胞(G細(xì)胞)、生長(zhǎng)抑素細(xì)胞(D細(xì)胞)和5-羥色胺細(xì)胞(5-HT細(xì)胞)的相關(guān)性。模型組G細(xì)胞數(shù)升高,與正常組比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;模型組D細(xì)胞和5-HT細(xì)胞數(shù)升高,與正常組比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01)。黃琴等[6]觀察王氏連樸飲對(duì)脾胃濕熱證大鼠血清白細(xì)胞介素1(IL-1β)和一氧化氮(NO)含量的調(diào)節(jié)作用。脾胃濕熱證模型大鼠血清中IL-1β含量明顯增高,NO含量顯著降低(與正常對(duì)照組相比有顯著性差異(P<0.01),經(jīng)治療后大鼠血清中IL-1β含量、NO含量逐漸恢復(fù)正常,與正常對(duì)照組相比無(wú)顯著性差異(P<0.01)。

化濕法的形成歷史悠久,應(yīng)用廣泛,為眾多醫(yī)家所重視。因此,了解化濕法的形成與發(fā)展,對(duì)中醫(yī)臨床及科研都具有重要的指導(dǎo)意義。

[1]呂文亮,高清華,李華鋒,等.清熱化濕法對(duì)溫病濕熱證大鼠胃竇生長(zhǎng)抑素受體mRNA表達(dá)的影響.中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合消化雜志,2006,1:14-16.

[2]呂文亮,程方平,黃廷榮.燥濕運(yùn)脾湯對(duì)脾胃濕熱中阻證作用的實(shí)驗(yàn)研究.湖北中醫(yī)雜志,2002,4:8-9.

[3]李賽美,王志高.濕熱證動(dòng)物模型及證型實(shí)質(zhì)研究進(jìn)展.甘肅中醫(yī),2007,2:58-59.

[4]閻翔,郭明陽(yáng).溫病濕熱證濕重于熱動(dòng)物模型舌的病理觀察.安徽中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,1:19-21.

[5]陳娟,葛振華,張一帆,等.脾胃濕熱證大鼠胃黏膜促胃液素及生長(zhǎng)抑素和5-羥色胺細(xì)胞的相關(guān)性研究.中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合消化雜志,2009,5:303-305.

[6]黃琴,簡(jiǎn)萍,徐永祿,等.王氏連樸飲對(duì)脾胃濕熱證大鼠血清IL-1β與 NO影響的實(shí)驗(yàn)研究.四川中醫(yī),2009,5:24-25 .

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